آنطور که گذشتِ تاریخ و آیات قرآن نشان میدهد مردم به دنبال موت یا در زمان غیبت انبیاء و نبود ایشان در جستجوی جلوهها و تمثالهایی گشتند که خداوند را به آن واسطهها عبادت کرده و از طرفی بعد از مدتی به اغوای شیاطین آن بتها و آن معبودان غیر الله را وسیله شفاعت خویش نزد الله تعالی انگاشتند. [یونس: …
بیشتر بخوانید »Monthly Archives: سپتامبر 2016
هدف از عبادت
مقصد اول عبادت اجابت دعوت خداوند برای عبادت است [یس: ۶۱]. و این عبادت صورتهای مختلفی دارد که قبلا توضیح داده شد در مرحله بعد انسان وقتی موجودی را عبادت میکند یعنی آن را میخواهد یا قصد دارد شبیه او شود یا در حریم و محدوده او داخل شود یعنی به رشدی بیشتر و کمال شایسته و برتر برسد و …
بیشتر بخوانید »عبادت اسلام ابراهیمی
دین اسلام یک دین ابراهیمی است یعنی براساس دعای حضرت ابراهیم و استجابت خداوند ایجاد شده است، پس اصول عقاید ابراهیم علیه السلام محور عقاید اسلامی بلکه محور عقاید سایر ادیان الهی است گرچه در سایر ادیان تحریف شده است و اصل عقاید ابراهیم علیه السلام توحید و برائت از شرک و مشرکین یعنی خلوص کامل برای الله تعالی است. …
بیشتر بخوانید »اخلاق و اعمال مشرکین مکه
آنها نوعی نماز که میگفتند به طریق ملت ابراهیم است میخواندند پس نماز خوان هم بودند آنها دارای نوعی روزه هم بودند و روز عاشورا را نیز روزه میگرفتند، یهود نیز این روز را روز نجات بنی اسرائیل از هلاکت میدانند و روزه میگیرند. از پیامبر منقول است که این روز (عاشوراء) همچنین از جهت مخالفت یهود روز تاسوعا هم …
بیشتر بخوانید »جنبههای عبادت
همه مردم جهان آنطور که خوانده، سوال کرده و شنیدهام حتی سیکهای هند، زرتشتیان ایران، قبایل آفریقایی، نژادهای آمریکایی سرخ پوست و غیره که بسیارند قائل به خدای واحدی هستند، گرچه در عبادت تمثالها، سمبلها و توتمها را به عنوان مظهر خداوند عبادت میکنند یا اینها را وسیله شفاعت و نزدیکی به خدا میدانند و این عبادت اعم از دعا …
بیشتر بخوانید »عبادت چیست؟
همانطور که میدانید عبادت مجموعه فرامین و اوامر الهی بر انجام یا ترک اعمال و افکار و اذکار خاصی که مورد پسند و رضایت الله تعالی است شامل میشود. برای همین اول باید معبود یا خدا یا اله شناخته شود تا بعد عبادت فهمیده شود. خداوند میفرماید: هنگامی که بندگانم از من سوال کردند که چطور میتوانند وجود من را …
بیشتر بخوانید »امر خداوند به عبادت
خداوند متعال موجودی به نام انسان خلق نمود و آن را به بهترین وجه قرار داد و بر خود به این واسطه آفرین گفت، و این مقدار فهم ماست پس او را خلیفه خود در زمین قرار داد و فرمود که: «انس و جن را تنها برای عبادت خودآفریدم». ﴿وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِیَعۡبُدُونِ ۵۶﴾ [الذاریات: ۵۶]. آنطور که …
بیشتر بخوانید »اولیاء
که جمع ولی میباشد و از دیگر مشتقات آن مولی میباشد. طبق آیه ۶۲ انعام مولی واقعی و حقیقی انسانها الله تعالی است و مطابق آیه ۱۱۳ سوره هود کسانی که از غیر خدا ولی و مولی و دوستداری برای خود انتخاب کنند، آنها هرگز در آخرت نمیتوانند ایشان را یاری کنند پس معنی مولی هم روشن شد که میبایست …
بیشتر بخوانید »آمنوا
با نگاهی به تفسیر کلمه حق و مفهوم موافق آیه ۵۲ عنکبوت ایمان آورندگان کسانیاند که دارای توحید در عبادتند و غیر خداوند را نمیخوانند.
بیشتر بخوانید »حق
با توجه به آیه ۶۲ حج حق همان الله یکتاست و کسانی که از غیر او در دعا خوانده میشوند باطلند و از سوی دیگر آیات ۷۵-۷۴ قصص، حق را آن میداند که از سوی خداوند آید نه آنکه مردم میپندارند ولو اکثر مردم نظرشان غیر آن باشد.
بیشتر بخوانید »اله
با توجه به آیه ۱۴۸ اعراف اله کسی است که بشنود (دعا را) و بتواند هدایت نماید پس هرچه که نشنود و هدایت نکند نمیتواند اله باشد ولو اینکه ما گمان کنیم میشنود و هدایت میکند در حالی که هرچه غیر خداوند واحد، خود به دنبال هدایت شدن است و غیر خداوند هدایت نمیکنند مگر اینکه هدایت شوند [یونس: ۳۵] …
بیشتر بخوانید »فسق
به معنی خارج شدن از راه حق و صواب و انجام کار زشت و منحرف از حقیقت میباشد. آنطور که بنده از قرآن فهمیدم ممکن است فسق در این معنی هم بکار رود، بعد از فهمیدن حق آن را پوشاندن و انکار کردن و تحریف کردن و به غلط به دیگران رساندن. بالاتر از این مرحله، بعد از فهمیدن حق، …
بیشتر بخوانید »ظلم
به معنی ستم کردن، کاستن و کم کردن حق، چیزی را در غیر جایش قرار دادن و تاریک شدن و به تعبیر بنده ظلم یعنی حق موجودی را به غیر دادن یا با غیر تقسیم کردن، بنابراین عبادت حق الله تعالی است و نمیتوان آن را به دیگران داد یا بین خداوند و دیگران تقسیم کرد.
بیشتر بخوانید »کفر
کلمه کفر به معنی پوشاندن و انکار کردن و ناسپاسی نمودن و بیزاری جستن آمده و کفر میتواند نتیجه شرک یا برعکس باشد (کَفَرَ) و تعظیم کردن (کَفَّرَ) عصای کوچک (کفْر) گردنههای کوه (کَفَر) و تعظیم پارسیان (فارسها) برای پادشاه و ارباب (کُفْر) معنی شده است و بالآخره کفر یعنی انکار هریک از آیات و فرامین الهی. در آیه ۱۱۷ …
بیشتر بخوانید »شفاعت
از کلمه شفع به معنی جفت قرار دادن (شَفْع) یک شخص را بواسطه ضعف بینایی دو شخص دیدن (شفع) عدد زوج (شفع) و در معانی قابل کاربرد در این کتاب در: مدد کردن و واسطه شدن و کوشیدن در جهت میل و خواست شخص، که گاهی این و تلاش برخلاف خواست و نظر و اراده طرف مقابل است. به همین …
بیشتر بخوانید »شرک
در خصوص شرک معانی پاره شدن بند کفش (شَرِکَ) دام یا تور شکار (شرک) و شریک و همراه، همچنین سهم و بهره و موردنظر ما، آنچه در امری شریک و تاثیر گذار و همراه چه با واسطه و چه بیواسطه، دخیل در امر خداوند و اراده او آمده است[۱]. ۱– رحیمی، مصطفی، ترجمه المنجد، ج ۱-۲٫
بیشتر بخوانید »توحید
از ریشه وحد به معنی یگانه دانستن، تنها و یکتا دانستن تعبیر شده و در اصل درباره یکتایی و یگانگی خداوند از هر لحاظ و شهادت دادن و گفتن: «لا إله إلا الله» میباشد.
بیشتر بخوانید »دعا
در فرهنگهای لغت دعا به معانی صدا زدن، راغب و مایل شدن، کمک خواستن، طلب حضور، خواهان چیزی شدن، خواست خوب یا بد برای چیزی یا فردی، سوق دادن برای چیزی یا کاری، نامیدن و این کلمه و کلمه قبل (عبد)، با کلمات قبل و بعد در جاهای مختلف معانی دیگری نیز پیدا میکند.
بیشتر بخوانید »عبادت
عبادت از عبد به معنی یگانه دانستن و پرستش و اطاعت آمده است و با اعراب دیگر در معانی بنده ملازم و همراه حریص و آزمند به چیزی (عبد) تعجیل و شتاب (عبد) همچنین به معنی خضوع و تذلل فروتنی و اظهار خواری در برابر چیزی آمده که در موارد دیگر با توجه به کلمه قبل و بعد (عبد) معانی …
بیشتر بخوانید »در جدال و گفتگو با اهل کتاب باید صراحت را بخرج داد
اگرچه به ما دستور داده شده است که در جدال و گفتگو با اهل کتاب بهترین روش را انتخاب کنیم ولی این بدین معنی نیست که از دعوت آنان به اسلام و تصریح به بطلان معتقدات آنان و وجوب تبری جستن از آن غفلت بورزیم و در برابر مانعتراشی آنان بر سر راه خدا و دشمنی با اسلام و دعوت …
بیشتر بخوانید »روش دعوت به اسلام
چون هدف از گفتگو با غیرمسلمانان و از جمله اهل کتاب دعوت آنان به اسلام است، پس دعوت آنان باید با حکمت و موعظهی حسنه صورت گیرد همانطور که خداوند متعال میفرماید: ﴿ٱدۡعُ إِلَىٰ سَبِیلِ رَبِّکَ بِٱلۡحِکۡمَهِ وَٱلۡمَوۡعِظَهِ ٱلۡحَسَنَهِۖ وَجَٰدِلۡهُم بِٱلَّتِی هِیَ أَحۡسَنُۚ إِنَّ رَبَّکَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِیلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِینَ ١٢۵﴾ [النحل: ۱۲۵]. «ای پیامبر!) مردم …
بیشتر بخوانید »گفتگو با غیرمسلمانان
گفتگو با غیر مسلمانان اعم از اهل کتاب و غیر اهل کتاب امری است مطلوب و موردپسند شریعت. ولی این گفتگو باید به قصد دعوت آنان به اسلام صورت گیرد نه به قصد ارضای آنان و یا بخاطر تقریب بین ادیان و ترک دعوت آنان به اسلام چون این نوع گفتگو جایز نیست، چرا که خداوند متعال فرموده است: ﴿وَلۡتَکُن …
بیشتر بخوانید »سورهی «بیّنه» و دلالت آن بر کفر اهل کتاب و مشرکان
خداوند متعال میفرماید: ﴿لَمۡ یَکُنِ ٱلَّذِینَ کَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡکِتَٰبِ وَٱلۡمُشۡرِکِینَ مُنفَکِّینَ حَتَّىٰ تَأۡتِیَهُمُ ٱلۡبَیِّنَهُ ١ رَسُولٞ مِّنَ ٱللَّهِ یَتۡلُواْ صُحُفٗا مُّطَهَّرَهٗ ٢ فِیهَا کُتُبٞ قَیِّمَهٞ ٣ وَمَا تَفَرَّقَ ٱلَّذِینَ أُوتُواْ ٱلۡکِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَیِّنَهُ ۴ وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِیَعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِینَ لَهُ ٱلدِّینَ حُنَفَآءَ وَیُقِیمُواْ ٱلصَّلَوٰهَ وَیُؤۡتُواْ ٱلزَّکَوٰهَۚ وَذَٰلِکَ دِینُ ٱلۡقَیِّمَهِ ۵ إِنَّ ٱلَّذِینَ کَفَرُواْ مِنۡ …
بیشتر بخوانید »هر کس به نبوت حضرت محمد صلی الله علیه و سلم ایمان نیاورد، کافر میشود
باتوجه به آیاتی که در مورد لزوم ایمان آوردن اهل کتاب یعنی یهودیان و مسیحیان و غیر اهل کتاب به نبوت حضرت محمد صلی الله علیه و سلم گذشت درمییابیم که هرکس از ایمان به نبوت و رسالت حضرت محمد صلی الله علیه و سلم و دین اسلام خودداری کند، کافر به حساب میآید. و این از بدیهیات شریعت اسلامی …
بیشتر بخوانید »رستگاری اهل کتاب مشروط به ایمان آوردن به نبوت و رسالت حضرت محمد( صلی الله علیه و سلم) است
خداوند متعال میفرماید: ﴿…وَرَحۡمَتِی وَسِعَتۡ کُلَّ شَیۡءٖۚ فَسَأَکۡتُبُهَا لِلَّذِینَ یَتَّقُونَ وَیُؤۡتُونَ ٱلزَّکَوٰهَ وَٱلَّذِینَ هُم بَِٔایَٰتِنَا یُؤۡمِنُونَ ١۵۶ ٱلَّذِینَ یَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِیَّ ٱلۡأُمِّیَّ ٱلَّذِی یَجِدُونَهُۥ مَکۡتُوبًا عِندَهُمۡ فِی ٱلتَّوۡرَىٰهِ وَٱلۡإِنجِیلِ یَأۡمُرُهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَیَنۡهَىٰهُمۡ عَنِ ٱلۡمُنکَرِ وَیُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّیِّبَٰتِ وَیُحَرِّمُ عَلَیۡهِمُ ٱلۡخَبَٰٓئِثَ وَیَضَعُ عَنۡهُمۡ إِصۡرَهُمۡ وَٱلۡأَغۡلَٰلَ ٱلَّتِی کَانَتۡ عَلَیۡهِمۡۚ فَٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ بِهِۦ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُواْ ٱلنُّورَ ٱلَّذِیٓ أُنزِلَ مَعَهُۥٓ أُوْلَٰٓئِکَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ …
بیشتر بخوانید »پذیرش اسلام بر همهی انسانها واجب است
بر همهی انسانها اعم از اهل کتاب و غیر اهل کتاب واجب است که اسلام را بپذیرند و به حضرت محمد صلی الله علیه و سلم بعنوان فرستادهی خدا به سوی آنها، و به اسلام بعنوان دینی که از جانب خداوند بر او نازل شده و باید بدان عمل کنند، ایمان بیاورند، چرا که خداوند پیامبر را برای همهی مردم …
بیشتر بخوانید »اسلام دین همهی انسانها است
یکی از ویژگیهای اسلامی که خداوند بر حضرت محمد صلی الله علیه و سلم نازل کرده است این است که دین تمام جامعهی بشری است و حضرت محمد صلی الله علیه و سلم هم برای تمام انسانها مبعوث شده است. خداوند متعال میفرماید: ﴿قُلۡ یَٰٓأَیُّهَا ٱلنَّاسُ إِنِّی رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَیۡکُمۡ جَمِیعًا﴾ [الأعراف: ۱۵۸]. «(ای پیامبر!) بگو: من فرستادهی خدا به …
بیشتر بخوانید »رابطهی اسلام با ادیان آسمانی
ادیان آسمانی که آخرین آنها اسلام است، ادیانی هستند که خداوند آنها را بر پیامبران خود نازل کرده است تا آنها را به مردم ابلاغ کنند و مردم به آنها عمل نمایند. و در واقع خداوند پیامبران خود را مبعوث کرده است تا دین وی را به مردم برسانند. خداوند متعال میفرماید: ﴿وَإِن مِّنۡ أُمَّهٍ إِلَّا خَلَا فِیهَا نَذِیرٞ﴾ [فاطر: …
بیشتر بخوانید »رابطهی اسلام با ادیان ساختگی
اسلام هیچ رابطهای با ادیان ساختگی ندارد جز اینکه آنها را انکار کند و آنها را باطل بداند و از آنها تبری جوید، چرا که خداوند تمام پیامبران خود را فرستاده است تا مردم را از ادیان ساختگی باز دارند و آنان را به آیین راستین خدا که مبتنی بر عبادت و بندگی خدای یگانه است دعوت کنند، عبادتی که …
بیشتر بخوانید »ادیان آسمانی و ادیان ساختگی
منظور از ادیان آسمانی، ادیانی است که در اصل مبتنی بر وحی الهی بودهاند، مانند آئینهای یهودیت و مسیحیت که خداوند آنها را بر موسی و عیسی علیه السلام بعنوان پیامبران برگزیدهی خود نازل کرده تا آنان هم آن را به مردم ابلاغ کنند. منظور از ادیان ساختگی، ادیانی است که انسان خود آن را ساخته است تا از طریق …
بیشتر بخوانید »اسلام خاتم ادیان آسمانی است
اسلام به معنی خاص خود یعنی به معنی دینی که بر حضرت محمد صلی الله علیه و سلم نازل شده است، خاتم ادیان آسمانی محسوب میشود، چرا که خداوند متعال فرموده است: ﴿مَّا کَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٖ مِّن رِّجَالِکُمۡ وَلَٰکِن رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِیِّۧنَ﴾ [الأحزاب: ۴۰]. «محمد پدر هیچ یک از مردان شما نبوده، بلکه فرستادهی خدا و آخرین پیامبران …
بیشتر بخوانید »اثبات نبوت حضرت محمد( صلی الله علیه و سلم) در واقع اثبات نبوت پیامبران پیشین است
اثبات نبوت حضرت محمد صلی الله علیه و سلم از طریق اعجاز قرآن کریم، نبوت پیامبران پیشین را نیز به اثبات میرساند، چرا که نام بعضی از آنان مانند موسی و عیسی در قرآن آمده و چون قرآن کلام خدا است پس هر آنچه که در آن آمده است از جمله ایمان به پیامبران مذکور در آن به اثبات میرسد. …
بیشتر بخوانید »امکان عملی محفوظ ماندن قرآن کریم
از دلایل امکان عملی محفوظ ماندن قرآن کریم از هرگونه افزایش و نقصان و تحریف و تبدیلی، حفظ آن در سینهها است، چرا که با حفظ آن در سینهها هرگونه تلاشی جهت تحریف قرآن حتی با زیاد کردن یا کم کردن یک حرف به آسانی کشف میشود. و این خاصیت را خداوند خود به قرآن کریم داده است که برخلاف …
بیشتر بخوانید »حفظ قرآن توسط خداوند و نظریات مفسران در مورد آن
خداوند متعال، قرآن کریم را بعنوان کلام خود بر حضرت محمد صلی الله علیه و سلم نازل کرده و خود حفظ آن را برعهده گرفته است و در نتیجه دست تحریفکنندگان و باطلگرایان از آن کوتاه گردیده است، چرا که چیزی که خداوند خود حفظ آن را برعهده گرفته باشد، بدون شک محفوظ خواهد ماند. خداوند متعال میفرماید: ﴿ إِنَّا …
بیشتر بخوانید »استمرار تحدّی قرآن کریم
تحدّی قرآن با مخالفان پیوسته ادامه داشته و هماکنون هم وجود دارد و تا قیامت هم ادامه پیدا خواهد کرد و هر کسی را که در مورد نبوت حضرت محمد صلی الله علیه و سلم و آسمانی بودن قرآن کریم شک و تردید داشته باشد به مبارزه میطلبد. و این دلیل واضحی است بر اثبات نبوت حضرت محمد صلی الله …
بیشتر بخوانید »قرآن کریم و شروط تحدی
تمام شروطی که برای تحدی ذکر کردیم، در تحدی قرآن کریم در برابر مخالفان وجود دارد. ۱- در رابطه با شرط اول و اینکه موضوع تحدی در تخصص تحدیشدگان باشد، معروف است که قریش و دیگر عربها در فصاحت و بلاغت و آشنایی با زبان عربی شهره بودند و در خطابه و نظم و نثر عربی ید طولائی داشتند و …
بیشتر بخوانید »شروط تحدّی
تحدی کردن به هر ادعایی که انسان خود مدعی آن است یا دیگران بدو نسبت میدهند باید دارای شروط زیر باشد: ۱- موضوع تحدی باید در تخصص کسانی باشد که مورد تحدی واقع میشوند بطوری که در آن موضوع چیرهدست و معروف باشند. مثل اینکه یک کشتیگیر، کشتیگیران دیگر را به مبارزه بطلبد و مدعی شود که وی تنها قهرمان …
بیشتر بخوانید »اعجاز قرآن بزرگترین دلیل
بزرگترین دلیل بر نبوت و رسالت حضرت محمد صلی الله علیه و سلم قرآن عظیم و اعجاز آن است که هماکنون در اختیار ما قرار دارد. قرآن کریم معجزهی جاودانی است که حضرت محمد صلی الله علیه و سلم در دوران حیات خود آن را دریافت کرده و بعد از وفات او و تا روزگار ما هم بصورت معجزه باقی …
بیشتر بخوانید »دلایلی بر این که اسلام همان دین حق و راستین است
اسلام به معنی خاص آن یعنی به معنی دینی که بر حضرت محمد صلی الله علیه و سلم نازل شده است، همان دینی است که پیروی کردن از آن واجب است، چرا که پیروی کردن از آن تنها مظهر صادق تسلیم راستین انسان در برابر پروردگار جهانیان است. دلایل زیادی بر حقانیت اسلام و مقتضیات آن وجود دارد، از جمله …
بیشتر بخوانید »آیا لقب صدیق و فاروق از القاب حضرت علی رضى الله عنه می باشد؟ (۵)
اما پاسخ ما: این روایت هم از جعلیات است.. در این روایت عمر بن سعد البصری وجود داره که اون هم مجروح و ضعیفه. و قال هیثمی فی ج۹ص۱۰۲ و همین روایت در کتاب الموضوعات /ابن جوزی /نقل شده و ابن جوزی میفرمایند: هذا حدیث موضوع و تمام طرق این روایت رو نقل میکنه و با استناد به علم رجال …
بیشتر بخوانید »عنوان اسلام و مضمون آن
عنوان اسلام و شعار پیروان آن و اولین چیزی که یک مسلمان بر زبان خود جاری میکند این است که «گواهی میدهد که هیچ معبود راستینی وجود ندارد بجز الله و محمد فرستادهی خداست». این کلمهی طیبه و این شهادت راستین تمام معانی اسلام به معنی خاص آن را در بر میگیرد. اسلامی که به معنی همان دینی است که …
بیشتر بخوانید »آیا لقب صدیق و فاروق از القاب حضرت علی رضى الله عنه می باشد؟ (۴)
و جواب ما به این شبهه بچه گانه!!! ایشون یک روایت را نقل کرده و به طرق مختلف رد علمای ما را بر آن حدیث عنوان کرده و نتیجه گرفته که این اعترافات بر این منظور است که علما معتقد بودند که ابوبکر، صدیق نیست و عمر، فاروق نیست!!!! اما پاسخ ما به این شبهه: تا به حال از این …
بیشتر بخوانید »تقدیم آنچه که خدا دوست دارد بر آنچه که نفس دوست دارد:
یکی دیگر از مقتضیات تسلیم در برابر خدا و پیروی از شریعت او بعنوان مظهر این تسلیم این است که انسان مسلمان آنچه را که خداوند به آن امر کرده و آن را دوست دارد، بر آنچه که خود دوست دارد مقدم بدارد اگرچه آنچه که خود دوست دارد مباح باشد، چون اگر مباح با آنچه که خدا به آن …
بیشتر بخوانید »– اطاعت بدون قید و شرط و با رضایت کامل از شریعت الهی
یکی از مستلزمات تسلیم در برابر خداوند متعال که جوهر اسلام را تشکیل میدهد، اطاعت بدون قید و شرط و با رضایت کامل از شریعت الهی است. خداوند متعال میفرماید: ﴿فَلَا وَرَبِّکَ لَا یُؤۡمِنُونَ حَتَّىٰ یُحَکِّمُوکَ فِیمَا شَجَرَ بَیۡنَهُمۡ ثُمَّ لَا یَجِدُواْ فِیٓ أَنفُسِهِمۡ حَرَجٗا مِّمَّا قَضَیۡتَ وَیُسَلِّمُواْ تَسۡلِیمٗا ۶۵﴾ [النساء: ۶۵]. «نه! به پروردگارت قسم که آنان ایمان نمیآورند …
بیشتر بخوانید »اطاعت از تمام احکام شریعت اسلامی
از آنجائی که اسلام، با تسلیم شدن در برابر خدا تحقق مییابد و مظهر این تسلیم، پیروی از شریعت الهی است و این مظهر بعد از بعثت پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و سلم تنها با پیروی کردن از شریعت اسلامی تحقق مییابد، پس لازمهی این امر، اطاعت از تمام احکام شریعت اسلامی است. و چون یکی از ویژگیهای …
بیشتر بخوانید »