خداوند در قرآن کریم آیات این کتاب را اینگونه معرفی میکند: ﴿ذَٰلِکَ ٱلۡکِتَٰبُ لَا رَیۡبَۛ فِیهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِینَ ٢﴾ [البقره: ۲]. «این کتاب که هیچ شکی در آن نیست راهنمایی برای پرهیزکاران است». ﴿وَمَا کَانَ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ أَن یُفۡتَرَىٰ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَٰکِن تَصۡدِیقَ ٱلَّذِی بَیۡنَ یَدَیۡهِ وَتَفۡصِیلَ ٱلۡکِتَٰبِ لَا رَیۡبَ فِیهِ مِن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِینَ ٣٧﴾ «شایسته نیست که این …
بیشتر بخوانید »شبهات شیعه
خفقان و دیکتاتوری حکومت ابوبکر رضی الله عنه(۸)
میدانیم کلمات در آیات قرآن به صورت بسیار دقیق و به جا مورد استفاده قرار گرفته است چرا در آیه: ﴿یَٰٓأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوٓاْ أَطِیعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِیعُواْ ٱلرَّسُولَ وَأُوْلِی ٱلۡأَمۡرِ مِنکُمۡ﴾ [النساء: ۵۹]. با یک کلمه به تمام این مساله بسیار مهم، خاتمه داده نشده کلمهای مانند: وأولی الأمر من أهل بیت نبیکم یا أولی الأمر من نبیکم و یا أولی …
بیشتر بخوانید »خفقان و دیکتاتوری حکومت ابوبکر رضی الله عنه(۷)
ترساندن اعراب از گرما مانند آن است که اسکیموهای قطب شمال را از سرما بترسانیم!!! بله گرمای شدید حاکم بوده ولی برای ایرانیها نه برای اعراب!. رسم همیشگی اعراب در مسافرتها این بوده است که پس از طی مسافتی برای استراحت، میایستادهاند تا ضمن آن، کاروان پشت سر هم برسد. ولی شما با هیاهو میگویید: پیامبر گفت کاروان قبلی بیاید …
بیشتر بخوانید »خفقان و دیکتاتوری حکومت ابوبکر رضی الله عنه(۶)
طایفه خزرج در ابتدا با خلافت ابوبکر موافق نبوده (همینطور ابوسفیان و تمام بنیهاشم) در انسانها چیزی به نام عقل وجود دارد. وقتی قرار است انسان به ناچار زیر سیطره دو نفر قرار بگیرد یکی اهل عدالت و تقوی و دیگری منافق و ترسو و ضعیف[۱] و… عقل حکم میکند انسان گزینه اول را انتخاب کند[۲]. چرا در آشوب سقیفه …
بیشتر بخوانید »خفقان و دیکتاتوری حکومت ابوبکر رضی الله عنه(۵)
آیا اگر علی در غدیر به عنوان خلیفه و جانشین معرفی شده بود چرا حتی گزارش یکبار سوء قصد هم علیه ایشان در هیچ کجای تاریخ ثبت نشده است؟ در حالیکه در منابع تاریخی به دفعات متعدد گزارشاتی از سوء قصد به جان پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم، وجود دارد؟ حضرت علی علیه السلام در جای جای نهج البلاغه …
بیشتر بخوانید »خفقان و دیکتاتوری حکومت ابوبکر رضی الله عنه(۴)
چرا یک نفر از آن میان نمیگوید: پیامبر سه ماه قبل از ۱۲۰ هزار نفر با آنهمه تاکید و سفارش و بر مبنای آیه قرآن، طی سه شبانه روز بیعت گرفته و شما میخواهید با یک حدیث که فقط ۴ نفر آن را شنید هاند علی را از خلافت خلع کنید؟ چرا ابوعبیده و انصار (وقتی شبها حضرت علی به …
بیشتر بخوانید »خفقان و دیکتاتوری حکومت ابوبکر رضی الله عنه(۳)
در جریان سقیفه با آنکه ابوبکر ۶۱ سال سن داشته، همیشه مردم او را در کنار پیامبر دیده، در ۱۳ روزی که پیامبر صلی الله علیه وسلم بیمار بودهاند امام جماعت مسجد بوده، دخترش محبوبترین همسر پیامبر صلی الله علیه وسلم بوده و پیامبر صلی الله علیه وسلم در حجره او رحلت میکند، هزینه مسجد مدینه و جنگ تبوک و …
بیشتر بخوانید »خفقان و دیکتاتوری حکومت ابوبکر رضی الله عنه(۲)
چرا ابن عباس، همه بنیهاشم را مشمول آیه تطهیر دانسته. در صورتیکه ابولهب، عموی پیامبر نیز از بنیهاشم است. یا عقیل برادر حضرت علی که از زمین تا آسمان با آن حضرت تفاوت دارد و… از اینها گذشته چرا شیعه فقط ۵ نفر را مشمول آیه تطهیر میداند؟ این چه خفقان و یا دیکتاتوری بوده که جوانی مانند ابن عباس …
بیشتر بخوانید »خفقان و دیکتاتوری حکومت ابوبکر رضی الله عنه(۱)
این چه حکومتی بوده که در اولین ثانیههای حکومت خود میتواند تا این حد، مقتدر و خفقان زا باشد؟ حتی اگر دیکتاتوری بوده (که این بازیها مال زمانهای بعد است) شخصیتی مانند علی علیه السلام با آن شجاعت و نزدیکی به پیامبر صلی الله علیه وسلم و قبیله شجاع بنیهاشم از شمول آن خارج است. و حتی اگر علی علیه …
بیشتر بخوانید »آیا فتح ایران در زمان عمر مطابق قانون شرع بود یا خیر؟ (۳)
جواب اهل سنت: در ایراد اول شیعه نشان دادیم ، اونها چگونه متون را عوض میکنند حتما در ایرادهای بعدی نیز چنین کرده اند ! و مشت نمونه خروار است ما بارها مشت این علمای شیعه را باز کردیم و آنها را رسوا نمودیم و به امت اسلام نشان دادیم که این ها دروغ میگویند؛ با بی شرمی و در …
بیشتر بخوانید »آیا فتح ایران در زمان عمر مطابق قانون شرع بود یا خیر؟ (۲)
همانطور که دیدید شیعه داستان را اینطور ترجمه کرده که شهر فتح شده بود و پس از فتح شهر مسلمانها هزار چشم را هدف قرار دادند!!!!! در حالیکه این در میدان جنگ بود و و در میدان جنگ ،تک تیراندازان حق هر کاری را دارند ،خصوصا اگر دشمن سر تا پا زره پوشیده باشد !! این است شیعه!! که بی …
بیشتر بخوانید »آیا فتح ایران در زمان عمر مطابق قانون شرع بود یا خیر؟ (۱)
شبهه روافض : در پاسخ باید گفت : بلی ،متأسفانه همین فتوحاتی که این همه اهل سنت به آن بها می دهند و مباهات می کنند، یکی از بدعت های است که ایشان وارد دین مبین اسلام کرد و دینی را که خداوند دین رحمت، عطوفت، دوستی و مهربانی، و پیامبرش را رحمت اللعالمین معرفی می کند ، عمر بن …
بیشتر بخوانید »آیا قرآن ساختن بارگاه بر قبر را اجازه داده است؟ (۲)
در آیه مورد استناد شیعه، هم وقتی دو گروه به جان هم میافتند یکی می گوید مسجد بر قبر میسازیم موحدان می گویند! نه در غار را ببندید! باز هم گروه موحد است که می گوید: الله اعلم! آیه را ببنید: {وَکَذَلِکَ أَعْثَرْنَا عَلَیهِمْ لِیعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَهَ لَا رَیبَ فِیهَا إِذْ یتَنَازَعُونَ بَینَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا …
بیشتر بخوانید »آیا قرآن ساختن بارگاه بر قبر را اجازه داده است؟ (۱)
شیعه میگوید: قابل توجه دوستانی که ساخت زیارتگاه برای ائمه را کفر می دانند: خداوند در قرآن در پایان قصه اصحاب کهف (پس از آنکه مردم وارد غار می شوند و می بینند که اصحاب کهف جان به جان آفرین تسلیم کرده اند) می فرماید عده بیشتری از مردم گفتند : “لنتخذن علیهم مسجدا”حتما برایشان معبدی بنا خواهیم کرد. نکته …
بیشتر بخوانید »آیا مدارک معتبری دال بر قرآن خواندن سر بریده امام حسین بر سر نیزه وجود دارد؟ (۲)
اما نکته دوم: دیدید تمام علمای شیعه یکصدا عقیده دارند که سر بریده حسین حرف زد! این است درجه عقل این قوم قرون وسطایی !! یکی از دوستان اففان گفت:« در روزهای انقلاب ایران، با علاقه اخبار تظاهرات طرفداران خمینی , علیه شاه را پی گیری میکردم و برای انقلابیون دعا میکردم ، یک شب شنیدم که مردم داد میزدند …
بیشتر بخوانید »آیا مدارک معتبری دال بر قرآن خواندن سر بریده امام حسین بر سر نیزه وجود دارد؟ (۱)
شبهه شیعه : این که سر امام حسین علیه السلام بر سر نیزه قرآن خوانده است ، از ضروریات تاریخ است که هم علمای شیعه و هم علمای اهل سنت آن را به سند صحیح نقل کردهاند ؛ از جمله شیخ مفید رحمت الله علیه و نیز مرحوم محمد بن سلیمان الکوفی و ابن حمزه طوسی و قطب الدین راوندی …
بیشتر بخوانید »آیا نگه داشتن مردم در زیر آفتاب سوزان در غدیر خم تنها برای این بود که علی را دوست بدارید؟ (۲)
پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم از آنجا که همیشه طبق شرایط واقعی (رئال) عمل می کرده و بر خلاف ما از خواب و خیالهای ایده آلیستی به کلی دور بوده برای همین در هر شرایطی موارد پیش آمده را به بعد موکول نمی کرده و طبق مدیریت زمان از هر لحظه برای بیان حقیقت یا عملی کردن طرحهای خودش …
بیشتر بخوانید »آیا نگه داشتن مردم در زیر آفتاب سوزان در غدیر خم تنها برای این بود که علی را دوست بدارید؟ (۱)
اولی: آیا پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم در گرمای غدیر مردم را نگهداشت که بگوید: علی را دوست داشته باشید؟ دومی: ولی عجیب است که پیامبر اکرم ۱۲۰ هزار نفر مسلمان را به قول شما در آن گرمای زیاد نگهداشت تا موضوع خلافت حضرت علی علیه السلام را اعلام کند ولی با تمام این مقدمات و… وقتی موقع …
بیشتر بخوانید »ابوتراب یعنی چه و چرا به حضرت علی علیه السلام لقب ابوتراب داده شده؟ (۲)
داستان لقب ابوتراب ، از نظر ما سنی ها به این صورت است که روزی رسول الله به خانه دخترش رفت و پرسیدند: پسر عمه ات کجاست؟ فاطمه گفت بین من او دعوای رخ داده و او غضبناک از خانه خارج شده! پیامبر کسی را فرستاد که ببین علی کجاست او را در مسجد یافتند که بر خاک خوابیده بود …
بیشتر بخوانید »ابوتراب یعنی چه و چرا به حضرت علی علیه السلام لقب ابوتراب داده شده؟ (۱)
پاسخ شیعه: این لقب از محبوبترین القاب ابو تراب به معنای پدر خاک ، یا دمساز خاک ، یا پدر و رئیس خاکیان است در نزد امام علی علیه السلام و یکی از زیباترین القاب آن حضرت به شمار میآید. شیخ علاء الدین سکتواری در محاضره الأوائل ( ص ۱۱۳ ) گوید: نخستین کسی که به کنیه ( ابو تراب …
بیشتر بخوانید »افترائات تشیع بر اسماء بنت ابی بکر رضی الله عنهما در مورد ازدواج موقت
تشیع برای آنکه خرافات و عقاید خلاف سنت و قرآن خویش را جایز قرار دهند کوشیده اند تا توسط افترائات و بهتان هایی که بر صحابه می بندند نظریات خویش را به اثبات برسانند هنگامی که توسط افتراء بستن بر ابن عباس و ابن عمر -رضی الله عنهم- نکاح موقت را نتوانستند جایز قرار دهند توسط افترائاتی بر حضرت اسماء …
بیشتر بخوانید »اگر حق با علی بود پس آیا دیگران بر باطل هستند؟
محققین شیعه در مقام جدل شبهه پراکنی می کنند و میگویند: اگر حق با علی بود پس حضرت عمر و ابوبکر باطل بودند، من بر همین مبنا سئوال می کنم: آیا پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم جامعه عرب را در زمان رحلت خود از نظر فرهنگی و اخلاقی ساخته بود یا نه؟ اگر بگویی: بله، می پرسم: پس چگونه …
بیشتر بخوانید »حدیث «أنت منی بمنزله هارون من موسی» (۳)
در مدینه افراد مختلفی جانشین شده اند و جانشینی آنان شبیه جانشینی هارون و از جنس جانشینی علی بوده است، و حتّی آن جانشینی ها از جانشینی علی در سال تبوک برتر بود و نیاز به جانشینی هم بیشتر بود. چون در آن زمان بیم هجوم دشمنان به مدینه وجود داشت. اما در سال تبوک اعراب در حجاز مسلمان شده …
بیشتر بخوانید »حدیث «أنت منی بمنزله هارون من موسی» (۲)
نووی میگوید: در این حدیث هیچ حجتی برای آنها نیست، بلکه در آن فقط اثبات فضیلت علی است، و در آن هیچ سخنی از اینکه او از دیگران بهتر یا مثل آنهاست، وجود ندارد و هیچ دلالتی برای جانشینی او در آن نیست، چون پیامبر صلى الله علیه وسلم هنگام جنگ تبوک برای گماشتن علی رضی الله عنه به مدینه …
بیشتر بخوانید »حدیث «أنت منی بمنزله هارون من موسی» (۱)
شیعه می گوید: یکی دیگر از احادیثی که اطاعت از علی را واجب می داند، حدیث زیراست « حدیث: «ای علی تو نسبت به من چون منزلت هارون نسبت به موسی را داری، با این تفاوت که بعد از من پیامبری نیست». دراین حدیث ویژگی های حضرت علی رضی الله عنه. برای وزارت، وصایت و خلافت و… وجود دارد، و …
بیشتر بخوانید »آیا اسلام با خرید و فروش انسانها به صورت کنیز و غلام موافق بوده است؟ (۲)
ببینیم آنها با اسیران چگونه رفتار میکنند : گوانتانامو جلوی چشم ماست. اونها برده های خود را در قفسه های آهنین نگه داشته اند و حتی این اسیران مجبورند جلوی چشم آنها قضای حاجت کنند. تصور کنید حال کسانی را که سالها در قفس زندانی شده اند و شاید که تا آخر عمر هم بر این حال باشند . بله …
بیشتر بخوانید »آیا اسلام با خرید و فروش انسانها به صورت کنیز و غلام موافق بوده است؟ (۱)
شبهه شیعه: دین مبین اسلام ، هرگز با بردهداری موافق نبوده است ؛ اما از آنجایی که اسلام در عصری ظهور کرد که قضیه برده داری یک امر رایج در جامعه بود ، اسلام بجای مبارزه مستقیم با برده داری که چه بسا مشکلاتی در جامعه ایجاد میکرد و یا با مخالفت تفکر جاهلی مواجه میگردید ، برنامه های مختلفی …
بیشتر بخوانید »بطلان استدلال شیعه به آیه ﴿إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاهَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاهَ وَهُمْ رَاکِعُونَ﴾ برای اثبات امامت رضى الله عنه (۲)
پس از روشن شدن این مطلب، اکنون خواهیم دید که حتی این روایت نیز نمی تواند دلیلی برای بزرگان شیعه باشد. ما در این رابطه می گوییم: ۱- قبل از هر چیز بایستی دانست این ادعای بزرگان شیعه که تمام علمای اهل سنت این روایت را صحیح دانسته اند، چیزی جز کذب و افتراء نیست. بلکه عکس این ادعا صحیح …
بیشتر بخوانید »بطلان استدلال شیعه به آیه ﴿إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَاآمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاهَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاهَ وَهُمْ رَاکِعُونَ﴾ برای اثبات امامت رضى الله عنه (۱)
خداوند متعال در آیه ۵۵ سوره مائده میفرماید: ﴿إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاهَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاهَ وَهُمْ رَاکِعُونَ﴾. که ترجمه صحیح آن اینگونه می باشد: «هر آینه ولی شما خداوند و پیامبر و مؤمنانی اند که نماز بپا می دارند و زکات می دهند و همواره خاشع و فروتن می باشند». البته مفسرین شیعه قسمت آخر آیه …
بیشتر بخوانید »تفاوت بین مهدى موعود و امام زمان ساختگی در چیست؟
در میان مسلمین مشهور است که مردى مصلح از اهل بیت نبوت بنام مهدى ظهور خواهد کرد که مهمترین ویژگى او طبق احادیث درست وصحیح عبارتست از اینکه : اسمش با اسم پیامبر واسم پدرش با اسم پدر پیامبر صلی الله علیه وسلم یکى بوده ودین وکتاب جدیدى نیاورده بلکه به سنت پیامبر عمل خواهد کرد بلکه به همهء سنت …
بیشتر بخوانید »چرا پیامبر با ام حبیبه دختر ابو سفیان ازدواج کرد؟
چرا پیامبر با ام حبیبه دختر ابو سفیان ازدواج کرد؟ شیعه این شبهه را نیز در رابطه با موضوع خواستگاری علی از دختر ابوجهل عنوان میکند: چرا پیامبر به علی، اجازه ازدواج با دختر ابوجهل را نداد. مگر ام حبیبه مادر مؤمنان در حالی که پدر و مادرش، علم دار اسلام ستیزی بودند به نکاح رسول خدا در نیامد چرا …
بیشتر بخوانید »چرا پیامبر جانشینی تعیین نکردند؟
شیعه میپرسد: پیامبرصلی الله علیه وسلم که در مورد جزئی ترین مسائل شخصی مردم دستور و قانون تعیین کرده اما چرا به آینده آنها بی تفاوت بوده و جانشینی تعیین نکرده اند و این همه اختلاف را برای امت پسندیدند؟! پاسخ ما: پیامبرصلی الله علیه وسلم برای این جانشینی تعیین نکردند، چونکه خاتم النبیین و آخرین پیامبران بودند. اگر جانشین …
بیشتر بخوانید »چرا حضرت ابوبکر رضى الله عنه در تشییع جنازه حضرت فاطمه رضى الله عنها شرکت نکرد؟
سوال شیعه ها : اگر ایشان که دختر مورد احترام پیامبر بوده و پیامبر مدام به ایشان تاکید میکردند، به مرگ طبیعی و یا در اثر بیماری فوت کرده باشد باید مسلمانان (مخصوصا خلیفه مسلمانان) او را که یادگار پیامبر است با جلال و شکوه دفن میکردند. جواب بدهید که چرا با جلال و شکوه دفن نشده است. جواب ما …
بیشتر بخوانید »چرا حضرت علی با خلفای راشدین همکار و همدل بود؟
چرا حضرت علی با خلفای راشدین همکار و همدل بود؟ وقتی شیعه ها با این پرسش رو برو می شوند که چرا حضرت علی با خلفای ثلاثه همکاری و همدلی داشت می گویند. برای اینکه دین حفظ شود و از بین نرود. شیعه ها میگویند: حضرت علی ؛ طالب حکومت نبود ولی از جانب خداوند در مورد اسلام و مسلمین …
بیشتر بخوانید »آیا لقب صدیق و فاروق از القاب حضرت علی رضى الله عنه می باشد؟ (۵)
اما پاسخ ما: این روایت هم از جعلیات است.. در این روایت عمر بن سعد البصری وجود داره که اون هم مجروح و ضعیفه. و قال هیثمی فی ج۹ص۱۰۲ و همین روایت در کتاب الموضوعات /ابن جوزی /نقل شده و ابن جوزی میفرمایند: هذا حدیث موضوع و تمام طرق این روایت رو نقل میکنه و با استناد به علم رجال …
بیشتر بخوانید »آیا لقب صدیق و فاروق از القاب حضرت علی رضى الله عنه می باشد؟ (۴)
و جواب ما به این شبهه بچه گانه!!! ایشون یک روایت را نقل کرده و به طرق مختلف رد علمای ما را بر آن حدیث عنوان کرده و نتیجه گرفته که این اعترافات بر این منظور است که علما معتقد بودند که ابوبکر، صدیق نیست و عمر، فاروق نیست!!!! اما پاسخ ما به این شبهه: تا به حال از این …
بیشتر بخوانید »آیا لقب صدیق و فاروق از القاب حضرت علی رضی الله عنه می باشد؟ (۴)
و جواب ما به این شبهه بچه گانه!!! ایشون یک روایت را نقل کرده و به طرق مختلف رد علمای ما را بر آن حدیث عنوان کرده و نتیجه گرفته که این اعترافات بر این منظور است که علما معتقد بودند که ابوبکر، صدیق نیست و عمر، فاروق نیست!!!! اما پاسخ ما به این شبهه: تا به حال از این …
بیشتر بخوانید »آیا لقب صدیق و فاروق از القاب حضرت علی رضى الله عنه می باشد؟ (۳)
دشمنی اهل رفض با اسلام و مسلمانان اظهر من الشمس است.. لازم به گفتن نیست ولی…. در مورد این گفته درالمنثور: «أخرج البخاری فی تاریخه عن…» و اینکه گفته ما در کتاب تاریخ صغیر و تاریخ کبیر امام بخاری جستجو کردیم ولی آن روایت را ندیدیم! محض اطلاع این آقا باید بگم که امام بخاری کتابی به اسم تاریخ الاوسط …
بیشتر بخوانید »آیا لقب صدیق و فاروق از القاب حضرت علی رضى الله عنه می باشد؟ (۲)
و جواب این شبهه: حدثنی أبو الخطاب، قال: حدثنی نوح بن قیس، قال: حدثنا سلیمان أبو فاطمه عن معاذه بنت عبد الله العدویه، قالت: سمعت علی بن أبی طالب على منبر رسول الله صلى الله علیه وسلم یقول: أنا الصدیق الأکبر آمنت……… نوح بن قیس:شیعه و ضعیف… میزان اعتدال ج۴ص۲۹۷ سلیمان بن عبدالله ابو فاطمه:علامه ذهبی بعد از ذکر همین …
بیشتر بخوانید »آیا لقب صدیق و فاروق از القاب حضرت علی رضى الله عنه می باشد؟ (۱)
شبهه شیعه: طبق روایات صحیح السندی که در بسیاری از کتابهای اهل سنت وجود دارد، این دو لقب مبارک، از القاب اختصاصی آقا امیر المؤمنین علیه السلام بوده است ؛ اما اهل سنت تلاش کرده اند که این فضلیت را برای خلفای دیگر نقل کنند . ما به چند روایت اشاره میکنیم . ۱ بسیاری از علمای اهل سنت ؛ …
بیشتر بخوانید »چرا علی رضی الله عنه فدک را در زمان خلافت خود پس نگرفت؟
شیعه در جواب، این حدیث ها را از کتاب های خود دلیل می آورد: اول : امام صادق علیه السلام فرمود : در این کار به رسول خدا صلی الله علیه و آله اقتدا کرد زمانی که پیامبر مکه را فتح کردند عقیل بن ابی طالب منزل ایشان را بدون اجازه حضرت فروخته بود و غصب کرده بود به ایشان …
بیشتر بخوانید »چرا قبر حضرت علی شفا می دهد؟
شیعه میپرسد : اگر ادعای وهابی ها راست باشد که قبر علی سود و زیان ندارد و نفغ و ضرر نمیرساند پس چرا ما باچشم سر مشاهده میکنیم که قبر علی ،شیعه و سنی را شفا میدهد؟ جواب ما: این دلیل بر درست بودن کار شما نیست چون هندو ها و بوداییها هم مدعی هستند که از مقدسات خود شفا …
بیشتر بخوانید »چرا اصحاب پیامبر صلى الله علیه وسلم حتی نماز را هم تغییر دادند؟ (۳)
به هر حال، هر کدام از عثمان و عایشه رضی الله عنهما به هر سببی که باشد در رأی خود صاحب نظر و مجتهد بوده اند، الان که این مساله روشن شد ادعای تیجانی در بدگویی از آنها باطل و شبهه او روشن و افترا و ظلم او باطل و بی اساس است. علاوه بر این در اینجا موارد دیگری …
بیشتر بخوانید »چرا اصحاب پیامبر صلى الله علیه وسلم حتی نماز را هم تغییر دادند؟ (۲)
ابنکثیر از عبدالرزاق بن عمر از اسماعیل روایت می کند: انس در سال ۹۲ پیش ولید آمد[۶]. معلوم است که در آن هنگام از صحابه جز اندکی باقی نمانده بودند و حتی بعضی از علما بر این رفته اند که انس بن مالک از آخرین صحابهای است که فوت کرده و سپس ابوطفیل عامر بن واثله لیثی است[۷]. بنابراین با …
بیشتر بخوانید »چرا اصحاب پیامبر صلى الله علیه وسلم حتی نماز را هم تغییر دادند؟ (۱)
میگویند: «انس بن مالک مى گوید: نماز را آن چنان که در دوران پیامبر-صلى الله علیه وسلم- بود نمی شناسم. گفت: آن را مثل چیزهای دیگر ضایع نمودید. زهری می گوید: من پیش انس بن مالک در دمشق رفتم و او گریه می کرد. گفتم: چه چیزی تو را به گریه انداخته است؟ گفت: همه آنچه را که می شناختم …
بیشتر بخوانید »