عن حذیفه رضی الله عنه عن النبی ﷺ قال: حذیفه رضی الله عنه از پیامبر خدا ﷺ نقل می‌کند که فرمود: «هر کار خیر صدقه محسوب می‌شود». [متفق علیه] برخی می‌پندارند که صدقه کردن فقط با کمک مالی به شخص مستمند، میسر است. در این حدیث، رسول خدا ﷺ این سوءتفاهم را برطرف می‌سازد و میدان صدقه را وسیع‌تر می‌نماید. …

یعنی باور واعتقاد به الله و ملائکه و کتاب آسمانی و پیامبران وروز آخرت وتقدیر خیر وشر. و باور داشتن تمام امور غیبی وتسلیم شدن مطلق در مقابل الله وتبعیت از رسول الله وقتی از عقیده اسلامی بحث می کنیم منظورمان عقیده اهل سنت وجماعت است.

صفحه ۲۵ بقره چنانچه زمین مرده، تنها با آب حیاتی که از آسمان نازل میشود، دوباره زنده میگردد، دلهای مریض و مرده ما نیز، تنها با معارف نازل شده و قرآن به حیات انسانی می رسد! فلذا در روایات تفسیری نیز از آب باران، به قرآن تعبیر شده است.  «وَمَا أَنزَلَ اللَّـهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاءٍ فَأَحْیَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ …

سیدنا علی رضی الله عنها بی غیرت نیست که در خانه حضور داشته باشد و همسر گرامی او مورد اهانت قرار گیرد تا آنجا که پهلوی مبارکش بشکند و سقط جنین نماید. اهل تشییع میگوید  علی رضی الله عنه  به خاطر حفظ وحدت اسلامی هیچگونه واکنشی از خود نشان نداد. اگر واقعاً وحدت اسلامی تا این حد اهمیّت داشته باشد، نباید …

تعظیم واقعی پیامبر و صالحان و محبت آنان این است که از علم مفید و عمل صالحی که آنان به سویش فرا خوانده‌اند پیروی شود و انسان در مسیر و راه آنان گام بر دارد نه اینکه انبیا و صالحان و قبرهایشان را پرستش کند و مجاورت قبرهایشان را اختیار کند، همانند مشرکینی که بت‎پرستی می‎کردند و در کنار بت‎های …

شیخ الاسلام رحمه الله می گوید: آنان این کار را انکار کردند، پس هر کس قصد بارگاه و زیارتگاهی را بکند به این هدف که از آن خیری به او برسد و حال آنکه شریعت رفتن به آن جا را مستحب قرار نداده، کارش از منکرات است، خواه به قصد نماز خواندن به آن جا برود، خواه به قصد دعا، …

ابن عبدالباقی در شرح الموطأ می‎گوید: اشهب از مالک روایت می‎کند که به همین خاطر پیامبر صلی الله علیه و سلم دوست نداشت در مسجد دفن شود و وقتی از دفن شدن در مسجد منع کرده، پس دیگر آثار ایشان به ممنوعیت سزاوارترند. و مالک جستجوی محل درخت بیعه الرضوان را مکروه می‎دانست، تا اینگونه با یهود و نصارا مخالفت …

مولف رحمه الله از این عنوان امور ذیل را مورد توجه قرار داده است: بر حذر داشتن از غلو و افراط در مورد قبر صالحان. افراط در تعظیم قبر به عبادت آن می‎انجامد. وقتی این قبرها پرستش شوند بت نامیده می‎شوند هر چند که قبر صالحان باشند. بیان علت منع از ساخت و ساز قبرها و سجده‎گاه قرار دادن آن. …

امام مالک در موطأ روایت کرده است که پیامبر صلی الله علیه و سلم می‎فرماید: «بار خدایا قبرم را بتی قرار مده که مورد پرستش قرار گیرد. قومی که قبور پیامبرانشان را سجده‎گاه قرار داده‎اند به شدت مورد خشم خداوند واقع شده‎اند». و ابن جریر با سند خود از سفیان از منصور از مجاهد روایت می‎کند که در مورد آیه‌ی: …

توسل بطور کلی مطرود نیست؛ بلکه ما هم توسل جایز داریم و هم توسل حرام و شرک آمیز. اما باید توجه نمود که توسل جایز اینگونه نیست که ما در این دنیا به شخص مرده ای توسل جوییم؛ بلکه توسل جایز عبارتست از: ۱- توسل به اسماء و صفات الهی (مثلا کسی به صفات الهی چنین توسل می کند: خداوندا …

 ابن قیم می‎گوید: واجب است گنبدهایی که بر قبرها ساخته شده‎اند منهدم شوند، چون این گنبدها بر اساس نافرمانی از پیامبر صلی الله علیه و سلم ساخته شده‎اند. و ابوحفص[۱] می‎گوید: حجره ساختن حرام است بلکه باید تخریب شود. پس وقتی او در مورد حجره چنین می‎گوید، گنبد چگونه خواهد بود؟. و شافعی می‎گوید: اینکه مخلوقی چنان تعظیم شود که …

بغوی در شرح السنه می‎گوید: «می‎خواهد این را بگوید که برای اهل کتاب نماز خواندن جز در کنیسه‎ها و کلیساهایشان جایز نبود، اما خداوند برای این امت نماز خواندن را در هر جایی که باشند جایز قرار داده است، تا اینکه کار برایشان راحت باشد و دچار مشکل نشوند، سپس پیامبر صلی الله علیه و سلم حمام، قبرستان و مکان …

صحیح بخاری روایت است که عمربن خطاب رضی الله عنه انس بن مالک را دید که کنار قبری نماز می‎خواند فرمود: «قبر، قبر»[۱] و این دلالت می‎نماید که آنچه پیامبر صلی الله علیه و سلم از آن نهی کرده برای صحابه مسلّم و جا افتاده بود. و عملی که انس انجام داد بر این دلالت نمی‎کند که او به جایز …

مسلم از جندب بن عبدالله روایت می‎کند که گفت: از پیامبر صلی الله علیه و سلم شنیدم که پنج روز پیش از وفاتش می‎گفت: «من به پیشگاه خداوند از اینکه فردی از شما خلیل من باشد اظهار برائت می‎کنم؛ زیرا خداوند مرا به عنوان خلیل خود بر گرفته همان‎طور که ابراهیم را خلیل خود مقرر ساخته است و اگر من …

شیخ الاسلام رحمه الله می‏گوید: این علتی است که شارع به خاطر آن از مسجد کردن قبرها نهی کرده است چون این ابتلای بسیاری از امتهاست خواه در شرک اکبر باشد یا در سایر شرکها. مردم به تندیس صالحان قومشان و مجسمه‌هایی که گمان می‌کنند طلسمی برای ستارگان است و مثل آن روی آوردند. شرک به قبر مرد صالح از …

پرستش شوند: منظور این است خود قبر یا شخص صالح پرستش شوند؛ وقتی که قبرپرستان به جایی رسیدند که گمان کردند خودشان افراد نیکوکاری می‌باشند، پس کارهای زشت خود را نیز خوب دیدند. چنانکه خداوند متعال می‏فرماید: ﴿أَفَمَن زُیِّنَ لَهُۥ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ فَرَءَاهُ حَسَنٗا﴾ [فاطر: ۸]. «آیا کسی که کردار زشتش در نظرش آراسته شده و آن را نیک می‌بیند،(مانند …

در صحیح بخاری از عائشه  رضی الله عنها روایت است که ام سلمه  رضی الله عنها برای پیامبر صلی الله علیه و سلم بیان کرد که کنیسه (عبادتگاه)‌ای را در سرزمین حبشه دیده که در آن تصاویری وجود داشته است، پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمود: «آنان وقتی در میانشان مرد صالحی یا بنده‌ی صالحی بمیرد بر قبرش مسجدی …

ابوالسعادات می‌گوید: «متنطّعون: یعنی کسانی که در سخن گفتن تعمّق بی‌جا و افراط می‎کنند و از آخر حلق حرف می‎زنند …»[۱]. و دیگران گفته‎اند: متنطّعون، یعنی کسانی که در عبادت‎هایشان غلو و افراط می‎کنند به گونه‎ای که از قوانین شریعت خارج می‌شوند و شیطان آنان را وسوسه می‌کند[۲]. و همه‌ی این اقوال در تعریف «متنطّعون» درست است. سخت‎گیران از اهل …

شیخ الاسلام در کتاب «الاستغاثه» از یکی از معاصرین خود می‎گوید که او یاری طلبیدن از پیامبر صلی الله علیه و سلم را در همه اموری که در آن از خدا یاری و کمک خواسته می‎شود جایز قرار داده و در این مورد کتابی تالیف کرده است و می‎گوید: پیامبر صلی الله علیه و سلم اموری از غیب را می‎داند …

ابن قیم می‎گوید: و این نوع شرک از نوع قبلی بدتر است چون خداوند بسی برتر از آن است که به کسی قسم داده شود و یا به واسطه یکی از آفریده‎هایش خوانده شود و سپس آنها به صدا زدن، عبادت، و طلبِ شفاعت از صاحب قبر، روی آورده و قبر او را بت قرار دادند و آن را با …

بخاری و مسلم ابوهریره از پیامبر صلی الله علیه و سلم روایت می‎کند که فرمود: «عمرو بن عامر خزاعی را در دوزخ دیدم او اولین کسی بود که سائبه (شترانی که برای بت‎ها نذر می‎شدند) را رواج داد».[۱] گفته‌اش: (انصاباً) جمع نصب در اصل چیزی است که نصب شود و در اینجا منظور بتهای نقاشی شده به شکل آنها است …

ابن جریر می‎گوید: «ابن حمید از مهران و او از سفیان از موسی از محمد بن قیس روایت می‎کند که «یغوث» «یعوق» و «نسر» افراد صالحی بودند و پیروانی داشتند که از آنها پیروی می‎کردند، وقتی ایشان مردند کسانی که از آنها پیروی می‎کردند، گفتند اگر تصاویر آنها را بسازیم با به یادآوردن آنها بیشتر برای عبادت تشویق خواهیم شد. …

از آن‎جا که مولف رحمه الله بعضی از کارهای شرک آمیز قبرپرستان را بیان کرد، خواست در اینجا سبب ابتلای آنان به این امور را بیان کند تا از آن پرهیز شود. سبب اصلی گرفتار شدن به قبرپرستی و شرک، غلو درباره‌ی صالحان است و غلو در حق صالحان در گذشته و حال، همواره اساس شرک‌ورزی بوده است و شیطان …

۱ – اگر از عمر دنیا بیش از یک روز نمانده باشد خداوند آن روز را طولانى مى کند تا آنکه مردى از اهل بیتم مبعوث شود که اسم او اسم من است . او زمین را از قسط و عدل پر مى کند همانگونه که از ظلم و جور پر شد . الف – سنن ترمذى ، کتاب الفتن …

امام اوزاعی رحمه الله فرمود: اصحاب محمد صلی الله علیه وسلم و تابعینی که در نیکى ازآنها پیروى کردند همواره بر پنج عمل پایبند بودند: ۱-نماز جماعت ۲پیروی از سنت نبوی ۳-آبادانی مساجد ۴-تلاوت قرآن ۵-جهاد در راه الله (حلیه الأولیاء وطبقات الأصفیاء- حافظ أبو نعیم اصفهانی).

   خداوند متعال می‎فرماید: ﴿یَٰٓأَهۡلَ ٱلۡکِتَٰبِ لَا تَغۡلُواْ فِی دِینِکُمۡ﴾ [النساء: ۱۷۱]. «ای اهل کتاب! در دینتان غُلو و زیاده­روی نکنید». و در صحیح بخاری از ابن عباس روایت است که او در مورد: ﴿وَقَالُواْ لَا تَذَرُنَّ ءَالِهَتَکُمۡ وَلَا تَذَرُنَّ وَدّٗا وَلَا سُوَاعٗا وَلَا یَغُوثَ وَیَعُوقَ وَنَسۡرٗا﴾ [نوح: ۲۳]. «‏و گفتند: از معبودانتان دست برندارید و هرگز(بت‌های) «وَد»، «سُواع»، «یغوث» …

ﺷﻤﺎﺭﻩ ﻓﺘﻮﻯ ۴۵۳۱ ﺁﯾﺎ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻋﯿﺪﯼ ‏(ﻋﯿﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ‏) ﺟﺎﯾﺰ ﺍﺳﺖ ﺍﮔﺮ ﺟﺎﯾﺰ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﺎﺭﻣﻨﺪﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﭘﻮﻝ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺑﺸﺎﻥ ﻭﺍﺭﯾﺰ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﭼﮑﺎﺭ ﮐﻨﻨﺪ؟ ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ، ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻫﺪﯾﻪ ﺑﻪ ﻧﯿﺖ ﻋﯿﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺟﺎﯾﺰ ﻧﯿﺴﺖ ﺯﯾﺮﺍ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﺍﻋﯿﺎﺩ ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﺪﺍﺷﺖ ﺍﻋﯿﺎﺩ ﻏﯿﺮ ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ ﺟﺎﯾﺰ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﻟﺬﺍ ﻋﯿﺪﯼ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﯾﺎ ﻋﯿﺪﯼ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﻧﯿﺖ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺟﺎﯾﺰ …

ویقول ﷺ : من مات ولم یغزُ ، ولم یحدّث نفسه بالغزو ، مات علی شعبه من نفاق. رواه مسلم. در صحیح بخاری آمده که: ابو هریره رضی الله عنه گفت: رسول الله ﷺ فرمودند: هر کسی که بمیرد در حالی که جهاد نکرده باشد و یا در نفس خود فکر و نیت جهادنداشته باشد بر یکی از شعبه های …

ابن قیم رحمه الله گوید：اسلام خیلی بی کس شده است.علما کم شده اند, نادانان بسیار گشتند, کار بسیار سخت و دشوار شده است, فساد در خشکی و دریا به خاطر عملکرد انسانها نمودار شده است. اما پیوسته افرادی از گروه محمدی برپادارنده ی حق هستند و با اهل شرک و بدعت تا زمانی که الله متعال زمین و ساکنینش را …

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله: ساکت بودن بدون قرائت و ذکر و دعا عبادت نیست و به آن امر نشده است، بلکه در وسوسه را باز می کند، پس مشغول بودن به ذکر الله از سکوت بهتر است. الفتاوى الکبرى (۲۹۸/۲)

رسول اللّه(صلی اللّه علیه وآله وسلم) می فرماید: «اگر مؤمن از مجازاتی که نزد الله است آگاه بود، هیچ کس در بهشت طمع نمی کرد و اگر کافر رحمتی را که نزد الله است می دانست، هیچ کس از بهشت پروردگار، ناامید نمی شد» . ‌(صحیح مسلم )

زیرا اللّه متعال میفرماید: «ما تَدْرِی نَفْسٌ ما ذا تَکْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ بِأَیِّ أَرْض تَمُوتُ». «کسی نمی داند فردا چه به دست می آورد،و کسی نمیداند در کدامین سرزمین می میرد». (لقمان/۳۴) و آنـچـنـان خـوبـی و نـیـکی کـن کـه گـویـی تـا ابـد زنـده هـسـتـی..! زیرا اللّه متعال میفرماید: «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِکَ …

امام ابن تیمیه رحمه اللّه می گوید: «ﻛﻔﺮ ﻭ ﺑﺪﻋﺖ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺯﻳﺎﻥ ﻭ ﺧﺴﺮﺍﻥ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﺍﺯ ﺩﺍﻣﻦ ﺁﻥ ﺩﻭ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷﺪ، ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺑﺪﻋﺖ ﺭﺍ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻩ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ، ﺯﻳﺮﺍ ﺑﺪﻋﺖ ﺩﺷﻤﻦ ﺩﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﺪﻋﺖ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﻭ ﺑﺮﮔﺸﺖ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺭﺯﺵ ﻭ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻣﻲ ﺩهند ﻛﻪ ﺍﻟﻠﻪ …

بر مسلمانان واجب است که از امور بدعی و نوظهور در دین بر حذر باشند و به قرآن و سنت چنگ بزنند، چرا که دین اسلام ”کامل“ شده است. اللّه متعال میفرماید: «…الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلَامَ دِینًا…». «امروز دین شما را برایتان کامل و نعمت‏ خود را بر شما تمام گردانیدم و اسلام را …

رسول اللّه علیه الصلاه والسلام فرمودند: «بر شما باد دوری از چیزهای نوظهور ، چرا که هر چیز جدیدی (در حیطه دین) بدعت است و هر بدعتی گمراهی میباشد و هر گمراهی در آتش جهنم است». (رواه ابوداوود، رواه نسائی).

قول الله تعالی: {خُذِ ٱلۡعَفۡوَ وَأۡمُرۡ بِٱلۡعُرۡفِ وَأَعۡرِضۡ عَنِ ٱلۡجَٰهِلِینَ  وَإِمَّا یَنزَغَنَّکَ مِنَ ٱلشَّیۡطَٰنِ نَزۡغٞ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِۚ إِنَّهُۥ سَمِیعٌ عَلِیمٌ} الأعراف: ۱٩٩-۲۰۰. فرمودۀ خدای تعالی: عفو و گذشت (در پیش) بگیر و به کار نیک و پسندیده فرمان بده و از جاهلان روی بگردان. و اگر وسوسه¬ای از سوی شیطان به تو رسید، به الله پناه ببر؛ به راستی او، شنوای …

قول الله سبحانه وتعالی: {إِنَّ ٱلَّذِینَ یَشۡتَرُونَ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ وَأَیۡمَٰنِهِمۡ ثَمَنٗا قَلِیلًا أُوْلَٰٓیِٔکَ لَا خَلَٰقَ لَهُمۡ فِی ٱلۡأٓخِرَهِ وَلَا یُکَلِّمُهُمُ ٱللَّهُ وَلَا یَنظُرُ إِلَیۡهِمۡ یَوۡمَ ٱلۡقِیَٰمَهِ وَلَا یُزَکِّیهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمٞ} آل عمران: ٧٧. فرمودۀ خداوند متعال: همانا آنان که بفروشند پیمان خدا و سوگندهای خویش را به بهای اندک، آنان را نیست بهرۀ در آخرت و سخن نگوید ایشان را …

برای عبادت خدای یکتا و اینکه به جز الله خدای دیگری را نپرستند و آن‌ها را از عبادت مخلوق از ملایٔکه و انبیاء و صالحین و سنگ و درختان و غیره باز دارد. همانطور که خداوند می‌فرماید: {وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِکَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِیٓ إِلَیۡهِ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعۡبُدُونِ} الأنبیاء: ۲۵. «و ما پیش از تو هیچ پیامبری …

شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله می گوید: «الزهد ترک ما لا ینفع فی الآخره، والورع ترک ما تخاف ضرره فی الآخره». «زهد یعنی ترک کردن آنچه در آخرت سودی برایت ندارد و ورع ترک کردن آنچه است که می ترسی در آخرت برایت زیان داشته باشد». (فوائد من کتاب الزهد لأزهری،احمد محمود).

تعبیر براساس احادیث پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم کلاغ: دیدن آن را در خواب، به مردی فاسق تعبیر نمایید؛ زیرا پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم از کلاغ به نام فاسق نام برده است. موش: دیدن آن را در خواب، به زنی فاسق تعبیر نمایید؛ زیرا پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم از …

سرودهای شمس الدین سرودی  

متاسفانه امروزه شاهد هستیم که در جامعه انسانها به راحتی از گناهی که مرتکب شده اند. به راحتی حرف میزنن و خیلی تاسف آورتر که بعضیها هم افتخار میکنند(مانند رابطه داشتن غیر مشروع) و نمیدونن دارن چه اشتباه بزرگی میکنن؛ درصورتی که خودشان فکر نمیکنند با بازگو کردن گناهانشان چه عواقبی در انتظارش هست. دلیل از قرآن: {بی گمان کسانی …

الحمدلله در واقع خود دزد بعنوان یک مشکلساز در جامعه است که باید از فعالیت دزدیش کاسته شود، لذا خداوند متعال جزای دزد را در این دنیا معین کرده است و آنهم بریدن دست راستش هست تا سبب شود هم خودش و هم مردم در آینده به فکر دزدی نباشند. خداوند متعال میفرماید: “وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَهُ فَاقْطَعُوا أَیْدِیَهُمَا جَزَاءً بِمَا کَسَبَا …

الحمدلله معنای کلمه “مله” یعنی “دین”، لذا مله ابراهیم یعنی دین ابراهیم، و از انجایکه که دین ابراهیم علیه السلام نیز دین اسلام و مسلمانی بوده است، لذا ما نیز میتوانیم به او منسوب شویم. و خداوند در آیه ۷۸ سوره الحج این معنا را رسانده است و میفرماید: “… هُوَ اجْتَبَاکُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَیْکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّهَ …

پیامبر صلی الله علیه و سلم فرموده است: “إذا دعی أحدکم إلی الولیمه فلیأتها”. (متفق علیه). یعنی: “اگر یکی از شما به ولیمه (غذای عروسی) دعوت شد باید قبول کند”. ولی اگر در آن جشن و مراسم عروسی حرام و منکرات وجود داشته باشد، مانند : موسیقی،شراب، رقص، و غیره، در اینصورت شرکت کردن در آن نه تنها واجب نیست بلکه …