اینگونه سعد با مادرش رفتار کرد ومادرش او را در تنگنا قرار داده بود. اما اسلام از اطاعت فرزندان از والدین در جایی که گناه است نهی فرموده است، اگر سعد از مادرش اطاعت می کرد از دستور خداوند سرپیچی می نمود ودینی را که به آن ایمان آورده بود رها می کرد، بنابر این پیروی هیچ کس در گناه …
بیشتر بخوانید »Monthly Archives: سپتامبر 2016
ده یار بهشتی (۲۱)
سعدبن ابی وقاص رضی الله عنه[۱] ((اکنون مردی از اهل بهشت بر شما وارد می شود)). رسول اکرم صلی الله علیه وسلم مژده بهشت روزی رسول اکرم صلی الله علیه وسلم با اصحابش نشسته بودند، سپس آن حضرت صلی الله علیه وسلم نگاهش را به آسمان دوخت وسکوت همه چیز را فرا گرفته بود، یارانش به او نگاه کردند منتظر …
بیشتر بخوانید »ده یار بهشتی (۲۰)
کسی که باجان ومالش جهاد می کرد عبدالرحمن بن عوف مجاهد بزرگی بود، در جنگ بدر حق جهاد در راه خدا را ادا کرد، دشمن خدا، عمیر بن عثمان بن کعب تمیمی را به قتل رساند. در جنگ احد همچنان ثابت قدم و پابرجا بود وهنگامی که مسلمانان شکست خورده وپا به فرار گذاشتند او در کنار پیامبر صلی الله …
بیشتر بخوانید »ده یار بهشتی (۱۹)
عبدالرحمن بن عوف رضی الله عنه[۱] ((خداوند برکت دهد آنچه را به او در دنیا داده است والبته پاداش آخرت بزرگتر است، من از پیامبر صلی الله علیه وسلم شنیده ام که می گفت: عبدالرحمن بن عوف در حالی که به خود پیچیده ونشسته وارد بهشت خواهد شد))[۲]. ام المؤمنین عایشه صدیقه رضی الله عنها کاروانی مبارک مدینه تکان خورد …
بیشتر بخوانید »ده یار بهشتی (۱۸)
سعید بن زید یکی از ده نفری است که پیامبر صلی الله علیه وسلم به بهشتی بودن آنها گواهی داده است واو را از سابقین واولین وبدری است و از کسانی است که خداوند در قرآن فرموده است من از آنها و آنها از من خشنودم[۴]. در بسیاری از جنگها وصحنه ها همراه پیامبر صلی الله علیه وسلم بوده است …
بیشتر بخوانید »ده یار بهشتی (۱۷)
سعید بن زید رضی الله عنه[۱] خداوند متعال فرموده است: ﴿طه * مَا أَنْزَلْنَا عَلَیْکَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى * إِلاَّ تَذْکِرَهً لِمَنْ یَخْشَى * تَنْزِیلاً مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى * الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ (طـه: ۱-۵). ((قرآن نفرستاده ایم تا تو خود را در زحمت بیندازی، قرآن تذکری است برای کسانی که می ترسند، ا ز سوی آفریدگار زمین و …
بیشتر بخوانید »ده یار بهشتی (۱۶)
طلحه به قصد خانه ابوبکر رضی الله عنه حرکت کرد وچون با ابوبکر رضی الله عنه ملاقات کرد از او پرسید: آیا تو از محمد پیروی کرده ای؟ ابوبکر گفت: بله. سپس ابوبکر رضی الله عنه از محمد صلی الله علیه وسلم وبعثتش سخن گفت وبه او گفت که محمد صلی الله علیه وسلم به عبادت خداوند یگانه دعوت می …
بیشتر بخوانید »ده یار بهشتی (۱۵)
طلحه بن عبید الله رضی الله عنه[۱] ((هرکس دوست دارد به مردی نگاه کند که روی زمین راه می رود و وظیفه اش را انجام داده به طلحه بن عبیدالله نگاه کند)). پیامبر صلی الله علیه وسلم شهید زنده روز جنگ احد وقتی مسلمین شکست خوردند واز کنار پیامبر صلی الله علیه وسلم پراکنده شدند فقط طلحه بن عبید الله …
بیشتر بخوانید »ده یار بهشتی (۱۴)
زبیر مجاهد راه خدا زبیر یکی از قهرمانان اسلام بود، در آن زمان افتخاری بالاتر از شرکت در جنگهای بدر واحد نبود. زبیر در این جنگها شرکت جسته بود، در جنگ بدر مسلمین پیروز شدند اما بعضی از افراد شهید شده بودند مشرکین به خاطر کشته های خود خبیب را دستگیر وبه دار آویختند، وشهید کردند. پیامبر صلی الله علیه …
بیشتر بخوانید »ده یار بهشتی (۱۳)
زبیر بن عوام رضی الله عنه[۱] ((هر پیامبری در بهشت یاری دارد وتو ای زبیر یار منی )). پیامبر صلی الله علیه وسلم پیامبر خدا کجاست؟ زبیر بن عوام در مکه بدون اینکه از کسی هراسی داشته باشد در حرکت بود، تمام آنچه در خاطر او بود ملاقات با پیامبر صلی الله علیه وسلم درخانه ارقم ابن ابی ارقم بود، …
بیشتر بخوانید »ده یار بهشتی (۱۲)
امین امت گروه مسیحیان نجران در مسجد پیامبر صلی الله علیه وسلم همراه با علمای یهود حاضر شدند آنها نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم با همدیگر اختلاف کردند علمای یهود گفتند: ابراهیم یهودی بوده است ومسیحیان گفتند: ابراهیم مسیحی بوده است در اینجا خداوند این آیه نازل کرد: ﴿یَا أَهْلَ الْکِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِی إِبْرَاهِیمَ وَمَا أُنْزِلَتِ التَّوْرَاهُ وَالْأِنْجِیلُ …
بیشتر بخوانید »ده یار بهشتی (۱۱)
ابوعبیده چه کسی بود؟ ابوعبیده بن جراح امین امت اسلام است، واین لقب را پیامبر صلی الله علیه وسلم را بر او گذاشت، نسب او در فهربن مالک به پیامبر صلی الله علیه وسلم می رسد نامش ابو عبیده بن جراح بن عامر بن عبدالله بن الجراح… بن فهر بن مالک است. مادرش: امیمه دختر غنم بن جابر بن عبدالعزی …
بیشتر بخوانید »ده یار بهشتی (۱۰)
روزی پیامبر صلی الله علیه وسلم خویشاوندان خود را برای صرف نهار به خانه خود دعوت نمود وتلاش کرد که آنها را به دین خدا دعوت دهد اما ابولهب عموی پیامبر صلی الله علیه وسلم سخن پیامبر را قطع کرد واز مردم خواست تا متفرق شوند وپیامبر صلی الله علیه وسلم را ترک کنند، علی با تعجب وحیرت نگاه می …
بیشتر بخوانید »ده یار بهشتی (۹)
علی بن ابی طالب کرم الله وجهه جوان هاشمی ابو طالب رهبر قریش وسردار اشراف آن با فاطمه دختر اسد بن هاشم ازدواج کرد وعلی ابن ابی طالب به دنیا آمده، فاطمه اولین زن هاشمی بود که فرزندی هاشمی به دنیا آورد، فاطمه اسلام را پذیرفت و به دین خدا ایمان آورد وهنگامی که هجرت کرد فضل الهی بیشتر شامل …
بیشتر بخوانید »ده یار بهشتی (۸)
صفات وشمایل عثمان رضی الله عنه عثمان رضی الله عنه مردی بود که جان ومالش را فدای رسول الله صلی الله علیه وسلم نمود، اخلاق او الگوی خوبی برای مسلمانان بود، مهربان وبا حیا بود، طوری که فرشتگان از عثمان شرم می کردند، عایشه رضی الله عنه می گوید: پیامبر صلی الله علیه وسلم در خانه اش به پهلو تکیه …
بیشتر بخوانید »ده یار بهشتی (۷)
اصل ونسب عثمان شهر طایف شهر زیبای حجاز است، طایف بهشت وگلزار حجاز و باغ پرمیوه آن است، خانواده عثمان رضی الله عنه در این شهر زیبا زندگی می کردند. أروی دختر کریز بن ربیعه… بن عبد مناف صاحب نوزاد کوچکی به نام عثمان شده بود، عثمان بن عفان بن ابی العاص بن امیه… قریشی اموی[۳]. عثمان در سال ششم …
بیشتر بخوانید »ده یار بهشتی (۶)
شهادت حضرت عمر رضی الله عنه عمر رضی الله عنه از خداوند می ترسید واز روز قیامت هراس داشت یکی از یاران او میگوید: عمر رضی الله عنه را دیدم که پر کاهی را از زمین برداشت وگفت: ((کاش که من پرکاهی بودم، کاش من چیزی نمی بودم، کاش که مادرم مرا نمی زائید!)) حضرت عمر رضی الله عنه درحالت …
بیشتر بخوانید »ده یار بهشتی (۵)
پیامبر صلی الله علیه وسلم تکبیر بلندی گفت که یاران دانستند عمر مسلمان شده است. حاضران نیز تکبیر گفتند ودر آن روز مسلمانان در دو صف بیرون آمدند که در یک صف حمزه رضی الله عنه قرار داشت و در صف دیگر عمر رضی الله عنه بود. قریش وقتی آنها را دیدند به شدت ناراحت شدند. ودر آن روز پیامبر …
بیشتر بخوانید »ده یار بهشتی (۴)
عمر بن خطاب رضی الله عنه [۱] ((بار خدایا هریک از این دومرد، ابوجهل وعمر بن الخطاب را بیشتر دوست داری اسلام را به وسیله او کمک کن))[۲]. پیامبر صلی الله علیه وسلم عمر رضی الله عنه چه کسی بود؟ عمر کسی بود که پیامبر صلی الله علیه وسلم او را فاروق کنیه داد چون خداوند بوسیله عمر حق را …
بیشتر بخوانید »ده یار بهشتی (۳)
شجاعت وجرأت نیز از صفات بارز ابوبکر رضی الله عنه بود که در صحنه های مختلفی این صفت متجلی شد، در صدر اسلام، وقتی که مسلمانان تعداد انگشت شماره بودند ابوبکر رضی الله عنه از پیامبر صلی الله علیه وسلم خواست تا از خانه ابی ارقم بیرون بروند ودر کعبه، آشکارا مردم را به اسلام دعوت دهند، همه با رأی …
بیشتر بخوانید »ده یار بهشتی (۲)
عادات وصفات ابوبکر رضی الله عنه امت اسلامی به اجماع او را صدیق نامیده اند چوت او راستگویی را همواره برخود لازم گرفته بود ونیز بلافاصله رسالت پیامبر صلی الله علیه وسلم را تصدیق نمود، هرگز اشتباه و دروغی از او سر نزده که کسی آن را به یاد داشته باشد. روزی پیامبر صلی الله علیه وسلم در کعبه نماز …
بیشتر بخوانید »ده یار بهشتی (۱)
ابوبکر صدیق رضی الله عنه[۱] ((خداوند مرا به سوی شما مبعوث کرد شما گفتید تو دروغ می گویی، اما ابوبکر گفت راست می گوید ومرا با جان ومالش یاری داد)). پیامبر صلی الله علیه وسلم[۲] ایمان زود هنگام رهبران واشراف قریش یکی پس از دیگری وپشت سرهم در صحن کعبه جمع می شدند. زید بن عمرو بن نفیل …
بیشتر بخوانید »آیا کتاب «الأنوار النعمانیه» در نزد شیعه ها صحت دارد؟ (۲)
حالا ببینیم چرا شیعه نمیتواند نعمت الله جزایری را بد بگوید اول خوب است بدانید که این مرد فقط در سه قرن پیش میزیسته دیگر نمیدانم که چگونه توانسته احادیث پیامبر را جمع آوری کند ؟ شاید او مثل استادش در دروغگویی دکترا داشته !! استادش کی بود ؟ آیا میدانید ؟!! او مهم ترین شاگرد ملا محمد باقر مجلسی …
بیشتر بخوانید »آیا کتاب «الأنوار النعمانیه» در نزد شیعه ها صحت دارد؟ (۱)
پاسخ شیعه: ما شیعیان مانند اهل سنت نیستیم که کتابی را غیر از قرآن مجید به طور کامل صحیح بدانیم . بلکه مبنای عملی و علمی ما سند روایات موجود در کتب است . کتاب انوار نعمانیه مرحوم جزائری، کتاب روایی است که در آن مجموعه ای روایات را جمع آوری کرده است که در بین آنها مانند سایر کتب، …
بیشتر بخوانید »رد برداشت شیعه از احادیث اهل سنت (۲)
جواب اهل سنت: اما از حدیث فوق هرگز ادعای شیعه ثابت نمیشود چون اولا ابی بن کعب از بزرگان صحابه و از مقربین به عمر بن خطاب بوده او به امر امیر المومنین عمر در رمضان، پیشنماز مردم، برای نماز تراویح شد. یعنی همان نمازی که شیعه از آن متنفر است و آن را بدعت عمر مینامد ، بلکه شیعه …
بیشتر بخوانید »رد برداشت شیعه از احادیث اهل سنت (۱)
آیا به شهادت حدیث اهل سنت، حضرت ابی بن کعب گفته که توطئه ای برای خوردن حق علی در کار بوده؟ جواب شیعه : چون انصار از این مسأله خبر دار شده بودند که عدهای از سران مهاجر توطئههای خطرناکی طراحی و نقشههای شومی برای غصب خلافت در سر میپرورانند، و مطمئن شدند که امامت به امیر مؤمنان علیه السلام …
بیشتر بخوانید »ملتهای روی زمین و روابط آنها با قدرت:
اگر مفهوم اسلام، امت اسلامی و جهاد در راه خدا این است باید دانست که قدرت نیز امری لازم برای مجموعه امت و افراد آن است تا در امور دینی و دنیایی حیاتی پایدار داشته باشند. و جای تعجب نیست که همه امتها و ملتها در طول تاریخ قدرت را دوست داشته و به وسیله آن خود را برای حفظ …
بیشتر بخوانید »حقیقت جهاد:
پس از بیان مفهوم اسلام و امت اسلامی روشن میشود که اسلام آن عقیده تنگ و اهل اسلام آن فرقه محدود و در خود فرورفته نیست. پس جهاد امری شرعی برای نشر حقیقت و ورود انسانها به اسلام است. اشاره به این نکته لازم است که برای این قضیه همان اصطلاح اسلامی آن شایسته است، یعنی «جهاد»، نه جنگ یا …
بیشتر بخوانید »قدرت:
قدرت چیز پسندیده و امر مطلوبی است، و نفس بشری به آن وابسته است، و آن را دوست دارد. انسان هرگاه امور خود را با احتیاط انجام میدهد و کارها و شئونات زندگی خود را بر اساس قدرت انجام میدهد به نتیجه میرسد خواه این قدرت، فکری و علمی باشد یا مادی. جسم قوی، اندیشه قوی و شخصیت قوی صفاتی …
بیشتر بخوانید »جهاد در راه خدا
لازمه سخن از جهاد، بحث از قدرت و ضرورت آن برای فرد و جامعه و امت است، و نیاز به بیان طبیعت اسلام و تفاوت آن با سایر ادیان دارد، و لازم است که تفاوت مفهوم واقعی امت اسلامی با آنچه نزد نویسندگان و تاریخ نویسان رایج است بیان شود و حقیقت جهاد در اسلام و تفاوت آن با لفظ …
بیشتر بخوانید »حدود شرعی و مجازاتهای بدنی در اسلام
حدود و مجازاتهای بدنی و غیر بدنی فقط احکامی هستند که شریعت اسلامی به آنها پرداخته است، و فقط این باقی میماند که مصالح اجرای قانون و هدف آن در نظر گرفته شود مانند اینکه در جهت حفظ امنیت و برای آرامش مردم در زندگی و رفت و آمد و اخلاق آنان باشد. این عادلانه نیست که یکی از مواد …
بیشتر بخوانید »اجرای شریعت
بحث دربارهی اجرای شریعت اسلامی در مورد غیر مسلمانان درسرزمینهای اسلامی از دو جهت است: اول: در مواردی که مربوط به احوال شخصی و خانواده است، باید گفت که هر ملتی روشی در این باره دارد که به اعتقادات آنها مربوط است. در طول تاریخ اسلام یهودیان و مسیحیان و غیره بدون هیچ مشکلی زیر چتر حکومت اسلامی زیستهاند. هم …
بیشتر بخوانید »چند همسری
در سؤالات مطرح شده که از جمله نشانههای برتری جنسی در اسلام این است که چند همسری را پذیرفته، اما چند شوهری را حرام میداند. توضیح مسئله از دو جهت است: اول: تفاوتهای جنسی افراد بشر منشاء تفاوتهای طبیعی و توانائیهاست. اما چنین تفاوت انکارناپذیری دلیل برتری جنسی میان زن و مرد نیست. دوم: شریعت اسلامی چند همسری را تأیید …
بیشتر بخوانید »سرپرستی
آنچه که در سؤالات در این باره آمده که پدر حق کفالت یا سرپرستی دائمی بر فرزندان را دارد، هرچند که تحت پرورش مادر باشند، این مسئله نادرست است و مطابق حکم شریعت نیست. زیرا: اولاً: در قرآن و سنت پیامبر صلی الله علیه و سلم هیچ نصی که بر برتری یکی از والدین بر دیگری به طور دائمی و …
بیشتر بخوانید »طلاق:
امروزه کسی باقی نمانده که در تأثیر طلاق و نیاز زوجین به آن در هنگام بروز اختلاف شدید و غیر قابل سازش و پس از تلاشهای بسیار برای ایجاد توافق میان آنها شکی داشته باشد. این از افتخارات و ارزشهای اسلام است که طلاق را تشریع نمود و جزئیات احکام آن را بیان نمود و به افراد فرصت داده که …
بیشتر بخوانید »قضیه ارث
در اسلام سهم مرد از ارث با سهم زن تفاوت دارد به چند دلیل: میراث جزو برنامههای عمومی اسلام است و تحت تأثیر مسئولیتهای عمومی و احکام مخصوص مرد و زن است. اختلاف در احکام هم به قاعده عمومی «عدم لزوم ایجاد برابری میان دو کارگر در دو کار مختلف» باز میگردد. زیرا حقوق هر فرد بر اساس نوع کار …
بیشتر بخوانید »موضوع زن
آنچه در موضوع بردگی گفته شد در مسئله زن نیز بیان میشود و یهودیت و مسیحیت حق ندارند که از حقوق زن سخن گویند زیرا در دین آنها هرچه در مورد زن وجود دارد زشت و ناپسند است. به گونهای که حقوق او را نابود کرده و او را سرچشمه خطاهای اهل زمین دانستهاند و حقوق او را در ملکیت …
بیشتر بخوانید »برخورد اروپای معاصر با برده داری:
خواننده این سطور که در عصر حرکت و پیشرفت قرار دارد حق دارد که از سردمداران پیشرفت و ترقی نیز سؤال کند. و بردگانی را که در اثر شکار شرکتهای انگلیسی جان میدادند یا در مسیر حرکت به سمت کشتیها که در سواحل لنگر انداخته بودند مردند را بشمارد یک سوم این افراد در اثر تغییر آب و هوا، و …
بیشتر بخوانید »رفتار مسیحیها با بردهها:
مسیحیت نیز همانند یهودیت برده داری را تأیید کرد و در انجیل متنی که این موضوع را حرام کند یا آن را زشت بداند وجود ندارد. عجب این است که مورخ مشهور «ویلیام مویر» بر پیامبر ما ایراد میگیرد که چرا به طور قطعی بردگی را تحریم نکرد. با این وجود او از برخورد انجیل با بردهداری چشم پوشی میکند …
بیشتر بخوانید »رفتار یهود با بردهها:
در نظر یهودیان انسانها دو دستهاند: بنی اسرائیل و غیر بنی اسرائیل. در مورد بنی اسرائیلیها میتوان بنابر آموزشهای مشخصی که در کتب عهد قدیم وجود دارد، برخی از آنان را به بردگی گرفت. اما غیر بنی اسرائیلیها، چون جنس پست بشریتاند میشود که از طریق زور و قدرت هم آنها را به بندگی گرفت، زیرا این دسته جزو نژادهایی …
بیشتر بخوانید »برده بر شخص آزاد مقدم است:
در هر امر دینی و دنیایی اگر برده برتر باشد او مقدم است. مثلاً صحیح است که در نماز امام باشد. حضرت عائشهل بردهای داشت که در نماز به او اقتدا میکرد… و مسلمانان امر شدهاند که اگر بردهای از دیگران شایستگی بیشتری برای سرپرستی آنان داشت، امیر شود و واجب است که از او اطاعت کنند. آزادی حق اصیل …
بیشتر بخوانید »حفظ کرامت و شخصیت آنان:
ابوهریره روایت میکند که ابوالقاسم، پیامبر توبه صلی الله علیه و سلم فرمود: «کسی که بردهای را به ناحق تهمت زند، روز قیامت بر او حد قذف جاری میشود مگر اینکه سخن او راست باشد»([۱]). ابن عمر یکی از بردگان خود را آزاد کرد و چوبی را از زمین برداشت و گفت: به اندازه این چوب بر او حقی ندارم، …
بیشتر بخوانید »تضمین غذا و لباس بردگان همانند سرپرستانشان:
ابوداوود از معرور بن سوید روایت میکند گفت: در ربذه [محلی نزدیک مدینه] نزد ابوذر رفتیم، دیدیم که هم او و هم غلامش عبای مشابه هم پوشیدهاند. به ابوذر گفتم: ای ابوذر، کاش عبای غلامت را برای خود میگرفتی و چیزی دیگر به او میدادی؟ ابوذر گفت: من از پیامبر خدا صلی الله علیه و سلم شنیدم که فرمود: «بردگان …
بیشتر بخوانید »اما چگونه است که اسلام بردگی را ادامه داد؟(۲)
در اولین درگیری میان مسلمانان و دشمنان آنها در جنگ بدر، پیروزی نصیب مسلمانان شد و عدهای از بزرگان عرب به اسارت مسلمانان درآمدند. این اسیران همانند بزرگان و اشراف قیصر و کسری به اسارت درآمدند و اگر با شدت هرچه تمام تر مجازات میشدند استحقاق آن را داشتند، زیرا مسلمانان را بسیار آزار داده بودند. اما قرآن کریم پیامبر …
بیشتر بخوانید »اما چگونه است که اسلام بردگی را ادامه داد؟(۱)
ما با قدرت کامل و بدون شرم و حیا میگوییم که بردگی در اسلام مباح و جایز است، اما دیدگاه منصفانه و خالص و حق گرایی انسان، لازم میگرداند که در جزئیات احکام بردگی در اسلام دقت کند و به سرچشمه و انگیزه چنین حکمی بیندیشد و کیفیت رابطه با بردگان، برابری آنان با آزادگان در حقوق و وظایف و …
بیشتر بخوانید »
وب سایت اختصاصی اهل سنت و جماعت ایران زمین