Monthly Archives: می 2016

روز محاسبه

على ابن ابیطالب رضى الله عنه: دنیا در حال رفتن و پشت کردن، و آخرت در حال آمدن و روی آوردن است، و هر یک از آنان را اهل و ساکنانی است، تلاش کنید از اهل آخرت باشید و به دنیا دل نبندید و از اهل آن مباشید، زیرا امروز روز تلاش بدون محاسبه و فردا روز محاسبه است و …

بیشتر بخوانید »

دو بیماری تکبر و حسادت

شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله تعالی: تکبر و حسادت دو بیماری هستند که باعث هلاک شدن اولین ها و آخرین ها شده، و این دو از بزرگترین گناهانی ست که در آن نافرمانی الله می شود. و ابتدای آن تکبر ابلیس و حسادت آدم  علیه السلام بود. [جامع الرسائل ۱/۲۳۳].

بیشتر بخوانید »

حسد بر دو نوع است

شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله تعالی: حسد بر دو نوع است؛ ۱- ناراحتی و رنجور شدن بخاطر نعمتی که نصیب کسی شده است. این حسد، مذموم و ناپسند می‌باشد. در اینصورت حاسد از محسود بدش می‌آید و همواره با دیدن او دچار ناراحتى و اذیت می‌گردد و این به صورت بیماری در قلبش می‌ماند و اگر ببیند که آن …

بیشتر بخوانید »

حسود

شیخ عبدالعزیز طریفی: حسود بیش از آنکه به طرف مقابل ضرر بزند به او سود می‌رساند و گاه چنان با بدی از او یاد می‌کند که مردم [کنجکاو شده] در پی او می‌افتند و وقتی او را می‌یابند جز نیکی از وی چیزی نمی‌بینند. عرب دربارهٔ پیامبر صلی الله علیه و سلم چیزی نمی‌دانستند تا آنکه از قریش دربارهٔ او …

بیشتر بخوانید »

مواظب حسودها باش

دکتر سعود الشریم: مواظب حسودها باش، چرا که حسادت آنان هیچ حد و مرزی ندارد؛ تا جایی که ممکن است حتی به رویاهایت هم حسودی کنند !! به همین سبب، یعقوب (علیه السلام) به فرزندش گفت: ﴿ یَا بُنَیَّ لاَ تَقْصُصْ رُؤْیَاکَ عَلَى إِخْوَتِکَ فَیَکِیدُواْ لَکَ کَیْدًا ﴾. ( ای پسرک من، رویایت را برای برادرانت بازگو نکن که برای …

بیشتر بخوانید »

حسد

شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله تعالی: حسد نیز از بیماریهای قلب است؛ حسد یعنی کینه توزی نسبت به کسی و خواستار از بین رفتن نعمت‌هایی که شامل حال وی شده است. بعضی گفته‌اند حسد به همان رنجی می‌گویند که شخص، هنگام با‌خبر شدن از حال کسی که وضعش خوب شده است، می‌برد. همچنین گفته‌اند‌: حسد یعنی آرزوی زوال نعمت …

بیشتر بخوانید »

نمازهای سنت رواتب

شیخ ابن عثیمین رحمه الله می فرماید: “هرگاه وقت نمازهای سنت رواتب به پایان رسید و نماز چه از روی فراموشی و چه به سبب خواب از دست رفت .. قضا می شوند؛اما اگر عمدا ترک شوند،تا اینکه وقت آن ها به اتمام برسد،قضا نمی شوند”. (الفتاوى٢٨٣/١۴).

بیشتر بخوانید »

صدق و راستی

قال الله تعالی: ﴿یَٰٓأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَکُونُواْ مَعَ ٱلصَّٰدِقِینَ ١١٩﴾ . [التوبه: ۱۱۹]. خداوند می‌فرماید: «ای مؤمنان از خدا بترسید و با راستان یار باشید».

بیشتر بخوانید »

فضیلت یاد خداوند

عَنْ أَبِی مُوسَى رضی اللّٰه عنه قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ صلی اللّٰه علیه و آله و سلم : «مَثَلُ الَّذِی یَذْکُرُ رَبَّهُ، وَالَّذِی لا یَذْکُرُ رَبَّهُ؛ مَثَلُ الْحَیِّ وَالْمَیِّتِ». (بخارى:۶۴۰۷) ترجمه: ابوموسی اشعری رضی اللّٰه عنه می گوید: نبی اکرم صلی اللّٰه علیه و آله و سلم فرمود: «مثال کسی که پروردگارش را ذکر می کند و کسی که پروردگارش را …

بیشتر بخوانید »

فضیلت سبحان الله گفتن

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی اللّٰه عنه : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله و سلم قَالَ : «مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِی یَوْمٍ مِائهَ مَرَّهٍ، حُطَّتْ خَطَایَاهُ وَإِنْ کَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ». (بخارى:۶۴۰۵) ترجمه: ابوهریره رضی اللّٰه عنه می گوید: رسو ل الله صلی اللّٰه علیه و آله و سلم فرمود: «هرکس، روزانه صد بار سُبْحَانَ اللَّهِ …

بیشتر بخوانید »

فضیلت کلمه لا اله الا الله

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی اللّٰه عنه : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله و سلم قَالَ: «مَنْ قَالَ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ، فِی یَوْمٍ مِائهَ مَرَّهٍ، کَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَکُتِبَ لَهُ مِائهُ حَسَنَهٍ، وَمُحِیَتْ عَنْهُ مِائهُ سَیِّئهٍ، وَکَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّیْطَانِ یَوْمَهُ …

بیشتر بخوانید »

سلسله ی سیرت رسول الله ﷺ (۷۳)

اتفاقات سال هفتم هجری غزوه ی ذی قَرَد ۱: ۳۸۴- سه روز پیش از غزوه ی خیبر غزوه ی ذی قَرَد اتفاق افتاد که به غزوه ی غابه نیز معروف است، و قهرمان این غزوه سَلَمَه بن الأَکْوَع رضی الله عنه بود. ۳۸۵- سبب این غزوه این بود که عبد الرحمن بن عُیَیْنه بن حصن و همراهانش به اطراف مدینه …

بیشتر بخوانید »

آداب تـــلاوت قــرآن (۱)

ایجاد اخلاص بهنگام یادگیری وتلاوت قرآن ، بدلیل روایتی که از ابی هریره رض الله روایت شده که گفته :از پیامبر ﷺ شنیدیم که فرمورده : نخستین کسیکه در روز قیامت حکم داده می شود مردی است که شهید شده و او را می آورند، خداوند نعمتهایش را که به او داده بود برمی شمارد و او نیز به یاد …

بیشتر بخوانید »

نمازصبح اول وقت

مستحب است نماز صبح در اول وقت خوانده شود (تغلیس – تاریکی اول فجر). از عایشه(رضی الله عنها) روایت است : (کن نساء المؤمنات یشهدن مع رسول الله صلی الله علیه وسلم صلاه الفجر متلفعات بمروطهن، ثم ینقلبن إلی بیوتهن حین یقضین الصلاه، لایعرفهن أحد من الغلس)[۱]. «زنان مؤمن با پیامبر صلی الله علیه وسلم در نماز صبح حاضر می‌شدند …

بیشتر بخوانید »

کراهت خواب قبل ازنمازعشاء

کراهت خواب قبل از نماز عشاء و صحبت کردن (بدون مصلحت) بعد از آن از ابوبرزه رضی الله عنه روایت است : (أن رسول الله صلی الله علیه وسلم کان یکره النوم قبل العشاء و الحدیث بعدها)[۱] «پیامبر صلی الله علیه وسلم خوابیدن قبل از عشاء و صحبت کردن بعد از آن را مکروه می‌دانست». :ok_hand:از انس رضی الله عنه …

بیشتر بخوانید »

آیا بدعت حسنه وجود دارد؟

الحمدلله هر کس قایل به بدعت حسنه باشد ،دست به تشریع زده است. تقسیم بدعت به خوب و بد و به پسندیده و ناپسند تقسیمی است که هیچ گونه مستند شرعی ندارد.وچگونه می تواند مستند شرعی داشته باشد در حالی که با نص صریح قرآن و احادیث صحیح منافات دارد.باید دانست که یکی از اصول دین که اعتقاد به آن …

بیشتر بخوانید »

چهار سخن زیبا از چهار خلیفه رسول الله صلی الله علیه وسلم

باشخصی دوستی کنیدکه نیکی کرده وفراموش کند حضرت ابوبکرصدیق (رض). مرگ رابیاد داشته باش ولی آروزی مرگ رانداشته باش حضرت عمرفاروق(رض). اولین منزل آخرت قبر است ،اگر در آن رستگار شوی منازل دیگر آسان میگردد حضرت عثمان (رض). همیشه راست بگو تانیازبه قسم خوردن نداشته باشی حضرت علی (رض).

بیشتر بخوانید »

هر عمل نیکی پاداشی نزد خداوند دارد

از ابو هریره رضی الله عنه روایت شده است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند : خدا برای کسی که ابتدای روز یا شب به مسجد می رود به تعداد رفت و آمد هایش در روز یا شب پذیرایی ها و نعمت هایی برای او در بهشت آماده می کند . کتاب ریاض الصالحین حدیث شماره ۱۰۵۳

بیشتر بخوانید »

حقایق و لطائف ایمانی

قال شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله : “حقایق و لطائف ایمانی وارد قلب نمی شود،در حالی که در آن نجاست،خود بزرگ بینی و حسد باشد”. [مجموع الفتاوى (٢۴٢/١٣)].

بیشتر بخوانید »

گناهکاران در دنیا سه نهر دارند

امام ابن القیم رحمه الله تعالى می فرماید : گناهکاران در دنیا سه نهر دارند که خود را در آن پاک می کنند : نهر توبه قاطعانه. نهر حسنات،که گناهان را در خود غرق می کند. نهر مصیبت هایی که کفاره گناهان اند. [ المدارج ١٣٩/١ ].

بیشتر بخوانید »

تفکر و تدبر در آیات قرآن

الله متعال در قرآن مراحل زندگی دُنیوی ما را چنین بیان میکند: {مِنْ نُطْفَهٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ * ثُمَّ السَّبِیلَ یَسَّرَهُ * ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ}. «(الله انسان را)از نطفه ای می آفریند و قوت و قدرت بدو می بخشد، سپس راه (شناخت خوبی و بدی) را برای او آسان می کند بعد او را می میراند و وارد قبرش می گرداند». …

بیشتر بخوانید »

حکم پذیرفتن حدیث ضعیف و استدلال به آن در بخش احکام و فضایل اعمال

علما در پذیرفتن حدیث ضعیف و استدلال به آن در احکام و فضایل اعمال، در سه دیدگاه با یکدیگر اختلاف کرده اند: دیدگاه اول: مطلقا به حدیث ضعیف استدلال نشده و عمل نمی شود. نه در احکام و نه در فضایل و نه در باب تشویق و ترساندن. دلایل این دیدگاه: الف) حدیث ضعیف تنها مفید ظن و گمان مرجوح …

بیشتر بخوانید »

تفاوت میان استدلال به حدیث ضعیف و روایت آن

مادامیکه مصنف در روایت حدیث در کتاب خود شرط نکرده باشد که جز حدیث صحیح را روایت نمی کند، روایت کردن حدیث ضعیف جایز است. چنانکه امام بخاری و مسلم در دو کتاب صحیح بخاری و صحیح مسلم شرط کرده اند جز حدیث صحیح را در آنها روایت نکنند. اما روایت حدیث ضعیف ضوابطی دارد از جمله: ۱- حدیث ضعیف، …

بیشتر بخوانید »

عواقب و پیامدهای خطرناکی روایت احادیث ضعیف و عمل به آنها

 ۱- دروغ بستن به رسول خد ۲- عمل به مقتضای آن منجر به افزودن به دین یا به عبارتی ایجاد بدعت در دین می شود. ۳- منجر به اختلاف و تنازع در دین می شود. درحالی که به ائتلاف و وحدت و یکپارچگی و عدم تنازع و اختلاف امر شده ایم. ۴- باز شدن راه هایی در دین که دشمنان …

بیشتر بخوانید »

برحذر داشتن مسلمانان از احادیث ضعیف و موضوع و منکر

تعریف حدیث ضعیف: حدیث ضعیف حدیثی است که صفات حدیث صحیح و نیز حدیث حَسَن[۱] در  آن نباشد. حدیث ضعیف انواع زیادی[۲] دارد. اما به طور کلی می توان آن را به سه دسته تقسیم نمود: نوع اول: موضوع؛ بدترین انواع حدیث ضعیف می باشد. و آن روایتی است که در میان اسناد آن راوی کذاب یا وضاع (کسی که …

بیشتر بخوانید »

اخلاق با جمادات

دایره ی اخلاق، جمادات را نیز در بر می گیرد. رسول خدا  صلی الله علیه و سلم در مورد کوه احد فرمودند: «أُحُدٌ جَبَلٌ یُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ»:[۱] «احد کوهی است که ما را دوست دارد و ما نیز او را دوست داریم».     [۱] – بخاری: ۴۴۲۲؛ ترمذی

بیشتر بخوانید »

اخلاق با حیوانات

رسول خدا فرمودند: «دَخَلَتِ امْرَأَهٌ النَّارَ فِی هِرَّهٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا، وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْکُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ»:[۱] «زنی به خاطر بستن گربه ای وارد دوزخ شد. چون آن را حبس کرده و نه به او غذا می داد و نه او را رها می کرد که از حشرات زمین بخورد تا اینکه مرد». رسول خدا  صلی الله علیه …

بیشتر بخوانید »

اخلاق با دشمن

رسول خدا فرمودند: «لِکُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ یُعْرَفُ بِهِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ»:[۱] «روز قیامت هر فرد پیمان شکنی پرچمی دارد که با آن شناخته می شود». و رسول خدا فرمودند: «إِذَا اطْمَأَنَّ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ، ثُمَّ قَتَلَهُ بَعْدَمَا اطْمَأَنَّ إِلَیْهِ، نُصِبَ لَهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ لِوَاءُ غَدْرٍ»:[۲] «چون فردی به دیگری امان داد و پس از امان دادن به او، وی را کشت، …

بیشتر بخوانید »

هشدار در مورد اخلاق زشت و ناپسند

رسول خدا فرمودند: «مَنْ حَمَلَ عَلَیْنَا السِّلَاحَ فَلَیْسَ مِنَّا، وَمَنْ غَشَّنَا فَلَیْسَ مِنَّا»:[۱] «هرکس بر علیه ما سلاح بردارد از ما نیست و هرکس به ما خیانت کند از ما نیست». و رسول خدا فرمودند: «لَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَقَاطَعُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَکُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا، کَمَا أَمَرَکُمُ الله وَلَا یَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ یَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ»:[۲] «با …

بیشتر بخوانید »

نهی از اخلاق زشت و ناپسند

قران کریم: خداوند متعال می فرماید: «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا یَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسی‏ أَنْ یَکُونُوا خَیْراً مِنْهُمْ وَ لا نِساءٌ مِنْ نِساءٍ عَسی‏ أَنْ یَکُنَّ خَیْراً مِنْهُنَّ وَ لا تَلْمِزُوا أَنْفُسَکُمْ وَ لا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإیمانِ وَ مَنْ لَمْ یَتُبْ فَأُولئِکَ هُمُ الظَّالِمُونَ» (حجرات: ۱۱)  «ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید! گروهی (از مردان) گروه …

بیشتر بخوانید »

اخلاق با بردگان و کنیزان

اگر رعایت اخلاق با بردگان و کنیزان مورد توجه قرار گرفته، تردیدی نیست که رعایت اخلاق در برابر خدمتکاران و مجریان، من باب اولی مورد توجه می باشد. چنانکه رسول خدا فرمودند: «أَعْطُوا الْأَجِیرَ أَجْرَهُ، قَبْلَ أَنْ یَجِفَّ عَرَقُهُ»:[۱] «مزد کارگر را قبل از اینکه عرق وی خشک شود، بدهید». و رسول خدا فرمودند: «إِخْوَانُکُمْ خَوَلُکُمْ، جَعَلَهُمُ اللَّهُ قنیه تَحْتَ …

بیشتر بخوانید »

تشویق به آداب و اخلاق نیک

رسول خدا فرمودند: «إِنَّ اللَّهَ یُوصِیکُمْ بِأُمَّهَاتِکُمْ – ثَلَاثًا – إِنَّ اللَّهَ یُوصِیکُمْ بِآبَائِکُمْ – مرتین – إِنَّ اللَّهَ یُوصِیکُمْ بِالْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ»:[۱] «خداوند متعال در مورد مادران تان به شما توصیه کرده است- و این را سه بار تکرار نمودند- خداوند متعال در مورد پدران تان به شما سفارش نموده است- و این را دو بار تکرار کردند- خداوند متعال …

بیشتر بخوانید »

اخلاق با مردم

قاعده ی کلی و جامع رعایت اخلاق با مردم، در دو فاکتور اصلی خلاصه می شود: رعایت اقوال و افعال نیک در برابر آنها و خودداری از اذیت و آزار قولی و عملی آنها؛ چنانکه عبدالله بن مبارک می گوید: «اخلاق نیک عبارت است از: گشاده رویی و نیکی کردن و خودداری از اذیت و آزار». رسول خدا فرمودند: «إِنَّ …

بیشتر بخوانید »

اخلاق با پیامبر

۱- رسول خدا از خود مومنان و نزدیکان شان نسبت به آنها سزاوار تر است. خداوند متعال می فرماید: «النَّبِیُّ أَوْلی‏ بِالْمُؤْمِنینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ» (احزاب: ۶) «پیامبر نسبت به مؤمنان از خودشان سزاوار‌تر است». ۲- بلند کردن صدا نزد رسول خدا: خداوند متعال می فرماید: «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَکُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِیِّ وَ لا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ …

بیشتر بخوانید »

جوانب مختلف اخلاق نیک

اخلاق نیک جوانب مختلف و متعددی دارد از جمله: الف) اخلاق با خداوند متعال: مهمترین اخلاقی که باید در برابر خداوند متعال رعایت شود، توحید است. چنانکه خداوند متعال بدان امر می کند: «وَ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً» (نساء: ۳۶) «و الله را بپرستید و چیزی را با او شریک مگردانید». و بدترین اخلاقی که باید در …

بیشتر بخوانید »

ارکان اخلاق نیک

اخلاق نیک دارای چهار رکن می باشد. چنانکه جز با آنها قابل تصرف نیست: صبر، عفت، شجاعت، عدالت. ۱- صبر: صبر، انسان را به تحمل و فرو بردن خشم و خودداری از آزار و اذیت و بردباری و درنگ و رفق و نرمی و عدالت و عجله نکردن وا می دارد. ۲- عفت (پاکدامنی): عفت و پاکدامنی انسان را به …

بیشتر بخوانید »

اخلاق و تزکیه

تزکیه[۱] برگرفته از زکات به معنای پاکیزگی و رشد حاصل از برکت خداوند متعال می باشد. و تزکیه نفس به معنای پاکیزگی و طهارت آن می باشد چنانکه انسان در دنیا مستحق توصیف نیکو و در آخرت مستحق اجر و پاداش و وارد شدن به بهشت باشد. چنانکه خداوند متعال می فرماید: «وَ سیقَ الَّذینَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَی الْجَنَّهِ زُمَراً …

بیشتر بخوانید »

تصفیه اخلاق و رفتار و تزکیه

یکی از مهمترین اهدافی که رسول خدا برای آن مبعوث شدند تصفیه اخلاق و رفتار و تزکیه می باشد. و بلکه هدف نهایی تمام رسالت ها و ثمره ی آنها می باشد. خداوند متعال می فرماید: «هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الْأُمِّیِّینَ رَسُولاً مِّنْهُمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَیُزَکِّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَهَ وَإِن کَانُوا مِن قَبْلُ لَفِی ضَلَالٍ مُّبِینٍ» (جمعه: ۲) «او …

بیشتر بخوانید »

تصفیه سیرت و تاریخ

سیرت و تاریخ بخشی از آنچه اکنون علوم انسانی نامیده می شود، تشکیل می دهد.[۱] از این رو واجب  است  اصول راسخ و قواعد ثابتی برای آن وجود داشته باشد تا اینکه دروغ و افترا در آن راه نیابد و امور منکر با آن نیامیزد. متاسفانه این مهم چنانکه باید وجود ندارد و بلکه مفقود است. اکنون به برخی از …

بیشتر بخوانید »

تصفیه فقه

فقه یکی از ذخایر بزرگ میراث علمای مسلمان می باشد که بیانگر وسعت دید وشمولیت دیدگاه آنان است. اکنون به برخی از احادیثی که یا از روی تعصب مذهبی و یا تعصب نسبت به بدعتی، به آنها استدلال می شود اشاره می کنیم: ۱- «مَا زَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ یَقْنُتُ فِی صَلَاهِ الْغَدَاهِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْیَا»:[۱] «همواره …

بیشتر بخوانید »

تصفیه تفسیر

تفسیر علم بزرگی است که شایسته است تنها کسانی در آن گام نهند که نسبت به کتاب و سنت شناخت کافی و لازم داشته باشند و حقیقت زبان عربی را بدانند و علاوه بر این ناسخ و منسوخ و احکام و آداب قرآن را بشناسند.[۱] چنانکه شیخ الاسلام ابن تیمیه می گوید: «و اکثر کتاب هایی که بسیاری از مردم …

بیشتر بخوانید »

تصیفه سنت نبوی

سنت نبوی یکی از وسیع ترین عرصه هایی است که نیازمند تصفیه می باشد. چنانکه اثرات بد انتشار احادیث ضعیف و موضوع در میان عوام الناس بر کسی پوشیده نیست. علمای حدیث و اثر به بررسی و تحقیق و پژوهش و تالیف و مطالعه در این زمینه پرداخته اند. و این بیانگر همت والا و اندیشه های باز و فراخ …

بیشتر بخوانید »

جولانگاه تصفیه

تصقیه، تمام علوم و افکار اسلامی را در بر می گیرد. چنانکه از هرچه با منهج صحیح و درست مخالف باشد، دوری می کنیم. همچنین تصفیه تفکر اسلامی از اموری که در آن وارد شده را در بر می گیرد. مواردی که در افکار مسلمانان معاصر از طریق مطالعه علوم غربی بویژه فلسفه و آموزش و پرورش و هنر نفوذ …

بیشتر بخوانید »

شبهه ای در مسیر دعوت

برخی می گویند: تا چه مدت وقت خود معطوف تربیت کنیم؟ چگونه به فکر تربیت باشیم درحالی که آنها نابود شده اند…؟ اما پاسخ این شبهه از چند وجه می باشد: ۱- مسلمان به منهج کتاب و سنت و راه و روش سلف امت و اعتقاد و باور آنها پایبند و ملتزم می باشد. و بر او واجب است که …

بیشتر بخوانید »

غفلت از مساله تربیت

غفلت از تربیت بر مبنای منهج و راه و روش نبوی[۱] عامل بسیاری از  ناگواری هایی است که امت اسلام بدان  گرفتار آمده است. براستی چه بسیارند مجاهدانی که امروز عقیده ندارند؛ و چه بسیارند علمایی که عمل نمی کنند!! و چه بسیارند افرادی که بدون علم عمل می کنند!! و چه بسیارند دعوتگران که تقوا یا عملی ندارند که …

بیشتر بخوانید »