قرآن و سنت بر این نشانه دلیل هستند. الله تعالی می‌فرماید: ﴿یَوۡمَ یَأۡتِی بَعۡضُ ءَایَٰتِ رَبِّکَ لَا یَنفَعُ نَفۡسًا إِیمَٰنُهَا لَمۡ تَکُنۡ ءَامَنَتۡ مِن قَبۡلُ أَوۡ کَسَبَتۡ فِیٓ إِیمَٰنِهَا خَیۡرٗاۗ﴾ [الأنعام: ۱۵۸]. «روزی که بعضی از آیات پروردگارت بیایند کسی که قبلاً ایمان نیاورده یا در ایمان خویش عمل خیری را کسب نکرده ایمان آوردنش برای او هیچ نفعی ندارد» …

از آن آیه‌ای بصورت نوشته یا در قلب باقی نمی‌ماند. و دلیل بر آن حدیث حذیفه است که از پیامبر صلی الله علیه وسلم روایت می‌کند که فرمود: «یَدْرُسُ الْإِسْلَامُ کَمَا یَدْرُسُ وَشْیُ الثَّوْبِ حَتَّى لَا یُدْرَى مَا صِیَامٌ وَلَا صَلَاهٌ وَلَا نُسُکٌ وَلَا صَدَقَهٌ وَلَیُسْرَى عَلَى کِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِی لَیْلَهٍ فَلَا یَبْقَى فِی الْأَرْضِ مِنْهُ آیَهٌ»…)[۱] «اسلام …

و آن دود بزرگی است که از آسمان جاری می‌شود و مردم را می‌پوشاند و آن‌ها را در برمی گیرید که قرآن و سنت بر آن شاهدند. الله تعالی می‌فرماید: ﴿فَٱرۡتَقِبۡ یَوۡمَ تَأۡتِی ٱلسَّمَآءُ بِدُخَانٖ مُّبِینٖ ١٠ یَغۡشَى ٱلنَّاسَۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِیمٞ ١١﴾ [الدخان: ۱۰-۱۱]. «منتظر باش تا روزی آسمان دودی واضح و آشکار ظاهر کند و همه مردم را …

قال رسول الله ( صلی الله علیه و سلم ) : من کان یومن بالله و الیوم الآخر فلیقل خیرا أو لیصمت. ( متفق علیه ) رسول الله ( صلی الله علیه و سلم ) فرموده اند : هرکس که به خدا و روز آخرت ایمان دارد پس یا سخنی نیکو بگوید و یا ساکت باشد . قال رسول الله …

مردی دارای ساق پاهای کوچک و دراز از حبشه کعبه را ویران و زیور آلات آن را می‌برد همانگونه که سنت بر آن شاهد است. شیخین از ابوهریره س روایت می‌کنند که پیامبر صلی الله علیه وسلم می‌فرماید: «یُخَرِّبُ الْکَعْبَهَ ذُو السُّوَیْقَتَیْنِ مِنْ الْحَبَشَهِ»[۱] «مردی دارای ساق پای کوچک و باریک از حبشه کعبه را خراب می‌کند» و امام احمد …

و آن‌ها مخلوقات بسیاری هستند کسی نمی‌تواند آن‌ها را بکشد. گفته شده آن‌ها از نوادگان یافث که از فرزندان نوح علیه السلام است، می‌باشند و کتاب و سنت بر خروج آن‌ها دلالت دارد. الله تعالی می‌فرماید: ﴿حَتَّىٰٓ إِذَا فُتِحَتۡ یَأۡجُوجُ وَمَأۡجُوجُ وَهُم مِّن کُلِّ حَدَبٖ یَنسِلُونَ ٩۶ وَٱقۡتَرَبَ ٱلۡوَعۡدُ ٱلۡحَقُّ فَإِذَا هِیَ شَٰخِصَهٌ أَبۡصَٰرُ ٱلَّذِینَ کَفَرُواْ﴾ [الأنبیاء: ۹۶-۹۷]. «تا زمانی …

اخلاص روح عمل مسلمان است و از مهم ترین صفات اوست , پس بدون اخلاص تلاش و عمل شخص همانند گرد و غباری برباد رفته است. و به اتفاق علماء : اخلاص از مهم ترین اعمال قلوب است , و شکی در آن نیست که اعمال قلوب اصل و پایه برای محبت و توکل بر الله و اخلاص برای او …

او در زمین به عدالت حکم می‌کند، صلیب را می‌شکند، خوک را می‌کشد و کار دجال را تمام می‌کند. همانگونه که نصوص از کتاب و سنت بر آن دلالت دارند. الله تعالی در کتابش می‌فرماید: ﴿وَإِنَّهُۥ لَعِلۡمٞ لِّلسَّاعَهِ﴾ [الزخرف: ۶۱]. «و همانا آن، نشانه‌ای برای رستاخیز است». بیشتر مفسرین به این آیه بر نزول عیسی استدلال می‌کنند و این روایت …

هدف از خلقت جن و انس عبادت الله سبحانه و تعالی به وحدانیت و بدون شریک است و به خاطر همین تمام مکلفین را به اخلاص امر می کند. (( وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِیَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ حُنَفَاءَ وَیُقِیمُوا الصَّلَاهَ وَیُؤْتُوا الزَّکَاهَ ۚ وَذَٰلِکَ دِینُ الْقَیِّمَهِ ))البیِّنه (۵). (‏ در حالی که جز این بدیشان دستور داده نشده است …

رسول الله ( صلی الله علیه و سلم ) می فرماید : (( إذا مَرَضَ العَبدُ أو سافَرَ کُتِبَ لَهُ مِثلُ ما کانَ یَعمَلُ مُقیماً صَحیحاً )) ((زمانی که بنده ای مریض می شود و یا مسافرت می کند ثواب عملی را که در موقع مقیم بودن در سلامت و صحت انجام می داده برایش نوشته می شود.)) بخاری ، …

نیت : اساس و زیر بنای عمل و اصل و ستون هر کاری است که اعمال بر آن بنیان می شود , همانا نیت روح عمل , و عمل تابع نیت است و با صحت نیت عمل نیز صحت می یابد و با فساد آن عمل نیز فاسد می شود و به وسیله ی نیت توفیق حاصل می شود و …

رسول الله صلی الله علیه و سلم فرموده اند : (( أکثِرُوا مِن هاذِم اللّذّاتِ )) به روایت ترمذی و نسائی و ابن ماجه. ( مرگ را زیاد به یاد بیاورید ، زیراکه یاد مرگ از بین برنده ی لذّتهاست ). و همچنین فرموده اند : (( وَ کَفی بِالمَوتِ واعِظا )) بروایت طبرانی و بیهقیدر الشعب . (( مرگ …

سکرات مرگ عقل را می پوشاند و آن را مشوش می کند ، زبان را لال ، دستها و پاها را سست و ناتوان می سازد ، سپس روح از هر رگی از رگهایش در برابر او کنده و برداشته می شود و همه ی اعضایش به تدریج و یکی پس از دیگری می میرند : نخست پاهایش سرد می …

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم {الم ذلک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین الذین یومنون بالغیب و یقیمون الصلاه و مما رزقناهم ینفقون و الذین یومنون بما انزل الیک و ما انزل من قبلک و بالآخرتهم یوقنون اولئک علی هدی من ربهم و اولئک هم المفلحون}. الم: این کتابی است که شکی در آن نیست مایه …

و او مردی از فرزندان آدم است که در آخرالزمان خارج می‌شود و به وسیله او بسیاری از مردم دچار فتنه می‌گردند. خداوند بر دست او بعضی از اعمال خارق العاده را جاری می‌سازد. ادعای خدایی می‌کند باطل او بر مؤمن اثر ندارد و داخل تمام شهرها جز مکه و مدینه می‌شود و با او آتش و بهشت است. آتش …

و او مردی از اهل بیت است و از فرزندان حسن بن علی رضی الله عنهما متولد می‌شود و در حالیکه زمین پر از ظلم و ستم است از عدل و داد پر می‌نماید. اسمش موافق اسم پیامبر صلی الله علیه وسلم و اسم پدرش موافق اسم پدر پیامبر  صلی الله علیه و سلم است. ابوداود و ترمذی از عبدالله …

رسول الله صلی الله علیه و سلم فرموده اند : همانا هنگامی که کسی گناهی میکند لکه سیاهی بر قلب او ایجاد میشود ، و هرگاه توبه کند آن لکه پاک خواهد شد و اگر بر انجام گناه اسرار کند آن لکه مضاعف خواهد شد تا آنکه تمام قلبش را سیاه میکند ، و این همان رانی است که الله …

اگر انسان مریض ، شیرین ترین و خوشمزه ترین میوه را بخورد ،از آن لذّت نمی برد…. در بُعد معنوی و عبادت هم این گونه است. کسی که از انجام عبادات لذت نبرد و نسبت به انجام آنها کسالت و کراهت نشان دهد یعنی قلبش بیمار است از هیچ و عبادتی لذّت نمی برد و گاهی هم خسته می شود. …

قلب سوم قلبی است که دارای حیات اما دچار مرض است ، پس این قلب دارای دو بعد است ؛ گاهی بعد حیاتی و گاهی بعد بیماری آن را بسوی خود می کشاند و این قلب در اختیار هرکدام از این دو بعد که بر آن غلبه کند قرار می گیرد. بنابراین آنچه از حب حب به خداو اخلاص و …

قلب دوم مخالف قلب اول ( قلب سلیم ) است ؛ این قلب مرده است ( از نظر اصطلاحی ) و دارای حیات نمی باشد ، همچنین این قلب خدا را نمی شناسد و طبق دستورش او را پرستش نمی کند ، خدا را دوست ندارد و در پی خوشنودی او نیست ؛ بلکه به دنبال شهوت ها و لذت …

قلب سالم همان قلبی است که در روز قیامت جز کسی که با آن به سوی خدا آمده باشد هیچ کس نجات نخواهد یافت. چنانکه خداوند سبحان فرموده است : ( یَوْمَ لَا یَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ، إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ ) الشعراء ( ۸۸ ، ۸۹ ). (( آن روز که اموال و اولاد سود نمی …

قلب فرمانروایی است که تمام اعضای بدن را مشغول می کند و آن ها را به کار می گیرد ، قلب در مرکز قرار گرفته و بقیه ی اعضا در اطرافش گرد آمده و در خدمت آن هستند . قلب با ارزس ترین عضو بدن اسا و استواری بدن به آن بستگی دارد و سرچشمه ی روح حیوانی و جوشش …

دسته سوم: نشانه‌های بزرگ است و هنگامی که ظاهر شوند قیامت به دنبال آن می‌آید که ده علامت و نشانه می‌باشند که هیچکدام از آن‌ها ظاهر نشده‌اند. مسلم در صحیحش از حذیفه بن اسید روایت می‌کند که گفت: «اطَّلَعَ النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ عَلَیْنَا وَنَحْنُ نَتَذَاکَرُ فَقَالَ مَا تَذَاکَرُونَ قَالُوا نَذْکُرُ السَّاعَهَ قَالَ آن‌ها لَنْ تَقُومَ حَتَّى تَرَوْنَ قَبْلَهَا …

با توجه به اینکه اکثر مردم آنرا جهت چشم زخم و حتی دور کردن ضرر و زیان از خود و دیگران دود می کنند، لذا بدون شک حرام و غیر شرعی است و مسلمانان و موحدان باید از این عمل جاهلی برائت داشته باشند و این امر اصلی در دین پاک الله تعالی ندارد. مسلمانان برای محافظت خود از ضرر …

دسته دوم:  نشانه‌های وسطی و آن عبارتند از نشانه‌هایی که ظاهر شده و پایان نیافته‌اند بلکه زیاد شده و به شدت منتشر شده‌اند. که از آن جمله جاریه آقای خود را به دنیا آورد و انسان‌های پا برهنه، لخت، نیازمند و چوپان را می‌بینی ساختمان‌های چند طبقه و بلند می‌سازند. بر اساس آنچه در حدیث جبریل مشهور است که مسلم …

نشانه‌های قیامت به سه دسته تقسم می‌شوند: دسته اول:  نشانه‌های دور که آمده و پایان یافته‌اند. که از آن جمله بعثت پیامبر  صلی الله علیه و سلم می‌باشد. بر اساس آنچه در صحیحین از حدیث انس بن مالکس که از پیامبر  صلی الله علیه و سلم روایت می‌کند که فرمود: «بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَهَ کَهَاتَیْنِ. وضم السبابه والوسطی»[۱] «بعثت من و …

اشراط جمع شرط است و به معنی نشانه می‌باشد و گفته شده أشراط الشیء یعنی اوائل آن. و در زبان عرب به معنی نزدیکترین چیزهایی که می‌آیند، می‌باشد. زیرا نشانه هر چیزی اولین آن است. و الساعه بخشی از اجزای زمان است و از آن به قیامت تعبیر می‌شود. الله تعالی می‌فرماید: ﴿وَعِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلسَّاعَهِ﴾ [الزخرف: ۸۵]. «و علم قیامت …

باید بدانیم که هیچ نمازى بدون نیت درست نیست ؛زیرا رسول الله صلى الله علیه وسلم فرموده است انما الاعمال بالنیات یعنى: اعمال به نیت ها بستگى دارند. آیات قرآن کریم نیز نشان میدهد که نیت یکى از شرایط اساسى پذیرش اعمال است. همانطور که الله متعال در وصف یاران پیامبرش مى فرماید: آنان را در حال رکوع و سجده …

در زمان حیات رسول خدا صلی الله علیه آله و سلم مردم تابع قرآن و سنت ایشان بودند، و بعدها در زمان خلفا و صحابه و حتی تابعین نیز همه تابع قرآن و سنت نبوی بودند و چیزی با عنوان مذهب فلانی و فلانی در میان مردم وجود نداشت. و اگر از کسی سؤال می‌شد: مذهب تو چیست؟ می‌گفت: من …

اهل سنت و جماعت نه اهل افراط هستند و نه اهل تفریط نه مانند روافض صحابه را دشنام و لعن می‌کنند و نه مانند نواصب اهل بیت را دشنام می‌دهند بلکه هر دوی صحابه و اهل بیت را دوست می‌دارند و آنرا نشانه‌ی اکمال ایمان می‌دانند، چرا که دوست داشتن هر مسلمانی واجب است. با این وجود در مورد هیچکدام …

مردی از سهل بن عبدالله تستری پرسید که: یک شخص از کجا بفهمد که او جزو اهل سنت و جماعت است؟ سهل فرمود: «هرگاه ده خصلت و ویژگی در او یافت شود: جماعت را ترک نکند، اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را دشنام ندهد، و بر علیه امت مسلمان شورش نکند، و قَدَر الهی را انکار …

نویسنده: استاد ناصر سبحانی  مردم این زمان، خود را گرفتار مرض  شرک نمی‏‏دانند؛ زیرا گمان می‏‏کنند، بت‏ها در همان مصادیق قبلی خلاصه می‏شوند و چون آن‏ها به آن شکل پیشین، بت‏پرستی نمی‏‏کنند، پس مشرک نیستند، در حالی‏که حقیقت شرک، فراتر از این‏ها است. شرک، یعنی در فرمانروایی و فریادرسی، کسی و یا چیزی را با خداوند شریک بدانیم و نسبت …

خداوند میفرماید; زندگان و مردگان یکسان نیستند خداست که هرکه رابخواهد شنوا میگرداند وتو کسانی راکه درگورهایند نمیتوانی شنوا سازی (فاطر۲۲) ومیفرماید; چه کسیست که نزداو جز به اجازه ی او شفاعت کند؟ (۲۵۵ بقره)  و می فرماید; چه کسی گمراهتر ازکسی است که افرادی بجز الله رابه فریاد بخواند وپرستش کندکه تا روز قیامت پاسخش نمیگویند واصلا آنان از …

زنا کار زشتی است ، و قطعا وجدان هر انسان سلیمی را آزار می دهد، مسلمانی که ادعای سلیم فطرت می کند باید از این عمل خیلی دور باشد چراکه الله متعال میفرماید: ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها و طبن( به کار های بد نزدیک نشوید آشکار باشد یا پوشیده) در این ایه مراد از “ماظهر” زنا و مرراد …

ﻋَﻦِ ﺍﺑْﻦِ ﻋَﺒَّﺎﺱٍ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬُﻤَﺎ: ﺃَﻧَّﻪُ ﺳَﻤِﻊَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ صلى اللّه علیه و سلم ﻳَﻘُﻮﻝُ : ‏« ﻻ ﻳَﺨْﻠُﻮَﻥَّ ﺭَﺟُﻞٌ ﺑِﺎﻣْﺮَﺃَﺓٍ ﻭَﻻ ﺗُﺴَﺎﻓِﺮَﻥَّ ﺍﻣْﺮَﺃَﺓٌ ﺇِﻻ ﻭَﻣَﻌَﻬَﺎ ﻣَﺤْﺮَﻡٌ ‏» . ‏ ﺍﺑﻦﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ : ﺷﻨﻴﺪﻡ ﻛﻪ ﻧﺒﻲ ﺍﻛﺮﻡ صلی اللّه علیه و سلم ﻓﺮﻣﻮﺩ : ‏« ﻫﻴﭻ ﻣﺮﺩﻱ ﺑﺎ ﺯﻧﻲ ‏(ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ‏) ﺧﻠﻮﺕ ﻧﻜﻨﺪ. ﻭ ﻫﻴﭻ ﺯﻧﻲ ﺑﺪﻭﻥ …

ابن عثیمین رحمه الله میگوید: یکی از مواردی که باید از آن برحذر داشت، گفتن عبارت «فکر اسلامی» است. معنایش این است که اسلام مجموعه ای از افکار و اندیشه هایی است که می توان پذیرفت یا رد کرد. این، تصور بسیار خطرناکی است و بی آنکه دریابیم، دشمنان اسلام بر ما تحمیل کرده اند. حال آنکه اسلام، شرع و …

آیه قرآن ثابت می کند که در آن زمان دری وجود نداشته است . در آیه ۵۳ سوره احزاب آمده که: ﴿یَٰٓأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ لَا تَدۡخُلُواْ بُیُوتَ ٱلنَّبِیِّ إِلَّآ أَن یُؤۡذَنَ لَکُمۡ﴾. «ای کسانی که ایمان آورده‌اید، داخل خانه‌های پیامبر نشوید مگر اینکه به شما اجازه داده شود». (و این آیه به خوبی نشان می‌دهد که اتاق‌های نبی اکرم درب …

حضرات ابوبکر و عمر همواره حضرت علی را از هر طریقی و به طور کامل اکرام می‌کردند و او و حتی سایر بنی هاشم را در عطا و بخشش بر دیگران مقدم می‏داشتند و او را در مرتبه و حرمت و محبت و تمجید و تعظیم مقدم می‏داشتند همان‏گونه که افراد نظیر او را نیز مقدم می‏داشتند و او را به …

امام ابن قیم رحمه اللّه می گوید: «ذاکرین اللّه متعال دو نوع هستند: گروهی که با زبان شروع میکنند و اگر چه که بر غفلت باشند. سپس همانطور پیوسته ذکر میکنند تا وقتی که قلبشان نیز حاضر میشود و قلب و زبان هر دو بر ذکر جمع میشوند. گروه دوم کسانی هستند این نوع ذکر را نمی پسندند و با …

قدر یا تقدیر بدین معنی است که الله تعالی عالم به اشیا بوده قبل از آنکه آنها را بوجود بیاورد، و آنها را نزد خود نوشته و آنچه که خداوند خواسته بوجود آمده است و هر پدیده‌ای مطابق خواست و اراده‌ی او پدید آمده است. این‌ها مراتب چهار گانه‌ی تقدیر است که ایمان آوردن به آن واجب است، و بندگان …

برای یک مسلمان جایز نیست که به صاحب کار خود یا شخص دیگر ارباب بگوید، زیرا: ”تـنـهـا و تـنـهـا فـقـط الـلّـه اربـاب اسـت“. رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «هیچ یک از شما به غلامش نگوید:به ارباب خود غذا بده، برای ارباب خود آب وضو بیاور،بلکه [خدمتکار و غلام] باید- به جای استفاده از الفاظی چون: ارباب از عناوینی …

امام ابن تیمیه رحمه الله فرمودند: «شرک ورزیدن به الله متعال بزرگ ترین و ریشه اصلی فساد بر روی زمین است، چنانچه توحید و یکتاپرستی بزرگترین و عوامل اساسی صلاح و سعادت بر روی زمین است».

الله متعال میفرماید: «قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُکُمْ یُوحَی إِلَیَّ». (ای محمد)بگو:جز این‌ نیست‌ که‌ من‌ هم‌ مثل‌ شما بشری‌ هستم‌. (کهف/۱۱۱) و باز الله متعال میفرماید: «إِنَّکَ مَیِّتٌ وَإِنَّهُم مَّیِّتُونَ». ای محمد! قطعا تو می‌میری‌ و آنان‌ نیز می‌میرند. (زمر/۳۰) وباز الله متعال میفرماید: «وَمَا یَسْتَوِی الْأَحْیَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ». و هرگز زندگان و مردگان همسان نمی باشند. (فاطر/۲۲) پس بنابراین: …

بسیاری از مردم گمان می کنند که منهج تصوف بخشی از دین اسلام است و در میان آنان اولیاء خدا موجود است و کرامات دارند در اینجا بعضی از اقوال کفری و شرکی چند نفر از بزرگان و رهبران فرقه گمراه تصوف را می آوریم و قضاوت را به خود شما می سپاریم. شیخ محی الدین عربی در کتاب فتوحات …

عشق ام المؤمنین عایشه رضی الله عنها و ذات عظیم همیشه در حال عبادت پیامبرمان صل الله علیه و سلم مادرمان عایشه رضی الله عنها روایت می کند： شبی پیامبر صل الله علیه و سلم را در رختخواب نیافت و گمان کرد که پیش یکی از زنانش رفته است. به جستجوی او پرداخت،ناگاه در رکوع یا سجده ایشان را یافت …