ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﺧﺸﺮﻡ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﮔﻮﻳﺪ : ﻭﮐﯿﻊ ﭘﺴﺮ ﺟﺮﺍﺡ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﮐﺘﺎﺑﯽ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﺶ ﻧﺒﻮﺩ ﻭﻟﯽ ﭼﻨﺎﻥ ﺣﻔﻆ ﻣﯽ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺣﺮﯾﻔﺶ ﻧﻤﯽ ﺷﺪﯾﻢ، ﺗﻌﺠﺐ ﮐﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﺍﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪﻡ ﻭ ﮔﻔﺘﻢ : ﺍﯼ ﻭﮐﯿﻊ ﻧﻪ ﮐﺘﺎﺑﯽ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺭﻯ ﻭ ﻧﻪ ﻗﻠﻤﯽ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺩﻓﺘﺮﻯ ﺳﻔﻴﺪ ﻳﺎﺩﺍﺷﺖ ﻛﻨﻰ ﻭﻟﻴﻜﻦ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﻣﺎﺣﻔﻆ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﻢ …

علامه محدث عصر حاضر امام الالبانی رحمه الله می گوید: 🏻دعوت سلفیت با هرنوع حزبگرایی مخالف است. و سبب این امر نیز آشکار است زیرا دعوت سلفی منسوب به شخص معصوم رسول الله ﷺ می باشد و هرکسی از دعوت اینها پا فراتر نهد و دعوت بغیر از این نماید وی را سلفی نمی پنداریم؛ و این در حالی است …

سوره بقره آیه ۳۷ (فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ کَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَیْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ). سپس آدم از پروردگارش کلماتی دریافت داشت؛ (و با آنها توبه کرد.) و خداوند توبه او را پذیرفت؛ چرا که خداوند توبه‌پذیر و مهربان است. سوره بقره آیه ۵۴ (وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ یَا قَوْمِ إِنَّکُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَکُم بِاتِّخَاذِکُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلَىٰ بَارِئِکُمْ فَاقْتُلُوا أَنفُسَکُمْ …

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِیَ الله عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم کَانَ یَرْفَعُ یَدَیْهِ حَذْوَ مَنْکِبَیْهِ، إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاهَ، وَإِذَا کَبَّرَ لِلرُّکُوعِ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّکُوعِ، رَفَعَهُمَا کَذَلِکَ أَیْضًا، وَقَالَ: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَکَ الْحَمْدُ» وَکَانَ لا یَفْعَلُ ذَلِکَ فِی السُّجُودِ. (بخارى:۷۳۵) عبد الله بن عمر رضی الله عنهما روایت می کند که: …

وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَیَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِینَ صَدَقُوا وَلَیَعْلَمَنَّ الْکَاذِبِینَ ‏(۳). «و به‌یقین، کسانی‌ را که‌ پیش‌ از اینان‌ بودند» نیز «آزمودیم‌» یعنی: این‌ سنت‌ ما در میان‌ بندگان‌ ماست‌ لذا ما مؤمنان‌ این‌ امت‌ را نیز می‌آزماییم‌ چنان‌که‌ امتهای ‌پیش‌ از آنان‌ را مورد آزمایش‌ قرار دادیم‌ و از آنان‌ کسانی‌ بودند که‌ اره‌ بر فرق ‌سرشان‌ نهاده‌ …

عَنْ أَبَی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «لا تُقْبَلُ صَلاهُ مَنْ أَحْدَثَ حَتَّى یَتَوَضَّأَ». قَالَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ: مَا الْحَدَثُ یَا أَبَا هُرَیْرَهَ؟ قَالَ: فُسَاءٌ أَوْ ضُرَاطٌ. (بخارى:۱۳۵) از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول‏ الله ﷺ فرمود: «هرکس که وضویش بشکند تا زمانی که دوباره وضو نگیرد، هیچ نمازی از وی پذیرفته …

دکتر عمر المقبل： دعایی که به درگاه پروردگارمان می‌کنیم نیازمند دعای دیگری است برای پذیرش آن؛ پروردگار متعال دربارهٔ خلیلش ابراهیم علیه السلام  چنین نقل نموده که پس از دعای بسیار به درگاهش فرمود： ﴿رَبِّ اجعَلنی مُقیمَ الصَّلاهِ و َمِن ذُرِّیَّتی رَبَّنا و َتَقَبَّل دُعاءِ﴾. (پروردگارا مرا برپادارندهٔ نماز قرار ده و از فرزندان من نیز، پروردگارا و دعای مرا …

علامه صالح الفوزان حَفِظهُ الله تعالی: کار صبح را به شب مینداز؛ بدین سان که با خودت بگویی: این کار را امشب انجام خواهم داد: بلکه به انجام کار نیکو مبادرت ورز و هم اینک دست به کار شو. چه بسا به شب نرسی. و شبانگاه، کار شایسته و توبه را به صبح و روز دیگر میندار؛ چه بسا صبح …

اقرار کردن به آنچه برای او از صفات عالیه، ویژگی‌های منحصر به فرد، درجات عالی و رفیع ثابت است که تعدادی از آن‌ها را در اول این مبحث بیان کردیم و صفات دیگر از آنچه نصوص بر آن دلالت دارند. و تصدیق نمودن تمام آن‌ها و ثنا و ستایش نمودن بر او به وسیله آن و منتشر کردن آن در …

محبت داشتن نسبت به محمد صلی الله علیه وسلم و او را از خود و تمام مخلوقات بیشتر دوست بداریم. محبت داشتن نسبت به تمام انبیاء و رسولان واجب است و برای پیامبر ما صلی الله علیه وسلم باید بیشتر از همه باشد. برای همین، واجب است که محبت او را بر محبت تمام مردم از فرزندان، آباء و اجداد …

حقوق پیامبر صلی الله علیه وسلم بر امتش بسیار است بیان تعدادی از آن‌ها که بر امت واجب است و از حقوق تمام پیامبران می‌باشد که جاه و منزلت آن‌هاست، قبلاً گذشت. و آنچه اینجا بیان می‌شود بعضی از حقوق خاص پیامبر صلی الله علیه وسلم بر امتش می‌باشد که عبارتند از: ایمان تفصیل و مبسوط به نبوت و رسالت …

پیامبر صلی الله علیه وسلم صاحب شفاعت عظمی است و آن شفاعت در حق اهل موقف (صحرای محشر) می‌باشد تا خداوند بین آن‌ها بعد از آنکه آن سختی را به وسیله برترین پیامبران از آن‌ها دور نمود، داوری و قضاوت نماید و آن مقام محمود ذکر شده در این سخن الله تعالی است: ﴿عَسَىٰٓ أَن یَبۡعَثَکَ رَبُّکَ مَقَامٗا مَّحۡمُودٗا ٧٩﴾ …

ابتدا خصوصیات و ویژگی‌های پیامبر  صلی الله علیه و سلم:  الله تبارک و تعالی پیامبر ما، محمد  صلی الله علیه و سلم را با بسیاری از ویژگی‌ها و صفات بلند مرتبه که او را به وسیله آن بر غیر خود از پیامبران برتری داده و او را از سایر عالمیان جدا کرده، خاص نموده است. که از جمله این ویژگی‌ها …

پیامبران اولوالعزم کسانی هستند که صاحب بردباری و صبر بسیار بوده‌اند. الله تعالی می‌فرماید: ﴿فَٱصۡبِرۡ کَمَا صَبَرَ أُوْلُواْ ٱلۡعَزۡمِ مِنَ ٱلرُّسُلِ﴾ [الأحقاف: ۳۵]. «پس چنانکه پیامبران اولوالعزم شکیبائی ورزیدند، شکیبا باش». علما در مورد اولوالعزم اختلاف دارند. گفته شده مراد از اولوالعزم تمام پیامبران است. حرف ﴿مِنَ﴾ در سخن ﴿مِنَ ٱلرُّسُلِ﴾ برای بیان جنس است و برای برتری بعضی از …

اعتقاد به اینکه در میان آن‌ها بعضی بر بعضی دیگر برتری دارند و در یک درجه و مرتبه واحد نیستند. الله تعالی می‌فرماید: ﴿۞تِلۡکَ ٱلرُّسُلُ فَضَّلۡنَا بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۘ مِّنۡهُم مَّن کَلَّمَ ٱللَّهُۖ وَرَفَعَ بَعۡضَهُمۡ دَرَجَٰتٖۚ﴾ [البقره: ۲۵۳]. «در میان پیامبران بعضی را بر بعضی دیگر برتری دادیم کسانی که خداوند با آن‌ها سخن گفت و درجات بعضی از آن‌ها …

بر امت در برابر پیامبران حقوق بزرگی مترتب می‌گردد بر حُسب آنچه خداوند ایشان را به آن مقام و منزلت بلند در دین نازل کرده و به مراتب و درجات بلند و والا نزدش بالا برده است و به وسیله آنچه از کارهای بزرگ که به آن‌ها شرافت و بزرگی بخشیده و آن‌ها را به وسیله آنچه از تبلیغ وحی …

در قرآن از بیست و پنج نبی و رسول نام برده شده است. ذکر هیجده نفر آن‌ها در این سخن الله تعالی است: ﴿وَتِلۡکَ حُجَّتُنَآ ءَاتَیۡنَٰهَآ إِبۡرَٰهِیمَ عَلَىٰ قَوۡمِهِۦۚ نَرۡفَعُ دَرَجَٰتٖ مَّن نَّشَآءُۗ إِنَّ رَبَّکَ حَکِیمٌ عَلِیمٞ ٨٣ وَوَهَبۡنَا لَهُۥٓ إِسۡحَٰقَ وَیَعۡقُوبَۚ کُلًّا هَدَیۡنَاۚ وَنُوحًا هَدَیۡنَا مِن قَبۡلُۖ وَمِن ذُرِّیَّتِهِۦ دَاوُۥدَ وَسُلَیۡمَٰنَ وَأَیُّوبَ وَیُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَٰرُونَۚ وَکَذَٰلِکَ نَجۡزِی ٱلۡمُحۡسِنِینَ ٨۴ …

ایمان به پیامبران اعتقاد داشتن به آن چیزی است که خداوند در کتابش و پیامبر  صلی الله علیه و سلم در سنتش بصورت اجمالی و تفصیلی خبر داده‌اند. ایمان مجمل یعنی اعتقاد قطعی به اینکه الله تعالی در میان هر امتی رسولی را برای دعوت کردن به پرستش خداوند به تنهایی که شریکی برای او نیست و کافر شدن به …

نبی کسی است که خداوند به وسیله امر و نهی‌اش به او خبر می‌دهد تا مؤمنان را مورد خطاب قرار دهد و آن‌ها را به آن امر نماید و او کافران را مورد خطاب قرار نمی‌دهد و به سوی آن‌ها فرستاده نمی‌شود. اما رسول کسی است که به سوی کافران و مؤمنان فرستاده شده تا رسالت خداوند را به آن‌ها …

نبی از نظر لغت از نبأ مشتق شده و به معنی خبری است که دارای فایده بزرگی باشد. الله تعالی می‌فرماید: ﴿عَمَّ یَتَسَآءَلُونَ ١ عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلۡعَظِیمِ ٢﴾ [النبأ: ۱-۲]. «از چه سؤال می‌کنند؟ از آن خبر بزرگ». بدین خاطر نبی نامیده شده چون خبر دهنده از طرف خداست و از جانب خدا خبر می‌دهد پس نبی هم خبر داده …

هنگامی که ایمان به پیامبران تحقق یابد آثار آن بر اهل ایمان مفید و نتایج آن سودمند خواهد شد که عبارتند از: علم پیدا نمودن به رحمت الله تعالی و توجه او به مخلوقاتش از آنجا که پیامبران گرامی را برای هدایت و راهنمایی آن‌ها ارسال نموده است. شکر نمودن الله تعالی به خاطر بخشیدن این نعمت بزرگ. محبت داشتن …

ایمان به پیامبران خدا واجبی از واجبات دین و رکن بزرگی از ارکان ایمان به حساب می‌آید که کتاب و سنت بر آن دلالت دارند. الله تعالی می‌فرماید: ﴿ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَیۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ کُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِکَتِهِۦ وَکُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَیۡنَ أَحَدٖ مِّن رُّسُلِهِۦۚ وَقَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ﴾ [البقره: ۲۸۵]. «پیامبر و مؤمنان به آنچه به سوی …