آری هر فرد مسلمانی که به حج می‌رود و به امر خداوند این مقام بزرگ: (بیت‌الله الحرام) را طواف می‌کند فایده عظیم و درس مهّمی را که از این فرمان خدای متعال می‌آموزد این است که: طواف و هفت بار چرخیدن به دور کعبه عبادتی است فقط دراین مکان مقدّس و تنها به دور بیت‌الله الحرام مشروع می‌باشد، کما اینکه …

بعد از اینکه حاجی در میقات مربوط به کشور خود احرام به حج بست و وارد مکه و سپس حرم شریف گردید به عبادت حج که طواف کعبه معظّمه باشد می‌پردازد، (و پروانه‌وار هفت بار به گرد بیت‌الله الحرام: این محور توحید می‌چرخد) حاجی به هنگام طواف کعبه معظّمه، حالت عجیبی را در خود احساس می‌کند به ویژه وقتی که …

از فوائد دیگر تلبیه این است که پیامبراکرم صلی الله علیه و سلم فرموده است: «أَفْضَل مَا قُلْت أَنَا وَالنَّبِیُّونَ مِنْ قَبْلِی: لَا إِلَه إِلَّا اللَّه وَحْده لَا شَرِیک لَهُ, لَهُ الْمُلْک وَلَهُ الْحَمْد وَهُوَ عَلَى کُلّ شَیْء قَدِیر»: «بهترین کلماتی که من و پیامبران قبل از من گفته‌ایم این است که: هیچ معبود به حقی جز خدای یکتا که …

شکی نیست که کلمات تلبیه دارای منزلتی بزرگ و دلالتهای ژرف و مفاهیم عمیقی می‌باشند. در صفحات گذشته پیرامون این معانی ژرف و پربار کلمات تلبیه که هدف و زیربنای توحید و زدودن شرک را روشن و محقق می‌‌سازد سخن گفته شد، و معلوم گردید که براستی این کلمات، کلماتی بسیار بزرگ و پرمحتوا می‌باشند و دارای معانی بس دقیق …

عقیده فوق، مخالف با عقیده اسلامی «صبر کردن به وقت گرفتاری‌ها و مصیبت‌ها» می‌باشد. شیعیان، هر ساله، در ۱۰ روز اخیر ماه محرم، به مناسب یاد واره و خاطره شهادت حسین t محافل ومجالسی برای سوگواری و نوحه‌سرایی برپا می‌کنند، و تظاهرات و راه‌پیمایی‌های بزرگی را ـ ‌با اهتمامی قابل توجه ـ در خیابان‌ها و میدان‌های شهر به راه می‌اندازند. …

محمد یعقوب کلینی در اصول کافی (باب طینت مؤمن و کافر) را ذکر کرده، و روایت‌هایی را در آن آورد که ، که ما بعضی از آنها را نقل می‌کنیم. (از عبدالله‌بن‌کیان روایت است که گفت به ابی عبدالله  علیه السلام گفتم: فدایت بشوم، من خدمتکار تو عبدالله‌بن‌کیان هستم. گفت: اما نسبت را می‌شناسم، ولی تو را نمی‌شناسم. به او …

و عباس قمی در کتاب فارسی (منتهی الامال) گفته است: «صادق  علیه السلام فرموده است: از ما نیست کسی که به رجعت ما ایمان ندارد، و به حلال بودن صیغه اعتراف نمی‌کند»[۱]. و محمد باقر مجلسی گفته است: «ابن بابویه در ـ علل الشرایع ـ از امام محمد باقر  علیه السلام نقل کرده که او گفته است: وقتی که مهدی …

الله تعالی فرموده: ﴿نِسَآؤُکُمۡ حَرۡثٞ لَّکُمۡ فَأۡتُواْ حَرۡثَکُمۡ أَنَّىٰ شِئۡتُمۡ﴾ [البقره: ۲۲۳]. «زنان شما کشتزار شمایند. پس از هر کجا که می‌خواهید، به سراغ کشتزار خودتان بروید». خداوند در این آیه، اجازه داد که از راه کشتزار (که همان فرج) است، شخص وارد شود. و اجازه نداده که از جایگاه مقعد اقدام به این کار نماید. و نیز فرموده: ﴿وَیَسۡ‍َٔلُونَکَ …

ابوجعفر محمدبن حسن طوسی در کتاب استبصار گفته است: عبدالله‌بن‌ ابی یعفور گفته است: از ابو عبدالله در ارتباط با مردی که از پشت با زنش دخول می‌کند، سؤال کردم، گفت: اشکالی ندارد اگر آن زن راضی باشد. گفتم پس با این قول خدا چه کار می‌کنی: ﴿فَأۡتُوهُنَّ مِنۡ حَیۡثُ أَمَرَکُمُ ٱللَّهُ﴾ [البقره: ۲۲۲].  «پس از جایی که الله تعالی …

ابو جعفر محمدبن حسن طوسی در کتاب استبصار از محمد‌بن مسلم از ابوجعفر  علیه السلام نقل کرده، که به او گفتم: مسلمان برای برادرش، کنیزش را حلال می‌سازد.؟! گفت: آری، اشکالی ندارد و او می‌تواند از آنچه که برایش حلال شده، استفاده کند.»[۱] و ایضاً طوسی در استبصار از محمدبن مضارب نقل کرده: گفت: ابوعبدالله به من گفت: ای محمد …

و طوسی در تهذیب نقل کرده: (و در صیغه شهادت دادن و اعلانی نیست»[۱]. و باز طوسی نقل کرده: «ابوجعفر می‌گوید: نکاح دائمی به این دلیل آشکار و علنی می‌شود که (بعدها) ارث  میراث‌ها به زوجین برسد»[۲]. و ابو جعفر طوسی ایضاً در تهذیب ذکر کرده «از ابوعبدالله درباره مردی که با زنی بر سر یک چوب ازدواج می‌کند، پرسیدم. …

و طوسی در تهذیب نقل کرده که:‌ «مهریه در صیغه‌ای مقداری است کم یا زیاد که مورد رضایت هر دو طرف است، درنظر گرفته شود. به ابوعبدالله گفته:‌ کمترین مهریه صیغه چیست؟ گفت: مشتی از گندم»[۱]. [۱]-مرجع سابق.

ملا فتح‌الله کاشانی در تفسیرش (منهج‌الصادقین) نقل کرده است: باید بدانیم که صیغه دارای پنج رکن است: زوج، و زوجه، و مهریه، و زمان‌بندی، و صیغه ایجاب و قبول». و باز هم کاشانی نقل کرده: «و بدان که تعداد زوجات در صیغه محصور و قابل شمارش نیست و شخص را لازم نمی‌آید که نفقه بپردازد. پوشاک ومسکن تهیه کند، و …

و فتح‌الله کاشانی در تفسیرش از رسول خدا نقل کرده که او فرموده است‌: «کسی که یک بار متعه کند، مرتبه‌اش همچون مرتبه حسین است، و کسی که دو بار متعه کند، مرتبه‌اش همچون مرتبه حسن است، و کسی که سه بار متعه کند، مرتبه‌اش مانند مرتبه علی است، و کسی که چهار بار متمع شود، پس مرتبه‌اش همچون مرتبه …

تقیه در اسلام، به لحاظ حرمت حتی از خوردن گوشت خوک هم حرام‌تر است. زیرا برای نیازمند و شخص در فشار قرار گرفته، جایز است که در وقت سختی و نیاز شدید، از گوشت خوک بخورد. و بدینسان تقیه هم در مثل آن حالت جایز است. پس اگر انسانی در حالت اضطرار نیز خوداری کند، از اینکه گوشت خوک را …

و کلینی از سلیمان خالد نقل کرده: ابو عبدالله  علیه السلام گفته است: شما بر دینی هستید که کسی که آن را کتمان سازد،‌ الله تعالی او را عزت می‌دهد و کسی که آن را آشکار و برملا کند، الله تعالی او را ذلیل خواهد کرد[۱]. بدانید که مطالب پیش گفته از مرویات و عقیده شیعه با نصوص قرآنی کاملاً …

کلینی از ابوجعفر  علیه السلام نقل کرده: تقیه در هر ضرورتی انجام می‌گیرد، و انجام دهنده آن، وقت ضرورت و نیاز بد آن را بهتر درک می‌کند»[۱]. و نیز از محمدبن‌ مسلم روایت کرده: بر ابوعبدالله وارد شدم در حالی‌که ابوحنیفه در نزد او بود. به او گفتم‌: قربانت گردم، خواب عجیبی را دیدم. به من گفت: ای ابن مسلم …

و معنای تقیه در نزد شیعه عبارتست از دروغ محض، یا نفاق آشکار چنان‌که از روایت‌ها‌شان بر می‌آید. و اینک تعدادی از روایت‌های آنها، در باب فضلیت تقیه و عقیده شیعه درباره آن، از خود کتاب‌های معتبر آنها ذکر می‌شود: کلینی از ابن عمیراعجمی نقل کرد:‌ ابوعبدالله  علیه السلام به من گفت: «ای ابوعمر،  دین در تقیه است، و کسی …

بنیان‌گذاران مذهب شیعه، هم‌چون پیامبر  صلی الله علیه و سلم، در حق ائمه خود، قایل به عصمت شده، و آنها را برتر از سایر پیامبران دانسته‌اند، و اطاعت کردن از آنها و ایمان آوردن به امامت آنها را هم‌چون ایمان آوردن به پیامبر  صلی الله علیه و سلم و وجوب اطاعت کردن از وی، لازم دانسته‌اند. آنها گمان برده‌اند که …

کلینی در فروع کافی ذکر کرده: «ابوجعفر  علیه السلام می‌گوید: مردم بعد از پیامبر  صلی الله علیه و سلم به ارتداد گرایدند، به جز سه نفر، گفتم: آن سه نفر چه کسانی بودند؟ گفت: مقدادبن اسود، و ابوذر غفاری، و سلمان فارسی)[۱]. و محمد باقر مجلسی گفته است:‌ «ابوبکر و عمر همان فرعون و هامان هستند»[۲]. و باز مجلسی ذکر …

و محمد باقر مجلسی گفته است: «کلینی با سند خوبی روایت کرده که سدیر از امام محمد باقر پرسید‌: بعد از وفات رسول خدا  صلی الله علیه و سلم وقتی که حضرت علی از طرف ابوبکر و عمر و سایر منافقان مظلوم و مغلوب واقع شود، پس غیرت و شهامت و اقتدار و کثرت بنی‌هاشم کجا رفت؟!. امام محمد باقر …

اهل سنت و جماعت تماماً با توجه به قرآن و سنت، بر این اتفاق نظر دارند که پیامبر  صلی الله علیه و سلم چهار دختر داشته است: بانو زینب، و بانو رقیه، و بانو ام‌کلثوم، و بانو فاطمه ـ رضی‌الله عنهن ـ و بدین‌سان عامه شیعه چنین نظر دارند. اما شیعه هند و پاکستان ـ به استثنای حضرت فاطمه ـ …

محمد باقر مجلسی در کتاب فارسی حق‌الیقین می‌گوید: «اعتقاد ما این است که از بت‌های چهارگانه یعنی ابوبکر و عمر و عثمان و معاویه، و زنان چهارگانه یعنی عایشه و حفصه، و هند، و ام‌حکم و از جمیع اشیاع و اتباع ایشان بیزاری جویند و این‌که ایشان بدترین خلق خدایند. و آنکه اقرار به خدا و رسول و ائمه تمام …

مجلسی می‌گوید: «نعمانی از امام محمد باقر  علیه السلام روایت کرده که او گفته است: وقتی که امام مهدی ظاهر می‌شود، ملائکه او را تأیید می‌کنند، و اولین کسی که با او بیعت می‌کند، محمد  صلی الله علیه و سلم است و سپس علی  علیه السلام، و شیخ طوسی و نعمانی از امام رضی  علیه السلام روایت کرده‌اند که از …

در حالی‌که قرآن موجود، ۶۶۶۰ آیه می‌باشد، گویی دو سوم قرآن، حذف شده است و فقط یک سوم باقی مانده است. و نویسنده (مرآه ‌العقول) در توضیح این روایتی که کلینی استخراج کرده، می‌گوید: این روایت صحیح است. و ناگفته پیداست که این روایت و بسیاری از روایت‌های صحیح از این دست، صراحتاً از نقص قرآن و تغییر آن خبر …

و باز کلینی در اصول کافی ص ۲۶۴ از جعفر صادق نقل کرده که: جبرئیل این آیه را این‌گونه بر پیامبر  صلی الله علیه و سلم فرود آورد: {یا ایها الذین اوتوالکتاب آمنوا بما نزلنا فی علیٍ نوراً مبینا}*. و بعضی‌ها می‌گویند عثمان مصاحف موجود را سوزانده، و سوره‌هایی را که در ارتباط با فضایل علی و اهل بیتش بوده‌، …

شیعه به سه دلیل به قرآنی که هم‌اکنون در دسترس مسلمانان قرار دارد، ایمان نمی‌آورند: دلیل اول:‌ برحسب عقیده شیعه همه اصحاب دروغگو هستند و اصحاب معتقد بودند که «دروغگویی» عبادت است. و بدین‌سان ائمه اهل بیت دروغگو بوده، ولی تقیه کار بوده‌اند «و معتقد بودند به اینکه دروغ‌گویی، عبادت است». پس اگر همه اصحاب و ائمه اهل بیت دروغگو …

از ابوصباح نقل شده که او گفته است: شهادت می‌دهم که من از امام صادق شنیدم که می‌گفت: اعتراف می‌کنم به این‌که «علی» امامی است که الله تعالی فرمان‌پذیری از او را واجب ساخته است، و نیز اعتراف می‌کنم که هر یک از حسن و حسین و علی‌بن‌حسین و محمد‌بن‌علی امامانی هستند که الله تعالی فرمان‌پذیری و اطاعت کردن از …

محمد‌بن یعقوب کلینی در «اصول کافی» از جعفر صادق نقل کرده که:‌ «اوامر علی اجرا می‌شود و نواهی او هم مورد پرهیز واقع خواهند شد». فضلیتی که برای حضرت محمد  صلی الله علیه و سلم وجود داشته، برای او هم وجود دارد. و محمد  صلی الله علیه و سلم از همه خلق برتر است. کسی که چیزی از دستورالعمل‌های علی …

بداء به‌معنای ظهور بعد از پنهان شدن است. چنان‌که در قرآن آمده است: ﴿وَبَدَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مَا لَمۡ یَکُونُواْ یَحۡتَسِبُونَ﴾ [الزمر: ۴۷]. «و از سوى خداوند چیزى برایشان آشکار شود که گمان نمى‏کردند». یا به‌معنای: پیدایش رأی جدید است که قبلاً وجود نداشته است, چنان‌که در قرآن آمده است‌: ﴿ ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا رَأَوُاْ ٱلۡأٓیَٰتِ لَیَسۡجُنُنَّهُۥ …

نگاه کنید که چگونه به دروغ تفسیر این آیه را به جعفر صادق نسبت داده‌اند، در حالتی‌که همه آن آیات در زمینه توصیه الله تعالی و این‌که الله تعالی خالق همه چیز است و هموست که بایستی همه عبادات را متوجه او ساخته می باشد. چگونه آن را تحریف کرده‌اند و آن شرک جلی را از آن بیرون آورده‌اند؟ خدا …

محمد‌بن یعقوب کلینی در اصول کافی (باب اینکه زمین همگی از آن امام است) از ابی‌عبدالله  علیه السلام، روایت می‌کند که او گفته است:‌ «دنیا و آخرت برای امام است ـ‌ هر جا که بخواهد آن را قرار می‌دهد، و به هر کس که بخواهد آن را می‌دهد ـ و از طرف الله تعالی این اختیار به او داده شده …

بنابراین بر هر فرد مسلمانی واجب است که هوشیارانه از شرک و هر عمل شرک‌آمیز و از افتادن در دام آن به شدّت برحذر باشد، پیوسته در هر وضع و حالتی و در هر پست و مقامی که هست، با تأسّی از حضرت ابراهیم این پیامبر و خلیل خدا، دست به دعا بگوید: ﴿وَٱجۡنُبۡنِی وَبَنِیَّ أَن نَّعۡبُدَ ٱلۡأَصۡنَامَ ٣۵ رَبِّ …

در درس‌های گذشته درباره فضیلت تلبیه و اهمیّت آن مطالبی بیان گردید و توضیح دادیم که تلبیه مشتمل بر اعلان توحید و ترک هر نوع شرکی می‌باشد. و این همان تعریف و توصیف فضیلت تلبیه است که صحابی بزرگوار جابربن عبدالله ب هنگامی که حج پیامبراکرم  صلی الله علیه و سلم را تعریف می‌کند، می‌گوید: ندای توحید را بلند کرد …

همچنین در ابتدای ظهور اسلام و در زمان پیامبراکرم  صلی الله علیه و سلم مشرکان به ظاهر اقرار می‌کردند که آفریدگار و روزی‌دهنده و اداره‌کننده همه کارهای آنان خداوند است، امّا با این وصف دین و احکام دینی را خالص برای خدا انجام نمی‌دادند و مختص به او نمی‌گرداندند بلکه در پرستش، شریک و همتا برای خدا می‌تراشیدند، از سنگ …

بدیهی است یکی از بزرگترین درسهایی که فرد مسلمان از حج و مناسک آن می‌آموزد این است که باید کلیه اعمال و عبادتهای خود را همراه با اخلاص کامل فقط برای خدای یکتا و بدون انباز، و به خاطر جلب رضا و خشنودی او انجام دهد، پس به خاطر حصول چنین هدفی است که فرد مسلمان از ابتدای همان لحظه‌ای …

اما باید دانست آن مقدار منافع دنیوی که حاجی در ایام حج بدست می‌آورد، در مقابل منافع دینی و معنوی آن بسیارناچیزند و هرگز قابل مقایسه نیستند، لذا اگر حاجی واقعاً از خدا بترسد، اوامرش را درست بجای آورد و از نواهی‌اش بخوبی بپرهیزد، مسلماً خداوند در مقابل آن پاداشهای بزرگ و ثوابهای ارزشمندی از قبیل بخشش گناهان و خطاها، …

در درس گذشته درباره فضیلت حج و مکانت رفیع آن، و اینکه از بزرگترین عبادتها و یکی از بهترین وسائل نزدیکی به خداست سخن گفتیم، همچنین درباره اینکه حج رکنی از ارکان مهم اسلام و پایه‌ای از پایه‌های متین و محکمی است که اسلام و مبانی اسلامی بر آنها و به وسیله آنها استوار و پابرجا می‌باشد بحث کردیم، و …

بنابراین، ارتباط هر فرد مسلمان به بیت‌الله الحرام به طور مستمر در هر شبانه‌روز چندین بار تجدید و تکرار می‌شود، در هر نمازی اعم از فرض یا سنت که می‌خواند به بیت‌الله روی می‌کند و متوجّه آن می‌شود، همچنین به هنگام دعا و نیایش روی به سوی آن می‌نماید. و به همین خاطر است که این پیوند استواری که به …

تردیدی نیست که حج یکی از بزرگترین طاعات و بهترین قُرُباتی است که هر فرد مسلمانی می‌تواند خود را به وسیله آن به پروردگار خویش نزدیک کند، علاوه بر این، حج یکی از پنج عبادتی است که از جانب خداوند فرض گردیده و آن را یکی از پنج ستونی قرار داده است که دین راستین اسلام بر آنها استوار می‌باشد، …

زائر به هنگام ترک مدینه به مسجد النّبی برود و دو رکعت نماز تحیه المسجد بخواند و بعد نزد قبر شریف و روضه مطهره حاضر شود در ضمن فرستادن صلوات و سلام زیاد بر پیامبراکرم و یاران باوفایش خاضعانه از خدای بزرگ بخواهد تا زیارت او و تمام مسلمانان را قبول فرماید و خواسته‌ها و آرزوهای مشروع همگان را برآورده …

پس از زیارت قبر مبارک و روضه مطهره حضرت و سلام بر دو وزیر باوفایش، به زیارت قبور بقیع برود، بقیعی که ازواج مطهرات، اولاد رسول‌خدا  صلی الله علیه و سلم و سایر اصحاب آن حضرت مانند حضرت عثمان، حضرت عباس ب حضرت امام حسن و حضرت فاطمه زهراء و سایر بزرگان و پیشوایان دینی در آن مدفون می‌باشند. تا …

پس از آنکه حاجیان بیت‌الله طواف‌الوداع را انجام دادند، برای زیارت قبر پیامبراکرم  صلی الله علیه و سلم عازم مدینه منوره می‌شوند، چون اگرچه زیارت قبر پیامبر  صلی الله علیه و سلم سنت است امّا زیارت قبر شریف و روضه مبارکه لازم می‌باشد، زیرا که پیامبراکرم  صلی الله علیه و سلم فرموده است: «من وجد سعه ولم یزرنی فقد جفانی» …

طواف‌الوداع واجب می‌باشد، پس اگر کسی بدون طواف‌الوداع از مکه مکرّمه خارج شود و طواف‌الوداع را انجام ندهد باید فدیه بدهد. امّا اگر بدون طواف از مکه خارج شد و به مسافت قصر: (۹۶ کیلومتری مکه) نرسیده بود واجب است برگردد و طواف‌الوداع را انجام دهد و اگر چنین کاری را کرد طواف او صحیح است و قربانی (یا فدیه) …

بعد از اینکه حاجی از اعمال کامل واجب و سنت حج و عمره فارغ شد و قصد خروج از مکه و بازگشت را داشت باید تمام کارهایش را انجام دهد و رخت سفر و خروج از مکه را بربندد سپس خانه کعبه را وداع کند به این صورت که به مانند همان آداب و شرایط طواف‌الافاضه یا طواف رکن هفت …