بخاری، کتاب «الزکاه» باب: [الصدقه] ۳۵۱- «عَنْ عَدِّیْ بْنَ حَاتِمٍ رضی الله عنه یَقُولُ: کُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ  صلی الله علیه و سلم فَجَاءَهُ رَجُلاَنِ: أَحَدُهُمَا یَشْکُو العَیْلَهَ، وَالآخَرُ یَشْکُو قَطْعَ السَّبِیلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ  صلی الله علیه و سلم: أَمَّا قَطْعُ السَّبِیلِ فَإِنَّهُ لاَ یَأْتِی عَلَیْکَ إِلَّا قَلِیلٌ، حَتَّى تَخْرُجَ العِیرُ إِلَى مَکَّهَ بِغَیْرِ خَفِیرٍ، وَأَمَّا العَیْلَهُ فَإِنَّ السَّاعَهَ …

عن أَبَی هُرَیْرَهَس قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه (صلی الله) ِ: «مَنْ شَهِدَ الْجَنَازَهَ حَتَّى یُصَلَّى عَلَیْهَا فَلَهُ قِیرَاطٌ، وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِیرَاطَانِ». قِیلَ: وَمَا الْقِیرَاطَانِ؟ قَالَ: «مِثْلُ الْجَبَلَیْنِ الْعَظِیمَیْنِ». [متفق علیه] ابوهریره میگوید: رسول الله (صلی الله) فرمود: «هر کس، تا هنگام نماز خواندن بر جنازه، حضور داشته باشد، به او به اندازهی یک قیراط پاداش میرسد. و …

عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِیِّس قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ(صلی الله): «لا یَغْتَسِلُ رَجُلٌ یَوْمَ الْجُمُعَهِ وَیَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ وَیَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ، أَوْ یَمَسُّ مِنْ طِیبِ بَیْتِهِ ثُمَّ یَخْرُجُ فَلا یُفَرِّقُ بَیْنَ اثْنَیْنِ، ثُمَّ یُصَلِّی مَا کُتِبَ لَهُ، ثُمَّ یُنْصِتُ إِذَا تَکَلَّمَ الإِمَامُ، إِلا غُفِرَ لَهُ مَا بَیْنَهُ وَبَیْنَ الْجُمُعَهِ الأُخْرَى». [متفق علیه] سلمان فارسیس روایت میکند که نبی اکرم (صلی الله) …

عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِیَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ لِی رَسُولُ اللَّه (صلی الله) ِ: «یَا عَبْدَ اللَّهِ، لا تَکُنْ مِثْلَ فُلانٍ کَانَ یَقُومُ اللَّیْلَ فَتَرَکَ قِیَامَ اللَّیْلِ». [متفق علیه] عبد الله بن عمرو بن العاصب می‏گوید: رسول الله (صلی الله) خطاب به من، فرمود: «ای عبد الله! مثل فلانی نباش که (ابتدا) نماز شب میخواند. سپس، …

سوال: آیا نصّی در قرآن و سنّت دالّ بر این که کعبه، بیتُ‌اللّه است، وجود دارد؟ پاسخ: بله در قرآن و احادیث کعبه به عنوان «بیت الله» معرفی شده است: در قرآن: خداوند در دو جا کعبه را به خود نسبت داده است و فرموده است: «بیتی» یعنی: خانه ی من. (بقره/۱۲۵ و حج/۲۶) لازم به ذکر است که در …

سوال: اللّه یا لامکان است و یا بر عرش اِستوا فرموده است اما در هر دو حالت سؤالِ بنده به قوّهء خودش باقیست. پس این لفظِ بیتُ‌اللّه «خانهء خُدا» به چه معناست؟ پاسخ: «بیت الله» به معنای خانه خداست اما این خانه به این معنایی که ما فکر می کنیم نیست. چون خانه یعنی سرپناهی برای انسان و سایر حیوانات …

دشمنان اسلام همواره با طرح شبهات و مطالب غیر علمی تلاش می کنند چهره ی اسلام را بد کرده و از اسلام آوردن افراد جلوگیری کنند اما آنها با عکس آنچه که پیش بینی می کردند روبه رو شدند و ما امروز شاهد این هستیم که روز به روز تعداد مسلمانان در اروپا، آمریکا و جهان غرب بیشتر می شود …

سوال: «مسلمانان در قسمتی از نماز می گویند: «أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» حال سوال این است که پیامبر وقتی به این قسمت می رسید چه می گفت؟» لازم به ذکر است که این سوال و شبهه از سوی اسلام ستیزان به شکل خیلی بی ادبانه ای مطرح شده بود که بنده آن را اصلاح کردم. قبل از پاسخ به …

قرآن ستیزان و کسانی که فکر می کنند قرآن از سوی خدا نیامده است و قرآن کتاب آسمانی نیست این داستان را حتما بخوانند… هنگامی که «فرانسوا میتران» در سال ۱۹۸۱ میلادی زمام امور فرانسه را بر عهده گرفت،ازمصر تقاضا شد تا جسد مومیایی شده فرعون را برای برخی آزمایشها و تحقیقات از مصر به فرانسه منتقل کند. جسد فرعون …

«عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رضی الله عنه عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ أُمَّتَکَ لَا یَزَالُونَ یَقُولُونَ: مَا کَذَا؟ مَا کَذَا؟ حَتَّى یَقُولُوا: هَذَا اللهُ، خَلَقَ الْخَلْقَ، فَمَنْ خَلَقَ اللهَ؟». از انس بن مالک از پیامبر صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ روایت شده است که فرمودند: خداوند متعال می‌فرماید: «(ای محمد!) در میان امتت …

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَیْدٍ رضی الله عنه قَالَ: خَرَجَ النَّبِیُّ صلى الله علیه وسلم یَسْتَسْقِی وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ. وَفِیْ رِوَایَهٍ عَنْهُ قَالَ: وَصَلَّى رَکْعَتَیْنِ.(بخارى:۱۰۰۵) عبد الله بن زید رضی الله عنه روایت می کند که رسول الله صلى الله علیه وسلم برای دعای باران، از خانه خارج شد. و (پس از دعا) چادرش را (که روی شانه هایش انداخته بود) …

نماز عید دو رکعت است که بصورت زیر خوانده می‎شود پس از تکبیره الحرام دعای استفتاح ( وجهت ) را می‎خوانیم و سپس هفت تکبیر دیگر می‎گوییم، در رکعت دوم بعد از تکبیر انتقال ( بالا آمدن از سجود ) پنج تکبیر دیگر می‎گوییم در هر رکعت پس از تکبیرات دعای تعوذ ( اعوذ بالله … ) و سوره حمد …

سنّ شرعی برای حیوانات قربانی به ترتیب زیر است: شتر: فقهاء اتّفاق دارند بر اینکه سن شتر قربانی باید ۵ سال باشد؛ که برای هفت نفر قربانی کننده کفایت میکند. گاو: باید دو ساله باشد؛ و هفت قربانی کننده را کفایت میکند. بز: باید یکسال کامل داشته باشد و وارد سال دوم شده باشد. (یعنی بزی که تمام بدنش را …

برخی از احکام قربانی: اصل در قربانی آن است که برای زنده ها مشروع است چنانکه رسول الله ـ صلی الله علیه و سلم ـ و اصحابش برای خود و خانواده شان قربانی می کردند اما اینکه برخی از مردم گمان می کنند قربانی تنها برای مرده گان است، صحیح نیست و اصل و اساسی ندارد. اما قربانی برای اموات …

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَتَى النَّبِیَّ صلی الله علیه و سلم رَجُلٌ، فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الْمُوجِبَتَانِ؟ فَقَالَ: «مَنْ مَاتَ لاَ یُشْرِکُ بِاللَّهِ شَیْئًا دَخَلَ الْجَنَّهَ وَمَنْ مَاتَ یُشْرِکُ بِاللَّهِ شَیْئًا دَخَلَ النَّارَ». (مســـلم /۹۳) جابر بن عبدالله می‌گوید: مردی خدمت نبی اکرم صلی الله علیه و سلم آمد و گفت: دو کاری که باعث رفتن به …

اهمیت نماز عید و تأکید پیامبر به رفتن به نماز عید از ام عطیه رضی الله عنها روایت است که گفت : رسول الله صلی الله علیه وسلم به ما فرمودند که دختران بکر ( ازدواج نکرده ) و زنان قاعده را به مصلی ببریم تا در کار نیک و دعای مسلمانان شریک باشند و زنان قاعده از مصلی کناره …

شرطهای قربانی شرط اول: حیوان قربانی از چهارپایان اهلی باشد؛ که عبارتند از شتر وگاو وگوسفند. خداوند متعال میفرماید: {على ما رزقهم من بهیمه الأنعام} [الحج: ٢٨] «چهارپایانی را ذبح کنند که خدا به ایشان عطا نموده است». شرط دوم: حیوان قربانی می‌بایست به سنّ معتبر شرعی رسیده باشد. رسول اکرم (صلی الله علیه و سلم) میفرماید: «لاَ تَذْبَحُوا إِلاَّ …

روزه روز عرفه: روزه عرفه به دلیل آنچه از رسول الله ـ صلی الله علیه و سلم ـ در مورد روزه عرفه به ثبوت رسیده است مستحب است. رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرماید: : «[ثواب] آن را نزد خداوند اینگونه احتساب می کنم که کفاره گناهان سال قبل و سال بعدش باشد» [رواه مسلم] اما هر …

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: یَا رَسُولَ اللَّهِ، أَیُّ الذَّنْبِ أَکْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ؟ قَالَ: «أَنْ تَدْعُوَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَکَ». قَالَ: ثُمَّ أَیٌّ؟ قَالَ: «أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَکَ مَخَافَهَ أَنْ یَطْعَمَ مَعَکَ». قَالَ: ثُمَّ أَیٌّ؟ قَالَ: «أَنْ تُزَانِیَ حَلِیلَهَ جَارِکَ». فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﻷ تَصْدِیقَهَا: ﴿وَٱلَّذِینَ لَا یَدۡعُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ وَلَا یَقۡتُلُونَ ٱلنَّفۡسَ ٱلَّتِی حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا …

آداب و سنتهای عید قربان از ام سلمه رضی الله عنها روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: هرگاه هلال ماه ذی الحجه را مشاهده نمودید و قصد قربانی کردن را داشتید تا حیوان را قربانی نکرده‎اید چیزی از مو‏, ناخن و موهای زاید خود را کوتاه نکنید.(صحیح مسلم شماره ۱۹۷۷) رعایت نظافت ، استعمال بوی خوش، …

آخرین وقت قربانی پیامبر خدا (صلی الله علیه و سلم) میفرماید: « کُلُّ أَیامِ التَّشْرِیقِ ذَبْحٌ »(۷) «تمامی روزهای تشریق وقت قربانی است.» طبق این حدیث، قربانی کردن در طول «ایام تشریق» صحیح است؛ ایام تشریق شامل روز عید قربان (۱۰ ذی الحجّه) و سه روز بعد از آن (۱۱ و ۱۲ و ۱۳ ذی الحجّه) میشود. نظر امام شافعی …

تکبیر و تهلیل و تحمید: به دلیل آنچه در حدیث ابن عمر رضی الله عنهما که گذشت وارد شده است: «پس در این روزها (روزهای دهگانه) بسیار تهلیل و تکبیر و تحمید بگویید» و امام بخاری رحمه الله می گوید: «ابن عمر و ابوهریره رضی الله عنهما در روزهای دهگانه وارد بازار می شدند و تکبیر می گفتند و مردم …

عَنْ أَبِی ذَرٍّ س: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و سلم یَقُولُ: «لَیْسَ مِنْ رَجُلٍ ادَّعَى لِغَیْرِ أَبِیهِ وَهُوَ یَعْلَمُهُ إِلاَّ کَفَرَ، وَمَنِ ادَّعَى مَا لَیْسَ لَهُ فَلَیْسَ مِنَّا، وَلْیَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ، وَمَنْ دَعَا رَجُلاً بِالْکُفْرِ أَوْ قَالَ: عَدُوَّ اللَّهِ، وَلَیْسَ کَذَلِکَ، إِلاَّ حَارَ عَلَیْهِ». (م/۶۱) ابوذر می‌گوید: شنیدم که رسول الله صلی الله علیه و سلم …

عَنْ أَنَسٍ رضی الله عنه : أنَّهُ سُئِلَ: أَقَنَتَ النَّبِیُّ صلى الله علیه وسلم فِی الصُّبْحِ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَقِیلَ لَهُ: أَوَقَنَتَ قَبْلَ الرُّکُوعِ؟ قَالَ: بَعْدَ الرُّکُوعِ یَسِیرًا. (بخارى: ۱۰۰۱) از انس رضی الله عنه سؤال شد که آیا رسول الله صلى الله علیه وسلم در نماز صبح، قنوت میخواند؟ جواب داد: بلی. دوباره سؤال شد: آیا قبل از رکوع، قنوت …

عَنْ أَبِی عُثْمَانَ قَالَ: لَمَّا ادُّعِیَ زِیَادٌ لَقِیتُ أَبَا بَکْرَهَ س فَقُلْتُ لَهُ: مَا هَذَا الَّذِی صَنَعْتُمْ؟ إِنِّی سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِی وَقَّاصٍ یَقُولُ: سَمِعَ أُذُنَایَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و سـلم وَهُوَ یَقُولُ: «مَنِ ادَّعَى أَبًا فِی الإِسْلاَمِ غَیْرَ أَبِیهِ، یَعْلَمُ أَنَّهُ غَیْرُ أَبِیهِ، فَالْجَنَّهُ عَلَیْهِ حَرَامٌ». فَقَالَ أَبُو بَکْرَهَ: وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله …

الله اکبر الله اکبر ، لا اله الا الله ، والله اکبر الله اکبر ، و لله الحمد. (حدیث صحیح/ سنن بیهقی شماره ۵۹۲۵) الله اکبر الله اکبر الله اکبر لا اله الا الله والله اکبر الله اکبر و لله الحمد. ( امام مالک و امام شافعی این لفظ را نیز جائز می‎دانند )

ابتدای وقت قربانی خداوند متعال میفرماید: {فصل لربک وانحر} [الکوثر: ٢]. «تنها برای پروردگار خود نماز بخوان و قربانی بکن». این آیه دلالت بر این دارد که وقت قربانی پس از پایان نماز عید آغاز می‌شود؛ زیرا خداوند متعال در این آیه ابتدا نماز را ذکر نموده وسپس قربانی.(۵) و امّا حدیثی که در این رابطه وارد شده است… رسول …

آنچه در این دهه مستحب است: نماز: در این ایام زود رفتن برای انجام فرائض در مسجد و بسیار انجام دادن نوافل مستحب است زیرا این اعمال از بهترین قربات است. ثوبان رضی الله عنه می گوید: شنیدم رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمود: «بر تو باد بسیار سجده بردن برای الله که تو سجده ای برای الله …

«عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ اللَّهُ: کَذَّبَنِی ابْنُ آدَمَ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ ذَلِکَ، وَشَتَمَنِی وَلَمْ یَکُنْ لَهُ ذَلِکَ، فَأَمَّا تَکْذِیبُهُ إِیَّایَ فَقَوْلُهُ: لَنْ یُعِیدَنِی، کَمَا بَدَأَنِی، وَلَیْسَ أَوَّلُ الخَلْقِ بِأَهْوَنَ عَلَیَّ مِنْ إِعَادَتِهِ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِیَّایَ فَقَوْلُهُ: اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا وَأَنَا الأَحَدُ الصَّمَدُ، لَمْ أَلِدْ وَلَمْ أُولَدْ، وَلَمْ یَکُنْ لِی کُفْئًا …

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِیِّ صلی الله علیه و سلـم :أَنَّهُ قَالَ فِی حَجَّهِ الْوَدَاعِ: «وَیْحَکُمْ – أَوْ قَالَ- وَیْلَکُمْ لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِی کُفَّارًا یَضْرِبُ بَعْضُکُمْ رِقَابَ بَعْضٍ». (م/۶۶) عبدالله بن عمر روایت می‌کند که رسول الله صلی الله علیه و سلم در حجه الوداع فرمود: «وای بر شما، بعد از من، کافر نشوید طوری‌که برخی از شما …

یقُول الإمامُ ابن الجُوزِی رحمهُ اللَّه تعالى: در شکست دادن هوا و هوس لذتی نهفته است که از هر لذتی بالاتر است.. آیا نمی بینی آن کس که مغلوب هوسش شده ذلیل و خوار است چون شکست خورده است؟!! در مقابل آن کس که هوسش را شکست داده چرا که او دارای قوت قلب و با عزت است چون که …

حکم آن قربانی بر کسی که توانایی انجام آن را داشته باشد واجب است. دلیل آن حدیثی از ابوهریره (رضی الله عنه) است که پیامبر خدا (صلی الله علیه و سلم) فرمود: « مَنْ کَانَ لَهُ سَعَهٌ وَلَمْ یضَحِّ فَلاَ یقْرَبَنَّ مُصَلاَّنَا »(۳) «هر کس با وجود توانایی مالی، قربانی نکند به مصلّای عید ما نزدیک نشود». و همچنین میفرمایند: …

در فضیلت و بزرگی این دهه مبارک ادله بسیاری از قرآن و سنت وارد شده است: الله سبحانه و تعالی می فرماید: { والفجر ولیال عشر } [الفجر/۲-۱] (قسم به سپیده دم و قسم به شب های دهگانه) ابن کثیر رحمه الله در تفسیر خود می گوید: منظور از این ده شب دهه ذی الحجه است همانطور که ابن عباس …

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیــه و ســـلم قَالَ: «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ». قِیلَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: «الشِّرْکُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِی حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ، وَأَکْلُ مَالِ الْیَتِیمِ، وَأَکْلُ الرِّبَا، وَالتَّوَلِّی یَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصِنَاتِ الْغَافِلاَتِ الْمُؤْمِنَاتِ». (م/۸۹) ابوهریره روایت می‌کند که رسول الله صلی الله علیه و ســلم فرمود: «از هفت …

ابوبکربن عبدلله بن قیس میگوید:پدرم در حالی که درمقابل دشمن قرارداشت گفت: رسول الله ﷺفرمود:دروازه های بهشت زیرسایه شمشیرهاست. با شنیدن این سخن مردی ژنده پوش برخاست. وگفت:ای ابوموسی (کنیه عبدالله بن قیس )آیا خودت شنیدی که رسول الله ﷺ اینگونه فرمود؟پدرم گفت:بله. آن مردنزد یارانش رفت و گفت:شما را به الله متعال می سپارم. سپس غلاف شمشیرش را شکست …

خواندن قرآن همراه با تأمل و تفکر، انسان را در انجام وظایف و تحمل سختی‌ها یاری می‌دهد: ﴿…وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِیلًا (۴) إِنَّا سَنُلْقِی عَلَیْکَ قَوْلًا ثَقِیلًا ﴾ [مزمل/ ۴ – ۵]. «و قرآن را شمرده شمرده بخوان (۴) در حقیقت ما به زودی گفتاری سنگین بر تو القا خواهیم کرد».

«حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الرَّازِىُّ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَنَا الْعَلاَءُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ عَلِىٌّ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَأَخُو رَسُولِهِ  صلی الله علیه و سلم وَأَنَا الصِّدِّیقُ الأَکْبَرُ لاَ یَقُولُهَا بَعْدِى إِلاَّ کَذَّابٌ صَلَّیْتُ قَبْلَ النَّاسِ بِسَبْعِ سِنِینَ». [سنن ابن ماجه، لأبی عبد الله محمد بن یزید الربعی، کتاب فضائل أصحاب …

«حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَیَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ وَغَیْرُ وَاحِدٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ أَبِى الْجَرَّاحِ حَدَّثَنِى جَابِرُ بْنُ صُبْحٍ قَالَ حَدَّثَتْنِى أُمُّ شَرَاحِیلَ قَالَتْ حَدَّثَتْنِى أُمُّ عَطِیَّهَ قَالَتْ: بَعَثَ النَّبِىُّ  صلی الله علیه و سلم جَیْشًا فِیهِمْ عَلِىٌّ. قَالَتْ فَسَمِعْتُ النَّبِىَّ صلی الله علیه و سلم وَهُوَ رَافِعٌ یَدَیْهِ یَقُولُ: اللَّهُمَّ لاَ تُمِتْنِى حَتَّى تُرِیَنِى عَلِیًّا». [سنن الترمذی لـمحمد …

«حَدّثَنَا مُحمّدُ بنَ حُمَیْدٍ الرّازِیّ حدثنا إِبْرَاهیمُ بنُ المخْتَارِ عَن شعْبَهَ عَن أَبی بَلْجٍ عَن عَمْرِو بنِ مَیْمُونٍ عَن ابنِ عبّاسٍ: أَن النّبیّ  صلی الله علیه و سلم أَمَرَ بِسَدّ الأبْوَابِ إِلاّ بابَ عَلِیٍّ». [سنن الترمذی لـمحمد بن عیسى الترمذی، کتاب الـمَنَاقِبِ عَنْ رَسُولِ الله  صلی الله علیه و سلم باب مناقب علی بن أبی طالب رضی الله عنه یُقَالُ …

«حَدّثَنَا عَلِیّ بنُ المُنْذِرِ الکُوفِیّ أخبرنا محمّدُ بنُ فُضَیْل، عَن الأجْلَحِ، عَن أبی الزّبَیْرِ عَن جابِرٍ قالَ: دَعا رَسُولُ اللّهِ  صلی الله علیه و سلم عَلِیّاً یَوْمَ الطّائِفِ فانْتَجَاهُ فقالَ النّاسُ: لَقَدْ طَالَ نَجْوَاهُ مَعَ ابنِ عَمّهِ فقالَ رَسُولُ اللّهِ  صلی الله علیه و سلم: ما انْتَجَیْتُهُ وَلَکِنّ اللّهَ انْتَجَاهُ». [سنن الترمذی لـمحمد بن عیسى الترمذی، کتاب الـمَنَاقِبِ عَنْ رَسُولِ …

«حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ الْبَغْدَادِىُّ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ قَادِمٍ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ صَالِحِ بْنِ حَىٍّ عَنْ حَکِیمِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنْ جُمَیْعِ بْنِ عُمَیْرٍ التَّیْمِىِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ آخَى رَسُولُ اللَّهِ  صلی الله علیه و سلم بَیْنَ أَصْحَابِهِ فَجَاءَ عَلِىٌّ تَدْمَعُ عَیْنَاهُ فَقَالَ یَا رَسُولَ اللَّهِ آخَیْتَ بَیْنَ أَصْحَابِکَ وَلَمْ تُؤَاخِ بَیْنِى وَبَیْنَ أَحَدٍ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ  صلی …

«حَدَّثَنَا قُتَیْبَهُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنْ أَبِى هَارُونَ الْعَبْدِىِّ عَنْ أَبِى سَعِیدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ إِنَّا کُنَّا لَنَعْرِفُ الْمُنَافِقِینَ نَحْنُ مَعْشَرَ الأَنْصَارِ بِبُغْضِهِمْ عَلِىَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ». [سنن الترمذی لـمحمد بن عیسى الترمذی، کتاب الـمَنَاقِبِ عَنْ رَسُولِ الله  صلی الله علیه و سلم باب مناقب علی بن أبی طالب رضی الله عنه یُقَالُ وَلَهُ کُنْیَتَانِ: أبُو تُرَابٍ وَأبُو الْحَسَنِ]. «از …

«حدثنا مُحمّدُ بنُ بَشّارٍ، حدثنا مُحمّدُ بنُ جَعْفَرٍ، حدثنا شُعْبَهُ عَن سَلَمَهَ بنِ کُهَیْلٍ قالَ: سَمِعْتُ أبَا الطّفَیْلِ یُحَدّثُ عَن أبی سَرِیحَهَ أَوْ زَیْدِ بنِ أَرْقَمَ شَکّ شُعْبَهُ عَن النبیّ  صلی الله علیه و سلم قالَ: مَنْ کُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِیٌّ مَوْلاَهُ». [سنن الترمذی لـمحمد بن عیسى الترمذی، کتاب الـمَنَاقِبِ عَنْ رَسُولِ الله  صلی الله علیه و سلم باب مناقب علی …

«حَدَّثَنَا قُتَیْبَهُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ (یَعْنِى ابْنَ أَبِى حَازِمٍ) عَنْ أَبِى حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِینَهِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ (قَالَ) فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ فَأَمَرَهُ أَنْ یَشْتِمَ عَلِیًّا (قَالَ) فَأَبَى سَهْلٌ فَقَالَ لَهُ أَمَّا إِذْ أَبَیْتَ فَقُلْ لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ. فَقَالَ سَهْلٌ مَا کَانَ لِعَلِىٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَیْهِ مِنْ أَبِى التُّرَابِ وَإِنْ …

«حَدَّثَنِى زُهَیْرُ بْنُ حَرْبٍ وَشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ جَمِیعًا عَنِ ابْنِ عُلَیَّهَ قَالَ زُهَیْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ حَدَّثَنِى أَبُو حَیَّانَ حَدَّثَنِى یَزِیدُ بْنُ حَیَّانَ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَحُصَیْنُ بْنُ سَبْرَهَ وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ إِلَى زَیْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَیْهِ قَالَ لَهُ حُصَیْنٌ لَقَدْ لَقِیتَ یَا زَیْدُ خَیْرًا کَثِیرًا رَأَیْتَ رَسُولَ اللَّهِ  صلی الله علیه و سلم وَسَمِعْتَ حَدِیثَهُ وَغَزَوْتَ …