امام شافعی نیز با تمام قوّت و در صراحت کامل مردم را به عدم التزام و تقیّد به مذهب معین دعوت می‌کند، شاگرد او اسماعیل پسر یحیی مزنی در اولین جمله از مختصر خود که بر روی کتاب الآم امام شافعی نوشته است می‌گوید: “این کتاب را مختصراً از روی علم محمد پسر ادریس شافعی – رحمه الله – نوشته‌ام، …

امام احمد نیز طبق منهج اصحاب کرام عمل کرده است او نیز از تقلید کردن از خود و از غیر خود و التزام به یک مذهب معین نهی کرده است بطوری که او دوست نداشت کتابی را که شامل نظرات و رأی‌های متفاوت است بنویسد، فقط تمسک جستن به آثار صحابه و علماء سلف را می‌پسندیدند ([۱]). الحافظ ابن الجوزی …

امام ابوحنیفه نیز تقلید از خود را انکار کرده و گفته است: «برای هیچ کس حلال نیست که به قول، عمل کند تا زمانی که نداند که این قول را از کجا گرفته‌ام». و در روایتی دیگر می‌گوید: «حرام است برای کسی که دلیل قول من را نمی‌داند ولی به آن فتوی می‌دهد». در روایات دیگر به آن اضافه کرده …

خلیفه منصور به امام مالک – رحمه الله – پیشنهاد کرد که می‌خواهد در کشورهای اسلامی به عمل کردن به مذهبی که او در کتاب خود بنام الموّطا تدوین کرده ونوشته است، دستور دهد و مردم را به عمل کردن به آن و نهی از عمل کردن به غیر آن وادار کند، ولی امام مالک – رحمه الله – این …

دلیل آخری که دکتر البوطی برای حائز شمردن التزام به مذهب معین به آن استدلال کرده است آن است که گفته ; تمامی علما از زمان صحابه کرام تا الآن به این موضوع اقرارو اشاره کرده‌اند وبیشتر علمایانی که از قرن چهارم هجری به بعد تا امروز آمده و رفته‌اند، مذهبی بوده و ملتزم به یک مذهب واحدبوده‌اند و از …

 دکتر البوطی برای جائز شمردن التزام و تقیّد به یک مذهب معین به آن استناد کرده است، آن است که او تقلید از مذاهب را به تقلید یکی از قراءتهای دهگانه متواتر قیاس کرده است معتقد است به این که با وجود کثرت در قرءتهای مختلف، همان طور که التزام به خواندن یکی از شیوه قراءتهای مختلف حائزاست به همین …

خداوند- تبارک و تعالی می‌فرماید: ﴿ٱلَّذِینَ یَسۡتَمِعُونَ ٱلۡقَوۡلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحۡسَنَهُۥ﴾ [الزمر: ۱۸]. ترجمه شده است. به بحث مورد نظر برمی گردیم ومی‌گوییم: تقسیم شدن مردم به دسته هاو گروه‌ها‌ی مختلف طور یک هر طایفه یا گروه یا دسته‌ای از امام مشخصی تقلید کند، بدعت است. و این حالت در زمان صحابه و تابعین و تابع تابعین وجود نداشت. رسول الله …

“أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَکُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْکِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ” (آیا مردم را به نیکى فرمان مى‏دهید و خود را فراموش مى‏کنید با اینکه شما کتاب خدا را مى‏خوانید؛ آیا نمى‏اندیشید.) (سوره بقره- آیه ۴۴). بعضی از مردم از آیه فوق چنان برداشت کرده‌اند، که فرد گنهکار حق نهی دیگران از گناه را ندارد. اما چنانچه روی این آیه مبارکه …

ابن قیم رحمه الله می فرماید: “محبتی که سودمند است،سه نوع می باشد: محبت الله .. دوستی و محبت به خاطر الله .. و محبت آنچه که آدمی را بر طاعت الله یاری می کند.” إغاثه اللهفان ٢-٨۶۵. قال ابن القیم رحمه الله : المحبه النافعه ثلاثه أنواع محبه الله محبه فی الله محبه ما یعین على طاعه الله إغاثه …

جواب ما برای التزام به یک مذهب مشخص یا عدم التزام به آن با هم یکی نیستند و هیچکدام جایز نیست، بلکه، التزام به یک مذهب اشتباه و بدعتی است در دین برای اینکه: اولاً: عدم التزام به مذهب واحد، اصل و آسان‌تر و نزدیک تر است به هدف و منظور خداوند- تبارک و تعالی- زیرا زمانیکه خداوند به مسلمانان …

علامه محمد بن صالح عثیمین رحمه الله می فرماید: ” و چه بسیارند مردمان عوام و جاهلیکه دارای خشوع و مراقبه (اینکه الله علیم و بصیر بر اعمالشان است) وسیرت و سلوک و عبادت فروانی اند که حتی در این امور از طالبان علم شرعی سبقت نموده اند”. [ الشرح الممتع ١۶۶/٧]. الدرر العثیمینیه (١). قال العلامه محمد بن صالح العثیمین …

قبل از اینکه به این موضوع بپردازیم باید بگوییم که، نظر ما را درباره عدم التزام به یک مذهب معین را نفهمیده اند، بلکه آن ها فکر می‌کنند که منظور ما از عدم التزام این است که ما معتقدیم شخص ناآگاه التزام و تقلید خود رادر هر فاصله زمانی بین یک مذهب و مذهب دیگر تقسیم کند، مثلا یک ماه …

دکتر البوطی تلاش کرده است تا در رابطه با مساله تقلید و تقیّد و التزام به یک مذهب معین از لحاظ علمی گفتگو و بحث کند، که در صفحه ۶۰ کتاب «لا مذهبیه» به نتیجه‌ای که ما نیز با او موافق هستیم، رسیده است، وآن این است: کسی که نسبت به دلیل حکمی ناآگاه و بی‌اطلاع باشد، واجب است که …

– پشیمانی و ندامت قلبی. – طلب مغفرت،با زبان. – نیت کردن بر اینکه دیگر آن گناه را تکرار نکند. – دوری از دوستان سوء. [الآداب الشرعیه ص(٨۶)]. و حسن بصری رحمه الله می فرماید: – پشیمانی و ندامت قلبی. – طلب مغفرت،با زبان. – ترک گناه با جوارح. – نیت کردن بر اینکه دیگر آن گناه را تکرار نکند. …

خداوندا نه آنقدر پاکم که مرا کمک کنی و نه آنقدر بدم که رهایم کنی! میان این دو گم شده ام، هم خودم و هم تو را آزار می دهم! هر چه تلاش کردم نتوانستم آنی شوم که تو می خواهی و هرگز دوست ندارم آنی شوم که تو رهایم کنی! خدایا دستم به آسمانت نمی رسد اما تو که …

 شیخ عبدالعزیز طریفی： دربارهٔ فضیلت شب جمعه حدیثی به صحت نرسیده و این شب همانند دیگر شب‌ها است. در مورد فضیلت این شب برخی احادیث ضعیف و ساختگی نقل شده، اما دربارهٔ فضیلت درود بر پیامبر صلی الله علیه و سلم در شب جمعه احادیثی «حسن» روایت شده است. انس رضی الله عنه روایت می‌کند که پیامبر صلی الله علیه …

 سعید بن مسیب رحمه الله： بندگان نفسشان را به مانند اطاعت الله اکرام نکرده اند و نفسشان را به مانند معصیت و نافرمانی الله بی حرمت نکرده اند و برای مؤمن کافیست ببیند الله او را هنگامیکه دشمنش معصیت و نافرمانی الله را انجام می دهد، یاری میدهد. [ صفه الصفوه ۲/۴۳۸ ].

ابن قیم الجوزیه رحمه الله می گوید: از شیخ الاسلام ابن تیمیه شنیدم که می گفت: در دنیا بهشتی هست ( یعنی بهشت ایمان و آنچه پیامبر صلی الله علیه و سلم آورده است) که هرکس داخل آن نگردد در آخرت وارد بهشت نگردد. یک بار به من گفت: دشمنانم چه می توانند با من بکنند؟! بهشت و بستان من …

در حدیث صحیح امده است:هر کس در دین بدعت و نواوری به وجود اورد، یا بدعت گذاری را پناه دهد، نفرین خدا، و فرشتگان و همه ی مردم بر او باد. ابوداود و نسائی و حاکم روایت کرده اند. صحیح الجامع(۸/۶). از علی بن ابی طالب روایت است که رسول خدا صلی الله علیه و سلم فرمود: مدینه از فاصلهی …

رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: عن أَنَسٍ عَنِ النَّبِیِّ قَالَ: ثَلاثٌ مَنْ کُنَّ فِیهِ وَجَدَ حَلاوَهَ الإِیمانِ، أَنْ یَکُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَیْهِ مِمّا سِواهُما، وَأَنْ یُحِبَّ الْمَرْءَ لا یُحِبُّهُ إِلاّ للهِ، وَأَنْ یَکْرَهَ أَنْ یَعُودَ فی الْکُفْرِ کَما یَکْرَهُ أَنْ یُقْذَفَ فی النَّارِ. رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند سه خصلت هستند که در هر …

-غسل کردن -پوشیدن لباس پاک و تمیز -عطر زدن -آراستن(چیدن ناخن) -مسواک زدن سرمه کردن -زود رفتن برای نماز جمعه: -ترک نماز جمعه رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله و سلم) میفرماید: «افرادی که(نماز)جمعه را ترک میکنند.باید از این عملشان دست بکشند و گرنه اللّه بر قلبهای آنها مُهر(غفلت)می زند؛سپس در زُمره غافلان قرار میگیرند». (صحیح ابن ماجه). -خواندن سوره …

ﺷﯿﺦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﯾﺰ ﻃﺮﯾﻔﯽ: بلایی بدتر از این نیست که انسان مبتلای شر شود و چنان به بدی خو بگیرد که آن را دوست بدارد و میان مردم گسترش دهد و در نتیجه بدی‌هایش زیاد شده و در همین حال بمیرد: ﴿…زُیِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا…﴾ [فاطر: ۸]. «زشتی کارش برای او زیبا جلوه داده شده و آن را زیبا …

قال یحیى بن معاذ الرّازیّ: «أعداء الإنسان ثلاثه: دنیاه، وشیطانه، ونفسه، فاحترس من الدّنیا بالزّهد فیها، ومن الشّیطان بمخالفته، ومن النّفس بترک الشّهوات». یحیی بن معاذ فرمود: «دشمنان انسان سه تا هستند: دنیا و شیطان و نفسش؛ بوسیله زهد در دنیا از آن برحذر باش، و با مخالفت کردن، از شیطان بپرهیز، و بوسیله ترک شهوات مراقب (هوای) نفس باش». ‏«نضره …

دکتر ذاکر نایک: آنچه مردم درک نمی کنند زمانی است که”کریسمس“را به یکدیگر تبریک می گویند. به این معنی که شما قبول می کنید. عیسی مسیح در ۲۵ دسامبر متولد شده و همچنین قبول دارید که او پسر و زاییده شده اللّه است. نـعـوذ بـالـلّـه از ایـن شـرک.

به خودت عادت بده که همیشه با وقار بمانی واعضاء و جوارحت را کمتر حرکت دهی تا اینکهارزش و حیثیتت نزد مردم باقی بماند . در پیش مردم بیشتر به ذکر خدا مشغول باش تا از تو بیاموزند .

 عقیده اهل سنت و جماعت بر چهار قسم تقسیم می‌گردند : اول: اسم عَلَمی که متضمن تمامی معانی اسماء الحسنی است که آن اسم، «الله» می‌باشد. و به این دلیل است که همه اسماء برای این اسم به عنوان صفت آمده‌اند. مانند این کلام پروردگار : {هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِىءُ الْمُصَوِّرُ} ( حشر ۲۴ ). « او خداوندی است که طراح هستی …

قیمتی ترین وبزرگترین این فرصتها ذکر خداوند متعال است رسول خدا صلى الله علیه وسلم فرمود: هیچ چیزهمانند ذکر خدا نجات دهنده تر از عذاب خدا نیست. صحابه گفتند : وحتی جهاد در راه خدا؟ رسول خدا صلى الله علیه وسلم فرمود: واگر هم آنقدر شمشیربزند ومبارزه کند تا اینکه شمشیرش شکسته شود. ۱- رسول خدا صلى الله علیه وسلم …

بسم الله الرحمن الرحیم نامه ای سرگشاده از سوی زندانیان اهل سنت رجایی شهر خطاب به علما، بزرگان، متنفذین، دلسوزان،داعیان،طلاب علم و عموم اهل سنت ایران السلام علیکم و رحمهالله و برکاته بدین وسیله به اطلاع تان می رسانیم که رژیم ایران در پی اعدام های سریالی جوانان اهل سنت در سال های اخیر،این بار قصد دارد تمامی افراد باقی …

زمانی که کشور ایران به دست حضرت فاروق اعظم رضی الله عنه فتح گردید، دسته هایش پراکنده گشته و شکوه و بزرگی اش درهم شکست و پادشاهی آن نابود گشت. در میان ایرانیان حس کینه و دشمنی با حضرت عمررضی الله عنه و یاران و سربازانش پدید آمد. آنان به پادشاهی خوگرفته و آن را دوست می داشتند. در این …

دربارۀ باطل بودن ادعای رافضی مبنی بر اینکه فرقۀ امامیه همان فرقۀ نجات یافته است. مولف رافضی ابن مطهر الحلى می گوید: «وجه دوم در باب وجوب پیروی از مذهب امامیه: از شیخ و امام اعظم خواجه نصیرالمله والحق والدین محمد بن حسن طوسی (قدس الله روحه) در مورد مذاهب پرسیدم. در جواب گفت: در مورد آن و نیز در …

تألیف: دکتر محمد بن عبدالله الوهیبی ترجمه:إسحاق بن عبدالله دبیری العوضی عدالت صحابه رضی الله عنهم اجمعین نزد اهل سنت از مسایل قطعی عقیده می‌باشد و یا می‌توان گفت این موضوع در دین بطور ضروری معلوم و مشخص است و برای این ادعا از قرآن و سنت دلیل آورده می‌شود و دلایل بسیاری از این دو منبع وجود دارند که …

صحابه رضی الله عنهم در موردی از قواعد و اصول اسلام دچار اختلاف نشدند: نه در توحید، نه در قضا وقدر، نه در امامت و نه در مسائل احکام آنان در هیچ موردی از این موارد در گفتار هم با همدیگر به دلیل این اختلاف خصومت نکردند چه برسد به این که با شمشیر درگیر شوند. بلکه آنان صفات خداوند …

نسل اول مسلمانان در ساختار، رشد، روش و حرکتشان بی همتا بودند، زیرا الله تعالی آنان را حفاظت نموده، و وحی تربیتشان می‌کرد. اما آن تربیت چگونه بود؟ آیا تنها اوامر و نواهی، یا تصورات اعتقادی صرف بود؟ هرگز! دوره‌هایی طاقت‌فرسا از سختی و رنج، و تربیت به وسیله‌ی حوادث و تجربیات و فتنه‌ها و آزمون‌ها، آنان را به چنین …

در حقیقت روش بد شما که باعث شدید مردم را از دادن رأی و نظر در رابطه با ادله‌های احکام شرعی خودداری کنند، و همچنین باعث قطع رابطه بین مردم و کتاب پروردگارشان و سنت پیامبرشان شدید با این ادعا که علمای گذشته تمامی آنچه را که امکان ارتباط با احکام شرعی و کتاب و سنت را فراهم می‌سازد، بطور …

پس شما در بین دو وضعیت یا دو حالت قرار دارید یا این گفته البوطی را رد کرده و انکار کنید و یا اینکه آن را قبول داشته به آن اعتراف و اقرار کنید که در این حالت شما خود را به جهل و تقلید نسبت می‌دهید، و اقرار می‌کنید که این حدیث در مورد شما صدق پیدا می‌کند، و …

البوطی حین صحبت کردن درباره رای و نظر ابن القیم در ارتباط با مساله اجتهاد و تقلید به این واقعیت تلخی که از جهت مسایل فقهی، مسلمانان با آن درگیر هستند، اعتراف کرده، ومباحثه و مجادله علمی، او را وادار به گفتن این حقیقت اسفناک و ناراحت کننده کرده است، همان حقیقتی که دعوتگران سلفی مردم را به اصلاح آن …

در دهه هشتاد وقتی که صدام حسین به ساخت نیروگاه اتمی عراق شد، آمریکا یا اسرائیل تا دهها سال با عراق مذاکره نکردند واز شورای امنیت برای نابود کردن نیروگاه اتمی اجازه نگرفتند ودر یک چشم به هم زدن اسرائیل نیروگاه اتمی عراق را بمباران کرد نیروگاهی که در حال ساخت بود، چون آنها می دانستند عراق وتوانمندی نظامی آن …

ابو ادریس خَولانی رَحِمَهُ الله می گوید: وارد مسجد دمشق شدم، دیدم که جوانی خنده رو آنجاست، ومردم نیز در کنارش هستند، وهنگامی در مسأله ای با هم اختلاف پیدا کردند به او مراجعه می نمودند، ورأی ونظر او را قبول می کردند، درباره ی او پرسیدم، گفتند: او مُعاذ بن جَبَل رضی الله عنه است، فردای آن روز زود …

کسی که تعصب و خشم از بحث علمی آزاد، او را کورو نابینا کرده است کجا می‌تواند ارزش علم و اجتهاد و صاحبان علم و اجتهاد را تشخیص دهد؟ البوطیدرصفحه (۷۴و۷۵) معتقد به باقی ماندن بر تمام چیزهایی که در کتاب‌های فقهی مذاهب است، می باشد، اگر چه بعضی از این اقوال مخالف دلایل صحیح و واضح کتاب و سنت …

چه چیزی می‌تواند شرعاً و عقلاً برای بوجود آوردن مجتهدین جدید، مانع ما باشد، و اینکه ما فضا و زمینه مناسب برای نهضت علمی و قانون گذاری بزرگ در این عصر و زمان فراهم سازیم؟ اعتقاد به اینکه علم و فضیلت و برتری و اجتهاد فقط مخصوص گذشته گان بوده و باب اجتهاد تعطیل وکلید آن گم شده و در …

در قرآن کریم ، شاید هیچ گناهی سراغ نباشد که بعد از کفر و شرک ، سنگینتر و بزرگتر و خطرناکتر از گناه ( قتل النفس  همان ( کشتن نفسی معصوم ) باشد. در آیات و أحادیث کثیری ، عظمت و خطرناک بودن چنین گناهی به کرات بیان گردیده ، که اگر فقط به یک آیه در این خصوص اشاره …

 همانطور که درگذشته علماء امامان بزرگ، مجتهدان و محققان بزرگی وجود داشته‌اند، امکان بودن آن‌ها امروز و فردا و پس فردا هم، وجود دارد، ولی به شرطی که ما راهی را طی کنیم که امامان و علمای گذشته ما طی کرده‌اند، و این همان راه و روشی است که دعوتگران سنّت، پیشگامان، جلوه داران پرچم اسلامی جدید انتخاب نموده و …

چیزی که ما مسلمانان را به سوی آن می‌خوانیم. ای مسلمانان: دعوتی است که شامل مصلحت عمومی است همراه و متناسب با علم و دانش و انقلابی است که ما امروز به آن نیاز داریم. ما هیچگاه راضی نیستیم به اینکه زمان در گذرد و ما در خواب غفلت بمانیم، چرخه‌های زندگی و پیشرفت حرکت کنند و ما متوقف بمانیم …

 «من حلف بشیء دُونَ اللهِ فَقَد أشرَک ». (هرکس به غیر الله سوگند یاد کند، قطعاً کفر یا شرک ورزیده ‏است). ( ترمذی (۱۵۳۵) و گوید: حدیث حسن است)‏ . « أَلَا إِنَّ اللَّهَ عزّوجلّ یَنْهَاکُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِکُمْ، فَمَنْ کَانَ حَالِفًا فَلْیَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِیَصْمُتْ» بخاری (۲۶۷۹)،  مسلم (۱۶۴۶) . (هان! بدانیدکه الله تعالی شما را از سوگند به …

هدف دکتر از این ایهام، گمراه سازی و فریب این است که بگوید بحقیقت کسانی که شریعت را بازیچه دست خود قرار داده‌اند و ربا را حلال می‌دانند، و تعددّ زوجات را محدود کرده و زن و مرد را در ارث گرفتن برابر می‌دانند، همان سلفیون هستند؟ دکتر چطور به خود اجازه داده است که خوانندگان را به وهم و …