راه نجات چه برای بنده و چه برای امت وجود ندارد، جز به آن چیزی که الله متعال به وسیلۀ آن، ایشان را هدایت نصیب میکند. چنانکه الله در حدیث قدسی میفرماید: «یَا عِبَادِی کُلُّکُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَیْتُهُ فَاسْتَهْدُونِی أَهْدِکُمْ» [صحیح مسلم به روایت ابوذر رضی الله عنه: ۲۵۷۷] «ای بندگان من، همۀ شما گمراه هستید مگر کسی که …
بیشتر بخوانید »چه کسی موحد است؟
جواب: موحد کسی است که به خداوند یکتا و بی¬همتا ایمان آورده و چیزی را شریک او قرار ندهد و به دیگر معبودان و طواغیتی که عبادت و پرستش می¬شوند، کفر ورزد. الله متعال می¬فرماید: «الَّذِینَ آمَنُواْ وَلَمْ یَلْبِسُواْ إِیمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَئِکَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ» [الأنعام: ۸۲] «آنان که ایمان آوردهاند و ایمان خود را به شرک نیالودند، امنیت …
بیشتر بخوانید »معنای توحید الله عزوجل چیست؟
جواب: توحید الله متعال عبارت است از: یکتا و یگانه دانستن خداوند متعال در آنچه مستحق آن است و تنها مختص ذات باری و نه مخلوقاتش می¬باشد و اینکه برای او همتا و شریکی قرار داده نشود. لذا الله عزوجل در ذات و ربوبیت و الوهیت و اسماء و صفاتش یکتاست، چنان¬که برای او نظیر و مثل و مانند و …
بیشتر بخوانید »ایستاده آب نوشیدن
عَنْ عَلِیٍّ: أنَّهُ أَتَى عَلَى بَابِ الرَّحَبَهِ فَشَرِبَ قَائِمًا، فَقَالَ: إِنَّ نَاسًا یَکْرَهُ أَحَدُهُمْ أَنْ یَشْرَبَ وَهُوَ قَائِمٌ، وَإِنِّی رَأَیْتُ النَّبِیَّ فَعَلَ کَمَا رَأَیْتُمُونِی فَعَلْتُ. (بخارى:۵۶۱۵) ترجمه: از علی ابن ابی طالب روایت است که ایشان به دروازه رحبه (در کوفه) آمد وایستاده, آب نوشید و گفت: بعضی از مردم, آب نوشیدن را در حالت ایستاده, ناپسند می دانند در …
بیشتر بخوانید »تعریف توکل
توکل یعنی تکیه نمودن به خداوند متعال و اطمینان به او در به دست آوردن آنچه میخواهد و دفع آنچه ناخوشایند است؛ به علاوه استفاده کردن از اسبابی که به استفاده از آنها اجازه داده شده است و این بهترین تعریف توکل است. در توکل باید دو چیز باشد: اول: اعتماد و توکل صادقانه بر خداوند متعال؛ دوّم: استفاده از …
بیشتر بخوانید »میراث ذوی الارحام
ذوی الارحام: عبارت است از هر خویشاوندی که نه جزء اهل فرض است و نه از عصبه می باشد. شروط ارث ذوی الارحام: ذوی الارحام به دو شرط ارث می برند: عدم وجود اهل فروض جز زن و شوهر؛ عدم وجود عصبه. خداوند متعال می فرماید: «وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِی کِتَابِ اللهِ إِنَّ اللهَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ» (انفال: …
بیشتر بخوانید »تفاوت غیب دانی و کرامت
پاسخ: ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ، علیکم السلام و رحمه الله ﺍﻭﻻ ﻫﺮﮐﺴﯽ ﺟﺰﻭ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ ، ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﺒﺘﺪﻉ ﻭ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﮐﻪ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺍﺯ ﻓﺮﻗﻪ ﯼ ﺻﻮﻓﯿﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺍﺩﻋﺎﯼ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀﺍﻟﻠﻪ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ! ﭘﺲ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻮﺟﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﮐﻪ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﭼﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺍﻭﻟﯿﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ : « ﺃَﻻ ﺇِﻥَّ …
بیشتر بخوانید »چه چیزی اسلام را از دیگر ادیان متمایز می کند؟
جواب: آنچه سبب تمایز اسلام از دیگر ادیان می¬باشد، توحید است، چرا که اسلام بر مبنای عبادت الله عزوجل به یگانگی و بر اساس عقاید و شعائر و شرائعی است که پیامبرانش با آنها به میان مردم فرستاده شدند. و هر دینی که مبنای آن توحید خداوندی و اتباع و پیروی از پیامبران نباشد، آن دین الله متعال نیست؛ لذا …
بیشتر بخوانید »معنای اسلام چیست؟
جواب: اسلام عبارت است از تسلیم و انقیاد و فرمانبرداری خالصانه تنها برای الله عزوجل. الله متعال می¬فرماید: «وَمَنْ أَحْسَنُ دِیناً مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ واتَّبَعَ مِلَّهَ إِبْرَاهِیمَ حَنِیفاً وَاتَّخَذَ اللهُ إِبْرَاهِیمَ خَلِیلاً» [النساء: ۱۲۵] «و چه کسی نیک آیین¬تر است از کسیکه روی خود را به الله سپرد (و مخلصانه تسلیم شد) و نیکوکار (و فرمانبردار) بود …
بیشتر بخوانید »راه رستگاری و کامیابی
چه زیبا فرموده اند الله متعال : قَدْ أَفْلَحَ مَن زَکَّاهَا (۹) سوره شمس ترجمه : هر کس نفس خود را پاک و تزکیه کرد ، قطعا او رستگار شده است . با تدبر به این آیه فهمیده می شود ، که تنها راه کامیابی در تزکیه نفس از کفر ، خرافات و گناهان است . پس اگر می خواهید …
بیشتر بخوانید »وسوسه های شیطان
شیطان وسوسههایی دارد که در قلب انسان میاندازد که یکی از آنها ترساندن انسان از دشمنانش میباشد؛ و این امری است که بسیاری از مردم به آن مبتلا هستند، یعنی از دشمنان خدا میترسند و در نتیجه شکار آنها میشوند در صورتی که اگر آنها بر خدا توکل میکردند و قبل از هر چیزی از او میترسیدند همه مردم از …
بیشتر بخوانید »شیطان در دل هراس می افکند
شیطان هرکس را که بخواهد امر واجبی را انجام دهد میترساند؛ پس هرگاه شیطان در دل شما ترس و هراس انداخت، باید بدانی که اقدام به گفتن سخن حق، اجل را نزدیک نمیکند و سکوت و بزدلی اجل و مرگ را دور نمیکند؛ چه بسیار دعوتگرانی بودهاند که آشکارا حق را گفتهاند اما به مرگ طبیعی در خانه خود مرده …
بیشتر بخوانید »پیروزی و کامیابی واقعی در چیست؟
هرکس پیروزی و کامیابی واقعی را دوست می دارد ، و برای پیروزی و کامیابی واقعی دو کارباید انجام داد : ۱- از الله متعال و رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم اطاعت و فرمانبرداری نمود. ۲- از الله متعال ترسیده و از مخالفت با ایشان برحذر و دور بود . برای بهتر متوجه شدن این دو مطلب …
بیشتر بخوانید »غسل دادن جسد زوجین توسط هم دیگر
ﻟﻮْ ﮐُﻨْﺖُ ﺍﺳْﺘَﻘْﺒَﻠْﺖُ ﻣِﻦْ ﺃَﻣْﺮِﯼ ﻣَﺎ ﺍﺳْﺘَﺪْﺑَﺮْﺕُ ﻣَﺎ ﻏَﺴَّﻞَ ﺍﻟﻨَّﺒِﯽَ صلیّ الله علیه وسلم ﻏَﯿْﺮُ ﻧِﺴَﺎﺋِﻪِ » . ﻋﺎﺋﺸﻪ ﮔﻔﺖ : ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻫﻢ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺑﺮﺍﯾﻢ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﮔﺮ ﻗﺒﻞ ﺍﺯاین می دانستم ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺟﺰ ﻫﻤﺴﺮﺍﻧﺶ، ﮐﺴﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﻏﺴﻞ نمی داد. ﺍﺣﻤﺪ، ﺩﺍﺭﻣﯽ، ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ (۱۴۶۴) ، ﺍﺑﻮﯾﻌﻠﯽ، ﺩﺍﺭﻗﻄﻨﯽ ﻭ ﺑﯿﻬﻘﯽ. «ﺭَﺟَﻊَ ﺇِﻟَﯽَّ ﺍﻟﻨَّﺒِﯽُّ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ …
بیشتر بخوانید »حجب
حجب عبارت است از منع کسی که سبب ارث بردن را دارا می باشد از تمام ارث یا بخشی از سهمش؛ حجب یکی از مهم ترین ابواب میراث و بزرگ ترین آنهاست. غفلت از آن گاهی باعث مانع رسیدن حقخ به اهلش یا دادن آن به کسی که استحقاق آن را ندارد، می شود. که هر دو حالت دربردارنده گناه …
بیشتر بخوانید »آیا الله عزوجل از کسی دینی جز اسلام را میپذیرد؟
جواب: خداوند متعال جز به اسلام راضی نمی¬شود و دینی جز آن¬را از احدی نمی¬پذیرد. الله متعال می¬فرماید: «وَمَن یَبْتَغِ غَیْرَ الإِسْلاَمِ دِیناً فَلَن یُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِی الآخِرَهِ مِنَ الْخَاسِرِینَ» [آل عمران: ۸۵] «و هرکس دینی غیر از اسلام برگزیند، هرگز از او پذیرفته نخواهد شد و او در آخرت از زیانکاران است». و هر آنکه از عبادت الله …
بیشتر بخوانید »دینی که مورد رضایت الله عزوجل بوده و آن را دوست دارد، کدام است؟
جواب: دینی که مورد رضایت و محبت الله عزوجل می¬باشد، اسلام است. الله متعال می-فرماید: «إِنَّ الدِّینَ عِندَ اللهِ الإِسْلاَمُ» [آل عمران: ۱۹] «همانا دین (حق) نزد خدا، اسلام است.» و الله متعال می¬فرماید: «الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الإِسْلاَمَ دِیناً» [المائده: ۳] «امروز دین شما را کامل کردم و نعمت خود را بر شما تمام …
بیشتر بخوانید »معجزه
ابن تیمیه می فرماید: “ملحدین می گویند: از زمانی که دوربین فیلمبرداری اختراع شد دیگر نه دریایی شکافته شد و نه شتری از دل کوه بیرون آمد و نه معجزه ای روی داد؟!! این در حالیست که هنوز بزرگترین معجزۀ محمد صلی الله علیه وسلم در میان جهانیان است و همه را از آوردن همانندی مثل خود عاجز نموده است. …
بیشتر بخوانید »منبع مصیبت ها و مشکلات زندگی در کجاست؟
اگر می خواهی که بدانی که منبع مصیبت ها و مشکلاتی که در زندگی ما انسانها بروز می کند در کجاست ،به معنی و مفهوم این آیه دقت نمایید : وَمَا أَصَابَکُم مِّن مُّصِیبَهٍ فَبِمَا کَسَبَتْ أَیْدِیکُمْ وَیَعْفُو عَن کَثِیرٍ (۳۰) سوره شوری ترجمه : هر مصیبتی به شما رسد بخاطر اعمالی است که انجام دادهاید، و بسیاری را نیز …
بیشتر بخوانید »چگونه احساس خوشبختی کنیم؟
سالها است که دانشمندان و پژوهشگران غربی در پی کشف چگونگی دستیابی به خوشبختی و حفظ آن هستند. به تازگی یکی از پژوهشگران آلمانی ثابت کرده است که با بهکارگیری شگردهایی، میتوان خوشبختزندگی کردن را آموخت. میشائلا بروهم ـ بادری، پژوهشگر نهاد آلمانی روانکاوی مثبت، معتقد است که خوشبختی آموختنی است. او به کسانی که دایم ناراضی هستند توصیه میکند، …
بیشتر بخوانید »فرق خود پرست با الله پرست
اگر کسی خواهشات نفسانی خودش را تابع شریعت نمود او الله پرست است، ولی کسی که شریعت را تابع خواهشات نفسانی خود می نماید او خود پرست است، زیرا او بجای عبادت و پرستش الله متعال خودش را پرستش می کند، و خواهاشات نفسانی خودش را معبود خودش قرار می دهد، برای بهتر فهمیدن این مطلب به این آیه دقت …
بیشتر بخوانید »عصبه
عصبه: کسانی را شامل می شود که بدون سهم مشخص ارث می برند. اقسام عصبه: عصبه بر مبنای نَسَب، عصبه بر مبنای سَبَب. الف) عصبه بر مبنای نسب به سه بخش تقسیم می شود: عصبه بِنَفس، عصبه به سبب غیر، عصبه مع الغیر. ۱- عصبه بنفس: عبارت است از همه وارثان مذکر جز شوهر و برادرِ مادری: پسر، پسرِ پسر …
بیشتر بخوانید »ولا تعاونوا على الإثم والعدوان
قالَ شیخُ الإسلامِ ابن تیمیه رحمه الله : وقد قالَ غیرُ واحدٍ منَ السَّلَفِ: أعوانُ الظَّلَمَهِ مَنْ أعانَهُم ولو أنَّه لاقَ لهُم دواه أو برى لهُم قلمًا ومنهم مَن کانَ یقولُ : بل مَن یغسلُ ثیابَهُم مِن أعوانِهِم . الفتاوى ۶۴/۷ شیخ الاسلام ابن تیمیه می گوید: بسیاری از سلف گفته اند: یاران ظالمان، کسانی هستند که ظالمان را یاری …
بیشتر بخوانید »سست ترین خانه در قرآن کریم…
سوره العنکبوت/آیه۴۱ مثَلُ الَّذِینَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِیَاءَ کَمَثَلِ الْعَنکَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَیْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُیُوتِ لَبَیْتُ الْعَنکَبُوتِ لَوْ کَانُوا یَعْلَمُونَ مثَل کسانی که غیر از خدا را اولیای خود برگزیدند، مثَل عنکبوت است که خانهای برای خود انتخاب کرده؛ در حالی که سستترین خانههای خانه عنکبوت است اگر میدانستند!
بیشتر بخوانید »المهیمن
«المهیمن» اسمی از اسماء حسنی میباشد که دو بار در قرآن بیان شده است: یک بار به عنوان اسمی از خداوند در این آیه وارد گردیده: (حشر/ ۲۳). «خدا کسی است که جز او پروردگار و معبودی نیست، او فرمانروا، منزه، بیعیب و نقص، امان دهنده و امنیت بخشنده، محافظ و مراقب است». و بار دیگر به صورت صفتی برای …
بیشتر بخوانید »صفه و اصحاب صفه
چون بعد از تحویل قبله؛ روی مسجد نبوی به طرف بیت الله شد ؛ دیوار قبله ی اول با آن جایی که متصل به آن بود ؛ جهت فقرا و مساکین و اشخاص بی خان و مان گذاشته شد سپس آن جا به نام صفه معروف گردید. صفه در اصل سایبان و جای سایه دار را می گویند . مسلمانان …
بیشتر بخوانید »تکبر
آنگونه که در صفحات قبل عرض شد در مقابل تواضع؛ تکبر و غرور قرار دارد ؛ لذا همان قدر که الله تعالی تواضع و فروتنی را دوست دارد به همان اندازه نسبت به تکبر و غرور ؛ بغض و نفرت دارد ، در جای جای قرآن مجید منفور و مبغوض بودن تکبر و متکبران بیان شده است در آیه”۲۳” سوره …
بیشتر بخوانید »مطالعه سیرت نیکان
امام ابوحنیفه رحمه الله می فرماید : برای من مطالعه سیرت و روش بزرگان از کثرت مطالعه فقه محبوبتر است . الله تعالی رجال را در قرآن با چه تعابیر زیبایی بیان کرده است واذْکُرْ فِی الْکِتَابِ إِسْمَاعِیلَ ۚ إِنَّهُ کَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ سوره مریم آیه ۵۴ فلان بنده ام این طور مرا خواند ، این طور با من راز …
بیشتر بخوانید »طریقه ی کثرت ذکر
حضرت حکیم الامت رحمه الله فرمودند : طریقه ی کثرت ذکراین است که در حال راه رفتن وکار کردن لااله الاالله را ذکرکنید و در هنگام ذکر سعی کنید کمی با آواز بلند ذکر بکنید و در اوقات خالی تسبیح دست بگیرید که تسبیح مذکره است و انسان را به یادخدا می اندازد. دوای دل حکیم الامت صفحه ۶۰
بیشتر بخوانید »المومن
«المؤمن» اسمی از اسماء الله است که در نصوص قرآن وارد گشته است. خداوند میفرماید: (حشر/ ۲۳). «خدا کسی است که جز او پروردگار و معبودی نیست. او فرمانروا، منزه، بیعیب و نقص، امان دهنده و امنیت بخشنده، محافظ و مراقب، قدرتمند چیره، بزرگوار و شکوهمند والا مقام و فرازمند است. خداوند دور و فرا از چیزهایی است که …
بیشتر بخوانید »علاج اسراف
۱-شیوه ی اهل اللّه رااختیار کند و ذرّه ی پایبند رسم ها نباشیــــد. ۲-هزینه های خود را کاهش دهید تا زیاد به فکر کسب درآمد نباشیــــد. ۳- به گفته سفیان ثوری((رحمه الله))در این عصر وزمانه مال وثروت سپر کومن است اگر فردی پول وثروت دارد همواره باید آن را اصلاح((افزایش )) کنــــــــد…. اخلاق بد وراههای درمان آن.ص…۱۴۸ مولانا تهانوی((رح)).
بیشتر بخوانید »اسراف به مراتب از بخل بدتـر است
شریعت بخل را بدین جهت جرم تلقی مــــی کند که از آن به هیچ کس نفعی نمی رسد واز فرد اسراف کار ضرر زیادی متوجه مردم می گردد مثلاً از مردم قرض می طلبد،وامانت های دیگران را حیف و میل می کند،واز ایشان چیزی طلبیده تا در بازار رهن بگذاردو پولش را مصرف می کند برخی از موارد اســـــــــراف…… ۱-در …
بیشتر بخوانید »السلام
اسمی از اسماء الله میباشد که در حدیث پیامبر ص وارد گردیده است همچنان که در قرآن آمده است:(حشر/ ۲۳). «خدا کسی است که جز او، پروردگار و معبودی نیست، او فرمانروا، منزه، بیعیب و نقص، امان دهنده و امنیت بخشنده …». سلام در لغت چند معنی دارد: یکی از آنها سلامی است که مؤمنان هنگام دیدار هم میگویند: السلام …
بیشتر بخوانید »مال و افتخار به آن
افتخار کردن به مال؛ عین حماقت است؛ زیرا دیگر کمالات؛ به نوعی با انسان وابسته اند؛ مانند: علم؛ شجاعت و سخاوت . ولی در مال این وابستگی وجود ندارد . مال فقط نسبت اضافی با انسان دارد. می گویند : مال فلانی . نسبت اضافی چه جای افتخار دارد؟ اگر دزد آمد و همه سرمایه را به تاراج برد . …
بیشتر بخوانید »القدوس
اسمی از اسماء الله حسنی است. قدوس در لغت اسمی مشتق از قدس می باشد که معنای آن عبارت است از ؛ پاکی و به همین خاطر گفته می شود : بیت المقدس یعنی مکانی که در آن از گناهان پاک میشوند . و به بهشت لقب حظیره القدس داده میشود ، زیرا مکانی است برای پاک شدن از آفات …
بیشتر بخوانید »جایگاه تزکیه و احسان درکتاب و سنت
اگر ما از این اصطلاح که در قرن دوم پدید آمده و شایع گشته است صرف نظر کرده و به کتاب و سنت و عصر صحابه رضی الله عنهم و تابعین رحمهم الله رجوع کنیم و قرآن و احادیث را مورد مطالعه و تأمل قرار دهیم ، خواهیم دید که قرآن کریم شعبه ای از دین و وظیفه مهمی از …
بیشتر بخوانید »خواندن قرآن
خواندن قرآن بدون درک مطالب آن نیز خال از فایده نیست ؛ زیرا در مقابل خواندن هر حرف ، ده ثواب می رسد و هیچ عملی بیهوده تلقی نمی شود ، البته نباید به تلاوت بسنده شود و انگیزه ای برای درک مطلب نباشد و گرنه حافظ قرآن خوشحال می شد که رتبه اش از مولوی ها بالاتر است و …
بیشتر بخوانید »راه نابودی باطل، بیان حق است
الله متعال چه زیبا فرمودند: بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَیَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَکُمُ الْوَیْلُ مِمَّا تَصِفُونَ (۱۸) سوره انبیاﺀ بلکه ما حق را بر (سر) باطل میکوبیم تا آن را نابود سازد؛ و این گونه، باطل محو و نابود شونده است ! امّا وای بر شما از توصیفی که (درباره خدا و هدف آفرینش) میکنید! آری از دقت …
بیشتر بخوانید »خلاصه روش ومنهج اهل سنت در برداشت و فهم مطالب و استنباط از نصوص شرعی
۱-قرآن کریم مرجع اصلیشان است با مراعات لغت وبلاغت زبان عربی ۲-سنت صحیحه پیامبر علیه الصلاه والسلام به عنوان مبین وشارح قرآن ۳-اتفاق و اجماع اصحاب وتابعین وسایر مومنین در هر عصری از عصور ۴-اقوال علما وآحاد افراد این قاعده بر آن پیاده میشود:(أقوال العلماء یحتج لها ولایحتج بها) فقط در مورد این قاعده آخری توضیحاتی رو بدم مختصرا: سخنان …
بیشتر بخوانید »محبت رسول الله
عنْ أَنَسٍ، أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لاَ یُؤْمِنُ أَحَدُکُمْ، حَتَّى أَکُونَ أَحَبَّ إِلَیْهِ مِنْ وَلِدِهِ وَوَالَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِینَ». از انس روایت است که پیامبر خدا فرمود: «هیچکس از شما مومن کامل نمیشود مگر آن که مرا از فرزند و پدر و از همه مردم بیشتر دوست بدارد». مسلم و بخاری روایت کردهاند. حدیث مذکور امور ذیل …
بیشتر بخوانید »دوست داشتن پیامبر به چند دلیل است
اول: اینکه ایشان رسول خداست و چون خداوند متعال نزد انسان از هر چیزی محبوب¬تر باشد باید پیامبرش را بیش از همه مخلوقات دوست داشته باشد. دوم: به دلیل آنچه بدان پرداخته است، اینکه عبادت خداوند را انجام داده و رسالت الهی را ابلاغ کرده است. سوم: به خاطر مکارم اخلاقی و کارهای نیکویی که خداوند متعال به ایشان ارزانی …
بیشتر بخوانید »میراث برادر و خواهر مادری
برادر و خواهر مادری تفاوتی با هم ندارند و هر دو به یک اندازه ارث می برند. و مادر بر مبنای حجب نقصان مانع ارث بردن آنها می شود. میراث خواهر و برادر مادری دو حالت دارد: ۱- برادر یا خواهر مادری یک ششم ارث می برد به شرط عدم وجود فرع وارث، عدم اصل وارث مذکر و اینکه …
بیشتر بخوانید »میراث خواهرِ پدری
حالت های میراث خواهر پدری: میراث خواهر پدری چهار حالت دارد: ۱- خواهر پدری یک دوم از ماترک ارث می برد به شرطی که خواهری نداشته باشد. و نیز برادری نداشته باشد. اصل وارث مذکر نباشد، برادر و خواهر حقیقی نباشد. ۲- خواهر پدری دو سوم از ماترک را به ارث می برند به شرطی که دو یا بیش از …
بیشتر بخوانید »میراث خواهر تنی یا حقیقی
میراث خواهر تنی سه حالت دارد: ۱- خواهر تنی یک دوم ارث می برد به شرط عدم وجود خواهر، عدم وجود برادر، عدم اصل وارث یعنی پدر یا پدربزرگ، عدم فرع وارث. ۲- خواهران تنی دو سوم ارث می برند به شرطی که دو یا بیش از دو نفر باشند، فرع وارث وجود نداشته باشد، اصل وارث از افراد …
بیشتر بخوانید »میراث دخترِ پسر
میراث دخترِ پسر چهار حالت دارد: ۱- دخترِ پسر، یک یا بیش از یک دختر باشد، بنا به تعصیب ارث می برد و این در صورتی است که برادری در درجه ی خود داشته باشد یعنی پسرِ پسر؛ و فرع وارث مذکری که در درجه ای بالاتر باشد، وجود نداشته باشد که همان پسر است. ۲- دخترِ پسر یک …
بیشتر بخوانید »