رسول الله صلی الله علیه وسلم فرموده اند : یهود به هفتاد و یک فرقه تقسیم شدند و یکی از آنها در بهشت و بقیه در آتش اند . و نصاری به هفتلد و دو فرقه تقسیم شدند ، هفتاد و یک فرقه در آتش و یکی در بهشت است و قسم به کسی که جان محمد در دست اوست …

قال رسول الله صل الله علیه وسلم： من لقی الله لا یشرک به شیئاً دخل الجنه کسی که الله را با توحید و به دور از شرک ملاقات کند ، به بهشت وارد میشود . البخاری. من مات وهو بریء من ثلاث دخل الجنه : الکبر ، والغلول ، والدّیْن. کسی که از دنیا برود و از کبر و خیانت …

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله می گوید: «تمامی احادیث مربوط به روزه گرفتن در ماه رجب ضعیف و بلکه موضوع می باشند، و اهل علم بر هیچیک از آن احادیث اعتماد نکرده اند، و حتی (آن احادیث) جزو احادیث ضعیفی که می توان در فضایل اعمال به آنها عمل کرد نیز نیستند، بلکه عموما از احادیث موضوع و مکذوبات …

الحمدلله: حضرت ابوهریره سال هفتم هجرى قبل از جنگ خیبر اسلام آورد و سال یازدهم هجرى پیامبر صلى الله علیه وسلم وفات کردند که حدودا پنج سال مصاحبت پیامبر صلى الله علیه وسلم را کردند. قال البیهقی فی «معرفه السنن والآثار» (۳/۱۹۵): «وإنما أسلم أبو هریره فی غزوه خیبر». وقال ابن الأثیر فی «أسد الغابه» (۳/۲۵۸): «وأسلم أبو هریره عام …

در روایات آمده که بر مومن واجب است رسول االله صلی الله علیه وسلم را ازخودش بیشتر دوست داشته باشد: «إن عمر بن الخطاب رضی الله عنه قال : یا رسول االله! لأنت أحب إلی من کل شیء إلا من نفسی، فقال: والذی نفسی بیده حتى أکون أحب إلیک من نفسک. فقال له عمر : فإنک الآن أحب إلی من …

در روایات آمده که بر مومن واجب است رسول االله صلی الله علیه وسلم را ازخودش بیشتر دوست داشته باشد: «إن عمر بن الخطاب  رضی الله عنه  قال : یا رسول االله! لأنت أحب إلی من کل شیء إلا من نفسی، فقال: والذی نفسی بیده حتى أکون أحب إلیک من نفسک. فقال له عمر : فإنک الآن أحب إلی من …

محبت الله تعالی بزرگترین عبادتهاست. لذا بر بندگان واجب است که محبت الله رادر دل داشته باشند. خداوند می فرماید: ﴿والَّذین آمنوا أَشد حباً للَّه﴾ (بقره / ۱۶۵). «و کسانی که ایمان آورده اند االله را بیشتر دوست دارند ». چون او پروردگاری است که از فضل خود تمام نعمت های ظاهری و باطنی را به بندگانش عنایت کرده است. …

ای مسلمان مراقب باش که: با دست هایت چه کاری انجام میدهی! با پاهایت در چه راهی قدم بر می داری! با گوشهایت چه چیزهایی را میشنوی! با چشمهایت چه چیزهایی رو میبینی! بر زبانت چه سخنانی جاری میکنی! چون در روز قیامت همین اعضا و جوارح و حتی پوست بدنت بر علیه ات شهادت خواهند داد. «شَهِدَ عَلَیْهِمْ سَمْعُهُمْ …

مراحل تشکیل باد و در سمت دهى بادها نشانه هایی براى خردمندان است. (سوره الجاثیه آیه ۵). باد عبارتست از حرکت هوا در بین دو مرکز داراى حرارت مختلف. درجات حرارت متفاوت، فشارهاى متفاوت جوى را ایجاد نموده و هوا همیشه از ساحه با فشار زیاد به طرف ساحه با فشار پایین در جریان میباشد. هر قدر تفاوت درجه حرارت …

تکرار کلمات در قرآن به علاوه معجزاتی که تا به حال بر شمردیم-معجزات دیگری از نظر ریاضی در قرآن وجود دارد مثالهای زیادی از این جنبه های دلپذیر در قرآن دیده می شود یکی از آنها تعداد تکرار کلمات مشخص در قرآن می باشد عده ای از کلمات به طور حیرت انگیزی تکرار شده اند یک تعداد مثالهایی از این …

سقف محفوظ در قرآن الله (ج) به یک صفت مهم آسمان اشاره میکند. و آسمان را سقفى محفوظ ساختیم. (سوره الانبیاء آیه ۳۲) مطالعات قرن بیستم این صفت آسمان را کشف نمود: جو زمین وظیفه اساسى را برای بقای حیات دارد.زمین را از خطر اصابت شهاب ثلقب محافظت میکند.اشعه خورشید را فیلتر نموده و آن اجزایی که برای حیات مضر …

محلی که حرکات ما را کنترل میکند نه-اگر او باز نه ایستاد ما از موی پیشانی اش میگیریم یک پیشانی دروغگوی خطا کار. (سوره العلق آیه ۱۵-۱۶). کلمه ناصیه کاذبه خاطئه در این آیه بسیار جالب است تحقیقات امروزی نشان میدهد که قسمت پیشانی دماغ مسئولیت تنظیم وظایف مخصوصی را دارد این وظایف که ۱۴۰۰ سال قبل در قرآن اشاره …

عبد الله بن مالک عبدالله ابن مبارک از عابدان مجتهد و عالم به قرآن و سنت بود که در مجلس علم وی بسیاری از مردم حضور می یافتند تا از علم وی بهره گیرند. روزی وی با مردی در راه می رفت… ناگهان آن مرد عطسه کرد ولی فراموش کرد که الحمدلله بگوید (سنت است که شخصی عطسه کننده بگوید: …

باران زمین مرده را زنده مى سازد. و از آسمان آبی پاک فرو فرستادیم تا با آن زمین مرده را زنده سازیم و آنچه از چهارپایان و انسانها آفریدیم سیراب کنیم. (آیه الفرقان آیه ۴۸-۴۹). گذشته از تهیه آب منحیث یک ضرورت اساسی برای جانوران زنده باران خصوصیت حاصلخیز کننده مثل کود هم دارد باران که از سطح دریا تبخیر …

عشق به شهادت علامه ابوالحسن ندوی مترجم: عبدالله تیموری هنگامی که رسول خدا(ص) آماده ی رفتن به میدان بدر شد تا با مشرکان بجنگد، نوجوانی ۱۶ ساله به نام عمیربن ابی وقاص نیز همراه مجاهدین خارج گشت. او می ترسید که پیامبر(ص) به علت کوچکی او را نپذیرد، بنابراین خود را میان جمعیت مخفی می کرد و سعی می نمود …

استفراغ انرژی های زمین هنگامی که زمین با زلزله به لرزه آید و بارهای سنگین خود را به بیرون افگند. (سوره الزلزله آیه ۱-۲). لغت اثقال یعنی شارژها و بارهای سنگین.در اینجا یک مسئله مهم علمی در مورد زلزله توضیح داده شده است.تحقیقات جدید نشان میدهد که وقتی زمین سرد شود مواد سنگین در طبقه مذاب غرق شده و مواد …

در دربار خلافت در حضور معتصم (از خلفای بنی عباس) یک شخص زندانی که در زنجیر بسته شده بود را آوردند[۱]. خلیفه و آن دسته از علمائی که دارای طرز تفکر اعتزالی بودند، در پی این بودند تا امام به هر صورت ممکن نظریه مخلوق بودن قرآن را بپذیرد. اما آن امام بزرگوار و مجاهد با آواز بلند این چنین …

کاهش حرکات در شب و شب را آسایش ساخت. (سوره الانعام آیه ۹۶). کلمه عربی سکنا یعنی استراحت-وقت وقفه-وقت عقب نشینی و آرام گرفتن است. طوری که خدا می فرماید شب وقت آسایش و استراحت انسانها است در شب هورمون میلاتونین افراز میگردد که باعث بطی شدن حرکات بدن-احساس ماندگی-آرامی اعصاب و خواب آلودگی می شود در اثنای خواب حرکات …

تعادل مطلق در جهان آنکه هفت آسمان را به طبقات منظم آفرید. به دقت ببین آیا در خلقت رحمان (الله) هیچ بینظمى و نقصان خواهی یافت (سوره الملکآیه ۳). میلیونها ستاره و کهکشان هاى عالم در حال تعادل مطلق در مسیر خویش حرکت دارند. ستاره ها، سیاره ها و قمر ها نه تنها به دور خود بلکه یکجا با هم …

زمین کروی و پروردگار تو به زنبور ماده عسل وحى کرد که در کوه ها و درختان بلند مترل سازید. از همهء میوه ها بخورید و در را خدا روان باشید از درون آنها نوشیدنی دارای رنگهای مختلف بیرون آید که در آن شفا انسانها است در آن نیز نشانه هایی برای کسانی است که تفکر میکنند (سوره النحل آیه …

شما نمیخواهید جز آنچه خدا بخواهد که عالم ترین و خردمندترین همه است (سوره الانسان آیه ۳۰). پرفسور بنیامین لیبت در سال ۱۹۷۳ در پوهنتون کالیفرنیا تحقیقاتی نمود که نشان میداد که تمام تصمیم های ما قبلا در دماغ تنظیم گردیده است و شعور نیم ثانیه بعد از تصمیم گرفته شده در میان می آید یک متخصص دیگر اعصاب موضوع …

عن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ الله عَنهُمَا قَالَ: إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَیْسِ لَمَّا أَتَوُا النَّبِیَّ  قَالَ: «مَنِ الْقَوْمُ أَوْ مَنِ الْوَفْدُ»؟ قَالُوا: رَبِیعَهُ. قَالَ: «مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَیْرَ خَزَایَا وَلا نَدَامَى» فَقَالُوا: یَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا لا نَسْتَطِیعُ أَنْ نَأْتِیکَ إِلا فِی الشَّهْرِ الْحَرَامِ، وَبَیْنَنَا وَبَیْنَکَ هَذَا الْحَیُّ مِنْ کُفَّارِ مُضَرَ، فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا، وَنَدْخُلْ بِهِ …

حیات میکروسکوپی و آفرید چیز هایی را که نمیدانید. (سوره النحل  آیه ۸). منزه است آنکه همه را جفت آفرید چه گیاهان چه انسان و چه چیزهایی که نمیدانید سوره یاسین(یس) آیه ۳۶. این آیات به جانوران زنده ای اشاره میکند که مردم در زمان نزول قرآن نمیشناختند بعد از اختراع میکروسکوپ انسانها قادر به دیدن موجودات بسیار کوچک گردیدند که …

جدا شدن آسمانها و زمین آیه دیگر در مورد خلقت آسمانها چنین میگوید: آیا کافران ندیدند که آسمان و زمین را که بسته بود، بشگافته جدا کردیم و از آب هر چیز را زنده گردانیدیم پس چرا ایمان نمی آورند؟ (سوره الانبیا آیه ۳۰). در این آیه معنی چنین است که زمین و آسمانها به همدیگر بسته یا دوخته بودند و آنها …

از ابو درداء  رضی الله عنه روایت شده است که گفت : از پیامبر صلی الله علیه وسلم شنیدم که می فرمود : هر سه نفری که در روستا یا بیابانی باشند ودر میان آنها نماز جماعت اقامه نشود، حتماً شیطان بر آنها غلبه خواهد کرد، پس بر شماست که جماعت را رعایت کنید! زیرا گرگ، تنها گوسفند دور از …

از زهری از سعید بن مسیب روایت است که ابو هریره گفت : پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : آنگاه که امام آمین بگوید شما نیز بگویید همانا فرشتگان آمین می گویند کسی که آمین او با آمین فرشتگان برابر آید گناهان پیشینن وی آمرزیده می شود . (کتاب صحیح بخاری، حدیث شماره ۶۴۰۲).

از انس بن مالک رضی الله عنه روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند : کسی که چون ما نماز بگزارد و به قبله ما روی آورد و از حیوان ذبح شده ما بخورد ، وی مسلمانی است که در امان خدا و در امان پیامبرش می باشد. پس خدا را در عهدش خیانت نکنید (چنین کسی را …

و از سنت، ترمذی و دیگران از عبدالله بن عمر  رضی الله عنهما روایت می‌کنند که رسول الله  صلی الله علیه و سلم می‌فرماید: «لَا یَجْمَعُ أُمَّتِی أَوْ قَالَ أُمَّهَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ضَلَالَهٍ وَیَدُ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَهِ»[۱] «امت من بر گمراهی یا فرمودند امت محمد بر گمراهی جمع نمی‌شوند و دست خداوند با جماعت است».و با …

معلوم و آشکار است که دسته رستگار و نجات یافته و یاری شده همان جماعت هستند. و جماعت به کسانی گفته می‌شود که بر مسیری که موافق منهج پیامبر  صلی الله علیه و سلم و اصحابش هستند، قرار داشته و از آن تجاوز ننمایند و از آن به هیچ طرفی منحرف نگردند. شاطبی: در کتاب الاعتصام می‌گوید: (إن الجماعه ما …

بعضی از مردم با اعتماد بر حدیث موضوع (اختلاف أمتی رحمه) «اختلاف امت من رحمت است» ادعا می‌کنند که وجود اختلاف، رحمت و برکت است. و این سخن به وسیله کتاب، سنت و عقل مردود می‌باشد. بعضی از آیات و احادیث وارده در نکوهش اختلاف و گروه گروه شدن را ذکر کردیم. و آن برای کسی که اهل تدبر و …

 اگر در قرآن و سنت بیندیشیم سببهای نابودی امت‌های گذشته پراکنده شدن و اختلاف بسیار، خصوصاً اختلاف در کتاب نازل شده بر آن‌ها، می‌یابیم. حذیفه رضی الله عنه به عثمان رضی الله عنه گفت: (أدرک هذه الأمه، لا تختلف فی الکتاب کما اختلفت فیه الأمم قبلهم) «این امت را دریاب تا در کتاب همانگونه که امت‌های سابق در آن دچار …

آیات بر ذم و نکوهش تفرقه و خطرات آن بر امت در دنیا و آخرت دلالت دارند و آن سبب هلاکت و نابودی اهل کتاب که یهودی و نصاری بودند، شد و آن سبب هر نوع انحرافی است که در انسان واقع می‌شود. در سنت احادیث بسیاری در ذم و نکوهش تفرقه و اختلاف و تشویق بر جماعت و اتحاد …

خداوند تفرقه را نکوهش کرده و از راه‌ها و اسبابی که مؤید آن است برحذر داشته است. نصوص از کتاب و سنت بر پرهیز کردن از تفرقه و اختلاف دلالت دارند و سرانجام بد آن را روشن کرده‌اند و آن از بزرگترین اسباب خواری و پستی در دنیا و عذاب و رسوائی و سیه رویی در آخرت است. الله تعالی …

کسی که در کتاب و سنت تأمل و تدبر نماید می‌یابد که بدعت در دین حرام و بر صاحبش برگردانده می‌شود و هیچ فرقی بین بدعت‌ها نیست و اگر درجات تحریم فرق می‌کند به اندازه نوع بدعت است. معلوم و روشن است که نهی از بدعت به یک صورت در سخن پیامبر  صلی الله علیه و سلم آمده است: «إِیَّاکُمْ …

برای پیدایش بدعت اسباب بسیاری وجود دارد که مهمترین آن‌ها دوری از کتاب خدا و سنت رسولش  صلی الله علیه و سلم و منهج سلف صالح است. امری که منجر به جهل به مصادر شریعت می‌شود. و از سببهای منتشر شدن بدعت، چسبیدن به شبهات و اعتماد نمودن تنها به عقل و شرکت در مجالس فساد، اعتماد نمودن به احادیث …

بدعتها و نو آوری‌ها در دین دارای خطرات بزرگ و آثار بدی بر شخص و اجتماع دارد بلکه بر تمام اصول و فروع دین تأثیر می‌گذارد. پس بدعت به معنی نوآوری در دین، گفتن چیزی بر خدا بدون علم و تشریع نمودن در دین به آنچه خداوند به آن اجازه نداده است، می‌باشد. و بدعت سبب پذیرفته نشدن علم و …

بدعت در لغت یعنی بوجود آوردن چیزی که قبلاً سابقه نداشته است. الله تعالی می‌فرماید: ﴿بَدِیعُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ﴾ یعنی پدید آورنده آسمان‌ها و زمین اوست. و در شریعت بدعت یعنی آنچه مخالف کتاب، سنت یا اجماع سلف امت از اعتقادات و عبادت‌های بوجود آمده در دین باشد.

اما دلیل از سنت بر واجب بودن تمسک به کتاب و سنت از جمله آنچه است که امام مسلم از ابوهریره رضی الله عنه روایت می‌کند که رسول الله  صلی الله علیه و سلم فرمودند: «إِنَّ اللَّهَ یَرْضَى لَکُمْ ثَلَاثًا وَیَسْخَطُ لَکُمْ ثَلَاثًا فَیَرْضَى لَکُمْ أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئًا وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وأن تناصحوا …

خداوند امت را به اجتماع و وحدت کلمه امر نموده است و اساس این اجتماع متمسک بودن به کتاب و سنت و دوری از تفرقه می‌باشد و خطرات آن بر امت در هر دو دنیا را بیان کرده است. و برای تحقق یافتن آن، خداوند به ما امر می‌کند که در اصول و فروع حکم را به کتاب خدا برگردانیم …

اطاعت و فرمانبری در هر حال در غیر نافرمانی خداوند واجب است. عدم خروج برسرپرستان امور هنگامی که نصیحت نمی‌پذیرند. کسی که سرپرستان امور را نصیحت می‌کند و به طریق شرعی بر آن‌ها خرده می‌گیرد باید از گناه بری باشد. دوری از آشوب و فتنه و اسباب بوجود آمدن فتنه. بر فرمانروایان تا زمانی که از آن‌ها کفر بواح و …

کتاب و سنت و اجماع سلف امت اطاعت امام را اگر در انجام احکام الهی باشد و به معصیت و گناه امر نکند، واجب دانسته‌اند. اگر به معصیت و گناه امر کند پس در معصیت و نافرمانی خالق از مخلوق اطاعت نمی‌شود. نماز خواندن پشت سرش، حج و جهاد با او و اطاعت نمودن در مواردی که محل اجتهاد است، …

مسلم از ابی رقیه تمیم داری رضی الله عنه روایت می‌کند که رسول الله  صلی الله علیه و سلم فرمودند: «الدِّینُ النَّصِیحَهُ قُلْنَا لِمَنْ قَالَ لِلَّهِ وَلِکِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّهِ الْمُسْلِمِینَ وَعَامَّتِهِمْ»[۱] «دین نصیحت است؛ گفته شد: برای چه کسی ای رسول خدا: فرمودند: برای خدا، کتاب و رسولش و برای ائمه مسلمانان و تمام مردم». نصیحت برای خدا یعنی تنها …

قبلاً فضیلت صحابه را دانستیم و فهمیدیم که همه آن‌ها عادل هستند و در درجه صحابی بودن بعضی از آن‌ها بر بعضی دیگر فضیلت دارند. افضل صحابه سبقت گیرندگان اولین در اسلام ابتدا مهاجرین سپس انصار می‌باشند سپس اهل بدر، بعد از آن‌ها اهل احد، سپس اهل جنگ احزاب سپس اهل بیعت رضوان، سپس کسانی که قبل از فتح مکه …

اهل سنت و جماعت اجماع دارند بر اینکه فضیلت خلفا بر حسب ترتیب آن‌ها در خلافت است. ابتدا ابوبکر، سپس عمر، سپس عثمان و در آخر علی است. در فضل و بزرگی هریک از آن‌ها احادیث بسیاری وارد شده است که برای هر یک از آن‌ها حدیثی را روایت می‌کنیم: در مورد فضیلت ابوبکر رضی الله عنه در صحیحین ثابت …

این خلفای هدایت کننده عبارتند از: ابوبکر صدیق، عمر بن خطاب (الفاروق)، ذوالنورین عثمان بن عفان، ابوسبطین علی بن ابی طالب رضی الله عنهم و ارضاهم. جایگاه و منزلت خلفای راشدین و واجب بودن تبعیت از آن‌ها خلفای راشدین افضل صحابه هستند و این خلفای راهنما و هدایت کننده کسانی هستند که رسول الله  صلی الله علیه و سلم به …