رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم)فرمودند: «ﮔﺎﻫﯽ ﺑﻨﺪﻩ الله ﺣﺮﻓﯽ ﻣﯽﺯﻧﺪ ﮐﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺁﻥ ﻓﮑﺮ ﻭ ﺩﻗّﺖ ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ ﻭﻟﯽ ﺍﯾﻦ ﺣﺮﻑ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺑﻪ ﺩﻭﺯﺥ ﺑﻠﻐﺰﺩ ‏ﻭﺑﻪ ﻗﺪﺭﯼ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﻓﺮﻭ ﻣﯽﺭﻭﺩ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻓﺎﺻﻠﻪﯼ ﻣﺸﺮﻕ ﻭ ﻣﻐﺮﺏ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ». (صحیح بخاری) ‏ ودر جای دیگر میفرمایند: «ﮔﺎﻫﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺳﺨﻨﯽ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﺟﺎﺭﯼ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ …

دلی را نشکن؛ شاید خانه خدا باشد. کسی راتحقیر مکن؛ شاید محبوب خدا باشد. از هیچ عبادتی دریغ مکن؛ شاید کلید رضایت الله باشد. سر نماز اول وقت حاضر شو؛ شاید آخرین دیدارت با خدا باشد. هیچ گناهی را کوچک ندان؛ شاید خشم خدا در آن باشد. ازهیچ غمی ناله نکن؛ شاید امتحانی ازسوی خدا باشد.

کسی که نمازهایش قضا می شود ، به این معناست که شیرینی خواب را بر شیرینی صحبت کردن با خدا ترجیح داده است! کسی که نمازهایش قضا می شود شاید نمیداند که همخواب شیطان شده است و مورد لعن خدا! کسی که نمازهایش قضا می شود شاید نمیدونه که چقدر از نعمت های دنیا و آخرت رو از دست داده …

 وَحَدَّثَنِی عَنْ مَالِکٍ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِی إِدْرِیسَ الْخَوْلَانِیِّ عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ تَوَضَّأَ فَلْیَسْتَنْثِرْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْیُوتِرْ». ترجمه از مالک از ابن شهاب،از ابو ادریس خولانی،از ابوهریره برای من نقل کرد که پیامبرﷺفرمود:”هرکس از شما وضو بگیرد،باید استنثار کند{یعنی آب در بینی کرده و بیرون دهد به این منظور که …

اولا، بایست متذکر شد که درشرایط زیر تیمم جایز است: ۱- نبودن آب. ۲- آب موجود میباشد ولی دسترسی به آن امکان پذیر نیست بعلت ترس از دشمن، حیوان درنده، ترس از تشنگی، و غیره. ثانیا، طریقه درست و صحیح تیمم طبق روایت صحیحی میباشد که از حدیث عمار بن یاسر در صحیح بخاری و مسلم نقل شده است که …

 توبه ی نصوح منظور توبه ی صادقانه است وبه قولی دیگه توبه نصوح عبارت است از: پشیمانی قلبی از گناهان گذشته .آمرزش خواهی به زبان , ترک ارتکاب گناه با اعضای بدن و عزم و تصمیم بر این امر که دیگه هر گز در آینده به این گناه بر نگردد.که این بی شک توبه ی خاصانه ای است. نسفی در …

در شریعت حداقل و حداکثری برای مهریه در نظر گرفته نشده ولی کم بودن و زیاده‌روی نکردن در آن مورد تشویق قرار گرفته است تا ازدواج به آسانی امکان‌پذیر باشد وجوانان به خاطر مهریه و مخارج زیاد آن از ازدواج روی نگردانند. خداوند متعال می‌فرماید: «وَ إن أرَدتُمُ استِبدَالَ زَوجٍ مَکَانَ زَوجٍ وَ آتَیتُم إحدَاهُنَّ قِنطَاراً فَلاَتَأخُذُوا مِنهُ شَیئاً» (نساء …

 شیخ عبدالعزیز طریفی： نماز آرامش‌بخش درون و باعث اعتدال انسان و از حد خارج نشدن او به هنگام تغییرات دنیا و ناگواری‌های آن است： ﴿ إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا (۱۹) إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا (۲۰) و َإِذَا مَسَّهُ الْخَیْرُ مَنُوعًا (۲۱) إِلَّا الْمُصَلِّینَ﴾ [معارج: ۱۹-۲۲]. بی‌شک انسان بسیار آزمند [و بی‌تاب] آفریده شده (۱۹) اگر صدمه‌ای به او رسد عجز و …

دکتر محمد العریفی : باید در میان تو و پروردگارت یک ارتباط پنهانی از قبیل شب بیداری، نماز تهجد، صدقه پنهانی یا دعوت و نصیحت مردم باشد؛ زیرا هر کسی خدا را در حالت آسایش و راحتی بشناسد خدا او را به وقت سختی می‌شناسد.

 عَنْ عَائِشَهَ رَضِیَ اللَّه عَنْهَا قَالَتْ： کَانَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و سلم یُصَلِّی مِنَ اللَّیْلِ ثَلاثَ عَشْرَهَ رَکْعَهً، مِنْهَا الْوِتْرُ وَ رَکْعَتَا الْفَجْرِ. [بخارى: ۱۱۴۰]. عایشه رضی‏ الله‏ عنها می گوید： شبها رسول الله صلی الله علیه و سلم در مجموع با نماز وتر و دو رکعت سنت فجر، سیزده رکعت، نماز می خواند.

 شیخ عبدالعزیز طریفی： تنها کسی که در شهوت‌های خود غوطه‌ور است، نمازهایش را ضایع می‌کند. به اندازهٔ زیاد شدن شهوت و هوا و هوس، از نماز انسان کم می‌شود： ﴿ فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاهَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَات ِ… ﴾. [ مریم : ۵۹ ]. «آنگاه پس از آنان جانشینانی آمدند که نماز را تباه ساخته و از هوس‌ها پیروی …

 دکتر سعود الشریم： یقین داشته باش اگر برای خداوند زندگی نکنی برای شیطان خواهی مرد، و کسی هم برایت نخواهد گریست! ﴿ فَمَا بَکَتْ عَلَیْهِمُ السَّمَاء و َالْأَرْضُ و َمَا کَانُوا مُنظَرِینَ﴾. (پس آسمان و زمین برای آن‌ها نگریستند و مهلت نیافتند). [ دخان : ۲۹ ].

ای مردان مسلمان: هر چند زنان مسلمان مسئول ظاهر خود هستند اما یادتان نرود شما هم مسئول نگاه خود هستید! «قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ». «به مردان مومن بگو:چشمهای خود را (از نگاه به نامحرم) فرو گیرند…» (نور/۳۰).

الله متعال می فرماید： {ادْعُ إِلَىٰ سَبِیلِ رَبِّکَ بِالْحِکْمَهِ وَالْمَوْعِظَهِ الْحَسَنَهِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّکَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِیلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِینَ} سوره：النحل آیه：۱۲۵٫ با حکمت وپند نیکو [مردم را] به راه پروردگارت دعوت نما ، و با روشی که نیکو تر است ، با آنها گفتگو کن ،بی تردیدپروردگارت به [حال] کسی که …

حضرت زید پدر سعید یکی از حنیفان مکه بود و با بت پرستی شدیداً مخالف بود او که مورد غضب قریش واقع شده بود،می گوید:با تلاش و زحمت با یهودیت و نصرانیت آشنا شدم و رموز آنها را دریافتم، اما از آنها دوری جستم، چون در آنها چیزی که مایه اطمینان خاطر باشد نیافتم. به جستجوی دین ابراهیم سیرآفاق را …

حضرت سعد در سن هفده سالگی در اثر تبلیغ حضرت ابوبکر صدیق مسلمان شد ، او سوارکاری ماهر و تیراندازی مشهور بود ، در کلیه جنگهای پیامبرخداشرکت فعالانه داشت. در نبرد احد حضرت سعد با تیر و کمانش به دفاع از پیامبر مردانه ایستاد و با هر تیری که می انداخت مشرکی را به هلاکت می رساند در اینجا بود …

نام پدرش عوف بود و دو روز بعد از اسلام آوردن حضرت ابوبکر به اسلام مشرف شد و به دعوت خود حضرت ابوبکر مسلمان شد. در زمان خلفای راشدین حضرت عبدالرحمن سرپرستی و منافع امهات المؤمنین را به عهده گرفته، با آنها به مراسم حج می رفت. حضرت عبدالرحمن مورد اعتماد و اطمینان امهات مؤمنین بود. حضرت عبدالرحمن بن عوف …

شیطان بر مؤمن بسیار گریه می کند هنگامیکه کسانی از خانواده اش فوت کنند چون کسی که میتوانست با آن او را در دنیابه فتنه اندازد ازدست داده است. (موسوعه ابن أبی الدنیا ۴/۵۳۸).

هرگاه بر اثر جنایت عمدی یا از روی خطا بر مادر، جنین بمیرد بدون اینکه مادرش فوت کند، برده یا کنیزی دیه آن است، فرقی نمی‌کند در شکم مادر مرده باشد یا از مادرش جدا شده و مرده به دنیا آمده باشد، ودختر یا پسر تفاوتی ندارد. و اگر مادرش هم فوت کند، باید دیه او نیز پرداخت شود : …

 عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ قَالَ: «مَا عَابَ النَّبِیُّ ﷺ طَعَامًا قَطُّ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَکَلَهُ وَإِلا تَرَکَهُ» (متفق‌علیه). ابوهریره می گوید: «رسول خدا ﷺ هرگز از غذایی، ایراد نگرفت. اگر آن را دوست داشت، می خورد وگرنه، از خوردن آن، خودداری می کرد».

یکی از الطافی که اگر خدای متعال بخواهد بر بندگانش عطا می‌کند،نعمت عاقبت بخیری است. و قطعا کسانی که لیاقت آن را نداشته باشند مشمول این لطف و رحمت نخواهند شد، پس باید بکوشیم و بر دین خود ثابت قدم و استوار بمانیم تا عاقبت بخیر شویم، و از خدا بخواهیم که این نعمت را نصیب ما نیز فرماید. قال …

امام أوزاعی رحمه الله می گوید : مومن بیش از آنکه سخن می گوید عمل می کند ومنافق بیش از آن که عمل کند سخن می گوید.

امام ابن قیم رحمه الله : بنده در قیامت با گناهانی به اندازه کوه می آید اما میبیند زبانش به دلیل کثرت ذکر الله تعالی این کوه گناه را نابود می کند.

امام ابنُ تیمیَّه رحمه الله عُمُوم فرموده سرورم پیامبر أکرم صلى الله علیه وسلم هر نشه‌آور شراب، وهر نوع شراب حرام است». (المصدر : صحیح مسلم الصفحه أو الرقم: ۲۰۰۳/ المصدر : صحیح ابن حبان الصفحه أو الرقم: ۵۳۵۴/ المصدر : صحیح ابن ماجه الصفحه أو الرقم: ۲۷۵۱). وهمچنین در فرموده دیگری می فرماید: کلُّ مُسکرٍ حرامٌ ما أسکر کثیرُه …

عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قال: الْمَدِینَهُ حَرَمٌ مَا بَیْنَ عَیْرٍ إِلَى ثَوْرٍ، فَمَنْ أَحْدَثَ فِیهَا حَدَثًا، أَوْ آوَى مُحْدِثًا، فَعَلَیْهِ لَعْنَهُ اللهِ وَالْمَلَائِکَهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِینَ، لَا یَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ صَرْفًا، وَلَا عَدْلًا. شهرمدینه مرزبین دو کوه عیر و ثور است. هرکسی درآن چیز تازه ای پدید آورد(بدعتی به وجود آورد) یا …

 من أحدثَ فی أمرنا هذا ما لیسَ منْهُ فَهوَ ردٌّ. أمَّا بعدُ فإنَّ خیرَ الحدیثِ کتابُ اللَّهِ وخیرَ الْهدی هدیُ محمَّدٍ  صلَّى اللَّهُ علیْهِ وسلَّمَ  وشرَّ الأمورِ محدثاتُها وَکلَّ بدعهٍ ضلالهٌ. إنَّما أخشى علیْکم شَهواتِ الغیِّ فی بطونِکم وفروجِکم ومضلَّاتِ الْهوى. إیَّاکم والمُحدثاتِ فإنَّ کلَّ محدثهٍ ضلالهٌ. إنَّ اللَّهَ حجبَ التَّوبهَ عن کلِّ صاحبِ بدعهٍ حتَّى یدعَ بدعتَه. (المصدر : …

{ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ ﻗَﺎﺗِﻠُﻮﺍْ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﻠُﻮﻧَﻜُﻢ ﻣِّﻦَ ﺍﻟْﻜُﻔَّﺎﺭِ ﻭَﻟِﻴَﺠِﺪُﻭﺍْ ﻓِﻴﻜُﻢْ ﻏِﻠْﻈَﺔً ﻭَﺍﻋْﻠَﻤُﻮﺍْ ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻠّﻪَ ﻣَﻊَ ﺍﻟْﻤُﺘَّﻘِین}. ﺍﯼ ﮐﺴﺎﻧﯿﮑﻪ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﯾﺪ، ﮐﺎﻓﺮﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎﯾﻨﺪ ﺭﺍ ﺑﮑﺸﯿﺪ ! ﺗﺎ ﺩﺭﺷﻤﺎ ﺩﺭﺷﺘﯽ ﻭ ﺷﺪﺕ ﺭﺍ ﺑﯿﺎﺑﻨﺪ . ﻭ ﺑﺪﺍﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎ ﭘﺮﻫﯿﺰﮐﺎﺭﺍﻥ ﺍﺳﺖ ! ﻧﮑﺘﻪ ﺍﻭﻝ ﺍﯾﻨﻪ ﮐﻪ ﺁﯾﻪ ﺑﻪ ﻏﻠﻂ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . “ﻗﺎﺗﻠﻮﺍ “، ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ”ﺑﮑﺸﯿﺪ …

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ الله عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم قَالَ: «بَیْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِیتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ حَتَّى إِنِّی لأَرَى الرِّیَّ یَخْرُجُ فِی أَظْفَارِی، ثُمَّ أَعْطَیْتُ فَضْلِی عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ». قَالُوا: فَمَا أَوَّلْتَهُ یَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «الْعِلْمَ». (بخارى:۸۲). عبد الله بن عمر رضی الله عنهما می‏گوید: از رسول‏ الله صلی الله علیه وسلم شنیدم …

١-عائشه بنت جعفرالصادق ٢-عائشه بنت موسى الکاظم ٣-عائشه بنت جعفربن موسى الکاظم ۴-عائشه بنت علی الرضا ۵-عائشه بنت علی الهادی ۱٫عائشه بنت الإمام جعفر الصادق أخت الإمام موسى الکاظم. ١. عائشه دختر امام جعفر صادق و خواهر امام موسى کاظم علیهم الرحمه و الرضوان. الإمام جعفر الصادق سمى ابنته بعائشه ( کتاب أعلام النساء امام جعفر صادق اسم دخترش را …

ﻭﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺃﺛِﺮ ﻋﻨﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﻔﻆ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﻲ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺇﺫ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‏( ﻳﻮﻡ ﺗﺒﻴﺾ ﻭﺟﻮﻩ ﻭﺗﺴﻮﺩ ﻭﺟﻮﻩ ‏) ‏[ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ۱۰۶ ‏]. ﺣﻴﻦ ﺗﺒﻴﺾ ﻭﺟﻮﻩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ، ﻭﺗﺴﻮﺩ ﻭﺟﻮﻩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﻭﺍﻟﻔﺮﻗﺔ ، ﺫﻛﺮﻫﺎ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮﻩ ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺢ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﺎ ﺗﻤﻴﺰ ﺑﻪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ …

وَلَا تَتَّخِذُوا أَیْمَانَکُمْ دَخَلًا بَیْنَکُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا ﴾ [النحل/۹۴]. «و سوگندهایتان را وسیله ی (خیانت و) فریب در میان خود قرار ندهید ، که (مبادا) گامی بعد از استواری اش (بر ایمان) متزلزل شود». الله تعالى نفرموده بعد از تردید بلکه فرموده بعد از ثابت قدم شدن؛ زندگی سرتاسر فتنه است و این ثابت قدم ماندن است که …

«افراط گرایان از منهج میانه‌روی فاصله گرفتند، در نتیجه به آشفتگی و تشویش دائمی، و افزون بر آن به تکفیر و بدزبانی و سوء ظن مبتلا شدند». (دکتر عبدالکریم بکار).

﴿کَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ یَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ (۱۵) ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُوا الْجَحِیمِ﴾. (هرگز؛ آنان در در آن روز از [دیدن] پروردگارشان یقینا در حجابند (۱۵) سپس آنان مسلما به جهنم درآیند). معنای این کلام پروردگار این است که عذاب محرومیت از دیدار پروردگار بدترین عذاب، و لذت دیدن او بالاترین لذات است. (دکتر محمد العریفی).

کار برخی از دعوتگران و طلاب علم عجیب است؛ آن‌ها از نصیحت دیگران دوری می‌کنند و فکر می‌کنند این باعث کسر شان طرف مقابل می‌شود! اما اگر در داستان سلیمان  که هم پیامبر بود و هم فرمانروا ـ دقت می‌کردند، می‌دانستند که این به خیر خودشان و طرف مقابل است. هدهد [که یه پرنده بود] خطاب به پیامبر سلیمان گفت: …

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَوْ یَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِی النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ، ثمَّ لَمْ یَجِدُوا إِلا أَنْ یَسْتَهِمُوا عَلَیْهِ لاسْتَهَمُوا، وَلَوْ یَعْلَمُونَ مَا فِی التَّهْجِیرِ لاسْتَبَقُوا إِلَیْهِ، وَلَوْ یَعْلَمُونَ مَا فِی الْعَتَمَهِ وَالصُّبْحِ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا». (بخارى:۶۱۵). ابوهریره رضی الله عنه می‏گوید: رسول الله ‏ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ …

{إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ ۖ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِینَ}. آن گاه که پروردگارش (همراه با نمودن نشانه‌ها و آیات کونی و نفسی) بدو گفت: (به یگانگی خدا اقرار کن و) اخلاص داشته باش. گفت: (اقرار کردم و سر بر آستان تو سائیدم و) خالصانه تسلیم پروردگار جهانیان گشتم. (سوره بقره  آیه ۱۳۱).

 از جابر بن سمره رضی الله عنه روایت شده است که گفت : ما هر گاه به نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم می رفتیم هر کداممان در جایی که مجلس پایان یافته بود می نشست . (ریاض الصالحین ۸۲۷).

 از ابو هریره رضی الله عنه روایت شده است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند : هر گروهی از مجالسی برخیزند که در آن خدا را ذکر نمی کنند، جز این نیست که از بالای چیزی شبیه لاشه ی مردار بو گرفته ی خری برخاسته اند و برای آنان ( مایه ی) حسرت و تأسف خواهد بود . (ریاض …

{إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ کُفَّارٌ فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَىٰ بِهِ ۗ أُولَٰئِکَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِینَ}. کسانی که کفر می‌ورزند و با کفر از دنیا رخت برمی‌بندند، اگر زمین پر از طلا باشد و (بتوانند برای بازخرید خود) آن را به عنوان فدیه بپردازند، هرگز از هیچ کدام از آنان پذیرفته …

 از ابو هریره رضی الله عنه روایت شده است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند : کسی که دروغ و ناحق و عمل به آن را ترک نکند خداوند احتیاجی ندارد که او خوردن و نوشیدن خود را ترک نماید . (ریاض الصالحین ۱۲۴۱، صحیح بخاری ۱۹۰۳).

مسخره‌کردن صریح: مانند کسانی که آیه در شأن‌شان نازل شده که به قاریان قرآن می‌‌گفتند: همچون قاریان شکم‌گنده‌تر، دروغگوتر و ترسوتر هنگام روبروشدن در جنگ ندیدیم. یا حرفهای دیگری مثل اینها، بعضی از آنها می‌‌گویند: دین شما دین پنجمی است یا دین شما کهنه و فرسوده است، یا وقتی گروه امر به معروف و نهی از منکر را می‌‌بینند با …

هر کس دین را به باد استهزا و مسخره بگیرد، مرتد و بطور کلی از اسلام خارج می‌شود. خداوند می‌فرماید: ﴿قُلۡ أَبِٱللَّهِ وَءَایَٰتِهِۦ وَرَسُولِهِۦ کُنتُمۡ تَسۡتَهۡزِءُونَ ۶۵ لَا تَعۡتَذِرُواْ قَدۡ کَفَرۡتُم بَعۡدَ إِیمَٰنِکُمۡ﴾ [التوبه: ۶۵-۶۶]. «بگو: آیا الله، آیات و رسولش را مسخره می‌کنید؟ بگو: عذرخواهی نکنید شما پس از ایمان آوردن کافر شدید». این آیه دلالت بر این دارد …

تماثیل: جمع تمثال است و آن مجسمه‌ای است به شکل انسان یا حیوان یا سایر جانداران است، و نصب در اصل نشانه و سنگهایی است به شکل فرمانده و شخص مورد احترامی که مشرکین برای زنده نگه‌داشتن یاد آنها حیوانات خود را ذبح می‌‌کردند. پیامبر اسلام صلی الله علیه و سلم عکس موجودات زنده و جانداران بویژه عکس انسان‌های دارای …

در ادامه علامه ابن القیم می‌‌گوید: «ببین که بین امر و نهی و هدف پیامبر صلی الله علیه و سلم در مسئله‌ی قبور با عمل‌کرد فعلی مردم چه فرق بزرگی وجود دارد، و شکی نیست که مفاسد این کارها به حدی زیاد است که کسی توانایی ذکر همه‌ی آنها را ندارد». علامه ابن القیم در ادامه بسیاری از این مفاسد …

قطعاً پیامبر صلی الله علیه و سلم تمام راههایی را که منجر به شرک می‌‌شوند، مسدود کرده و مردم را به طور جدی از آن برحذر داشته است. و مسئله قبور یکی از آنهاست که قواعدی را برای جلوگیری از عبادت قبور، غلو و افراط در صاحبان این قبور، وضع کرده است، مانند: پیامبر صلی الله علیه و سلم ما …