تفسیر

و به همین منوال است محکم و متشابهی که در قرآن آمده، و نیز آنچه از اختلاف اقوال علما بر معنای آن‌ها گفته شده است. پس معنی کلی محکم این است که لفظ بدون نیاز به غیر، صریح بر معنایش دلالت کند. و متشابه لفظی است که احتمال دو یا چند معنی در آن برود و برای ترجیح بین معانی …

برای از بین بردن گمان قبلی می‌گویم: اساس این گفته درماندگی از خواندن و بی‌خبری از روش و طریقه‌ی متقدمان در تفسیر می‌باشد، و آن این‌که‌ تفسیرِ لفظ به یکی از اجزا و یا معناهای آن است، یا این‌که‌ تفسیرشان برای مثال بر یکی از معناهای کلی آن لفظ تطابق داشت. چنانچه این فرموده خداوند متعال را تفسیر کرده‌اند: ﴿وَمِنْهُمْ …

خلاصه‌ی کلام درباره‌ی آیه‌ی شریفه‌ی ﴿هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ عَلَیْکَ الْکِتَابَ مِنْهُ آیَاتٌ مُحْکَمَاتٌ﴾ یعنی: آیات روشن و واضحی که معنای آن بر کسی پوشیده نیست. ﴿هُنَّ أُمُّ الْکِتَابِ﴾ اساس و پایه‌ی قرآن و ستون دین و مرجع تمامی آیات متشابهات است. ﴿وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ﴾ آیاتی در آن وجود دارد که معنای آن‌ها بر بسیاری از مردم یا بر بعضی از آنان …

من (حسنین مخلوف) می‌گویم: قسم دوم (متشابهات) خود به دو نوع دیگر قابل تقسیم است: الف) آن‌هایی که علم و دانستن آن‌ها را خداوند تا مدت زمانی به خود مختص نموده، سپس هر کس را که بخواهد از بندگانش، به او الهام می‌کند مثل: خروج دجال و نزول عیسی علیه السلام یا اعجاز علمی در قرآن مانند این فرموده خداوند: …

سعید حوی در «الأساس فی التفسیر» می‌گوید: ﴿هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ عَلَیْکَ الْکِتَابَ مِنْهُ آیَاتٌ مُحْکَمَاتٌ﴾ یعنی او ذاتی است که قرآن ‌را بر پیامبرش  صلی الله علیه و سلم فرو فرستاده است که قسمتی از این قرآن، آیاتی دارای عبارات روشن و محکم و محفوظ از تخالط و تشابه هستند ﴿هُنَّ أُمُّ الْکِتَابِ﴾: این آیات پایه و مغز قرآنند و …

دکتر عبدالکریم زیدان در کتاب (الوجیز فی أصول الفقه) می‌گوید: محکم در لغت به معنای متقن و استوار است و در اصطلاح شرعی لفظی است که دلالتش بر خود به طور روشن و آشکاری و بیشتر از آنچه مفسر می‌گوید، آشکار باشد. طوری که قابل تأویل و نسخ نباشد، زیرا دلالت آن بر معنا به اندازه‌ای رسیده که احتمال تأویل …

عام: آن است که مقصود از آن دلیل واضحی است که در بیان معنا بی‌نیاز از غیر می‌باشد. پس متشابه در صورت اطلاق اول بر آن، منسوخ خواهد بود و به اعتبار اطلاق دومی آن خواهد بود که معنایش از لفظش پدیدار نمی‌گردد خواه این‌که‌ معنایش با بحث و نظر درک شود یا نه. عمده‌ی سخن مفسران درباره‌ی آیه‌ی ﴿هُوَ …

﴿وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ﴾ یعنی دلالتشان موافق با آیات محکم است و از جهت لفظ و ترکیب نه از جهت مقصود و مراد محتمل چیز دیگری هستند»([۱]). قرطبی در «الجامع لأحکام القرآن» در تفسیر این آیه می‌فرماید: «متشابه در این آیه از باب احتمال دو معنی و اختلاط است: ﴿إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَیْنَا﴾ [البقره: ۷۰] یعنی: گاو بر ما مبهم شد و …

و در رد علیه مشرکان می‌فرماید: ﴿لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَکْنَا وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَیْءٍ کَذَلِکَ کَذَّبَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّى ذَاقُوا بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِنْدَکُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ١۴٨﴾ [الأنعام: ۱۴۸]. «‏اگر خدا می‌خواست، ما و پدران ما مشرک نمی‌شدیم، و چیزی را (از اشیاء حلال بر خود) تحریم …

خداوند می‌فرماید: ﴿هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ عَلَیْکَ الْکِتَابَ مِنْهُ آیَاتٌ مُحْکَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْکِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ﴾ [آل عمران: ۷]. «او کسی است که کتاب را بر تو فرو فرستاد که قسمتی از آن آیات محکم که اساس این کتاب هستند می‌باشد و قسمتی دیگر آیات متشابه». در این آیه خداوند آیات کتابش را به دو دسته تقسیم می‌فرماید: یک قسمت از …

النور آیه۳۱ {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَیَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُیُوبِهِنَّ ۖ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِینَ غَیْرِ أُولِی الْإِرْبَهِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ …

سوره ی آل عمران آیه ی ۱۶۰ : {إِن یَنصُرْکُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَکُمْ وَإِن یَخْذُلْکُمْ فَمَن ذَا الَّذِی یَنصُرُکُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ}. اگر خداوند شما را یاری کند، هیچ کس بر شما پیروز نخواهد شد! و اگر دست از یاری شما بردارد، کیست که بعد از او، شما را یاری کند؟! و مؤمنان، تنها بر خداوند …

{إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَهِ وَیُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَیَعْلَمُ مَا فِی الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِی نَفْسٌ مَّاذَا تَکْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِی نَفْسٌ بِأَیِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ} آگاهی از زمان قیام قیامت مخصوص خداست، و اوست که باران را نازل می‌کند، و آنچه را که در رَحِم‌ ها (ی مادران) است می ‌داند، و هیچ کس نمی‌داند فردا چه به …

سوره مبارکه فرقان آیات [۱۷ الی۱۹ ] {وَیَوْمَ یَحْشُرُهُمْ وَمَا یَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَیَقُولُ أَأَنتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِی هَٰؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِیلَ}. (به خاطر بیاور) روزی را که همه آنان و معبودهایی را که غیر از خدا می‌پرستند جمع می‌کند، آنگاه به آنها می‌گوید: «آیا شما این بندگان مرا گمراه کردید یا خود آنان راه را گم کردند؟!». {قَالُوا …

(المائده آیه۷) {وَاذْکُرُوا نِعْمَهَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَمِیثَاقَهُ الَّذِی وَاثَقَکُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} و(ای مؤمنان!) به یاد آورید نعمت (هدایت دین) خدای را بر خود، و به یاد آورید پیمانی را که (توسّط پیغمبر در عَقَبه‌ی دوم) با شما بست، بدان گاه که گفتید: شنیدیم و اطاعت کردیم (و در …

{فَإِذَا خِفْتِ عَلَیْهِ فَأَلْقِیهِ فِی الْیَمِّ} « و هنگامی که بر موسی ترسیدی، وی را در دریا (ی نیل) بینداز». {فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِی الْیَمِّ} «پس ما او و لشکریانش را گرفتیم و به دریا افکندیم». یم (دریا) بین هر دو آیه مشترک است .. اما حال و وضع ونتیجه متفاوت می باشد!! موسی در نهایت ضعف بود در حالی که …

شیخ ابراهیم السکران: بهترین روش برای محقق ساختن نیکی والدین و تواضع در برابر آنان این است که نیکی به آنان را اولویت خودت در زندگی قرار دهی و همه‌ی وظایف دیگر را تابع آن بگردانی…. {وَقَضَىٰ رَبُّکَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِیَّاهُ وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا یَبْلُغَنَّ عِندَکَ الْکِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ کِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا …

تفسیر آیات [۱۲ و۱۳] {قَالُوا تِلْکَ إِذاً کَرَّهٌ خَاسِرَهٌ} «گفتند: در این‌ صورت‌ این‌ برگشتی‌ زیان‌ آور است» یعنی: اگر مجددا بعد از مرگ‌ به‌ زندگی‌ برگردانده‌ شویم‌، قطعا زیانکار خواهیم‌ بود زیرا در آن‌ صورت ‌تهدیدهای‌ محمد‌ صلّی الله علیه و آله وسلّم در مورد ما جامه‌ عمل‌ می‌پوشد و سخنان‌ او در حق‌ ما راست‌ می‌شود. این‌ سخن‌ …

ای مسلمان بدان که «گشایش سختی ها تنها به دست کسی است که آن را مقدر نموده». و بزرگترین اسباب «فرج بزرگداشت اللّه با ذکر وتسبیح و سجده اوست». اللّه تعالی می فرماید: {فَلَوْلَا أَنَّهُ کَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِینَ}. «و اگر او از زمره ی تسبیح کنندگان نبود». (صافات/۱۴۳) اللّه متعال نیز فرمود: {لَلَبِثَ فِی بَطْنِهِ إِلَى یَوْمِ یُبْعَثُونَ}. «قطعا تا …

علم راھی است به سوی ایمان، «اگـر بشـر با خـودش صادق باشد و بـداند کـه مهمترین مسـاله حیاتش شناخـت آگاھانه خـدا و رسـولش (صلی اللّه علیه و سلم) بوده، و این را تنها راه سعادتش در دنیا و آخرت بداند باید در به دست آوردن دلایـل وحجت ھای ایمان بکوشد». زیرا اللّه تعالی علم را راه کسـب ایـمـان میـدانـد و …

خواهر و برادر جوانم! از آن روز بترس که اعضا و اندام بدنت بر ضد تو گواهی دهند! آیا چنین توانی داری که بدون به کارگرفتن اعضای بدنت به گناه نزدیک شوی؟ می‌دانی که اندام و نشاط و جوانی نعمت و ارزانی خدا بر توست؛ اما آیا سزاوار است که به جای شکر و سپاس از خدا این نعمت‌ها را …

آیه‌ی اول: {فإِذَا خِفْتِ عَلَیْهِ فَأَلْقِیهِ فِی الْیَمّ} (قصص: ۷). و به‌ مادر موسی‌ وحی‌ کردیم‌ که‌ چون‌ بر موسی علیه السلام بیمناک ‌شدی‌ از خطر فرعون، پس او را به‌ دریا بیانداز. آیه‌ی دوم: {فأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِی الْیَمّ} (قصص: ۴۰). پس‌ فرعون و لشکریانش‌ را فروگرفتیم‌ و آنان‌ را به‌ دریا افگندیم‌. کلمه “الیم” یعنی دریا که در …

” اقْرَأْ ” (بخوان) بود .. در سوره علق و از آخرین آیاتی که نازل شد،این بود: ” إذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ .”     ( آنگاه که یاری الله و پیروزی فرا می رسد.) پس در نتیجه: اولِ راه “خواندن” است

سوره الفرقان ﴿رَبَّنَا هَبۡ لَنَا مِنۡ أَزۡوَٰجِنَا وَذُرِّیَّٰتِنَا قُرَّهَ أَعۡیُنٖ وَٱجۡعَلۡنَا لِلۡمُتَّقِینَ إِمَامًا﴾ [الفرقان: ۷۴] «‏‏‏‏‏‏‏پروردگارا! همسران و فرزندانی به ما عطاء فرما (که به سبب انجام طاعات و عبادات و دیگر کارهای پسندیده) باعث روشنی چشمانمان گردند، و ما را پیشوای پرهیزگاران گردان.» این‌ها دعای بندگان خوب خدای رحمان است که خاشعانه و متضرعانه ربّ خود را فرا میخوانند. …

پروردگار متعال پیامبران را در راستای هدایت مردم به سوی عبادت موحدانه خداوند برانگیخته است، که همه گفتارها و کردارهای آشکار و پنهان مورد تایید خداوند عبادت نام دارد. بر این اساس لازم است انسان تنها برای خدا عبادت انجام داده و در برابرش سر فرود آورد، زیرا تنها او آفریدگار، روزی دهنده، میراننده و زنده کننده انسان در آخرت …

بدون شک اسلام دینی است که خداوند حکیم آن را به عنوان آئین همه بندگان مؤمن و موحد خویش برگزیده و سازگار با فطرت الهی انسان‌ها می‌باشد، و لذا همه پیامبران را به منظور ابلاغ این آئین انسان ساز به گوش مردمان مختلف و گسترش آن در سراسر دنیا، گسیل داشته است، پس اسلام هسته دعوت و تبلیغ و نقطه …

بی‌گمان خداوند مهربان قرآن کریم را از این جهت حافظ و نگهبان کتاب‌های پیشین قرار داده که پیروان و دوست دارانش آن را اساسنامه و منبع احکام و قوانین روز مره شان قرار داده و هیچ کس در بر مسند قانونگذاری و تحلیل و تحریم که جزو صفات خداوند دانا و توانا به شمار می‌رود، تکیه نزند: ﴿وَلَا تَقُولُواْ لِمَا …

المائده آیه۱ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ {یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَکُمْ بَهِیمَهُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا یُتْلَىٰ عَلَیْکُمْ غَیْرَ مُحِلِّی الصَّیْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ اللَّهَ یَحْکُمُ مَا یُرِیدُ}. ای مؤمنان! به پیمانها و قراردادها وفا کنید (اعمّ از عقدها و عهدهای مشروع انسان با انسان، یا انسان با خدا. بعد از ذبح، خوردن گوشتِ) چهارپایان برای …

سوره الزمر {قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَهُ جَمِیعاً لَّهُ مُلْکُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَیْهِ تُرْجَعُونَ} آیه‏(۴۴). «بگو» ای‌ پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم به‌ آنان‌ «شفاعت‌، یکسره‌ از آن‌ خداست» پس‌ چیزی‌ از شفاعت‌ برای‌ دیگران‌ نیست‌ و کسی‌ در آن‌ راهی‌ ندارد مگر این‌که‌ شفاعتگر از کسانی‌ باشد که‌ خداوند جلّ‌ جلاله او را برای‌ شفاعت‌ پسندیده‌ باشد و …

تفسیر آیات [۱۰ و۱۱] {یَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِی الْحَافِرَهِ}. «می‌گویند» کافران‌؛ همانان‌ که‌ در دنیا منکر رستاخیز بوده‌اند: «آیا ما به‌ حالت ‌نخستین‌ بازگردانیده‌ می‌شویم‌؟» این‌ سخن‌ را هنگامی‌ از روی‌ استبعاد می‌گویند که ‌به‌ آنان‌ گفته‌ شود: شما بعد از مرگ‌ برانگیخته‌ شده‌ و از نو زنده‌ می‌شوید. یعنی: آیا بعد از آن‌که‌ در گودال‌ قبرهایمان‌ قرار بگیریم‌، مجددا …

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰن الرَّحِیم {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ هُمْ فِی صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ}. این آیه بیانگر آنست که خشوع در نماز مطلوب است. در روح المعانی آمده است : در حقیقت این شرط صحت نماز نیست ولی شرط قبول هست. {وَاسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاهِ ۚ وَإِنَّهَا لَکَبِیرَهٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِینَ،الَّذِینَ یَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَیْهِ رَاجِعُونَ}. (( و یاری بجویید با …

خداوند می فرماید: {….النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّهُ (۲۷) ارْجِعِی إِلَى رَبِّکِ رَاضِیَهً مَرْضِیَّهً …} (فجر: ۲۷ – ۲۸) «ای انسان آسوده خاطر! به سوی پروردگارت باز گرد؛ در حالی که تو خوشنودی و [خدا هم] از تو خوشنود [است]! به میان بندگانم درآی، و به بهشت من داخل شو». امام قرطبی در تفسیر این آیه می فرماید: نفس مطمئنه نفسی است که …

تفسیر آیات [ ۳ الی ۵ ] {وَالسَّابِحَاتِ سَبْحاً}. «و سوگند به‌ فرشتگانی‌ که‌ شناکنان‌ شناورند» یعنی: فرشتگانی‌ که‌ برای‌ رساندن‌ فرمان‌ خداوند جلّ جلاله شناکنان‌ و شتابان‌ از آسمان‌ فرود می‌آیند. {فَالسَّابِقَاتِ سَبْقا}. «پس‌ سوگند به‌ فرشتگانی‌ که‌ سبقت‌ می‌گیرند به‌ سبقت‌کردنی» ایشان ‌فرشتگانی‌اند که‌ ارواح‌ مؤمنان‌ را سبقت‌کنان‌ به‌سوی‌ بهشت‌ می‌برند. {فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْراً}. «پس‌ سوگند به‌ فرشتگانی‌ که‌ …

با نیکی کردن…! بدی ها را از بین ببریم.! «با نیکی کردن و خوبی کردن گناهان خود را مثل پاک کنی که اثر مداد رو پاک میکند..! گناهان خود را پاک کنیم». {إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئات‏ِ}. «همانا نیکی ها بدی ها را از بین میبرند». (هود/۱۱۴)

بیایید داستان مریم بنت عمران را هنگامی که با سختی ها و مشکلات مواجه گشت بخوانیم،آنجا که الله متعال فرمودند؛ درد وضع حمل او را به کنار تنه درخت خرمائی کشاند، (آنقدر ناراحت شد که ) گفت ای کاش پیش از این مرده بودم ویا چیزی حقیر بودم و فراموشم کرده بودند. ناگهان از طرف پائین پایش او را صدا …

سوره طه آیه ۱۲۴ {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِکْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَهً ضَنکًا وَنَحْشُرُهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ أَعْمَىٰ} و هرکه از یاد من روی بگرداند (و از احکام کتابهای آسمانی دوری گزیند) زندگی تنگ (و سخت و گرفته‌ای) خواهد داشت؛ (چون نه به قسمت و نصیب خدادادی قانع خواهد شد، و نه تسلیم قضا و قدر الهی خواهد گشت) و روز رستاخیز …

أعوذ بالله من الشیطان الرجیــــم بِسْــمِ اللهِ الـرَّحـْمـــنِ الـرَّحِـیــمِ {وَکَم مِّن قَرْیَهٍ أَهْلَکْنَاهَا فَجَاءهَا بَأْسُنَا بَیَاتاً أَوْ هُمْ قَآئِلُونَ} ‏(۴) «و چه ‌بسیار شهرها که‌ هلاکشان‌ کردیم» یعنی‌: بسیاری‌ از مردم‌ شهرهای ‌تکذیب‌کننده‌ حق‌ را به‌سبب‌ مخالفت‌شان‌ با پیامبرانشان‌ نابود کردیم‌ «پس، شبانگاه‌ عذاب‌ ما به‌ سوی‌ آنان‌ آمد» درحالی ‌که‌ به‌ خواب‌ آرمیده‌ بودند «یا به‌هنگامی‌ که‌ در قیلوله‌ …

الله متعال ۱۳ ویژگی بندگانش (عباد الرحمن ) را در آیات ۶۳ الی ۷۵ سوره فرقان بیان نموده که پاداش شان بهشت ذکر شده : ۱) به آرامی راه می روند و متکبرانه و با غرور راه نمی روند. ۲) در مقابل تمسخر جاهلان بی اعتنا هستند و جواب تمسخرشان را با سلام میدهند. ۳) شبانه برای عبادت بلند میشوند …

خداوند می فرماید: {یُکَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا…….} (بقره: ۲۸۶) «خداوند به هیچکس جز به اندازه توانائی اش تکلیف نمی کند» از هنگامی که خداوند در نفس بشری استعداد انجام خیر و شر را آفرید همراه با آن نیرویی به او عطا کرد تا بر مأموریتش که انجام کار نیک است، توانا باشد ابن کثیر رحمه الله می گوید: خدا به …

اللّه متعال نیکی به پدر و مادر را بر بندگانش واجب نموده و در آیات متعددی در قرآن به آن اشاره نموده است،لطفاً به آیات زیر توجه نمائید: سوره نساء/آیه ۳۶ «و اللّه را بپرستید و چیزی را با او شریک مگردانید و به پدر و مادر نیکی کنید». سوره اسراء/آیه۲۳ «هرگاه یکی از آنان، و یا هر دوی ایشان …

بسمــ الله الرحمن الرحیم {إِذْ یُغَشِّیکُمُ النُّعَاسَ أَمَنَهً مِّنْهُ وَیُنَزِّلُ عَلَیْکُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِّیُطَهِّرَکُم بِهِ وَیُذْهِبَ عَنکُمْ رِجْزَ الشَّیْطَانِ وَلِیَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِکُمْ وَیُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ}انفال (۱۱) (وبه یاد آورید) هنگامی را که خواب سبکی که آرامشی از سوی او بود, شما را فرا گرفت, واز آسمان آبی بر شما فرو فرستاد, تا شما را با آن پاک کند, وپلیدی …

{وَلَا تَقُولَنَّ لِشَیْءٍ إِنِّی فَاعِلٌ ذَٰلِکَ غَدًا}. و هرگز درباره ی هیچ چیز نگو : « من فردا آن را انجام می دهم» . {إِلَّا أَن یَشَاءَ اللَّهُ ۚ وَاذْکُر رَّبَّکَ إِذَا نَسِیتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَن یَهْدِیَنِ رَبِّی لِأَقْرَبَ مِنْ هَٰذَا رَشَدًا}. مگر اینکه خدا بخواهد، و هرگاه فراموش کردی ( و إن شاء الله نگفتی ) پروردگارت را به …

بیایید داستان مریم بنت عمران را هنگامی که با سختی ها و مشکلات مواجه گشت بخوانیم،آنجا که الله متعال فرمودند؛ درد وضع حمل او را به کنار تنه درخت خرمائی کشاند، (آنقدر ناراحت شد که ) گفت ای کاش پیش از این مرده بودم ویا چیزی حقیر بودم و فراموشم کرده بودند. ناگهان از طرف پائین پایش او را صدا …

تفسیر آیات [ ۱و۲ ] {وَالنَّازِعَاتِ غَرْقاً}. «سوگند به‌ کسانی‌ که‌ ارواح‌ را به‌ سختی‌ بیرون‌ می‌کشند» یعنی: سوگند به ‌فرشتگانی‌ که‌ ارواح‌ بندگان‌ را از اجسادشان‌ با کشیدنی‌ سخت‌ بیرون‌ می‌کشند چنان‌که‌ کشنده‌ کمان‌ دو سوی‌ آن‌ را به‌ سختی‌ می‌کشد چراکه‌ آن‌ فرشتگان‌ ارواح‌ را از انتهای‌ بدن‌ بیرون‌ می‌کشند. {وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطاً}. «و سوگند به‌ فرشتگانی‌ که‌ بیرون‌ …

الله متعال می‌فرماید: ﴿فأرَدْنا أن یُبْدِلَهُما ربُّهما خیرًا منه﴾. (پس خواستیم که پروردگارشان آن دو را به بهتر از او عوض دهد) همه‌ی چیزهایی که از دست می‌دهیم زیان نیست؛ شاید خداوند می‌خواهد نعمتی را با نعمتی بهتر عوض کند. (دکتر سعد الدریهم)