منهج سلف صالح

بیهقی از ربیع بن سلیمان روایت کرده که: (شافعی گفته: هر کس به خدایا به یکی از اسماء الهی قسم خورد، سپس قسمش را بشکند کفاره قسم بر او واجب است و هر کس به چیزی غیر از خدا قسم خورد مثل اینکه بگوید: قسم به کعبه یا قسم به پدرم، قسم به جانم، قسم به فلان و فلان … …

ابونعیم از عبدالله عنبری روایت کرده که: (مالک بن انس گفت: هر کس یکی از اصحاب رسول خدا صلی الله علیه وسلم را کم شمارد و از شأن و منزلت او بکاهد یا در قلبش ذره ای کینه و دشمنی نسبت به آنها وجود داشته باشد، هیچ حقی در مال فیء مسلمانان ندارد، سپس این آیه را خواند:﴿وَٱلَّذِینَ جَآءُو مِنۢ …

ابو نعیم از ابن وهب روایت کرده که: (شنیدم امام مالک به مردی می‏گفت: دیروز در مورد قدر از من سؤال کردی؟ مرد گفت: بله، مالک گفت: خداوند متعال می‏گوید:﴿وَلَوۡ شِئۡنَا لَأٓتَیۡنَا کُلَّ نَفۡسٍ هُدَىٰهَا وَلَٰکِنۡ حَقَّ ٱلۡقَوۡلُ مِنِّی لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ ٱلۡجِنَّهِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِینَ ١٣﴾[السجده: ۱۳] (و اگر می‏خواستیم با زور هدایت هر انسانی را می‏دادیم، ولی وعده من …

و این دلیل و برهان التزام و پایبندی به منهج سلف صالح و یکی از ثمرات آن می باشد. چنانکه رد و بیان بطلان مقوله ای است که می گوید: «مذهب سلف سالم تر و مذهب خلف حکیمانه تر و عالمانه تر است». و توضیح این مطلب از قرار ذیل می باشد.[۱] ۱-  این عبارت متناقض است چرا که سالم …

شیخ الاسلام ابن تیمیه می گوید: «در بین اهل سنت و جماعت اکثر گروه هایی که مشهور به بدعت هستند، به مذهب سلف گرایش ندارند بلکه مشهورترین گروه ها به بدعت، رافضه می باشد. حتی که عموم مردم چیزی جز رفض را از نشانه های بدعت نمی دانند؛ و سنی در اصطلاح روافض کسی است که رافضی نباشد… بنابراین دانسته …

۱- ابن عباس می گوید: «به محکم ایمان آورده شده و بر مبنای آن دینداری می شود. و به متشابه ایمان آورده شده اما بر مبنای آن دینداری نمی شود. و همه ی آنها (محکم و متشابه) از جانب الله متعال نازل شده است.[۱] ۲- ام المومنین عایشه می گوید: «رسوخ آنها در علم این بود که به متشابه آن …

یکی از اسباب انحراف از فهم سلف صالح، جهل نسبت به زبان عربی و عدم شناخت کافی به زبان عربی و انتشار زبان غیر عرب می باشد. این مساله یکی از بزرگ ترین اسباب انحراف در این زمینه می باشد. و اولین بدعتی که در بین مسلمانان ظهور کرد، از سوی غیر عرب ها بود. اورزاعی رحمه الله می گوید: …

«الفهم» در لغت به معنای تصور معنای نیکو می باشد که وجود آن ذهن را برای استنباط آماده می کند. گفته می شود: «فهمت عن فلان – فهمت به»: «از فلانی فهمیدم؛ به وسیله آن فهمیدم». «الفهم» در اصطلاح: عبارت است از شناخت چیزی یا موضعی یا اتفاقی یا تعیین و تثبیت لفظی؛ و شامل شناخت صریح و کامل روابط …

تقوای الهی به همراه اخلاص و روی آوردن به او: خداوند متعال می فرماید: «یِا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللهَ یَجْعَل لَّکُمْ فُرْقَاناً» (انفال: ۲۹) «ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید! اگر از الله بترسید برای شما راه نجات (و وسیله‌ای برای جدایی حق از باطل) قرار می‌دهد». ابن عباس، سدی، مجاهد، عکرمه، ضحاک، قتاده و مقاتل بن حیان و … …

خداوند متعال می فرماید: «وَإِن تُطِعْ أَکْثَرَ مَن فِی الأَرْضِ یُضِلُّوکَ عَن سَبِیلِ اللهِ إِن یَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ یَخْرُصُونَ» (انعام: ۱۱۶) «و اگر از بیشتر کسانی‌که در روی زمین هستند اطاعت کنی، تو را از راه الله گمراه می‌کنند، زیرا (آن‌ها) جز از گمان پیروی نمی‌کنند و جز به دروغ سخن نمی‌گویند.» رسول خدا نیز به این …

خداوند متعال به کسی که راهی جز راه رسول الله در پیش گرفته و در مسیر با او مخالفت می کند و راه های منحرف از صراط مستقیم را دنبال می کند، هشدار داده و تهدید نموده و بیم داده است. خداوند متعال می فرماید: «وَمَن یُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَیَّنَ لَهُ الْهُدَى وَیَتَّبِعْ غَیْرَ سَبِیلِ الْمُؤْمِنِینَ نُوَلِّهِ مَا …

خداوند متعال به پیامبرش می فرماید: «فَاسْتَقِمْ کَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَکَ وَلاَ تَطْغَوْاْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ» (هود: ۱۱۲) «پس (ای پیامبر!) همان‌گونه  که فرمان یافته‌ای، (در برابر مشرکان) استقامت کن، و (نیز) کسی‌که با تو (به الله) رو آورده است (باید استقامت کند) و سرکشی نکنید. بی‌گمان او به آنچه  می‌کنید بیناست.» و از سفیان بن عبدالله ثقفی …

زمانی که امت اسلامی فرقه فرقه و گروه گروه شد و دیدگاه­ های فکری متفاوت در مورد اصول دین ظهور کرد، نیاز انتساب به سلف صالح خود را نشان داده و این مهم، علمای ربانی امت و استوانه­ های شاخص آن­را واداشت تا به طور مختصر به اصول و قواعد دیدگاه سلفی و اعتقاد قرآنی و نبوی بپردازند. و از …

منهج و برنامه مشخص، نظم و ترتیب علم را حفظ می­کند چنانکه عقل بشری و اعمال ذهنی را با قواعد ثابت ضابطه­ مند می­ نماید[۱] و اینگونه انسان را برای رسیدن به حقیقت در موضوعاتی که تحقیق می­کند، کمک می­ نماید. شرط کسب علم و پیشرفت در آن، این است که خط مشی درست و صحیح برای فراگیری آن انتخاب …

منهج سلف صالح همان اسلام نخستین است که پیامبر صلی الله علیه و سلم بصورت خالص به یارانش عرضه نمود و همان اسلامی است که ابوبکر و عمر و عثمان و علی آنرا شناختند، همان راه و روشی است که خالد و سعد برای آن جنگیدند و حمزه و مُصعب برای آن به شهادت رسیدند، همان جاده‌ای است که ابن …

  نویسنده: دکتر علاء بکر برگردان: ابوخالد عبدالله محمدی فرمت: PDF ,WORD صفحات:۲۶۳      ویژگیهای کلیدی روش سلفی (PDF)                    ویژگیهای کلیدی روش سلفی (WORD)      

  نویسنده: دکتر عبدالله بن عمر دمیجی مترجم: سایت اهل سنت و جماعت فرمت: pdf, word صفحات:۹۶      حقیقت و اهمیت فهم نصوص شرعی توسط سلف صالح(PDF)                          حقیقت و اهمیت فهم نصوص شرعی توسط سلف صالح(WORD)    

    نویسنده: عبدالرحمن بن صالح محمود مترجم: مجموعه سایت اهل سنت و جماعت فرمت: pdf, word صفحات: ۳۷                           منابع فراگیری عقیده سلف        

  نویسنده: خادم سنت نبوی ابومحمود عبدالقادر ارناووط ترجمه: ابوشعیب اسفندیار شجاعی فرمت: pdf. word صفحات:۳۹            روش سلف عبدالقادر الارنوط(PDF)      روش سلف عبدالقادر الارنوط(WORD)      

 میانه روی ظهور گروه های کلامی، فرقه ها ومذاهب انحرافی به اثر عواملیکه قبلاً گذشت موجب حیرت امت اسلامی درفهم نصوص شرعیبخصوص نصوص ویژه عقایدگردید؛ زیرا هریکی از این گروه ها خود را بر حق دانسته ونصوص قرآن و سنت را طبق هوا وهوس خود تفسیر مینماید. از ویژگی های اهل سنت این است که در تفسیر نصوص فهم سلف …

ﻭﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺃﺛِﺮ ﻋﻨﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﻔﻆ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﻲ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺇﺫ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‏( ﻳﻮﻡ ﺗﺒﻴﺾ ﻭﺟﻮﻩ ﻭﺗﺴﻮﺩ ﻭﺟﻮﻩ ‏) ‏[ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ۱۰۶ ‏]. ﺣﻴﻦ ﺗﺒﻴﺾ ﻭﺟﻮﻩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ، ﻭﺗﺴﻮﺩ ﻭﺟﻮﻩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﻭﺍﻟﻔﺮﻗﺔ ، ﺫﻛﺮﻫﺎ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮﻩ ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺢ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﺎ ﺗﻤﻴﺰ ﺑﻪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ …

سئل بعض السلف:کیف استقامت أحوالکم؟ فقال: کنا نأتی المستحبات کأنها واجبات … و نترک المکروهات کأنها محرمات … از بعضی گذشتگان صالح پرسیده شد:چگونه بر ایمانتان ثابت می مانید؟ پاسخ می دادند: ما مستحبات را همانند واجبات انجام می دهیم … و مکروهات را همانند محرمات ترک می کنیم …

ائمه برجسته و علمای بزرگ اهل سنت و الجماعت کتاب‌های زیادی در موضوع اعتقاد سلف صالح تالیف کرده‌اند و اصول آن را قاعده‌مند نموده و برای اثبات آن از قرآن و سنت و اقوال ائمه صحابه و تابعین و پیروانشان استفاده کرده و به اهل بدعت و اهل اهواء پاسخ گفته و از یاوه‌گویی آنان پرده برداشته‌اند، و با حق …

اجماع سخن همه‌ی آنان در این باب این است که: استواء معلوم و غیر مجهول است ،ولی کیفیت آن در عقل بشری نمی‌گنجد و ایمان بدان واجب و سوال کردن از آن بدعت است و خداوند است که پیام و خبر آن را به وسیله‌ی پیامبران به مردم میرساند و بر پیامبر ﷺ لازم است که آن را ابلاغ نماید …

یکی از اصول اهل سنت و الجماعت این است که ممکن است که فرد ایمان داشته باشد اما بعضی از شعبه‌های کفر و یا نفاق که با اصل ایمان و حقیقت آن منافاتی ندارد یافت شود. و کفر دارای اصول و شعبه‌های متفاوتی است بعضی موجب خروج از دین می‌گردد و بعضی در سطح کم‌تری از آن قرار دارد و …

ایمان دارند که برترین و لذیذترین نعمتی که به اهل بهشت می‌رسد، این است که در قیامت پروردگارشان را با چشمان خود می‌بینند و با او دیدار می‌کنند اوتعالی با آن‌ها سخن می‌گوید و آنان با او حرف می‌زنند، چنان که می‌فرماید: ﴿وُجُوهٞ یَوۡمَئِذٖ نَّاضِرَهٌ* إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَهٞ﴾ [القیامه: ۲۲-۲۳]. «در آن روز چهره‌هایی تازه (و خرم) هستند. به پروردگار …

برای الله متعال علم و قدرت و قوت و عزت و سخن و محبت و رحمت و نفس و خشم و ناخوشنودی و ناپسند دانستن، و رضامندی و خندیدن و همراه بودن و قدم و ساق داشتن و دست و شنوایی و بینایی و چهره و چشم و دیگر صفت‌هایی که شایسته شکوه و عظمت و کمال اوتعالی است و …

ایمان دارد که وجود عرش و کرسی حق است و شکی در آن نیست و عرش بزرگترین و بالاترین و سقف همه مخلوقات است و مانند گنبد بر جهان است، و اندازه آن را فقط الله متعال می‌داند، و دارای پایه‌هایی است که ملائکه آن را حمل می‌کنند و الله متعال می‌فرماید: ﴿ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡعَظِیمِ۩٢۶﴾ …

کیفیت صفات را تعیین نمی‌کنند چون الله متعال از کیفیت خبر نداده است و چون هیچ کسی از خود الله متعال او را بهتر نمی‌داند، و الله متعال می‌فرماید: ﴿قُلۡ ءَأَنتُمۡ أَعۡلَمُ أَمِ ٱللَّهُ﴾ [البقره: ۱۴۰]. «بگو: شما داناترید یا خدا؟». و می‌فرماید: ﴿فَلَا تَضۡرِبُواْ لِلَّهِ ٱلۡأَمۡثَالَۚ إِنَّ ٱللَّهَ یَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ٧۴﴾ [النحل: ۷۴]. «پس برای خدا شبیه و …

یعنی اعتقاد قطعی داشتن به اینکه الله متعال نام‌های نیکو و صفاتی والا دارد، و او به همه صفات کمال متصف است و از همه صفات نقص و از همه کاستی‌ها پاک است و در همه این امور از همه هستی‌ها و مخلوقات یگانه و یکتاست. و اهل سنت و الجماعت پروردگارشان را با صفاتش که در قرآن و سنت …

نخست: همه انواع عبادت فقط و تنها برای الله انجام گرفته شود. چنان که الله متعال می‌فرماید: ﴿قُلۡ إِنَّ صَلَاتِی وَنُسُکِی وَمَحۡیَایَ وَمَمَاتِی لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِینَ* لَا شَرِیکَ لَهُۥۖ وَبِذَٰلِکَ أُمِرۡتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [الأنعام: ۱۶۲-۱۶۳]. «بگو: همانا نماز و قربانی من و زندگی و مرگ من برای خدا، پروردگار جهانیان است. او را هیچ شریکی نیست، و به این …

توحید الوهیت[۱]: توحید الوهیت یعنی اعتقاد قطعی داشتن و اقرار کامل و اعتراف تام کردن به اینکه الله متعال تنها معبود به حق و راستین است و هیچ معبود به حقی غیر از او نیست، و تنها او سزاوار عبادت و فروتنی و اطاعت مطلق می‌باشد و همه معبودان غیر از او باطل‌اند و از همه باید برائت جُست. یعنی …

توحید ربوبیت[۱]: توحید ربوبیت یعنی اعتقاد قطعی و اقرار کامل و اعتراف تام به اینکه الله متعال تنها پروردگار همه چیز است و مالک و آفریننده و روزی‌دهنده همه است و شریکی و همتایی ندارد، همیشه زنده است و نمی‌میرد و پایدار است و نمی‌خوابد، و مدبّر جهان اوست و در آن تصرفّ می‌نماید و بر آن توانا است، حکم …

ایمان به الله متعال یعنی تصدیق قطعی و اقرار کامل و اعتراف تام به وجود الله متعال و به ربوبیت او یعنی به اینکه او آفریدگار و مدبّر و صاحب اختیار همه چیز است، و تصدیق و اقرار کامل به الوهیت او یعنی به اینکه تنها او سزاوار پرستش است و تصدیق قطعی و اقرار کامل به نام‌ها و صفات …

اهل سنت و الجماعت ـ که بر شیوه و راه سلف گام زن هستند ـ در اعتقاد و عمل و سلوک بر اصولی ثابت و واضح و روشن قرار دارند، اصولی که از قرآن و سنت صحیح پیامبر ج خواه متواتر باشد یا آحاد و براساس فهم سلف امت از صحابه و تابعین و پیروانشان گرفته شده است. اهل سنت …

وقتی علمای سلف کلمه اعتقاد را بکار برند تعریف‌شان از این واژه بر کسانی که در سه قرن برتر می‌زیسته‌اند یعنی صحابه و تابعین و یا صحابه و تابعین و پیروان آن‌ها صدق می‌کند و بر همین محور دور می‌زند. کسانی که رسول اکرم صلی الله علیه و سلم به نیکویی آنان شهادت داده است، پس آنانی که در این …

سلف در لغت: یعنی آنچه گذشته و پیش‌تر بوده است، می‌گویند: «سلفَ الشئُ سلفاً»، یعنی گذشت و سلف یعنی گروه گذشتگان و یا قومی که قبلاً رفته‌اند. الله متعال می‌فرماید: ﴿فَلَمَّآ ءَاسَفُونَا ٱنتَقَمۡنَا مِنۡهُمۡ فَأَغۡرَقۡنَٰهُمۡ أَجۡمَعِینَ ۵۵ فَجَعَلۡنَٰهُمۡ سَلَفٗا وَمَثَلٗا لِّلۡأٓخِرِینَ ۵۶﴾ [الزخرف: ۵۵-۵۶]. «پس هنگامیکه ما را بر سر خشم آوردند از آنان انتقام گرفتیم و آنان‌را همگی غرق …

عقیده اسلامی عبارت است از باور قطعی داشتن به ربوبیت و الوهیت و نام‌ها و صفات الله متعالی و باور قطعی داشتن به وجود ملائکه الله و کتاب‌ها و پیامبران و روز قیامت، و تقدیر خیر و شرّ و دیگر امور غیبی و اصول دین که کاملاً بر آن اجماع کرده‌اند، و عقیده اسلامی یعنی کاملاً در فرمان و حکم …

یعنی اموری که باید آن را تصدیق کرد، و انسان به آن اطمینان دارد، به گونه‌ای که به یقین ثابت باشد و هیچ مشکلی به آن راه نیابد و تردید به آن نیامیخته باشد. یعنی ایمان و باور قطعی که فرد معتقد به آن در مورد آن هیچ شکی ندارد، و باید مطابق با واقع باشد و شک و گمان …

عقیده از عقد گرفته شده یعنی بستن و محکم کردن و بستن با قدرت، و یعنی به هم پیوستگی و یعنی اثبات، و یعنی یقین و باور قطعی. و کلمه عقد، ضد باز شدن است و می‌گویند: عقده یعقده، عقداً یعنی بست آن را و می‌بندد آن را و بستن. و از همین گرفته شده عقده یمین و نکاح، یعنی …

عدل و انصاف: در این راستا نباید نسبت به مخالفان بی‌انصافی کرد و همچون آن‌ها از در دروغ و بهتان وارد شد. خدای متعال، می‌فرماید: ﴿وَلَا یَجۡرِمَنَّکُمۡ شَنَ‍َٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعۡدِلُواْۚ ٱعۡدِلُواْ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰ﴾ [المائده: ۸]. یعنی: «بغض (و غرض ورزی و دشمنی) قومی، شما را بر آن ندارد که (با ایشان) به عدل و انصاف عمل نکنید؛ …

اهل سنت و جماعت، همان پیروان شایسته سلف صالح اعم از صحابه و تابعین هستند که امانت این دین را به دوش کشیدند و حراست و تبلیغ این دین را عهده دار شدند. آری، آنان، همان کسانی هستند که رسول خدا صلی الله علیه و سلم درباره آن‌ها فرموده است: «همواره گروهی از امتم، ناصران حق هستند و کارشکنی دیگران، …

چالش‌های داخلی سلفیت منظور از چالش‌های داخلی منهج سلفی، چالش‌هایی است که از درون جریان سلفیت ایجاد می‌شود؛ از آن جمله می‌توان به خودبزرگ بینی برخی از مدعیان سلفیت اشاره کرد که خود را تافته جدابافته‌ای از سایر مسلمانان و تنها فرقه ناجیه می‌پندارند و به مخالفان‌شان سرکوفت می‌زنند و آنان را محکوم به هلاکت می‌دانند. چنین رویکردی از سوی …

چالش‌های محلی و منطقه‌ای چالش‌های محلی و منطقه‌ای پیش روی منهج سلفی، بسیارند؛ از جمله: سیطره بسیاری از خودباختگان فکری غرب که به ترویج و گسترش فرهنگ غرب می‌پردازند و بر این باورند که پذیرش منهج سلفی و پایبندی بر آن، به معنای به خطر افتادن امنیت و وحدت ملی است و از اینرو به اجتناب از این منهج و …

چالش‌های فراروی منهج سلفی را می‌توان از لحاظ سمت و سوی آن‌ها و یا از لحاظ منشأ و خاستگاه آن‌ها در موارد ذیل مورد بررسی قرار داد: چالش‌های بین المللی. چالش‌های محلی و منطقه ای. چالش‌های داخلی. چالش‌های بین المللی نمودارترین وجه این دسته از چالش‌ها، در ائتلاف جهانی کفر بر ضد اسلام با نام جنگ با تروریست نمایان است. …