حضرت عمر رضی الله عنه، دستور داد ابلاغی را برای شخصی که بعنوان والی تعیینش کرده بودند نوشته شود. زمانی که منشی مشغول نوشتن ابلاغیه بود، بچه ی کوچکی آمد و در دامن حضرت عمر رضی الله عنه نشست و مورد محبت قرارش داد ونوازش کرد . آن مرد که در مجلس حضور داشت گفت : من ده فرزند مثل …

پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: «برای هیچ مسلمانی جایز نیست که بیش از سه روز با برادر مسلمانش قهر کند و هرکس بیش از سه روز با برادر مسلمانش قهر کند و در این حال بمیرد به جهنم می‌رود». ابوداود ۵ / ۲۱۵٫‏ و ابوخراش اسلمی رضی الله عنه می‌گوید پیامبر صلی الله علیه وسلم  فرمودند: «هرکس تا یک سال با …

امام قرطبی به نقل از علماء می‌گوید: در بهشت شب و روزی وجود ندارد و اهل بهشت همواره در یک نور دائمی خواهند بود و اوقات شب را با پائین آوردن پرده ها و بند کردن دروازه ها تشخیص می‌دهند و مقدار اوقات روز را با بلند شدن پرده ها و باز شدن درها می شناسند. ابوالفرج بن جوزی این …

پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: «افْتَرَقَتْ الْیَهُودُ عَلَی إِحْدَی وَسَبْعِینَ فِرْقَهً وَافْتَرَقَتْ النَّصَارَی عَلَی ثِنْتَیْنِ وَسَبْعِینَ فِرْقَهً  ستَفْتَرِق أُمَّتِی عَلَی ثَلَاثٍ وَسَبْعِینَ فِرْقَهً کلها فِی النَّارِ إلا وَاحِدَه قالوا:مَنْ هی یَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هی الْجَمَاعَه و فی روایه اخری مفسره الاولی قال: هی التی تکون علی ما انا علیه و اصحابی». یهود به هفتاد و یک فرقه تقسم شدند …

۱۵ ـ ایمان مى آوریم به این که: کلمات و سخنان خدا کامل ترین کلمات و سخنان است، صادق در اخبار، عادل در احکام، و نیکو در گفتار؛ چنان که بارى تعالی مى فرماید: {وتمت کلمه ربک صدقا وعدلا}(۱۱۵) [الأنعام] . [کلام و سخن پروردگار تو، از روى راستى و انصاف و عدالت، به حدٍ کمال رسید] . و مى …

۸ ـ ایمان مى آوریم بـه این که: براى اوسـت ملک آسمان ها و زمین؛ بارى تعالی مى فرماید: {لله ملک السماوات والأرض یخلق ما یشاء یهب لمن یشاء إناثا ویهب لمن یشاء الذکور(۴۹)أو یزوجهم ذکرانا وإناثا ویجعل من یشاء عقیما إنه علیم قدیر{(۵۰) [الشورى ] . [ … هر چه بخواهد مى آفریند، به هر که خواهد دختر و …

(ارکان عقیده) ۱ ـ عقیـده ی ما: ایمان به خــدا و فرشتـگان خـدا و کتاب هاى خدا و پیامبران خدا و روز آخرت و قضا و قدر خیر و شر آن . (تفصیل ایمان به خدا) ۲ ـ ایمان مى آوریم به پروردگارى خداى تعالى ؛ یعنى ، او معبود و خالق و مالِک و تدبیرکننده ی تمام کارهاست . …

سومین عامل خروج از اعتدال “تقلید کورکورانه” است. قبل از توضیح این بحث لازم دانستم تا با معنی تقلید در لغت و اصطلاح آشنا شویم. تقلید در لغت: تقلید در لغت به ۶ معنا می آید: الإحاطه: تقلید به معنای احاطه کردن یک چیز می آید. مانند این جمله: إحاطه القلاده بالعنق : گردنبند دورگردن را گرفت. التفویض: تقلید به …

دومین عاملی که سبب خروج از اعتدال می شود “پایبندی و تعصب داشتن نسبت به اندیشه های بی ثبات” می باشد. زمانی که انبیاء قوم شان را به سوی یکتاپرستی و اندیشه ی صحیح دعوت دادند، آن کسانی که در ذهن شان اندیشه های کهنه و بی ثبات حاکم بود گفتند: آنها آمدند تا نمرود، فرعون، ابوجهل و… را کنار …

در پست های قبلی پیرامون اهمیت اعتدال و دوری از فراط و تفریط مطالبی ارائه شد. حال در این پست می خواهیم به عوامل خروج از اعتدال بپردازیم؛ این که چه عواملی باعث می شود شخص دچار افرط و تفریط می شود. اولین عامل خروج از اعتدال “پیروی از هوی و خواهشات نفسانی” است. قبل از این که به توضیح این …

همان طور که در پست قبلی گفتیم اعتدال و دوری از افراط و تفریط امری پسندیده است و نظم در نظام آفرینش بیانگر این است که خداوند هم در خلقت مخلوقاتش حد اعتدال را رعایت کرده است چون اگر در آفرینش هستی افراط و تفریط می بود دیگر “نظم نظام آفرینش” معنا نداشت! برای روشن شدن این مطلب لازم است …

بحث اعتدال یکی از مباحث مهمی است که هر انسان مسلمان باید به آن توجه داشته باشد. هیچ انسان عاقلی منکر اعتدال نیست و آن را رد نمی کند و هر آنچه که سبب تخریب و ضرر در جامعه می شود افراط و تفریط است و معمولا کسانی که کمبود و فقر علمی دارند دچار افراط و تفریط می شوند. …

خواندن قنوت در نماز وتر و در نمازهای فرض (هنگام مصیبت) سنت است. روش خواندن قنوت: قبل از رفتن به رکوع و یا بعد از رکوع، دست هایش را بالا ببرد و الله عز و جل را حمد و ثنای کند و بر پیامبر درود بفرستد و بعد از آن دعاهایی که مسنون است را بخواند. انس می گوید:« رأیت …

 شاید سوالی پیش آید که اگر در چنین صورت خواستگاری از نظر اخلاق و دین داری مورد پسند بود و دختر و پسر هم به یکدیگر علاقه مند بودند اما از نظر مالی وضع آقا پسر زیاد خوب نبود و پدر و مادر با سخت گیری بی مورد با ازدواج مخالفت کنند تکلیف چیست؟ بهترین راهی که می توان برای …

یکی از مشکلات جامعه ی ما در بحث ازدواج سخت گیری های بی جهت و بی دلیل پدر و مادرها است. بسیاری از جوانانی که در تاکسی یا در مجالس مختلف و یا در فضای مجازی با بنده درد دل می کنند بیشتر آنها از سخت گیری های بی دلیل پدر و مادرها شکایت دارند. قبل از این که به …

آنها می گویند: حدیث سحر شدن، مقام پیامبر را لکه دارد می کند و با عصمت رسول الله در تضاد است. در جواب می گوییم: این ادعا غلط و نادرست است زیرا رسول الله از هرچیزی که به تبلیغ و تشریع خلل وارد کند، معصوم بوده است اما در مورد سایر حالت ها و عوارض بشری مانند: بیماری ها؛ دردها و… …

در پست قبلی به دو اعتراض منکرین سحر شدت رسول الله صلی الله علیه و سلم پاسخ دادیم حال در این پست به بررسی و پاسخ سه اعتراض دیگر خواهیم پرداخت. آنها می گویند: حدیث عایشه که بیانگر سحر شدن رسول الله است، باطل است و این حدیث توسط ملحدین جعل شده است و سند این حدیث اشکال دارد. در …

در پست قبلی نام و دلایل کسانی را که منکر سحر شدن رسول الله صلی الله علیه و سلم بودند را ذکر کردیم، حال در این پست به بحث و بررسی دلایل منکرین سحر شدن رسول الله و جواب آنها خواهیم پرداخت.  آنها می گویند: حدیث حضرت عایشه که بیانگر سحر شدن رسول الله است، با قرآن تناقض دارد و …

همان طور که در پست قبلی گفته شد، رسول الله صلی الله علیه و سلم توسط فردی یهودی به نام «لبید بن اعصم» سحر شد اما برخی ازعلما این حقیقت را که پیامبر صلی الله علیه وسلم جادو شده است را متناقض با قرآن می دانند و می گویند: اگر بپذیریم که پیامبر سحر شده است، این سخن ظالمان را …

الله متعال پیامبران خود را با انواع بلاها آزمایش کرده و تا به این وسیله اجر و ثواب آنها را بیشتر کند. از جمله این آزمایش ها این بود که: مردم پیامبر خود را تکذیب می کردند و این چنین آنها را آزار و اذیت می دادند. برخی از پیامبران هم به بیماری مبتلا شدند. اما یکی از این آزمون …

روزی پیامبر صلى الله علیه وسلم از کنار جمعی از اصحاب رد می‌شد، به آن‌ها فرمود: (ما أجلسکم؟) یعنی: «برای چه منظوری نشسته‌اید؟» گفتند: نشسته‌ایم تا خداوند را ذکر نموده و بخاطر هدایت ما به دین اسلام و منت‌هایی که بر ما نهاده است او را سپاس بگوییم. رسول خدا صلى الله علیه وسلم فرمود: (الله ما أجلسکم إلا ذلک؟) …

یکی از روشهای ساده کسب توشه برای آخرت، اینست که زبان خویش را با اذکار مشغول ساخت. پس شایسته است که در حفظ اذکار روزانه تلاش کنیم و زبان خویش را در هر حالی که باشیم به آن مشغول سازیم؛ چه که این کار زبان را از مشغول شدن به غیبت و سخن چینی و دیگر آفتهای آن باز می‌دارد …

باید بدانیم که هیچ نمازى بدون نیت درست نیست ؛زیرا رسول الله صلى الله علیه وسلم فرموده است انما الاعمال بالنیات یعنى: اعمال به نیت ها بستگى دارند. آیات قرآن کریم نیز نشان میدهد که نیت یکى از شرایط اساسى پذیرش اعمال است. همانطور که الله متعال در وصف یاران پیامبرش مى فرماید: «آنان را در حال رکوع و سجده …

پروردگار شما می‌گوید: «مرا به فریاد خوانید تا بپذیرم، کسانی که خود را بزرگتر از آن می‌دانند که مرا به فریاد خوانند، خوار و پست داخل دوزخ خواهند گشت» غافر: ۶٠. «و هنگامی که بندگانم از تو درباره ی من بپرسند من نزدیکم و دعای دعاکننده را هنگامی که مرا بخواند، پاسخ می‌گویم، پس آنان هم دعوت مرا بپذیرند و به …

عبارت: (ومن دعاکم؛ فأجیبوه) یعنی هرکس شما را به طرف غذا دعوت کرد، دعوتش را اجابت نمایید. اگر برای جشن عروسی دعوت کرد و شروط بیان شده در کتاب‌های فقهی برای جشن عروسی محقق شد، اجابت این دعوت، واجب است. اگر دعوت برای غیر جشن عروسی باشد، اجابت آن، مستحب است و واجب نیست. بعضی گفته‌اند: اجابت دعوت به صرف …

صاحب کتاب «تنبیه الغافلین» می‌گوید: «راویان این حدیث، راویان حدیث صحیح‌اند. بجز یحیی بن عثمان بن صالح[۱]، که اکثر محدثان او را ثقه دانسته‌اند. اگر این اسناد یا اسناد حدیث دیگر که در این زمینه روایت شده، به جایی برسد که حجت و دلیل باشد و بتوان بدان استناد کرد، در این صورت برآورده نکردن خواسته‌ی کسی که به خاطر …

از ابن عمر رضی الله عنها روایت شده که گفته است: رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند: «هرکس به خاطر خدا، پناه خواست؛ پناهش دهید. هرکس به خاطر خدا چیزی خواست؛ به او بدهید. هرکس شما را دعوت کرد، دعوتش را اجابت کنید. هرکس کار خوبی برایتان کرد؛ آن را جبران کنید. اگر نتوانستید جبرانش کنید، برایش دعای …

در روایتی از آن مسلم آمده است: «لا یقولن أحدکم: عبدی وأمتی، کلکم عبید الله»: «هیچ یک از شما نگوید: برده‌ام و کنیزم؛ چرا که همه‌تان بردگان خدا هستید». صاحب کتاب «مصابیح الجامع» می‌گوید: «نهی وارده در حدیث مذکور فقط متوجه صاحب برده می‌شود؛ چون گمان تکبر و خود بزرگ بینی درباره‌ی او وجود دارد. اما اگر دیگری به برده …

عبارت: (ولیقل:سیدی) گفته‌اند: پیامبر صلی الله علیه و سلم در این حدیث میان رب و سید فرق نهاده؛ چون بنا به اتفاق همه، «رب» از اسماء خدای متعال است، اما راجع به لفظ «سید» که آیا از اسماء خدای متعال است، اختلاف نظر وجود دارد. در قرآن نیامده که این لفظ از اسماء خداوند است، اما در حدیث عبدالله بن …

 لایقول: عبدی وأمتی (نباید گفت: برده‌ام و کنیزم) در صحیحین از ابوهریره رضی الله عنه روایت شده که رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند: «هیچ یک از شما نگوید: به پروردگارت (رب خود) غذا بده، به پروردگارت (رب خود) آب وضو بده، بلکه باید بگوید: سرورم و مولایم. و هیچ یک از شما نگوید: برده‌ام و کنیزم، بلکه …

قرطبی می‌گوید: «این فرموده اظهار می‌دارد که مقید کردن طلب مغفرت و رحمت به مشیت خدا بی فایده است؛ چون دعا و هیچ چیز دیگر خدا را در انجام دادن چیزی درمانده نمی‌کند، بلکه هر چه می‌خواهد، می‌کند و هر چه می‌خواهد، حکم می‌کند. به همین دلیل خدای متعال اجابت دعا را به مشیت خودش مقید نموده و می‌فرماید: ﴿فَیَکۡشِفُ …

شیخ محمد ضیایی پس از عمری دعوت در سن ۵۵ سالگی در روزی ما بین چهارشنبه ۲۲ تیرماه ۱۳۷۳ تا چهار شنبه ۲۹ تیرماه ۱۳۷۳ مطابق با ۴ الی ۱۱ صفر ۱۴۱۵ ه_.ق به درجه رفیع شهادت رسید. شهادت شیخ آخرین و بزرگترین افتخار در زندگی دنیوی او بود که به آن نایل آمد. پس از شهادت او مدرسه ای …

برای کنترل خشم و عصبانیت خود به این موارد عمل کنید به اللّه پناه بردن و گفتن “اعوذباللّه من الشیطان الرجیم” (صحیح بخاری) سکوت کردن و سخن نگفتن. (مسند امام احمد)  اگر توانستی مجلس را ترک کن و برخیز و برو. سکون بدین صورت که،اگر ایستاده بودی بنشین و اگر نشسته بودی دراز بکش. (رواه ابوداوود) وضو گرفتن (حدیث حسن) خواندن دو رکعت …

یکی دیگر از نتایج تقوی این است :که تقوی مایه گستردگی رزق و روزی و سرازیر شدن بیشتر خیرات و برکت است زیرا خداوند می فرماید: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَیْهِمْ بَرَکَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰکِنْ کَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا کَانُوا یَکْسِبُونَ}.یعنی:و اگر ساکنان سرزمین ها ایمان مى آوردند و تقوى پیشه می کردند قطعا نعمت ها و …

در صحیحین از ابوهریره روایت شده که رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند: «نباید هیچ یک از شما بگوید: خدایا! مرا ببخشای اگر خواستی، بار الها! به من رحم کن اگر خواستی. باید با عزم راسخ [و بدون استثنا] درخواست خود را از خدا مطرح کند؛ چون چیزی خدا را [ در بر آورده کردن خواسته‌ی انسان ] …

بسم الله الرحمن الرحیم بسیاری از اضطرابات و نگرانی هایی که زندگی عمومی و شخصی و دینی و دنیوی مردم را تحت تاثیر قرار می دهند موجب افسردگی و سلب آرامش از آنها می شوند و چه بسا مانع حرکت آنها در راستای تحقق پیشرفت های شان شوند اما باید به این مطلب توجه نمود که خواسته یا ناخواسته زندگی …

هر کس بر اساس افکارش و گستره ی تجربیات و نمونه های تعاملآتی که در گذشته با اشخاص گوناگون داشته و… ، در مورد اعمال و رفتار هایی که از دیگران میبیند ، أنواع برداشت و فهم را مینماید . گاهی در مورد رفتارهایی که محتَمَل احتمالات بسیاری است ، ممکن است یک گزینه ی غلط را انتخاب نموده و …

رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : « به یکدیگر حسادت نورزید؛ قیمت کالاها را بدون اینکه قصد خرید داشته باشید بالا نبرید؛ با یکدیگر دشمنی و قهر (قطع رابطه) نکنید؛ و هیچ کس به خاطر خود، معامله شخص دیگری را به هم نزند و برادروار بندگان (نیک و عبادت گزار) الله باشید. مسلمان برادر مسلمان …

از جابر رضی الله عنه روایت شده است که گفت : پیامبر صلی الله علیه وسلم از گچ کاری ( و محکم ) کردن قبر و نشستن و ساختن بنا بر روی آن نهی فرمودند. (کتاب ریاض الصالحین حدیث شماره ۱۷۶۷).

لحظه‌های پایانی زندگانی شیخ الاسلام ابنتیمیه در بیستم ذی قعده سال ۷۲۸ ﻫ. ق در قلعه‌ای در دمشق شیخ الاسلام ابن تیمیه در حالی که آخرین لحظه‌‌های زندگی رامی‌گذراند، این آیه ورد زبانش بود : ﴿إِنَّ ٱلۡمُتَّقِینَ فِی جَنَّٰتٖ وَنَهَرٖ فِی مَقۡعَدِ صِدۡقٍ عِندَ مَلِیکٖ مُّقۡتَدِرِۢ ﴾سوره القمر آیه ۵۴ و ۵۵. «یقیناً پرهیزگاران در باغ‌ها و نهرهاى بهشتى جاى دارند. …

ضراره بن ضمره به دستور معاویه رضی الله عنه  شمه‌ای از حالات سیدنا علی را این‌ چنین بیان فرمود : ای امیرالمؤمنین، سیدنا علی دنیا و عظمتش را به دیدۀ حقارت می‌نگریست، با تاریکی شب انس و الفت برقرار کرده بود، همیشه لباس‌های درشت می‌پوشید و غذاهای ساده تناول می‌فرمود. در اواخر شب می‌دیدم که محاسن خویش را گرفته و …

ابن قیم می‌گوید: «هر دو قول درست است زیرا: هرکس خدا را با نام‌های زیبایش می‌خواند و دعا می‌کند، برای هر خواسته و نیازی به اسم متناسب با آن خواسته توسل می‌کند و از خدا می‌خواهد، تا جایی که گویی دعا کننده برای مطرح کردن خواسته‌اش از خدا، یکی از نام‌های خدا را به عنوان شفیع انتخاب کرده و آن …

ابن انباری می‌گوید: «پیامبر صلی الله علیه و سلم در حدیث مذکور، مسلمانان را امر کرده که به مخلوق سلام کنند؛ چون آنان به سلامتی نیاز دارند»[۱]. دیگران می‌گویند: «همه‌ی اینها به خاطر حمایت پیامبر صلی الله علیه و سلم از محدوده‌ی توحید می‌باشد تا اینکه اسماء و صفات و انواع عبادات که خدا استحقاقش را دارد، برای خدا به …

وکیع می‌گوید : مادر سفیان ثوری به وی می‌گفت : ای سفیان، همیشه در پی فراگیری علم باش و در این‌مورد هیچ‌گونه سهل‌انگاری و کوتاهی نکن، مخارج تحصیلی‌ات را از بافتن پارچه و غیره تأمین می‌کنم. یک دفعه دیگر این‌چنین گفت : ای سفیان، هرگاه ده حرف را فراگرفتی به خودت بنگر که آیا در وقار و بردباری خویش ارتقائی …

در حدیث صحیح از ابن مسعود رضی الله عنه روایت است که می‌گوید: «وقتی در نماز همراه رسول الله صلی الله علیه و سلم بودیم، گفتیم: سلام بر خدا از جانب بندگانش، سلام بر فلانی و فلانی. پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمود: «نگویید سلام بر خدا؛ چون خدا همان سلام است». از آنجا که سلام به معنای سلامتی …