عنْ أَبِی هُرَیْرَه رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله وسلم: «کَلِمَتَانِ خَفِیفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِیلَتَانِ فِی الْمِیزَانِ، حَبِیبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللَّـهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّـهِ الْعَظِیمِ» (متفق علیه) ابوهریره رضی الله عنه میگوید: #رسول_الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمود:  «دو کلمه وجود دارد که بر زبان، سبک، ولی در ترازوی اعمال، سنگین، …

«جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله وسلم فَقَالَ: یَا رَسُولُ اللهِ دُلَّنِی عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِی اللهُ، وَأَحَبَّنِی النَّاسُ. فَقَالَ: ازْهَدْ فِی الدُّنْیَا یُحِبَّکَ اللهُ، وَازْهَدْ فِیمَا عِنْدَ النَّاسِ یُحِبَّکَ النَّاسُ» «مردی نزد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم آمد و گفت: ای رسول خدا، مرا به کاری راهنمایی کن که هرگاه آن را …

حافظ ابن حجر عسقلانی رحمه الله می فرماید: ” فخطاب الموتى بالسلام فی قول الذی یدخل المقبره : السلام علیکم أهل القبور من المؤمنین لا یستلزم أنهم یسمعون ذلک : بل هو بمعنى الدعاء , فالتقدیر : اللهم اجعل السلام علیکم , کما نقدر فی قولنا الصلاه والسلام علیک یا رسول الله , فإن المعنى : اللهم اجعل الصلاه والسلام …

عن أبی سعید سعد بن سنان الخدری رضی الله عنه : أن رسول الله صلى الله علیه وسلم قال: ( لا ضرر ولا ضرار )، حدیث حسن رواه ابن ماجه والدارقطنی وغیرهما مسندا، ورواه مالک فی الموطا. از ابى‌سعید سعد بن مالک بن سنان خدرى رضی الله عنه روایت است که پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: «نه …

حمد بن منکدر از جابر رضی الله عنه روایت می کند که: رسول الله صلى الله علیه وسلم خطبه خواند و بر صله رحم تشویق نمود سپس فرمود:  من کان له ثلاث بنات یکفلهن ویؤدبهن ویزوجهن دخل الجنه فقال قائل یا رسول الله واثنتین قال واثنتین هرکس سه دختر را سرپرستی کند و به خوبی تربیت نماید و شوهر دهد …

«مَنْ رَأَى مِنْکُمْ مُنْکَرًا فَلْیُغَیِّرْهُ بِیَدِهِ، فَإِنْ لَمْ یَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ یَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذلِکَ أَضْعَفُ الإِیْمَان» «هر یک از شما اگر کار زشتی را دید باید آن را با دست خود تغییر دهد؛  اگر نتوانست با زبان و گفتار خود تغییر دهد؛ و اگر باز هم نتوانست در دل از آن بیزاری بجوید  و آن را انکار کند و …

سعید بن جبیر رحمه الله از ابن مسعود رضی الله عنه تعریف می کند که فرمود مردم روز قیامت محاسبه می شوند هرکس نیکی هایش از گناهانش به اندازه یک عمل بیشتر باشد داخل بهشت می شود و هرکس گناهانش از نیکی هایش به اندازه یک عمل بیشتر باشد داخل جهنم می شود سپس این فرموده الله متعال را تلاوت …

«لاَ تَحَاسَدُوا، وَلاَ تَنَاجَشُوا، وَلاَ تَبَاغَضُوا، وَلاَ تَدَابَرُوا، وَلاَ یَبِعْ بَعْضُکُمْ عَلَى بَیْعِ بَعْضٍ، وَکُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَاناً، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ: لاَ یَظْلِمُهُ، وَلاَ یَخْذُلُهُ، وَلاَ یَکْذِبُهُ، وَلاَ یَحْقِرُهُ، التَّقْوَى ههُنَا -وَیُشِیرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ- بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ یَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، کُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ: دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ» پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم می …

عنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ أَبِی أَوْفَى قَالَ: کَانَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و سلم إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ قَالَ: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ فُلانٍ». فَأَتَاهُ أَبِی بِصَدَقَتِهِ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِی أَوْفَى». (بخارى: ۱۴۹۷) ترجمه: عبد الله بن ابی اوفی می گوید: هرگاه، گروهی از مردم، صدقاتشان را نزد آنحضرت صلی الله علیه و سلم می آوردند, در حق …

۱ نشانه یکم:دروغ گفتن (در باور، گفتار و کردار) ﴿وَٱللَّهُ یَشۡهَدُ إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِینَ لَکَٰذِبُونَ﴾[المنافقون: ١] «خداوند گواهی می دهد که منافقان در گفتار خود دروغگو هستند». اولین صفتی که خداوند در سوره منافقون به منافقین نسبت می‌دهد، دروغ گفتن است. یعنی در صحبت کردن چیزهایی را به زبان می‌آورند که خودشان ایمانی و اعتقادی به آن سخنان ندارند و در …

قال ابن الجوزی رحمه الله إذا جلست فی ظلام اللیل بین یدی سیدک فاستعمل أخلاق الأطفال فإن الطفل إذاطلب من أبیه شیئا فلم یعطه بکى علیه المدهش (۱ /۲۱۹) ابن الجوزی رحمه الله میفرمایید هر گاه در دل شب جلو الله نشستی ، پس  از رفتار کودکانه استفاده کن زیرا هر گاه کودک از پدرش چیزی را بخواهد به خاطر …

هنگامى که به رسول الله صلی الله علیه وسلم خبرى خوشحال کننده مى‌رسید، مى‌فرمود:  «اَلْـحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِـحَاتُ» «ستایش مر خدایى راست که با نعمت‌هایش نیکى‌ها کامل مى‌شوند». و هنگام شنیدن خبر ناگوار مى‌فرمود:   «اَلْـحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى کُلِّ حَالٍ» «ستایش در همه حال از آنِ خدا است».  این حدیث بیانگر میزان تسلیم شدن و رضایت رسول الله …

«سُبْحَانَ الله» «الله، پاک و منزّه است». جواز ابراز شگفتی با گفتن سبحان الله و این‌را وقتی رسول الله صلی الله علیه وسلم بر زبان آورد که در مسیری با ابوهریره رضی الله عنه روبرو شد و دست او را گرفت و چند قدمی جلو رفت و نشست ابوهریره رضی الله عنه مخفیانه از آنجا رفت و دیری نگذشت که …

مسابقه در سوارکاری با اسب، شتر و تیراندازی با انواع نیزه، منجنیق و هر آن‌چه که در جنگ کاربرد داشته باشد، با رعایت شروط مربوطه مشروع و مستحب است؛ آیه‌ی: ﴿وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن قُوَّهٖ وَمِن رِّبَاطِ ٱلۡخَیۡلِ تُرۡهِبُونَ بِهِۦ عَدُوَّ ٱللَّهِ وَعَدُوَّکُمۡ﴾ [الأنفال: ۶۰]. «برای (مبارزه‌ی با) آنان تا آن جا که می‌توانید نیروی (مادی و معنوی) و …

عَنْ عَائِشَهَ رَضِی اللَّه عَنْهَا قَالَتْ: تَزَوَّجَنِی النَّبِیُّ  وَأَنَا بِنْتُ سِتِّ سِنِینَ، فَقَدِمْنَا الْمَدِینَهَ، فَنَزَلْنَا فِی بَنِی الْحَارِثِ بْنِ خَزْرَجٍ، فَوُعِکْتُ فَتَمَرَّقَ شَعَرِی فَوَفَى جُمَیْمَهً، فَأَتَتْنِی أُمِّی أُمُّ رُومَانَ، وَإِنِّی لَفِی أُرْجُوحَهٍ وَمَعِی صَوَاحِبُ لِی، فَصَرَخَتْ بِی فَأَتَیْتُهَا لا أَدْرِی مَا تُرِیدُ بِی، فَأَخَذَتْ بِیَدِی حَتَّى أَوْقَفَتْنِی عَلَى بَابِ الدَّارِ، وَإِنِّی لأُنْهِجُ حَتَّى سَکَنَ بَعْضُ نَفَسِی، ثُمَّ أَخَذَتْ شَیْئًا مِنْ …

عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ” إِنَّ الَّذِینَ یَصْنَعُونَ هَذِهِ الصُّوَرَ یُعَذَّبُونَ یَوْمَ القِیَامَهِ، یُقَالُ لَهُمْ: أَحْیُوا مَا خَلَقْتُمْ “. از عبد الله ابن عمر رض نقل شده که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود:« روز قیامت کسانیکه مجسمه می سازند عذاب می شوند، به آنها …

در مورد رنگ کردن موی سر، در این زمینه برخی از علمای معاصر رنگ کردن موی سر را بدون ضرورت جایز نمی دانند بجز رنگ حنا ، اما آنچه که در آن اتفاق نظر وجود دارد رنگ کردن موی سر یا صورت بوسیله رنگ سیاه است، زیرا پیامبر صلی الله علیه وسلم می فرمایند: «غیروا هذا الشیب وجنبوه السواد»، «[رنگ] …

این کارکه برخی سرقبرها نهال میکارند معنای بدی برای امواتشان داردگر مفهوم وسبب آن کاررسول الله رابدانن چونکه سبب چنین کار پیامبر دو خصلت بد آن مردگان بودسخن چینی واین طهارت خوب نمیگرفتن آیا کسی راضی هست مرده اش به‌این دید مردم تماشایشان نماید. این کاررسول الله اولا مختص خودش بود وامر نکرد به اصحاب که چنین کنند دوما این …

ابی‌بکر بن ابوقحافه بن عامر بن عمر و بن کعب بن سعد بن تمیم بن مره بن کعب بن لؤّی القرشی التیمی: سنت های روز جمعه 🔹غســــل 🔹کثرت صلوات 🔹مسواک زدن 🔹زود رفتن به مسجد 🔹با پای پیاده رفتن 🔹گوش دادن به خطبه 🔹دعا در وقت استجابت 🔹پوشیدن بهترین لباس 🔹خواندن سوره کهف  همه غارها تاریک است،به جز غار کهف …

اصل بر آنست که مرد نمی تواند زکات مال خویش را به کسانی بدهد که نفقه آنها بر او واجب است، مانند زن و فرزندانش و یا والدین پیر و ناتوانش؛ اما شوهر موظف به بازپرداخت بدهی و قرض همسرش نیست، یعنی بر او واجب نیست که قرض همسرش را اداء کند، بنابراین اگر زن او در ادای قرضش ناتوان …

هر نوع مراسم. اعم از سالگرد ازدواج، جشن تولد ،روز مادر ،روز زن ،روز پدر ،روز ولنتاین و…اینها مراسمات بدعی است که توسط غربی ها  ایجاد گردیده است ،واصل واساسی در دین اسلام ندارد . ادله‌ی شرعی از قرآن و سنت، بیانگر این است که جشن تولد از بدعت‌های نوپیدای در دین است که در شریعت مطهر اصل و ریشه‌ای …

خودکشی ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﮐﺒﯿﺮﻩ ﺑﺸﻤﺎﺭ ﻣﯿﺮﻭﺩ ﻭ ﻃﺒﻖ ﺣﺪﯾﺚ ﺻﺤﯿﺢ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﮑﺸﺪ ﺩﺭ ﻗﺒﺮﺵ ﺑﻄﻮﺭ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻥ ﭼﯿﺰ ﻣﯿﮑُﺸﺪ ﺗﺎ ﺭﻭﺯ ﻗﯿﺎﻣﺖ ‏. پس تا  روز  قیامت  با همان چیزی  که  خودش را با آن  کشته  است عذاب میبیند در جهنم …

سلام علیکم و رحمت الله وبرکاتو اجمعین … سبب نزول  آیه ای که در باره چشم زدن هست چیه… وایکادو …. جزاک الله خیرأ کثیرا علیکم سلام و رحمه الله وَإِن یَکَادُ الَّذِینَ کَفَرُوا لَیُزْلِقُونَکَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّکْرَ وَیَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ ‏ «و چیزی‌ نمانده‌ بود که‌ کافران‌ چون‌ قرآن‌ را شنیدند تو را چشم‌ بزنند» یعنی: آنها در …

در مورد نکته ی نخست باید گفت که: در کل برداشتن موهای زائد بدن جایز است، فقط در مورد روشهای آن باید این امر مهم را مراعات نمود و آن اینکه نبایستی از روشی استفاده کرد که برای بدن زیان آور باشد، زیرا خداوند متعال می فرمایند: « وَلاَ تُلْقُواْ بِأَیْدِیکُمْ إِلَی التَّهْلُکَهِ» (بقره ۱۹۵). یعنی: وخود را به دست …

برداشتن موهای زائد ۱- مستحب و واجب: زیرا شریعت به آن امر کرده است مانند زداییدن موی شرمگاه. ۲- حرام: زیرا شریعت آنرا منع کرده است مانند زداییدن و کندن موی ابرو. ۳- مباح: زیرا هیچ اثری از منع و یا امر در آن مورد نازل نشده است مانند موی دست و پا.   در مواردی که تراشیدن و یا …

قبل از هر چیز باید بیان کنم که از خواهران وبرادران عزیزی  که ازدواج کرده اند ، تقاضا داریم  در هنگامی که زن در عادت ماهانه است واز پریود پاک میشود ،برای نزدیکی وهمخوابی عجله نکنند ، سعی کنند که یک الی دو روز بعد از پاکی همخوابی کنند، تا اگر شک وشبه ای برای زن است،  که آیا پاک …

پیامبر صلی الله علیه و سلم سه روز بعد از وفاتش دفن شد و روی قبرش هیچ چیزی برای زیارت ساخته نشده.  – بنابراین قبر پیامبر صلی الله علیه و سلم که که در اتاق عایشه صدیقه رضی الله عنها دفن شده بود هیچ چیزی روی قبرش ساخته نشد، ولی به مرور زمان هنگام توسعه مسجد نبوی، بالاخره ناجارا قبر …

به اشیاء گمشده لقطه گویند و لقطه عبارت است از هر مال محفوظی که در معرض نابودی قرار دارد و صاحب آن شناخته شده نیست. هر کس مالی را پیدا کرد، بر او واجب است که نوع و تعداد آنرا مشخص کرده، و شخص عادلی را بر آن شاهد گرفته، و سپس آنرا نزد خود نگه دارد، و تا یک …

ﺍﻣﺎ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺮﺽ ‏( ﺧﺎﺭﺝ ﺷﺪﻥ ﺑﺎﺩ ﺍﺯ ﺷﮑﻢ‏) ﻣﺒﺘﻼ ﺑﺎﺷﺪﺍﺣﮑﺎﻡ ﺧﺎﺻﯽ ﺩﺍﺭﺩ، ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﻋﻤﻞ ﯾﻌﻨﯽﺧﺮﻭﺝ ﺑﺎﺩ ﺍﺯ ﺑﺪﻥ ﻭﯼ ﺍﻣﺮﯼ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻭ ﻣﺪﺍﻭﻡ ﺑﺎﺷﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﺍﮔﺮﺧﺮﻭﺝ ﺑﺎﺩ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺪﺕ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﻗﻄﻊ ﺷﻮﺩ ﺑﮕﻮﻧﻪ ﺍﯾﮑﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻓﺎﺻﻠﻪﻓﺮﺻﺖ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻭﺿﻮ ﻭ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺩﺭﺁﻧﺼﻮﺭﺕ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﺭﺧﺼﺖ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﮐﻨﺪ ﻭ …

در ” فتاوی اللجنه الدائمه ” آمده : «دعا کردن بعد از نمازهای فرض – اگر همراه با بالا بردن دستها باشد – جزو سنت نیست، چه امام بتنهایی چنین کند و یا ماموم بتنهایی چنین کند، و یا هر دو با هم بصورت گروهی اینکار را بکنند، (در هر حال جزو سنت نیست) بلکه بدعت است؛ زیرا چنین کاری …

ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎﯼ ﺳﻨﺖ ﺩﺭ ﻣﺴﺎﻓﺮﺕ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﻣﺎﺑﯿﻦﻓﻘﻬﺎﺀ ﻫﺴﺖ : -۱ ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﻓﻘﻬﺎﺀ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻫﺮ ﻧﻤﺎﺯ ﻧﺎﻓﻠﻪ ﺍﯼ ﺩﺭ ﺳﻔﺮﻣﻤﻨﻮﻉ ﺍﺳﺖ. -۲ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﻓﻘﻬﺎﺀ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻫﺮ ﻧﻤﺎﺯ ﻧﺎﻓﻠﻪ ﺍﯼ ﺩﺭ ﻣﺴﺎﻓﺮﺕﺟﺎﯾﺰ ﺍﺳﺖ، ﭼﻪ ﺭﻭﺍﺗﺐ ﯾﺎ ﻏﯿﺮ ﺁﻥ. -۳ ﺷﯿﺦ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻭ ﺷﺎﮔﺮﺩﺵ ﺍﺑﻦ ﻗﯿﻢ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺩﺭ ﺳﻔﺮ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥﻧﻤﺎﺯ ﺳﻨﺖ ﺭﻭﺍﺗﺐ – ﺑﺠﺰ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ …

سروران در آن روز هیچ چیزی غیر از اعمال نیکو دردی را درمان نمی کند و خاطرتان به این جمع نباشد که پدران و مادران ما خیلی نیکو کار بودند مقداری ثواب از آنها می گیریم آنجا هیچ کس نیازی دیگری را بر آورده نمی کند . در حدیث شریف واقعه ای ذکر شده است که در روز قیامت نیکی …

در زمینه شناخت حقوق پیامبر صلی الله علیه و سلم سه گروه وجود دارد.عده زیادی از مردم ادعای محبت با آنحضرت را دارند و به بیان فضایل و کمالات آنحضرت بسنده کرده اند .هیچ گاه درباره پیروی کردن از آنحضرتسخن به میان نمیآورند؛ در صورتی که آنحضرت سه حق دارد :۱حق اطاعت.۲حق محبت.۳حق تعظیم. این گروه به قدری که به …

از ابوهریره روایت است که پیامبرr فرمود : (إن أول ما یحاسب به العبد یوم القیامه من عمله صلاته، فإن صلحت فقد أفلح و أنجح، و إن فسدت فقد خاب و خسر، فإن انتقص من فریضه شیئا قال الرب تبارک و تعالی : أنظروا هل لعبدی من تطوع، فیکمل بها ما انتقص من الفریضه ثم یکون سائر عمله علی ذلک) …

سخن علامه ابن عثیمین ﺳﺨﻦﻫﺎﯼ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺟﻤﺎﻋﺖﻫﺎﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﮐﺪﺍﻣﯿﮏﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖﻫﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺳﺨﻦﻫﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻗﺒﯿﻞ، ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩﺟﻤﺎﻋﺖ ﺩﻋﻮﺕ ﻭ ﺗﺒﻠﯿﻎ ﺳﺨﻦﻫﺎﯼ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ، ﺑﻪ ﻧﻈﺮﻣﻦ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺧﯿﺮ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﺑﻪ ﺳﺰﺍﯾﯽ ﺩﺍﺭﺩﮐﻪ ﺩﺭ ﺟﻤﺎﻋﺖﻫﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﮐﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺗﺎﺛﯿﺮﮔﺬﺍﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﭼﻨﯿﻦﺗﺄﺛﯿﺮﯼ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ. ﻭ ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﮐﺎﻓﺮﺍﻧﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ …

قرائت قرآن برای زن حائضه حرام نیست، آنچه که بر طبق رای جمهور علما جایز نیست؛ لمس مصحف است، یعنی زن حائضه یا مرد جنب نباید قرآن را لمس کند مگر آنکه از حائلی مانند پارچه استفاده کند. و حدیثی که درباره نهی قرائت قرآن توسط زن حائضه و فساء آمده، ضعیف می باشد. از ابن عمر رضی الله عنه …

علیکم سلام ورحمه الله موجبات غسل به شرح ذیل است: ۱- (انزال)، خروج منی همراه با شهوت چه در بیداری و چه در خواب؛ لیکن در خواب شرط نیست که شخص احساس شهوت کند، یعنی اگر در خواب از کسی منی خارج شود غسل بر او واجب است حتی اگر با شهوت همراه نباشد. ۲- (جماع)، آمیزش جنسی با همسر، …

اگر کسی ترک نماز کرده حالا به هر دلایلی مادام الان توبه نموده توبه او کفایت میکند مادام دگر بردینش ثابت قدم باشد وبرای جبران نمازهای گذشته اش بیشتر برنمازهای سنت اصرار ورزد وقلبا ناراحت وحزین باشد که چقدر درجهالت وبی امری خداوند قرارداشته است. اما کسی عمدی نماز راترک کند طبق نص صریح وآشکار رسول الله کافر هست وگربه …

فرد یا افرادی امتیاز نوبت حج را از کسانی دیگر بخرند و سپس آنرا به افراد دیگری بفروشند تا با این داد وستد و معامله سود و منفعتی برای خود کسب کنند، قطعا این کار ناجایز است؛ چرا که باز شدن این باب موجب سخت تر شدن و پیچیدگی بیشتر امر برای رفتن مردم به حج خواهد شد، و ممکن …

علیکم السلام هر نوع خودکشی در اسلام حرام ایت ،اما اگر منظور شما جهاد مقابل کفار باشه به نوعی که خودتان هم کشته شوید ،بواقع این خودکشی نیست بلکه یک نوع عملیات استشهادی است که از طرف مجاهدین راستین در مقابل طواغیت انجام می گیرد که الله متعال در وصف انها می فرماید : ( لَّا یَسْتَوِی الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ …

اصل در قربانی آن است که برای زنده ها مشروع است چنانکه رسول الله ـ صلی الله علیه و سلم ـ و اصحابش برای خود و خانواده شان قربانی می کردند اما اینکه برخی از مردم گمان می کنند قربانی تنها برای مرده گان است، صحیح نیست و اصل و اساسی ندارد. اما قربانی برای اموات سه حالت دارد: ۱-به …

سلام علیکم؛ استاد ببخشید سوالم در مورد مهره مار است آیاحقیقت دارد؟ بسیاری را میبینم مشتاقانه ازآن بحث میکنند. لطفا شرح بدهید.جزاکم الله خیرا وعلیک السلام؛ الحمدلله، بنا به ادعای برخی؛ مهره مار یک قدرت متافیزیکی و مغناطیسی فوق العاده بوجود میآورد که افراد مخاطب را تحت تاثیر و تسلط قرار میدهد و این وضعیت برای بسیاری امتیازات ویژه را …

‍ از پیرهرات پرسیدند عبادت چیست؟ فرمود : عبادت خدمت کردن به خلق است پرسیدند چگونه؟ گفت اگر هر پیشه ای که به آن اشتغال داری رضای خدا که بالطبع رضای مردم را هم همراه دارد در نظر داشته باشی، نامش عبادت است. پرسیدند: پس نماز و روزه و زکات و… این ها چه هستند؟! گفت : اینها اطاعت هستند …

آیا جایز است که صفحات قران یا صفحه ای که آیه یانام الله در آن نوشته شده باشد سوزانده شود؟ چون که گفته میشود که هرکس صفحه ای از قران را بسوزاند با آن صفحه تا روز قیامت داغ میشود !؟ وعلیک السلام. پاسخ الحمدلله سپاس وستایش برای الله متعال ودرود وسلام بر رسول الله صلی الله علیه وسلم. سوزاندن …

امام بخاری بابی را تحت عنوان «ما قیل فی اولاد المشرکین» مطرح نموده و حدیث زیر را از ابن عباس رضی الله عنه نقل کرده است: «سئل رسول‎الله‌ عن اولاد المشرکین، فقال: الله‌ اذ خلقهم اعلم بما کانوا عاملین». (درباره فرزندان نابالغ مشرکین از رسول‎الله صلی الله علیه وسلم سوال شد؟ فرمودند: خداوند در موقع آفریدن آنها دانسته که چه …