۱_ از ابن عباس روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (عری الاسلام،و قواعدالذین ثلاثه،علیهن أسس الاسلام، من ترک واحده منهن، فهو بها کافر حلال الذم، شهاده ان لااله الا الله، و الصلاه المکتوبه، وصوم رمضان) ترجمه: ( دستگیره محکم و قابل اطمینان اسلام و زیربنای دین، سه چیز است که پایه های اسلام بر آنها استوار است …

أعوذ بالله من الشیطان الرجیــــم بِسْـــــمِ اللهِ الـرَّحـْمـــنِ الـرَّحِـیــمِ {انظُرْ کَیْفَ کَذَبُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا کَانُواْ یَفْتَرُونَ ‏(۲۴)}. «بنگر، چگونه‌ بر خود دروغ‌ بستند» با انکار شرکی‌ که‌ از آنان‌ در دنیا روی‌ داد «و آنچه‌ افترا می‌کردند از آنان‌ گم‌ گشت‌» یعنی: افترایشان‌ بر باد رفت‌ و نابود شد و این‌ پندار یاوه‌شان‌ که‌ شریکان‌ آنها را …

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم : «(قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ) تَعْدِلُ رُبُعَ الْقُرْآنِ».( روایت ترمذی، نگا: صحیح ترغیب و ترهیب). ابن عباس رضی الله عنه می‌گوید: رسول الله صلى الله علیه وسلم فرمود: «سورۀ کافرون با یک چهارم قرآن برابر می‌باشد» . عن عائشه رضی الله عنهما قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ …

اَلْمُتَکَبِّرُ جَلَّ جَلالـُه (ْپر کبریا، بزرگی به او سزاوار است و بس ) کبریاوعظمت را به خود اختصاص دادومتکبران را برخاک مذلت نشانید. خداوند در قرآن کریم خود را متکبر و کبریاء توصیف نموده است: ﴿ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡجَبَّارُ ٱلۡمُتَکَبِّرُ﴾ [الحشر: ۲۳].«قدرتمند چیره، بزرگوار و شکوهمند، و والامقام و فرازمند است». خداوند در حدیث قدسی می‌فرماید: «الکبریاء ردائی والعظمه إزاری فمن نازعنی …

قسمت نهم: اتفاقات سال ششم هجری غزوه ی حُدَیْبِیَه ۱۱ (پس از صلح حدیبیه): ۳۵۷- بعد از اتمام مذاکره ورسیدن به توافق، رسول الله ﷺ به یارانشان دستور دادند که با قربانی کردن شترها و تراشیدن موهایشان از احرام در آیند. ۳۵۸- صحابه از شدت خشم به خاطر عدم ورود به مکه برای ادای عمره، دستور پیامبر را برای خارج …

قسمت نهم: اتفاقات سال ششم هجری غزوه ی حُدَیْبِیَه ۹ (بیعت عثمان): ۳۵۳- سپس رسول الله ﷺ به جای عثمان رضی الله عنه با خودشان بیعت کردند، و دست راستشان را بر دست چپشان گذاشتند و فرمودند: “این برای عثمان”. (روایت بخاری) ۳۵۴- و بدین ترتیب عثمان رضی الله عنه به شرف این بیعت بزرگ رسید. انس رضی الله عنه …

دکتر خالد الخشلان : نخستین دعایی که در قرآن وارد شده، درخواست هدایت به راه مستقیم است: ﴿اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِیمَ﴾. همه‌ی خواسته‌های تو در برابر این خواسته هیچ نیست، زیرا هدایت همه‌ی خیر دنیا و آخرت را در بر می‌گیرد.

حکم شرع درمورد کسانی که درگرفتاری هاومشکلات ازاولیاکمک می خواهندوانان را به فریادمی خوانندچیست؟ هرشخصی که ازاولیاء بعدازمرگشان، یادرحال غیبتشان ازانان کمک بخواهد، مرتکب شرک اکبرشده است . الله تعالی می فرماید: ( وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا یَنفَعُکَ وَلَا یَضُرُّکَ ۖ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّکَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِینَ ). ( وَإِن یَمْسَسْکَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا کَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ …

ابوهریره رضی الله عنه روایت می کندکه:رسول الله صلی الله علیه واله وسلم فرمود: هرکس، درخانه اش طهارت نمایدسپس بسوی خانه ای ازخانه های خدابرودتافرضی ازفرایض خدارا ادا نماید یک گامش باعث ریختن گناهی می گرددوگام دیگرش باعث رفع درجه ای می شود. ( مسلم/۶۶۶).

الحمدلله نیت کردن محلش در قلب هست، و تلفظ کردن نیت چه هنگام نماز و چه عبادت دیگر بدعت میباشد زیرا هیچ اثری از پیامبر صلی الله علیه و سلم و یا حتی اصحابش وارد نشده است که برای هر عبادتی مانند نماز، روزه، زکات، طهارت و غیره به زبان نیت کرده باشند، اما هنگام حج کردن که تلفظ به …

الحمدلله طلا در حقیقت زرد رنگ است.( المعجم الوسیط) و بعد از سوال از اهل فن و خبره در امور جواهرات، اعلام کدند که “طلای سفید” بر چند شیء اطلاق می شود: اول) بر معدن پلاتین اطلاق می شود، که در اینصورت استعمال آن برای مردها ایرادی ندارد زیرا در شرع بر استعمال آن برای مردها نهی شرعی وارد نیست هر …

اگـر در جـایـی گـنـاه کـردی آنـجـا را تـرک مـکـن تـا اینـکـه در: ”همان جا کار نیکی انجام دهی“ »کار نیکی مانند:ذکری، نصیحتی، صدقه یا نمازی، زیرا در روز قیامت، زمین تمام خبرهای خود را بازگو می کند. الله متعال می فرماید: {ﻳَﻮْﻣَﺌِﺬٍ ﺗُﺤَﺪِّﺙُ ﺃَﺧْﺒَﺎﺭَﻫَﺎ}. «در آن روز (زمین) تمام خبرهایش را بازگو می کند» (زلزال/۴).

پروردگار چه کسانی را دوست دارد ”نیکوکاران“ زیرا الله متعال می فرماید: {وَ اللهُ یُحِبُّ الْمُحْسِنیِِنَ}. «و الله نیکوکاران را دوست دارد». (آل عمران/۱۳۴). ”صبر کنندگان“ زیرا الله متعال می فرماید: {…وَاللَّهُ یُحِبُّ الصَّابِرِینَ}. «و الله صابران را دوست می‌دارد». (آل عمران/۱۴۶). ”پرهیزگاران“ زیرا الله متعال می فرماید: {…إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُتَّقِینَ}. «بی گمان الله پرهیزگاران را دوست می‌دارد» (توبه/۴). …

داسـتـان آن لُـقـمـه ”داستانی بسیار آموزنده“ سیدنا ابوبکر رضی الله عنه برده ای داشت که کار می کرد و با پول آن هرروز غذایی می خرید، شبی آن برده برای سیدنا ابوبکر رضی الله عنه غذا آورد، سیدنا ابوبکر رضی الله عنه لقمه‌ای از آن غذا را خورد. برده گفت:هر شب درباره‌ی غذا از من سوال می‌کردی؛ امشب چه شد …

مردم حجر مردم ثمود قبیله ای است که در قرآن ذکر گردیده ومعلومات کمى در مورد شان وجود دارد. منابع تاریخى تایید میکند که سالها قبل مردمى به نام ثمود موجود بودند. گفته میشود که مردم حجر طوریکه در قرآن ذکر گردیده همان مردم ثموداند زیرا نام دیگر ثمود اصحاب الحجر می باشد شاید ثمود نام قبیله و حجر نام …

این گفته پیامبر اکرم صلی اللّٰه علیه و آله و سلم که می فرمود: رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیَا حَسَنَهً. عَنْ أَنَسٍ رضی اللّٰه عنه قَالَ: کَانَ أَکْثَرُ دُعَاءِ النَّبِیِّ صلی اللّٰه علیه و آله و سلم: «اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیَا حَسَنَهً، وَفِی الآخِرَهِ حَسَنَهً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ». (بخارى:۶۳۸۹) ترجمه: انس رضی اللّٰه عنه می گوید: بیشترین دعای نبی اکرم …

دعا. زود خوابیدن. قیلوله (در وقت نهار استراحت) نمودن. ترک گناه. جهاد با نفس.

علم، پایه و اساس دعوت است. هرگز امکان ندارد یک دعوت به همان شیوه‌ای که الله عزوجل را خشنود می‌سازد انجام گیرد، مگر آنکه بر اساس علم باشد. (علامه ابن عثیمین رحمه الله).

مهارت اول : پیامبرﷺ فرمودند : “مَن٘ کانَ یُؤمِنُ بِاللهِ و ال٘ـیومِ الآخِرِ، فَل٘ـیَقُل٘ خَیــراً أو لِـیَص٘مُت”: شخصی که به خدای متعال و روز آخرت ایمان دارد یا سخن نیک بگوید یا سکوت کند! (مهارت کنترل زبان) مهارت دوم : پیامبر ﷺ فرمود: «مِن٘ حُس٘نِ إسلامِ ال٘مَر٘ءِ تَر٘کُهُ ما لا یَع٘نیهِ»: یکی از نشانه های پختگی فرد در مسلمانی،دخالت نکردن …

أبوهریره از پیامبر صلی الله علیه وسلم روایت مى‌کند که فرمودند: «آیَهُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ إِذَا حَدَّثَ کَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ» [متفق علیه]. «نشانه منافق، سه چیز است: اول اینکه در صحبتهاى خود، دروغ مى‌گوید، دوم اینکه خلاف وعده عمل مى‌کند، سوم اینکه در امانت خیانت مى‌کند».

شرک: نوعی کفر است و به کسی مشرک گویند که در ذات یا صفات الله سبحانه و تعالی دیگری را شریک بداند  ایه ی ۲۰ سوره ی جن … {قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّی وَلَا أُشْرِکُ بِهِ أَحَدًا ﴿۲۰﴾}.  ترجمه :بگو من تنها پروردگار خود را مى‏خوانم و کسى را با او شریک نمى‏گردانم (۲۰). شرک در ذات :یعنی درذات الله …

امام احمد بن حنبل رحمه الله در باره تقلید چنین فرموده اند: لا تقلدنی ولا تقلد مالکا ولا الشافعی ولا الأوزاعی ولا الثوری وخذ من حیث أخذوا = نه از من تقلید کنید و نه هم از مالک ونه ازشافعی ونه ازأوزاعی ونه هم از ثوری بلکه از همانجائی بگیرید که آنها گرفته اند . ودر روایتی دیگر آمده : …

دیدگاه امام شافعی رضی الله عنه در باره تقلید امام شافعی رحمه الله در باره تقلید چنین فرموده اند: ما من أحد إلا وتذهب علیه سنه لرسول الله صلى الله علیه وسلم وتعزب عنه فمهما قلت من قول أو أصلت من أصل فیه عن رسول الله صلى الله علیه وسلم لخلاف ما قلت فالقول ما قال رسول الله صلى الله …

{یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَکُم}. (۳۳) (سوره محمد) . ترجمه : ای کسانی که ایمان آورده اید از الله اطاعت نمایید و از رسول الله پیروی نمایید (وبا مخالفت با دستورات الله و رسول) اعمالتان را باطل نکنید. تقلید از دیدگاه ائمه اربعه رضی الله عنهم تقلید در لغت به معنای گردنبندی را به …

مراد ازوسیله مفهوم شرک از اسمش مشخص و هویدا است، یعنی اینکه غیر از الله را با الله در عبادت شریک کنی، مانند فریادرسی و کمک طلبیدن از بت و غیره و یا نذر یا نماز یا روزه و یا قربانی برای آنان مثلاً ذبح و قربانی برای بدوی یا عیدروس یا نماز خواندن برای فلان و طلب فریادرسی از …

بنا به شهادت قرآن مردگان نمی شنوند: خداوند می فرماید: «إنَّک لا تسمع الموتی» النمل ۸۰٫ براستی که تو نمی توانی مردگان را شنوا سازی. و نیز می فرماید: « وَمَا یَسْتَوِی الْأَحْیَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ یُسْمِعُ مَن یَشَاء وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِی الْقُبُورِ» فاطر : ۲۲٫ یعنی: و زندگان و مردگان یکسان نیستند خداست که هر که را بخواهد …

{وَمَا یَسْتَوِی الْأَحْیَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ یُسْمِعُ مَن یَشَاءُ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِی الْقُبُور}. و هرگز مردگان و زندگان یکسان نیستند! خداوند پیام خود را به گوش هر کس بخواهد می‌رساند، و تو نمی‌توانی سخن خود را به گوش آنان که در گور خفته‌اند. بنابر آنچـــه خــداوند متــعال مـــیفرماید: {ولاتحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله أمواتا بل أحیاء …

پیامبران علیهم السلام نیز انسانند و غیب نمی دانند، علم غیب از خصائص خداوند است و نه از صفات انبیاء علیهم اسلام، زیرا آنان نیز مانند بقیه انسانها، انسانند که می خورند و می آشامند، و ازداوج می کنند، و می خوابند و مریض می شوند و خسته می شوند. چنانکه خداوند متعال می فرماید: {وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَکَ مِنَ الْمُرْسَلِینَ …

سوال :آیا این حدیث صحیح است؟ آیا بیانگر جواز توسل به مقام اولیا است؟ حدیث بدین شرح است: «عَنْ أَنَسٍ بن مالک رضی الله عنه أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضی الله عنه کَانَ إِذَا قَحَطُوا اسْتَسْقَی بِالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ؛ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنَّا کُنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَیْکَ بِنَبِیِّنَا فَتَسْقِینَا، وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَیْکَ بِعَمِّ نَبِیِّنَا فَاسْقِنَا. قَالَ فَیُسْقَوْنَ»: از انس بن مالک …

امیر معاویه از نظر صحابه یک بار شخصی امیر معاویه را نزد حضرت عمر مورد سرزنش قرار داد ایشان فرمودند: «دعونا من ذم فتی قریش من یضحک فی الغضب ولا ینال ما عنده إلا على الرضا ولا یؤخذ ما فوق رأسه إلا من تحت قدمیه»(۱). «از مذمت این جوان قریش دست بردارید، جوانی که در هنگام خشم نیز لبخند می‌زند …

الحمدلله برای آنکه اهل سنت تابع سنت پیامبر صلی الله علیه وسلم است، و آمین گفتن پس از اتمام سوره فاتحه جزو سنت نبوی است، چنانکه پیامبر صلی الله علیه وسلم پیامبر هرگاه خواندن فاتحه را به پایان می‌برد «آمین» می‌گفت و صدایش را هم بلند می‌کرد و می‌کشید. “بخاری در «جزء القراءه» و ابوداود با سند صحیح”.‏ و ایشان …

پیروز و کامیاب در دنیا کسی است که دنیای خود را برای نعیم آخرت سرمایه‌گذاری کند: ﴿فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّهَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَیَاهُ الدُّنْیَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾. (پس هر که از آتش [دوزخ] به دور گردد و به بهشت برده شود قطعا کامیاب شده و زندگی دنیا جز کالای فریب نیست). (دکتر خالد الخشلان).

اتفاقات سال ششم هجری غزوه ی حُدَیْبِیَه ۸ (فضیلت بیعت رضوان): ۳۵۲- در فضیلت کسانی که در این بیعت شرکت کرده اند احادیثی آمده است، از جمله: – رسول الله ﷺ فرمودند: “هر کس زیر درخت (حُدَیْبِیَه) بیعت کرد به بهشت وارد خواهد شد”. روایت ترمذی – همچنین رسول الله ﷺ فرمودند: “هیچکدام از کسانی که زیر درخت بیعت کردند …

بخاری، کتاب «التفسیر» باب: [سوره الإخلاص] «عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ اللَّهُ: کَذَّبَنِی ابْنُ آدَمَ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ ذَلِکَ، وَشَتَمَنِی وَلَمْ یَکُنْ لَهُ ذَلِکَ، فَأَمَّا تَکْذِیبُهُ إِیَّایَ فَقَوْلُهُ: لَنْ یُعِیدَنِی، کَمَا بَدَأَنِی، وَلَیْسَ أَوَّلُ الخَلْقِ بِأَهْوَنَ عَلَیَّ مِنْ إِعَادَتِهِ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِیَّایَ فَقَوْلُهُ: اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا وَأَنَا الأَحَدُ الصَّمَدُ، لَمْ أَلِدْ …

سلمان روایت می‌کند که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: قضا و سرنوشت را جز دعا تغییر نمی‌دهد و عمر انسان را جز نیکو کاری اضافه نمی‌کند. حسن: صحیح وضعیف سنن الترمذی/۲۱۳۹ و الصحیحه (۱۵۴)، طبرانى (۶/۲۵۱،ش۶۱۲۸) و بزار (۶/۵۰۲،ش۲۵۴۰) .

عَنْ أَنَسٍ رضی الله عنه : أنَّهُ کَانَ یَنْعَتُ لَنَا صَلاهَ النَّبِیِّ صلى الله علیه وسلم فَکَانَ یُصَلِّی وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّکُوعِ قَامَ حَتَّى نَقُولَ قَدْ نَسِیَ.(بخارى:۸۰۰) انس رضی الله عنه نماز رسول ‏الله صلى الله علیه وسلم را عملاً به ما نشان می‏داد و هنگامی که سرش را از رکوع بلند می‏کرد، آنقدر مکث می نمود (و به …

حق خالقش را که او را آفرید و رازق اوست سپس او را هدایت کرد و همواره مربی و ناظر و مراقبش است. حق بندگان خالق را، چرا که در قرآن و سنت سفارش زیادی به مؤمنان در قبال همدیگر شده است. آیه ۲ سوره مائده به زیبایی ما را به ادای این ۲ حق واجب امر می کند و می …

( یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا نُودِیَ لِلصَّلَاهِ مِن یَوْمِ الْجُمُعَهِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِکْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَیْعَ ۚ ذَٰلِکُمْ خَیْرٌ لَّکُمْ إِن کُنتُمْ تَعْلَمُونَ ). ای کسانی که ایمان آورده اید! هنگامی که در روز جمعه برای نماز اذان گفته شد به سوی (نماز و) ذکر الله بشتابید و خرید و فروش را رها کنید، اگر بدانید این برای شما …

( وَالَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۙ کَفَّرَ عَنْهُمْ سَیِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ )محمد۲٫ وآنان که به خداگرویدندواعمال شایسته ونیکوانجام دادندوبه قرانی که برمحمدنازل شده که البته برحق وازجانب خدابودایمان اوردند، ازگناهانشان درگذشت وامردنیاودینشان رااصلاح فرمود.

شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله تعالی： در حدیثی از عبدالله بن مسعود (رض) روایت است که فرمود: «إن کل آدب یحب أن تؤتى مأدبته و أن مأدبه الله هی القرآن»: «‌‌هر مهماندار دوست دارد که غذای مهمانیش را بخورند. و مهمانی الله قرآن است». همچنین قسمت آخر شب، و وقت اذان و اقامه و در سجده و بعد از …

قتاده رحمه الله تعالی : قرآن شما را به بیماری‌تان و شفای آن راهنمایی می‌کند؛ درد شما گناهانتان است و درمانتان استغفار. [شعب الایمان ٩/ ٣۴٧].

از حذیفه بن الیمان روایت شده که گفت: قلوب مردم بر چهار نوع می‌باشند: ۱- قلبی که خالص برای خداست و در آن چراغی است که می‌درخشد (چراغ ایمان) و آن قلب مؤمن است. ۲- قلبی که در غلاف قرار دارد و نور علم و ایمان به او نمی‌رسد و آن قلب کافر است. ۳- قلبی که واژگون و وارونه …

عبدالله بن عون رحمه الله می‌گوید: «پیشینیان هرچه از آخرتشان اضافه می‌شد به دنیا اختصاص می‌دادند، و امروزه شما هر چه از دنیایتان اضافه می‌آید به آخرت اختصاص می‌دهید». این را عبدالله بن عون که در دوران تابعین می‌زیست به مردم دوران خود می‌گوید!

الحمدلله در تعدد زوجات پیامبر صلی الله علیه و سلم چند حکمت وجود دارد: حکمت تعلیمی: این حکمت هدف اساسی تعدد زوجات رسول صلی الله علیه وسلم را تشکیل می دهد چون ایشان بدین وسیله توانستند برای زنان معلمانی تربیت کنند که احکام شرعی را به آنها بیاموزند، زیرا نیز همانند مردان تکالیفی فرض شده است، و بسیاری از زنان …

هنگامی که الله منتش را بر پیامبر علیه الصلاه والسلام ذکر فرمود : {إِنَّا أَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَرَ}. ای پیامبر به راستی که ما به تو کوثر عطا کردیم. او را به شکر آن فرمان داد و فرمود: {فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ}. پس برای پروردگارت نماز بخوان وقربانی کن و این دلیلی است بر اینکه یکی از بزرگترین انواع شکر، عمل است: عمل …