آیا سقط جنین حرام است جنینی که بعد از گرفتن آزمایش و سونو گرافی و بقیه مراحل پزشکی جنینی ناقص تشخیص داده شده و بعد از تولد یک فرد ناقص  الخلقه میباشد الحمدلله، سقط جنین دو حالت دارد: ۱- اگر سقط بعد از چهار ماهگی ( یعنی ۱۲۰ روز از شکل گیری جنین) باشد، در اینصورت سقط آن جنین به …

درمورد ولاء و براء از سخنان شیخ ابن عثیمین و شیخ ابن باز رحمه الله علیه بیان میکنیم. ولاء و براء به خاطر الله ‌تعالی این است که انسان از هر چه که الله‌ تعالی اعلام برائت و انزجار نموده است ما هم از آن تنفر داشته و بیزار باشیم. الله تعالی می‌فرماید: {قَدْ کَانَتْ لَکُمْ أُسْوَهٌ حَسَنَهٌ فِی إِبْرَاهِیمَ …

الحمدلله، متعه یعنی ازدواج موقت و ازدواج غیردائمی است بگونه‌ای ‌که ‌کسی با زنی ازدواج ‌کند بمدت یک روز یا یک هفته یا یک ماه و امثال آن‌. آن را بدین جهت متعه نام نهاده‌اند چون مرد به وسیله آن‌، برای لذت و تمتع موقت و مدت محدودی‌، به ازدواج اقدام می‌کند و هدف از آن فقط لذت و تمتع …

نماز عید دو رکعت است، و در آن دوازده تکبیر گفته می شود هفت تکبیر در رکعت اول بعد از تکبیره الإحرام و قبل از قرائت فاتحه و پنچ تکبیر در رکعت دوم قبل از قرائت فاتحه از مادر مؤمنان عایشه صدیقه رضی اللّه عنها راویت است أن رسول اللّه صلی اللّه علیه و سلم کبر فی الفطر و الأضحی …

 ۱- آتش شهوت؛ که با روزه گرفتن خاموش می‌شود. ۲- آتش حرص و طمع؛ که با یاد کردن مرگ خاموش می‌شود. ۳- آتش نگاه و چشم چرانی؛ که با ذکر دل خاموش می شود. ۴- آتش غفلت؛ که با یاد خدا خاموش می‌شود. ۵- آتش جهالت و نادانی؛ که با استماع علم، فروکش می کند. ۶- آتش و شهوت شکم؛ …

نص قرآنی: ﴿وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ آمِنُوا کَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ کَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَکِنْ لَا یَعْلَمُونَ﴾ [البقره: ۱۳]. ترجمه: چون به آنان گفته شود همان گونه که مردم ایمان آوردند شما هم ایمان بیاورید مى‏‌گویند آیا همان‌گونه که بی‌‌خردان ایمان آورده‏اند ایمان بیاوریم هشدار که آنان همان بی‏خردانند ولى نمى‏‌دانند. قرآن مجید در این آیه …

امام نووی رحمه الله درباره روزه ایام ده گانه می فرماید: روزه آن شدیدا مستحب است. تکبیر و تهلیل و تحمید: امام بخاری رحمه الله می فرماید: ابن عمر وابوهریره رضی الله عنهما در روزهای دهگانه وارد بازار می شدند و تکبیر می گفتند ومردم به تکبیر آنها تکبیر می گفتند. و همچنین امام بخاری می فرماید: و عمر ابن …

در صحیح مسلم از عایشه رضی الله عنها آمده است که رسول الله فرمود: «ملائک از نور خلق شده اند و جنها از گدازه سر آتش و انسان [نیز] از آنچه که در قبل برایتان وصف شد. صحیح مسلم (۲۲۶/۸، ۷۶۸۷) از صفاتشان داشتن بال میباشد که بعضی از آنها دارای بالهای دو به دو و بعضی سه به سه …

ایمان کلام و اعتقاد بدون عمل نمی باشد، زیرا خداوند بعضی اعمال را ایمان نام گذاشته است، همانگونه که میفرماید: { َمَا کَانَ اللّهُ لِیضِیعَ إِیمَانَکُمْ}. (البقره : ۱۴۳) الله نمی خواهد ایمان شما را ضایع گرداند)؛ که منظور نماز خواندن به سمت بیت المقدس میباشد. و در صحیحین از ابن عباس رضی الله عنها آمده است، پیامبر به نماینده …

اصل در قربانی آن است که برای زنده ها مشروع است چنانکه رسول الله صلی الله علیه و سلم و اصحابش برای خود و خانواده شان قربانی می کردند امااینکه برخی از مردم گمان می کنند قربانی تنها برای مرده گان است، صحیح نیست و اصلواساسی ندارد. اما قربانی برای اموات سه حالت دارد: به همراه زنده گان برای آنها …

پیامبرصلی الله علیه واله وسلم شوخی سالم را دوست می داشت و به لطیفه زیبا می خندید و با یارانش شوخی می کرد، ولی شوخیش راستی و حقیقتی بود. پیرزنی از انصار پیش پیامبرصلی الله علیه واله وسلم آمد و گفت: دعا کن که خداوند مرا بیامرزد. پیامبرصلی الله علیه واله وسلم فرمود: مگر نمی دانی پیرزن وارد بهشت نمی …

تکفیر کردن حق خداوند است؛ کسی کافر دانسته نمی شود، مگر آنکه الله و رسولش او را تکفیر کرده باشند و یا اینکه تمامی مسلمانان بر آن تکفیر اجماع داشته باشند. و اگر کسی شخص دیگری را بدون برهان آشکاری، که بر نص کتاب عزیز و سنت صحیح، یا اجماع مسلمین بنا شده باشد، تکفیر کند، مستحق شدت عمل و …

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علیه وسلَّم نهى عن أکلِ لحومِ الضحایا بعدَ ثلاثٍ . ثم قال بعد : ( کُلُوا وتزوَّدوا وادَّخِروا ) الراوی : جابر بن عبدالله المحدث مسلم المصدر : صحیح مسلم الصفحه أو الرقم: ۱۹۷۲/ المصدر : صحیح النسائی الصفحه أو الرقم: ۴۴۳۸/ المصدر : المحلى الصفحه أو الرقم: ۷/۳۸۶٫ از جابر بن عبدالله رضی الله …

(خودداری از کوتاه کردن مو و ناخن در دهه نخست ماه ذی الحجه برای فرد غیرحاجی که قصد قربانی کردن در روز عید را دارد) باتوجه به اینکه رؤیت هلال ماه ذی الحجه هنوز امکان پذیر نیست و احتمال اینکه فردا نخستین روز ماه ذی الحجه باشد یا خیر لذا کسانی که قصد قربانی در روز عید را دارند- احتیاطا- …

خواهر و برادر مسلمانم از خلوت کردن با نامحرم در شبکه های اجتماعی به شدت پرهیز کنید چون بسی رابطه های نامشروع از موبایل و شبکه های اجتماعی شروع شده و سرانجام آن به اتاق خالی خانه ها ختم شده است..! چت +خانه خالی=آتش جهنم پس بنابراین: خواهر و برادر مسلمانم از چت کردن با نامحرم و خلوت کردن با آنها …

آنان این آیه را چنین معنی می‌کنند: پروردگارت را پرستش کن تا علم و آگاهی پیدا کنی. حاصل شود، پس اگر حاصل شد، عبادت [از تو] ساقط می‌شد و چه بسا بعضی از آنها گفته‌اند: پرستش کن تا حال برای تو حاصل شود، پس اگر حال تصوف برای تو حاصل شد عبادت تو پایان پذیرفته است. و عده‌ای از اینان …

اینان که در میان کفر و بدعت هستند، سپس به گروه‌هایی منشعب شده‌اند، که یکی از آنها طریقت‌های صوفیه است و عقائدشان تباه گشته است[۱]. از شیخ الإسلام ابن تیمیه در مورد قومی که همواره ریاضت می‌کشند. سؤال شد که آنها می‌گویند آنچه تاکنون یاد گرفته‌ایم برای ما اهمیتی ندارد. اوامر و نواهی همه رسم و رسوم عوام است. اگر …

وی می‌گوید: پیروان اولیه صوفیه چنین بودند، اما شیطان بعضی از امور را در نظر آنها اشتباه جلوه داد و آنها را گمراه کرد. و با گذشت زمان میل او به گمراه کردن آنها هم بیشتر می‌شد و این برداشت‌های غلط زیاد شد تا اینکه در زمان صوفیه متأخر این امر به نهایت خود رسید. و هدف او از به …

ولی دف و رقص را نه خدا و پیامبر و نه هیچ یک از گذشتگان به آن فرمان نداده‌اند و ادامه می‌دهد که: سخن کسی که می‌گوید: این دامی است که با آن عوام به تلّه می‌افتند صحیح است. چراکه بیشتر آنان این دام را برای مال اندوزی پهن کرده‌اند. چنان که خداوند متعال می‌‌فرماید: ﴿یَٰٓأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّ کَثِیرٗا …

اما حُنفاء اهل امت ابراهیم خلیل  صلی الله علیه وسلم هستند، کسی که خدا او را به عنوان امام منصوب کرد و اهل دین اسلام دینی که خداوند غیر از آن را قبول ندارد، پیروان شریعت خاتم پیامبران محمد  صلی الله علیه وسلم هیچ کدام به آن علاقه‌ای ندارند و کسی را که به آن فرا نمی‌خوانند، اینان اهل قرآن …

۵- ویژگی دیگر دین باطل صوفیه تقرب جستن آنها به خدا با آواز و رقص و دف زدن و دست زدن است و آنها این اعمال را عبادتی برای خدا به حساب می‌آورند. دکتر صابر طعیمه در کتاب (الصوفیه معتقداً ومسلکاً) می‌گوید: رقص‌های جدید صوفی‌ها نزد بزرگترین طریقت‌های صوفیه به مناسبت‌های جشن تولد بزرگانشان به وسیله‌ای برای جمع کردن همه …

برای مثال امور ذکر شده و مانند آن، ممکن است در اشخاصی دیده ‌شود که هیچ کدام از آن‌ها نه وضو می‌گیرند و نه نمازهای واجب را می‌خواند، بلکه با چیزهای نجس و سگ‌ها مراوده و همنشینی دارد در آلاچیق‌ها و خاکروبه‌ها و قبرستانها و به زباله‌دانی‌ها پناه می‌برد، بوی بدی می‌دهد و طهارت شرعی و نظافت را رعایت نمی‌کند. …

در مسند حدیثی آمده است که ترمذی آن را صحیح دانسته است. روایت می‌کند که عدی بن حاتم در مورد تفسیر این آیه از رسول الله  صلی الله علیه وسلم سؤال کرد و گفت: آنها را عبادت نکردند، پیامبر  صلی الله علیه وسلم فرمود: حرام را برای آنها حلال و حلال را بر آنها حرام کردند. پس [مردم نیز از …

۴- افراط و غلو صوفیان در مقام و منزلت اولیاء و شیوخ برخلاف عقیده اهل سنت و جماعت است، اهل سنت عقیده دارند که باید با اولیاء الله دوست و با دشمنان آنان دشمن بود. خداوند تعالی می‌فرماید: ﴿إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ ٱلَّذِینَ یُقِیمُونَ ٱلصَّلَوٰهَ وَیُؤۡتُونَ ٱلزَّکَوٰهَ وَهُمۡ رَٰکِعُونَ۵۵﴾ [المائده: ۵۵]. «تنها خدا و پیغمبر او و مؤمنانی …

و ثابت است که پیامبر  صلی الله علیه وسلم دستور داده تا مرده را با گفتن «لا إله إلا الله» تلقین کنند. و فرمودند «مَنْ کان آخر کلامه لا إله إلا الله دخل الـجنه» «هر کس که آخرین کلام [به هنگام مرگ] گفتن لا إله إلا الله، باشد وارد بهشت می‌شود». اگر گفتن (لا إله إلا الله) ضرری داشت، پیامبر …

۳- از اصول دین و عبادت صوفیه پایبند بودن به دعاها و ورد‌هایی است که شیوخ آنها می‌گویند، خود را به آن ملتزم می‌دانند و با خواندن آن‌ها پرستش می‌کنند و چه بسا که خواندن آن اوراد را بر تلاوت قرآن کریم ترجیح می‌دهند و آن را ذکر خاصه، می‌نامند. ولی ذکری را که در قرآن و سنت است، ذکر …

پس به احزاب و گروه‌هایی جداگانه شدند. چنان که خدای تعالی می‌فرماید: ﴿وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِی مُسۡتَقِیمٗا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِکُمۡ عَن سَبِیلِهِۦۚ ذَٰلِکُمۡ وَصَّىٰکُم بِهِۦ لَعَلَّکُمۡ تَتَّقُونَ١۵٣﴾ [الأنعام: ۱۵۳]. «این راه [که من آن را برایتان ترسیم و بیان کردم] راه مستقیم من است [و منتهی به سعادت هر دو جهان می‌گردد. پس] از آن یپروی کنید و …

دوستدار خداوند فقط کسی است که از پیامبر او پیروی ‌کند، و اطاعت و پیروی از پیامبر  صلی الله علیه وسلم فقط با عمل کردن به [وظایف] بندگی و پرستش است، بسیاری از کسانی که ادعای محبت به خدا دارند، از شریعت و سنت رسول خدا  صلی الله علیه وسلم خارج می‌شوند، و چنان رؤیا‌هایی در سر دارند که در …

چرخه عبادت بر آن دو استوار است که این چرخه به حرکت و گردش نمی‌افتد مگر این که آن دو قطب (عبادت و خشوع برای خدا) برپا شوند. به همین دلیل بعضی از گذشتگان گفته‌اند: کسی که خدا را فقط با عشق و محبت به او پرستش کند زندیق است. و کسی که خداوند را فقط با امید پرستش کند …

صوفیه، مخصوصاً صوفی‌های متأخر، در دین و عبادت دارای روش و طریقه‌ای هستند که با گذشتگان تفاوت دارد و از کتاب و سنت نیز بسیار دور است. آنها دین و عبادتشان را براساس آداب و رسوم و رمزها و اصطلاحاتی که خودشان اختراع کرده بودند، بنیان نهادند، که خلاصه‌ای از آن در زیر می‌آید: ۱- عبادت را در محبت منحصر …

شیخ عبدالرحمن وکیل در مقدمه کتابش (مصرع التصوف) می‌گوید: «تصوف پست‌ترین حیله‌ای بود که شیطان برای مسخره کردن بندگان، در جنگ با خدا و پیامبران او ابداع کرد، این حربه زردتشتیان بود که به وسیلۀ آن به ربانی بودن تظاهر می‌کردند، بلکه تصوف نقاب همه دشمنان صوفی برای دین حق است. اگر به خوبی در آن تحقیق کنی، تعالیم برهمایی، …

دکتر صابر طعیمه در کتاب (الصوفیه معتقداً ومسلکاً) می‌گوید: به نظر می‌رسد گوشه‌نشینی و پارسایی مسیحیت که راهبان آن در صومعه‌ها لباس پشمینه می‌پوشیدند، و زیاد بودن تعداد آنها که خود را به برای این امر اختصاص داده بودند در سرزمین‌های اسلامی که اسلام بوسیله توحید آنرا فتح کرد، در روش صوفی‌های اولیه نقش و تأثیر اساسی داشته است[۱]. شیخ …

هستۀ اولیه صوفیه را برخی از یاران عبدالواحد بن زید که خودش از یاران حسن بود، بنا نهادند. اهل بصره به خاطر زیاده روی در زهد و عبادت و ترس [از خدا] با شهرهای دیگر تفاوت داشتند». ابوشیخ اصفهانی با استناد به محمد بن سیرین روایت می‌کند که به او گفتند: جماعتی لباس صوف (پشمینه) را [بر دیگر لباس‌ها] ترجیح …

لفظ تصوف و صوفیه در صدر اسلام لفظی ناشناخته بود و مطمئناً بعد از آن دوره به وجود آمده است، و یا از ملت‌های دیگری وارد دین اسلام شده است. شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله علیه در مجموع الفتاوی می‌گوید: «لفظ صوفیه تا قرن سوم مشهور نبود و بعد از آن سر زبان‌ها افتاد»، و روایت شده است که …

و خداوند در مورد پیامبران می‌فرماید: ﴿إِنَّهُمۡ کَانُواْ یُسَٰرِعُونَ فِی ٱلۡخَیۡرَٰتِ وَیَدۡعُونَنَا رَغَبٗا وَرَهَبٗاۖ وَکَانُواْ لَنَا خَٰشِعِینَ﴾ [الأنبیاء: ۹۰]. «آنان در کارهای نیک بریکدیگر پیشی می‌گرفتند و با حالت خوف و امید ما را به فریاد می‌خواندند، [و در وقت نیازمندی و بی‌نیازی، و بیماری و سلامت، و خوشی و ناخوشی رو به آستانه ما می‌کردند و میان خوف و …

چهارم عبادت، زمان و مقدار مشخصی دارد که نباید از آن فراتر رفت. مانند نماز: خداوند می‌فرماید: ﴿إِنَّ ٱلصَّلَوٰهَ کَانَتۡ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ کِتَٰبٗا مَّوۡقُوتٗا﴾ [النساء: ۱۰۳]. «بی‌گمان نماز بر مؤمنان فرض و دارای اوقات معلوم و معین است». و یا حج؛ ﴿ٱلۡحَجُّ أَشۡهُرٞ مَّعۡلُومَٰتٞ﴾ [البقره: ۱۹۷]. «حج در ماه‌های معینی انجام می‌پذیرد». و یا روزه؛﴿شَهۡرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِیٓ أُنزِلَ فِیهِ ٱلۡقُرۡءَانُ …

پس اگر عبادت با اندکی از شرک همراه باشد آن را بی‌ارزش می‌کند، همانطور که خداوند متعال فرموده است: ﴿وَلَوۡ أَشۡرَکُواْ لَحَبِطَ عَنۡهُم مَّا کَانُواْ یَعۡمَلُونَ﴾ [الأنعام: ۸۸]. «اگر [این چنین شایستگانی چه رسد به دیگران ـ] شرک می‌ورزیدند، هر آنچه می‌کردند هدر می‌رفت [و اعمال خیرشان ضائع می‌شد و خرمن طاعتشان به آتش شرک می‌سوخت]». و می‌فرماید: ﴿وَلَقَدۡ أُوحِیَ …

عبادتی را که خداوند سبحانه وتعالی معین کرده، دارای اصول و پایه‌های ثابتی است که خلاص‌های از آن آورده می‌شود. نخست: توقیفی است، (به معنای اینکه در آن مجال اظهارنظر وجود ندارد.) بلکه شرع کننده آن باید فقط خداوند سبحانه وتعالی باشد. هم‌چنان که به پیامبرش فرموده است: ﴿فَٱسۡتَقِمۡ کَمَآ أُمِرۡتَ وَمَن تَابَ مَعَکَ وَلَا تَطۡغَوۡاْ﴾ [هود: ۱۱۲]. «پس، همان …

الحمدلله رب العالمین و الصلاه و السلام علی رسول الله و علی آله و اصحابه الی یوم ‏الدین و اما ‏بعد ‏:‏ حکم نماز دو عید : پیامبر صلی الله علیه وسلم همواره آن را انجام داده است و مردم را به خروج برای ادای آن امر فرموده : از ام عطیه روایت است : (أمرنا أن نخرج العواتق و …

در صحیح مسلم از عایشه رضی الله عنها آمده است که رسول الله فرمود: «ملائک از نور خلق شده اند و جنها از گدازه سر آتش و انسان [نیز] از آنچه که در قبل برایتان وصف شد صحیح مسلم (۲۲۶/۸، ۷۶۸۷) از صفاتشان داشتن بال میباشد که بعضی از آنها دارای بالهای دو به دو و بعضی سه به سه …

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَس قَاْلَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ (صلی الله) : «إِذَا سَأَلْتُمُ اللهَ؟، فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ فَإنَّهُ أَوْسَطُ الجَنَّهِ وَأَعْلَى الجَنَّهِ وَفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الجَنَّهِ». [رواه البخاری] ابوهریره س روایت میکند که رسول الله (صلی الله) فرمود: «هرگاه، چیزی از خدا خواستید، بهشت فردوس را طلب کنید. زیرا که آن، بهترین و بالاترین، بهشت است و عرش خدا …

امانتداری الله متعال می فرماید: «بی گمان الله به شما (مؤمنان) دستور می‌دهد که امانتها را به صاحبان امانت برسانید» (نساء/۵۸) بخشش و گذشت: الله متعال می فرماید: «پس از آنان درگذر و نادیده بگیر، که الله نیکوکاران را دوست می‌دارد» (مائده/۱۳) شکر گزاری الله متعال می فرماید: «اگر سپاسگزاری کردید، هر آینه (نعمتهای خود را) برایتان افزایش می‌دهم، و …

راستگویی الله متعال می فرماید: «ای مؤمنان! از الله بترسید و همگام با راستان باشید» (توبه/۱۱۹) تواضع: الله متعال می فرماید: «و بال (محبّت و مودّت) خود را برای مؤمنانی که از تو پیروی می‌کنند بگستران» (شعراء/۲۱۵) مهربانی: الله متعال می فرماید: به سوی فرعون بروید که سرکشی کرده است * سپس به نرمی با او (درباره‌ی ایمان) سخن بگوئید، …

سه عمل وجود دارد… که در روز قیامت به دلیل سنگینی‌اشان در ترازوی میزان وزن نمی گردند. صبر الله متعال می فرماید: «شکیبایان پاداششان را کامل و بدون حساب دریافت خواهند کرد» (زمر/۱۰) ”پاداشش‌مشخص‌نگردیده‌ست“. گذشت از مردم »الله متعال می فرماید: «و هر کس عفو و اصلاح کند، پاداش او با الله است» (شوری/۴۰) ”پاداشش‌مشخص‌نگردیده‌ست“. روزه گرفتن »رسول الله صلی …

مردی به سفیان سوری رحمه الله گفت: تا به حال نشنیده ام که ابوحنیفه -رحمه الله- کسی را غیبت کند. سفیان‌ سوری‌ رحمه‌ الله‌ گفت: ”ابوحنیفه رحمه الله عاقل‌تر از آن است که نیکی های خود را از دست بدهد“.