فقه

عنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِیرٍ  یَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه یَقُولُ: «الْحَلالُ بَیِّنٌ وَالْحَرَامُ بَیِّنٌ وَبَیْنَهُمَا مشَبَّهَاتٌ لا یَعْلَمُهَا کَثِیرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الْمُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِینِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِی الشُّبُهَاتِ کَرَاعٍ یَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى یُوشِکُ أَنْ یُوَاقِعَهُ، أَلا وَإِنَّ لِکُلِّ مَلِکٍ حِمًى، أَلا إِنَّ حِمَى اللَّهِ فِی أَرْضِهِ مَحَارِمُهُ، أَلا وَإِنَّ فِی الْجَسَدِ مُضْغَهً، إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ کُلُّهُ، وَإِذَا …

ضعف ایمان سبب می شود، انسان از ذکر خداوند و دعا و تضرّع  به پیشگاه او غفلت ورزد.  اصلاً بر چنین شخصی ذکر خدا دشوار است و هر زمانی هم که دستش را به دعا می گشاید و بلند می کند، خیلی زود در فکر بستن دست ها و اتمام دعا است. از چنین حالتی باید ترسید که خداوند متعال، …

واژه (جاهلیت) در قرآن کریم به چهار کلمه اضافه شده است: ١- “ظَنَّ الْجَاهِلِیَّهِ”  «گمان جاهلیت» ٢- “أَفَحُکْمَ الْجَاهِلِیَّهِ”  «حکم جاهلیت» ٣- “تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّهِ”  «خودنمایی جاهلی» ۴- “حَمِیَّهَ الْجَاهِلِیَّهِ”  «تعصب جاهلیت» مورد اول: فساد امت به سبب فساد دلها است دوم: فساد امت به سبب فساد حکم است سوم: فساد امت به سبب فساد زنان است چهارم: فساد امت به …

عنْ أَبِی هُرَیْرَهَ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ جُعِلَ قَاضِیًا بَیْنَ النَّاسِ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَیْرِ سِکِّینٍ .  ترجمه : ابوهریره رضی الله عنه روایت نمودند که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند : آنی که بعنوان قاضی در میان مردم مقرر می شود ، (آنقدر این کار سخت است که گویا ) بدون کارد ذبح می شود. منبع سنن ابن …

شیخ عثیمین رحمه الله می فرماید : “إذا دخل المسبوق فی الصلاه والإمام راکع یلزمه أن یکبر تکبیره الإحرام وهو قائم، ثم تکبیره الرکوع إن شاء کبر وإن شاء لم یکبر، تکون تکبیره الرکوع فی هذه الحال مستحبه، هکذا قال أهل العلم رحمهم الله”. [ لقاء باب المفتوح : ۱۵/۱ ] ترجمه : “هرگاه شخصی مسبوق به نماز جماعت رسید و امام در رکوع بود،باید به حالت ایستاده …

بسیاری از زنان در نماز، تساهل می کنند و دست ها یا قسمتی از آن و همچنین پاها و گاهی قسمتی از ساق برهنه است و نماز می خوانند، آیا نمازشان درست است؟ واجب است که زنِ آزاد و مکلف، در نماز تمام بدنش را بپوشاند بجز صورت و دستها؛ چون همه بدن زن عورت است. اگر در حالی نماز …

س: چه زمانی می‌توانیم فردی را بطور مشخص طاغوت بنامیم؟   ج: هر گاه فردی به شرک دعوت دهد یا بسوی عبادت خود فرا بخواند ویا در چیزی ادعای علم غیب نماید، یا عمداً به غیر ما انزل الله حکم کند و مانند این‌موارد…  ابن قیم می‌گوید: طاغوت عبارت است از زیاده روی و افراط شخص در عبادت معبود و …

س۱: شاید می‌دانید که حکومت ما، حکومت بی‌دینی است و به دین اهمیتی نمی‌دهد. در شهرها طبق قانون مشترک بین مسلمانان و مسیحیان حکمرانی می‌کند، در این جا سؤال پیش می‌آید که آیا جایز است بگوییم این حکومت اسلامی است؟   ج۱: وقتی حکومت به غیر ما انزل الله حکمرانی می‌کند، غیر اسلامی است.   س۲: آیا مسلمانانی که در …

دعوت به سوی الله متعال فرض کفایه است و چنانچه عده ای آن را انجام دادند گناه از سایر مسلمانان ساقط خواهد شد طوری که الله متعال می‌فرماید:  ﴿وَلۡتَکُن مِّنکُمۡ أُمَّهٞ یَدۡعُونَ إِلَى ٱلۡخَیۡرِ﴾ [آل عمران: ۱۰۴]  «و باید از میان شما، گروهی باشند که (مردم را) به نیکی دعوت کنند». و می‌فرماید:  ﴿۞وَمَا کَانَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لِیَنفِرُواْ کَآفَّهٗۚ فَلَوۡلَا نَفَرَ …

 تألیف: عبدالرحمان عبدالخالق  ترجمه: ولی محمد شجاعی چهارم: سد ذریعه: سد ذریعه، اصل بزرگی از اصول فقه است و بدین معناست که: کار مباحی که در پی آن شرّی بزرگ تر از منفعتش موجود باشد. عقل و منطق نیز خواهان این اصل است و شریعتِ ریزبین حکیم هم، آن را به ارمغان آورده است. چنان که الله تعالی دشنام دادن …

 تألیف: عبدالرحمان عبدالخالق  ترجمه: ولی محمد شجاعی بحث پنجم ختم کلام در معامله نسیه   اکنون بعد از ارائه و پاسخ ادله ی کسانی که معامله نسیه با افزوده قیمت را جایز می دانستند، مفصّلاً حرمت این داد و ستد را توضیح خواهم داد. پس به یاری الله می گوییم:   بنا بر ادله ی شرعی زیر، معامله نسیه با …

ابن تیمیه رحمه الله فرموده است: « به اتفاق علماء، تارک صلاه، از سارق و زناکار بدتر است»؛ یعنی به اجماع علماء، گناه ترک نماز از گناه سرقت و زنا و شراب خواری بزرگتر است.

محمد هنرآموز, [۲۷.۰۲.۱۷ ۲۰:۲۱] بنده معتقدم حیله ی بانکهای اسلامی که آن را بیع المرابحه (تجارت سودآور) می نامند به علل زیاد به مراتب از مکر بنی اسرائیل فریب کارانه تر است: اول: حیله ی بنی اسرائیل فقط مخالفت با امر شرعی در عدمِ شکار کردن بود. و در این جریان جز دشمنی با دستور الهی چیز دیگری نبود. زیرا …

اکنون باید دید امروزه معامله ی نسیه با افزوده قیمت که مشهور به معامله ی قسطی است را چگونه انجام می دهند. و فتوای جواز چنین معامله ای چه پیامدهایی داشته است. جواب: برای نوع انعقاد این معامله و شناخت آن چهار شکل کلی مشهود است:   ۱- گاهی تاجر به صورت نقد و نسیه فقط برای خودش معامله می …

س: حکم کسی‌که می‌گوید: در دین، سیا‌‌ستی وجود ندارد‌ و در سیاست هم دینی وجود ندارد، چیست؟   ج: در شریعت اسلام سیاست درستی وجود دارد که بین دولت‌های اسلامی و… دیگر دولت‌ها در صلح و جنگ باید به اجرا درآید و با سیاست صحیح و موفق اسلامی باید مسؤلان و حاکمان مسلمان در میان مردم رفتار کنند و در …

س۱: شاید می‌دانید که حکومت ما، حکومت بی‌دینی است و به دین اهمیتی نمی‌دهد. در شهرها طبق قانون مشترک بین مسلمانان و مسیحیان حکمرانی می‌کند، در این جا سؤال پیش می‌آید که آیا جایز است بگوییم این حکومت اسلامی است؟   ج۱: وقتی حکومت به غیر ما انزل الله حکمرانی می‌کند، غیر اسلامی است.   س۲: آیا مسلمانانی که در …

خلوت کردن با نزدیکان شوهر یکی از راه‌هائی است که زن و مرد را به راه انحراف می‌کشد حضرت رسول اکرم ص در مورد نزدیکان شوهر فرمود: وعن عقبه بن عامر أن رسول الله ص  قال: «إیاکم والدخول علی النساء»، فقال رجل من الأنصار: أفرأیت الحمو؟ قال: «الحمو الموت» (۱) *. از عقبه بن عامر رض روایت است که رسول …

تعریف اختلاط: جمع شدن مرد و زنی که با هم نامحرم هستند یا اینکه مردان با زنان نامحرم در یک مکان واحدی که مکان اتصال در میان آنها وجود دارد گرد هم آیند. چه با نگاه کردن یا اشاره یا صحبت کردن باشد, پس خلوت کردن مرد با زن اجنبی که نامحرم است در هر حالی که باشد اختلاط نام …

عن أبی هریره رض قال: قال رسول الله ص: «لا یحل لامرأه تؤمن بالله والیوم الآخر أن تسافر مسیره یوم ولیله إلا مع ذی محرمٍ علیها»(۱) * . از ابوهریره رض روایت است که رسول الله ص فرمودند: «برای زنی که به خدا و روز آخرت ایمان دارد, جائز نیست که به اندازه مسافت یک شبانه روز سفر نماید مگر  …

در میان مسلمانان رسومات غربی امروز به شدت یافت می¬شود که اکثر مردان و زنان مبتلا به این رسومات هستند. بیشتر مردان یا زنان خود را مثل اروپائیان به شکل مرد یا به شکل زن در می¬آورند.   در ممالک اسلامی می بینیم که اکثر مردان موهای سر خود را مثل زن دراز می گذارند و ریش خود را تا …

یکی از اعمال منافی عفت که دامنگیر جوانان و نوجوانان می‌شود استمنا است که بر اثر تحریک غریزه نفسانی دست به چنین عمل مهلکی می زنند و از این طریق امیال جسمانی خود را ارضاء می‌کنند.   امروز این عمل در تمام اقوام شیوع پیدا کرده است و اکثر افرادی که مجرد زندگی می‌کند و با دیدن زنان نامحرم که …

محمد بن الْمُنْکَدِرِ از صفوان بن سلیم واقعه‌ای را از زمان ابوبکر رض چنین بیان می‌کند که خالد بن ولید رض به ابوبکر صدیق رض نامه‌ای نوشت که «اینجا در یک قبیله از عرب کسی پیدا شده که با او عملی انجام می‌دهند که با زنان انجام می‌شود».   ابوبکر صدیق رض صحابه را جمع کرد و مشورت نمود .حضرت …

ازدواج فرهنگی است که در آن عشق، محبت و عطوفت پیدا می‌شود و نیازهای زن و شوهر حاصل می‌شوند. مرد هنگام برگشتن از کار در کانون گرم خانواده می نشیند و تمام خستگی های بیرون را فراموش می¬کند و در کنار زن و فرزندانش آرامش روحی به او دست می‌دهد و تمام مسائل خود را با آنها در میان می¬گذارد …

از حضرت معاویه رضی الله عنه روایت شده است که گفت : از پیامبر صلی الله علیه وسلم شنیدم که فرمودند : موذنان سربلند ترین و گردن فراز ترین مردمان در روز قیامت هستند. کتاب صحیح بخاری حدیث شماره ۱۰۳۴

از ابو سعید خدری رضی الله عنه روایت است که گفت: شنیده ام که رسول الله ﷺ فرمودند: هیچ نمازی پس از نماز صبح جایز نیست تا آن که آفتاب بلند گردد . و هیچ نمازی پس از نماز عصر جایز نیست تا آن که آفتاب نا پدید کردد. کتاب صحیح بخاری حدیث شماره ۵۸۶

س: در مورد نقاشی، عکس و آویزان کردن آن روی دیوار توضیح دهید. حکم نگهداری عکس برای یادگاری چیست؟   ج: الحمدلله ربّ العالمین والصلاه والسلام علی محمّد وعلی آله وصحبه أجمعین.    نقاشی موجودات زنده و جاندار حرام است و از گناهان کبیره می باشد؛ زیرا پیامبر تصویر سازان را لعنت فرموده و باید دانست که لعنت فقط برای …

در سوال ۵۴ از سوالات “ملتقى اهل الحدیث” که از شیخ طریفی حفظه الله شده این چنین آمده : سوال : قول صحیح در مورد آخرین وقت نماز عشاء وقت پایان آن چیست؟ جواب : “إختلف أهل العلم فی آخر وقت العشاء، والذی یظهر أن وقت العشاء یمتد إلى حین طلوع الفجر لما فی الصحیح من حدیث عبدالله بن رباح …

شیخ الاسلام رحمه الله در مورد حکم کسی که بر کشتن و جنگیدن با مسلمانان مورد اکراه و اجبار واقع شده، می گوید: «چنین فردی اگر کشته شود و آنچه بر کفار حکم می شود نیز بر او حکم شود، الله تعالی وی را بر اساس نیتش مبعوث خواهد کرد، همانطور که منافقین در میان ما هستند و بر مبنای …

 تألیف: عبدالرحمان عبدالخالق  ترجمه: ولی محمد شجاعی ۱۰-  ردّ تأویلِ حدیث، مَن بَاعَ بَیعَتَینِ فِی بَیعَهٍ:   اما تفسیر آنان از حدیث فوق مبنی بر این که علت نهی نامشخص بودن قیمت است، تاویلی ناصحیح است. می گویند: منظور از سخن رسول الله: «مَن بَاعَ بَیعَتَینِ فِی بَیعَهٍ فَلَهُ أَوکَسُهُمَا أَوِ الرِّبَا »، این است که فروشنده به مشتری بگوید: …

از امام احمد بن حنبل رحمه الله تعالى پرسیدند ؛ اگر کسی ۱۰۰۰۰۰حدیث را حفظ داشته باشد میتواند فتوا دهد ❓ فرمودند؛خیر… پرسیدند ؛ اگر۲۰۰۰۰۰ حدیث را حفظ داشته باشد چی❓ فرمودند ؛خیر پرسیدند اگر۳۰۰۰۰۰حدیث را حفظ داشته باشد چی❓ فرمودند ؛ شاید بتواند. _در نثر الورود آمده است که هیثم بن جمیل روایت میکند که ؛ ۴۸سوال از امام …

خداوند متعال می­فرماید: ﴿وَجَٰوَزۡنَا بِبَنِیٓ إِسۡرَٰٓءِیلَ ٱلۡبَحۡرَ فَأَتَوۡاْ عَلَىٰ قَوۡمٖ یَعۡکُفُونَ عَلَىٰٓ أَصۡنَامٖ لَّهُمۡۚ قَالُواْ یَٰمُوسَى ٱجۡعَل لَّنَآ إِلَٰهٗا کَمَا لَهُمۡ ءَالِهَهٞۚ قَالَ إِنَّکُمۡ قَوۡمٞ تَجۡهَلُونَ١٣٨﴾ [الأعراف: ۱۳۸] «بنی اسرائیل را از دریا عبور دادیم به قومی رسیدند که در اطراف بتی که داشتند، نشسته بودند. گفتند: ای موسی برای ما معبودی قرار بده همان­گونه که آن­ها دارند، جواب داد: …

سؤال: در صورتی که خروج کردن و قیام جماعتی از حرکت­ها و گروه­ها را شرعی بدانیم آیا این امر کشتن همکاران آن حاکم و یا هرکس که در آن حکومت مشغول به کار می­باشد چون پلیس و نیروهای امنیتی و غیره را توجیه می­کند؟ جواب: من قبلاً گفتم که قیام علیه حکومت تنها با دو شرط جایز است: شرط اول …

سؤال: پدر گرامی، می­دانیم که این سخن، اصلی از اصول اهل سنت و جماعت می­باشد اما متأسفانه از فرزندان اهل سنت و جماعت کسانی هستند این برداشت را دارند که این باعث ذلت و خواری می­گردد و صاحبش را گریزان و ترسو بار می­آورد و به همین دلیل جوانان را دعوت می­نمایند که بنای عمل خویش را جهت تغییر وضع …

سؤال: از جمله مسائل مورد بحث، قضیه­ی رابطه­ی بین مردم و حکومت و ضوابط شرعی آن است. جناب استاد، بعضی معتقدند در صورتی که حاکمان مرتکب معصیت و گناهان کبیره شوند خروج و قیام علیه آن­ها واجب می­گردد و لازم است برای تغییر دادنش تلاش شود هرچند این کار زیان­هایی را نیز برای مسلمین در بر داشته باشد و مسائل …

از جناب شیخ صالح فوزان سؤال می­شود: آیا بدون ضوابط شرعی قیام علیه حاکمان جایز است؟ منهج و روش ما در تعامل با حاکم مسلمان و غیر مسلمان باید چگونه باشد؟ جواب: راه و روش ما در تعامل با حاکم مسلمان، شنیدن و اطاعت کردن است چنانکه خداوند متعال می­فرماید: ﴿یَٰٓأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوٓاْ أَطِیعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِیعُواْ ٱلرَّسُولَ وَأُوْلِی ٱلۡأَمۡرِ مِنکُمۡۖ …

استاد محمد بن صالح العثیمین رحمه الله در مورد روابط متقابل با حاکمان می­گوید: بعضی از مردم در هر مجلسی که قرار می­گیرند شروع به بحث مسائل و مشکلات حکومتی و خطاها و ظلم­های آنان می­کنند و به واسطه­ی مشغول شدن به آن، از ذکر خوبی­ها و محاسن آن­ها اعراض می­نمایند و بدون شک، پیمودن این راه و بیان بدی­ها …

تنبلی و سستی در انجام عبادات: ضعف ایمان باعث می شود، انسان در انجام وظایف شرعی سستی کند و اگر هم به عبادت و ادای وظیفه ای شرعی بپردازد، تنها حرکات تهی و بی روحی انجام می دهد.  خداوند متعال، ویژگی منافقان را چنین بیان فرموده است: +وَإِذَاقَامُوا إِلَى الصَّلَاهِ قَامُوا کُسَالَى (۱۴۲) _[النساء: ۱۴۲]. یعنی: «منافقان هنگامی که برای …

بی دقّتی و حواس پرتی در انجام عبادات: در این حالت، همواره ذهن و حواس فرد به هنگام نماز، تلاوت قرآن، دعا و … جمع نیست و جا به جا می پرد و نمی تواند در معانی و مفاهیم اذکار تدبّر و اندیشه کند و عبارات را اگر حفظ باشد، به ترتیب و دیکته وار می خواند و اگر به …

ابوهریره روایت کرده است که پیغمبر  فرموده اند:  «مَنْ اغْتَسَلَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ غُسْلَ الْجَنَابَهِ ثُمَّ رَاحَ فَکَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَهً وَمَنْ رَاحَ فِی السَّاعَهِ الثَّانِیَهِ فَکَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَهً وَمَنْ رَاحَ فِی السَّاعَهِ الثَّالِثَهِ فَکَأَنَّمَا قَرَّبَ کَبْشًا أَقْرَنَ وَمَنْ رَاحَ فِی السَّاعَهِ الرَّابِعَهِ فَکَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَهً وَمَنْ رَاحَ فِی السَّاعَهِ الْخَامِسَهِ فَکَأَنَّمَا قَرَّبَ بَیْضَهً فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتْ الْمَلَائِکَهُ یَسْتَمِعُونَ الذِّکْرَ.»  «هر …

علامه سیوطی رحمه الله می فرماید : از برخی علماء منقول است کسی که موت را به کثرت یاد کند ، خداوند متعال او را به انجام سه چیز توفیق می دهد : ۱_تعجیل التّوبه :  یعنی: اگه مرتکب گناهی گردد، فوراً توبه می کند که نشاید بدون توبه مرگ آید . ۲_قناعه القلب: یعنی : کسی که همیشه در …

عنْ أَنَسِ ابْنِ مَالِکٍ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و سلم: «الْبُزَاقُ فِی الْمَسْجِدِ خَطِیئَهٌ، وَکَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا». (مسلم/۵۵۲) ترجمه: انس ابن مالک رضی الله عنه می‌گوید: رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمود: «انداختن آب دهان در مسجد، گناه است و کفاره‌ی آن، دفن کردن و از بین بردن آن، می‌باشد».

معنای تقوی در آیه { اتقوا  الله حق تقاته}  عبارت از این است که از خداوند اطاعت صورت گیرد و نافرمانی اش صورت نگیرد.  و ذکر خداوند همیشه بجای آورده شود  و فراموش نگردد ، و شکر نعمت هایش بجای آورده شود و ناسپاسی اش انجام نگیرد. بنابر این ای خواهر و برادر مسلمان!!! همانطور که حق تقوی و خشیت …

سروران در آن روز هیچ چیزی غیر از اعمال نیکو دردی را درمان نمی کند و خاطرتان به این جمع نباشد که پدران و مادران ما خیلی نیکو کار بودند مقداری ثواب از آنها می گیریم آنجا هیچ کس نیازی دیگری را بر آورده نمی کند . در حدیث شریف واقعه ای ذکر شده است که در روز قیامت نیکی …

عنْ أَبِی الشَّعْثَاءِ قَالَ: کُنَّا قُعُودًا فِی الْمَسْجِدِ مَعَ أَبِی هُرَیْرَهَ ، فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ یَمْشِی، فَأَتْبَعَهُ أَبُو هُرَیْرَهَ بَصَرَهُ حَتَّى خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ أَبُو هُرَیْرَهَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صلی الله علیه و سلم. (مسلم/۶۵۵) ترجمه: ابوالشعثاء می‌گوید: با ابوهریره در مسجد نشسته بودیم که مؤذن اذان گفت. بعد از اذان، مردی از …

عنْ أَبِی قَتَادَهَ س قَالَ: بَیْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّی مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و سلم فَسَمِعَ جَلَبَهً، فَقَالَ: «مَا شَأْنُکُمْ»؟ قَالُوا: اسْتَعْجَلْنَا إِلَى الصَّلاَهِ، قَالَ: «فَلاَ تَفْعَلُوا، إِذَا أَتَیْتُمُ الصَّلاَهَ فَعَلَیْکُمُ السَّکِینَهُ، فَمَا أَدْرَکْتُمْ فَصَلَّوْا، وَمَا سَبَقَکُمْ فَأَتِمُّوا». (مسلم/۶۰۳) ترجمه: ابوقتاده می‏گوید: با رسول الله صلی الله علیه و سلم مشغول نماز خواندن بودیم که صدای جست وخیز عده‌ای، …