admin

حضـــرت ابــو عبیــده(رض) (۱)

حضـــرت ابــو عبیــده(رض) در سال اول بعثت در اثر دعوت حضرت ابوبکر به د‌ین اسلام مشرف شد.یک روز بعد از حضرت ابوبکر بود که حضرت ابو عبیده مسلمان شد. حضرت ابو عبیده در جنگ بدر به هر طرف رو می کرد.دشمن یا کشته می شد یا میدان را خالی می کرد.در آن حین پدرش عبدالله سر راهش سبز میشود. حضرت …

بیشتر بخوانید »

روشهای دعا، و آنچه موجب قبول آن می شود

اخلاص در دعا اینکه دعا را با حمد و ثنای خدا سپس صلوات بر پیامبر صلی الله علیه و سلم شروع کند و با همان، دعا را ختم نماید. دو دله نبودن در دعا (مثل: خدایا اگر خواستی مرا بیامرز) و همچنین مطمئن بودن در قبول دعا. التماس کردن هنگام دعا و عدم شتاب (یعنی اینکه بگوید دعا کردم و استجاب …

بیشتر بخوانید »

آداب جنگ در اسلام

در اینجا لازم است که به یکی از ویژگی های سربازان اسلام که جزئی از آداب جنگ در اسلام هم هست اشاره کنیم و آن این که «یک جنگجوی مسلمان جز با کسیکه در برابرش بایستد مبارزه نمی کند.پیامبرگرامی صلی الله علیه وسلم یاران جنگجوی خود را با خوشرفتاری با مخالفان غیر محارب توصیه میکرد و به آنان سفارش می …

بیشتر بخوانید »

راز عدم استجابت دعا

از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آلیه و سلم) سوال کردند چرا خدا را می‏خوانیم و دعای ما را مستجاب نمی‏کند، در حالی که خدا فرمود است: «ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ» بخوانید مرا تا اجابت کنم دعای شما را!؟ فرمود: به راستی که دلها شما مرده است به واسطه ده چیز: ۱٫ به درستی که شما می‏شناسید خدا را پس …

بیشتر بخوانید »

انواع زهد

ابراهیم بن ادهم رحمه الله فرمودند: «زُهد سه نوع است: زهدی که فرض است، و زهدی که فضل است، و زهدی که مایه سلامت است؛ زهد فرض یعنی دوری از حرام، و زهد فضل یعنی بی رغبتی نسبت به حلال، و زهد سلامت یعنی پرهیز از شبهات». “جامع العلوم والحکم “.

بیشتر بخوانید »

چه زیبا خداوند زن را با مرد برابر کرده است

{معیار برترى نزد خداوند، عمل صالح و تقوا است}. ان المسلمین و المسلمات : مردان مسلمان و زنان مسلمان و المومنین و المومنات : مردان با ایمان و زنان با ایمان و القانتین و القانتات : مردان فرمانبردار فرمان خدا و زنان فرمانبردار خدا والصادقین و الصادقات : مردان راستگو و زنان راستگو والصابرین و الصابرات : مردان شکیبا و …

بیشتر بخوانید »

کشتی نوح؛ حقیقت یا توهم؟

بسم الله الرحمن الرحیم سیدنا نوح علیه السلام فقط برای قوم خودش مبعوث شده بود و مأموریت جهانی نداشت. اصولاً در آن عصر ، نوع انسان در تمام کرۀ زمین پراکنده نبودند تا قائل باشیم که برای تمام مردم مبعوث شده است، زیرا خطاب هایی که به سیدنا نوح علیه السلام شده با الفاظی همچون «قومک» یا «قومه» است: ﴿إِنَّا …

بیشتر بخوانید »

عبادت در هنگام فتنه

شیخ عبدالعزیز طریفی: دل‌ها با افتادن در فتنه یا پی‌گیری اخبار آن جذب فتنه‌ها می‌شوند، و بهترین مردم کسی است که وقتی مردم درگیر فتنه‌هایند به عبادت مشغول شود. رسول الله ﷺ می‌فرماید: «عبادت در هنگام هرج و مرج (فتنه) همانند هجرت به سوی من است» مسلم (۲۹۴۸).

بیشتر بخوانید »

بررسی علمی فرگشت و پاسخ به اسلام ستیزان (۴)

پس از ناکامی از اثبات اصل حیات در قرن ۱۹ و ۲۰ در سالهای اخیر هم(یعنی قرن ۲۱) اعلام کردند که حیات مصنوعی در آزمایشگاه به پیشرفت هایی رسید و …! لینک مقاله علمی این گروه تحقیقاتی این است: http://www.economist.com/node/16163006 رسانه های اسلام ستیز شروع کردند به جنجال رسانه ای،که خلقت خداوند رد شد! و …. اما اگر آزمایش و تحقیق …

بیشتر بخوانید »

بررسی علمی فرگشت و پاسخ به اسلام ستیزان (۳)

سالها گذشت… سال ۱۹۵۳ یک شیمیدان آمریکایی بنام” استانلی میلر.( Stanley Mille)معروف ترین آزمایش در این زمینه را انجام داد، تمام تکامل گرایان دنیا العان هم به آن افتخار میکنند، در کتاب مدارس هم این آزمایش ذکر شده است و دوستانی که رشته ی تجربی را خوانده اند می دانند. ببینیم آزمایش آقای میلر چه بود: او فرض کرد در …

بیشتر بخوانید »

بررسی علمی فرگشت و پاسخ به اسلام ستیزان (۲)

ماجرای تکامل وارد قرن بیستم شد،تکامل گرایان مدام در حال تلاش بودند تا اصل حیات را توجیه کنند. در دهه ۱۹۳۰ یک زیست شناس بسیار قدرتمند اهل شوروی بنام “الکساندر اپارین.(Alexander Oparin) بسیار تلاش کرد تا این موضوع را توجیه کند. او حتی نهایت تلاش خود را بکار گرفت که تنها یک سلول زنده را در محیط آزمایشگاه از مواد …

بیشتر بخوانید »

بررسی علمی فرگشت و پاسخ به اسلام ستیزان (۱)

آقای داروین در قرن ۱۹ زندگی میکرد،در آن زمان باور همه مردم بر این بود وقتی یک تکه گوشت را در گوشه ای قرار دهیم به صورت خود بخودی قسمت هایی از آن گوشت، تبدیل به کرم خواهد شد! ارسطو این حرکت را خلق الساعه نامیده بود. ایشان هم طبق باور های زمان خودش این گونه تصور کرد که میلیارد ها …

بیشتر بخوانید »

جزیه چیست؟

قضیه از این قرار بود که مسلمان ها سالانه باید مبلغی را به عنوان زکات پرداخت میکردند(برای رسیدگی به فقرا و درماندگان و …) طبعا” افراد غیر مسلمان هم به عنوان یک شهروند باید به مصالح عمومی جامعه احترام میگذاشتند اما آنها مسلمان نبودند تا زکات بر آنها واجب باشد! لذا از آنها سالانه مبلغی گرفته میشد (مشابه زکات) به …

بیشتر بخوانید »

قدر عافیت را بدانیم

 آیا نعمتهایى که الله متعال به ما ارزانى داشته، قابل شمارش هستند؟ هرگز الله متعال می فرماید : 《وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا 》[سوره إبراهیم ٣۴]. پس با وجود نعمتهایی که ما را از هر سو در بر گرفته اند، شکرگزار الله باشیم و قدر عافیت را بدانیم. صالح دمشقی به فرزندش وصیت نمود: فرزند عزیزم! آنگاه که شبانه …

بیشتر بخوانید »

آیا اسلام به زور شمشیر مردم ایران و بقیه کشورها را به پذیرش اسلام وادار کرد؟

عده ای ملی گرا یا مسلمان نا آگاه میگویند اسلام به زور شمشیر به ایران آمده است. منتها، می توان بدون کوچکترین تعصبی، این تهمت بزرگ را رد کرد! در یزد و کرمان ۲۰۰ هزار زرتشتی با آتشکده هایشان وجود دارند و حتی در مجلس هم نماینده دارند. پس چرا اینها و پیشینیانشان به زور مسلمان نشده اند؟ در کرمانشاه …

بیشتر بخوانید »

نکته اى از روى خیرخواهى

وقتی خداوند نعمتش را بر تو ارزانی داشت، در ازای برخورداری از نعمت الهی، معصیت و نافرمانی مکن. برخی از مردم همین که نعمتی به آنان می رسد یا ثروتمند می شوند، تغییر می کنند و ایمانشان ضعیف می گردد آنگاه به عیش و نوش می پردازند و به اسراف در خوردن و نوشیدن و پوشیدن روی می آورند. و …

بیشتر بخوانید »

سبب افتادن در دوزخ

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّـهِ صلی الله علیه و آله وسلم: «إنَّ الْعَبْد لَیَتَکَلَّمُ بِالکَلِمهِ مَا یَتَبیَّنُ فیهَا یَزِلُّ بهَا إلى النَّارِ أبْعَدَ مِمَّا بیْنَ المشْرِقِ والمغْرِبِ» (متفق علیه). ابوهریره رضی الله عنه می گوید: رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: «بنده، کلمه ای را برزبان می‌آورد که در مورد آن نمی‌اندیشد …

بیشتر بخوانید »

صراط مستقیم

«هر که در دنیا بر صراط مستقیم استوار و ثابت قدم بماند، خداوند در هنگام مرگ و در قبرش او را ثابت قدم نموده، و به رستگاری و ناز و نعمت بشارت داده می‌شود». (علامه عبدالرحمن السعدی (رحمه الله) [الفواکه الشهیه: ص۹۳]).

بیشتر بخوانید »

زکات و صدقه علم

نشر علم، زکات آن است. یعنی همانطور که انسان قسمتی از مالش را زکات می‌دهد، عالم نیز باید بخشی از علم خود را به عنوان زکات بدهد. صدقهٔ علم ماندگارتر و کم هزینه‌تر و آسان‌تر [از صدقهٔ مال] است. ماندگارتر است چرا که شاید عالم سخنی به زبان آورد و چندین نسل از آن بهره گیرند. (علامه ابن عثیمین رحمه …

بیشتر بخوانید »

نیت بد و بی‌اخلاصی

هیچ چیز مانند نیت بد و بی‌اخلاصی اعمال را تباه نمی‌کند. بنابراین، این آیه را حاکم بر اعمال خود بگردان: ﴿قُلْ إِنَّ صَلاَتِی وَنُسُکِی وَمَحْیَایَ وَمَمَاتِی لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ﴾. (بگو در حقیقت نماز من و [دیگر] عباداتم و زندگی و مرگ من برای الله، پروردگار جهانیان است). (دکتر ناصر العمر).

بیشتر بخوانید »

بیان حق با قدرت و اخلاص

«بیان حق امری بس بزرگ است که نیاز به قدرت و اخلاص دارد، چرا که مخلص، بدون قدرت از انجام آن ناتوان مانده و قدرتمند بدون اخلاص، شکست می‌خورد؛ پس هر آنکه این دو را با هم و به صورت کامل داشت صدّیق است، و کسی که [در بیان حق] ضعف داشت، نباید از ناراحتی و انکار قلبی تهی باشد، …

بیشتر بخوانید »

گمان نیک داشتن به پروردگار در هنگام مصیبت ها

مصیبت، آغازِ راهِ قدرت و تمکین است… اما ممکن است مسیر [این تمکین] به طول انجامد و میان مصیبت و تمکین فاصله افتد. برای مثال تمکین و قدرت‌یابی یوسف از آنجا آغاز شد که او را در چاه انداختند، سپس فروختند و سپس زندانی کردند. مراحلی متفاوت که به فرمانروایی وی انجامید. با وجود آنکه اگر هر مرحله را جدای …

بیشتر بخوانید »

برادر و خواهر مسلمان من، نگاهی به قلبت بینداز

چون تو تنها کسی هستی که می‌بینی قلبت در چه حالی است… شاید مردم به ظاهر تو، به کارهایی که می‌کنی، و به رفتارت نگاه کنند… اما آن‌ها نمی‌بینند در قلب تو چه خبر است… خودت قلبت را ببینن و خوب آن را معاینه کن… ببین آیا غل و غش ندارد؟ آیا کینه و کدورتی در آن نیست؟ آیا بیمار …

بیشتر بخوانید »

دعاهای قرآنی (۱)

«رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِینَا أَوْ أَخْطَأْنَا». «پروردگارا! اگر فراموش‌کردیم،یا به‌ خطا رفتیم،بر ما مگیر». (بقره/۲۸۶). رسول اللّه(صلی اللّه علیه وآله وسلم) میفرماید: «چون‌ مؤمنان‌ این‌دعا را خواندنداللّه متعال‌ فرمود: به ‌تحقیق‌ که‌ اجابت‌ کردم‌.پس‌ گناه‌ خطا وفراموشی‌ را از آنان‌ برداشت». (صحیح مسلم).

بیشتر بخوانید »

سه گروه زیان کار در روز قیامت

رسول اللّه علیه الصلاه والسلام میفرماید: «سه گروه هستند که اللّه، روز قیامت با آنها سخن نمی گوید، به آنان نظر نمی کند، آن ها را پاکیزه نمی گرداند و عذاب دردناکی خواهند داشت. ۱-کسی که اسبال ازار می کند ۲-کسی که در برابر نیکی اش بر دیگران منت می گذارد ۳-و کسی که کالایش را با سوگند دروغ به فروش می …

بیشتر بخوانید »

انواع شِرک را بشناسیم

تعریف شِرک: «شرک یعنی انباز و شریک گرفتن بااللّه، در ربوبیت یا عبادت یا اسماء و صفات». شرکِ اکبر: «عبارت است از پرستش غیراللّه یا انجام دادن پارهای از عبادات برای غیراللّه و یا قرار دادن شریک در عبادت اللّه و این نوع شرک، انسان را از دایره اسلام، خارج میسازد». [مانند:پرستش بتها، قبرها و مردگان؛توکل کنندگان بر پیران یامردگان …

بیشتر بخوانید »

خصوصیات مسلمان واقعی

یادت باشد یک مسلمان مومن: طعنه زن اذیتگر لعن کننده دشنام دهنده نیست و باید از این اعمال دوری کند! زیرا رسول اللّه علیه الصلاه والسلام میفرماید: «مومن طعنه زن، لعن کننده، دشنام دهنده، و اذیتگر نیست». (رواه ترمذی).

بیشتر بخوانید »

اسلام دین صلح و رحمت

رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله وسلم) میفرماید: «هرکس گنجشکی را به قصد سرگرمی بکشد؛در روز قیامت گنجشک گریه کنان میآید و میگوید پروردگارا! این شخص مرا بیهوده کشت!او مرا برای هیچ هدف مفیدی(که در آن نفعی باشد)نکشت». (رواه نسایی). اللّه اکبر….اللّه اکبر برای گنجشکی که بیخود و بی جهت آن را اذیت کنیم، مواخذه خواهیم شد! آیا اگر …

بیشتر بخوانید »

روش نصیحت و دعوت

اللّه متعال میفرماید: {ادْعُ إِلَـىٰ سَـبِـیـلِ رَبِّـکَبِـالْـحِـکْـمَـهِ وَالْـمَـوْعِـظَـهِ الْـحَـسَـنـَه}. (مردم را) با حکمت و اندرز نیکو به راه پروردگارت دعوت کن (سوره نحل/۱۲۵). رسول اللّه علیه الصلاه والسلام میفرماید: «اللّه در برابر نرمی و خوشرفتاری، پاداش یا نتایجی می دهد که در برابر سختی و خشونت نمی دهد». ‌‌ (صحیح مسلم). بنابراین: هرگاه خواستید شخصی را نصیحت کنید و او را به …

بیشتر بخوانید »

آداب شوخی کردن

۱-عدم افراط درشوخی. گفتن سخنان نشاط آور وحکیمانه ولطیف وجذاب ازجمله صفات پسندیده اخلاقی است امابایستی درخنداندن بسیار و سستی آور در امور و کارها پرهیزکرد. حضرت عمر(رضی الله عنه)میگویند: خندیدن بسیارشخص رابی وقار وشوخی فراوان فرد راسبک وخوار میگرداند. ۲-پرهیز از آزردن دیگران. ۳-پرهیز از تمسخر و تحقیر دیگران در شوخی. ۴-پرهیزاز دروغگویی درشوخی. ” لَایُومِنُ العَبدُالَایِمانَ کُلَهُ حَتّیَ …

بیشتر بخوانید »

آداب سخن گفتن و گوش دادن

۱-در حد امکان درهنگام سخن گفتن ازلغات واصطلاحات بیگانه استفاده ننمائید. ۲-به آرامی وباصدای متناسب به حال شنوندگان سخن گفتن. ۳-پرهیز از بکاربردن کلمات وجملات فیلسوفانه وادیبانه که برای بسیاری قابل فهم نمی باشد. ۴-سخن گفتن درحدفهم ودرک شنوندگان پیامبر(صلی الله علیه وسلم)فرمود:؛ کُلِم الناسَ بِقَدرِ عُقُلِهِم ؛ . (دیلمی). بامردمان به میزان درک وفهمشان سخن بگو. (اگرباگروهی ازمردم سخن …

بیشتر بخوانید »

اقسام هدایت

اول: به معنی راهنمایی به سوی حق، و این نوع هدایت برای همه مخلوقات است، و همین هدایت است که پیامبران و دعوتگرانِ پیرو آنان توانایی آنرا دارند چنانکه خداوند متعال می فرماید: (وَإِنَّکَ لَتَهْدِی إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقیم). «بی گمان تو به راه راست هدایت می کنی». دوم: هدایت به معنی توفیق دادن و ثبات بخشیدن، که این نوع هدایت …

بیشتر بخوانید »

رضایت به قضا و قدر

باید به قضاء و قدر راضی بود زیراکه این رضایت مکمل و پایان بخش رضایت به ربوبیت پروردگار است، بر هر مؤمنی لازم است که به تقدیر و قضای خداوند راضی باشد، زیرا هر فعل و قضای خداوند سرتاسر خیر و عدالت و حکمت است، کسی که مطمئن باشد که آنچه به اورسیده نمی توانسته نرسد و آنچه که به …

بیشتر بخوانید »

آفرینش افعال بندگان

خداوند همچنانکه بنده را آفریده افعال او را نیز آفریده است. اما به او قدرت و اختیار داده است، بنابر این پدید آورنده مستقیم افعال هر کسی خود اوست، چونکه قدرت و اختیار دارد وقتی ایمان می آورد با اختیار و اراده خودش ایمان می آورد، و اگر کافر می شود باز هم با اراده و اختیار کامل خودش کافر …

بیشتر بخوانید »

افعال بندگان

افعالی که خداوند در جهان می آفریند بر دو قسم است. اول: افعالی که خداوند خودش در میان بندگانش انجام می دهد که هیچ کسی در آن اراده و اختیاری ندارد، فقط با مشیئت خداوند انجام می گیرد، مانند زنده کردن و میراندن و بیماری و تندرستی. لذا ذات متعالش می فرماید: ( وَاللَّهُ خَلَقَکُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ). «حال آنکه خداوند …

بیشتر بخوانید »

مختصری از زندگانی علامه محمد بن صالح العثیمین

میلاد و زندگی خانوادگی او شیخ عثیمیندر شهر »عنیزه« یکی از شهرهای استان «القصیم» عربستان در ۲۷ رمضان سال ۱۳۴۷ هجری در خانوادهای متدین چشم به جهان گشود. وی، یک بار ازدواج کرد که ثمره اش، هشت فرزند پنج پسر و سه دختر بود. تحصیل علم و اساتید وی شیخ در فراگیری علم و دانش، روش سلف صالح را در …

بیشتر بخوانید »