فقه

پــاســخ: در پاسخ این سؤال باید گفت:   بطور کلی عکس انسان و یا هر موجود زنده و روح دارد ، در خانه بودن گناه دارد، بالأخص اتاقی که در آن نماز خوانده می شود ، در این باره به دو حدیث زیر توجه نمایید: ۱- عَنْ عَائِشَهَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا اشْتَرَتْ نُمْرُقَهً فِیهَا تَصَاوِیرُ، فَقَامَ النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ …

نقل کفر دو صورت دارد : ۱- نقل کفر از قول دیگری، و سپس رد نمودن آن ، این جایز است، مثلا یکی بگوید که فلان فرد چنین اشتباهی را مرتکب شده و چنین کلمات کفری گفته است، این در واقع نقل قول نیست بلکه رد نمودن یک قول کفری است. ۲- نقل قولی که نقل کننده بدان راضی است،  …

یکی از عادتهای بسیار غلطی که در میان بسیاری مروج است، این که با شوخی و یا جدی توگوشی،و سیلی به دیگران می زنند، در حالی که چهره مبارک ترین و محترم ترین عضو یک انسان است، و به همین خاطر هر فرد دوست می دارد که چهره اش همیشه آراسته و زیبا و بدون عیب باشد، و شاید برخی …

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (الشُّؤْمُ فِی الْمَرْأَهِ وَالدَّارِ وَالْفَرَسِ). ترجمه : عبدالله بن عمر رضی الله عنهما روایت نمودند که رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند : در زن ، منزل و اسب شومی ونحوست است. این حدیث گرچه در صحیح بخاری حدیث (۵۰۹۳) و بسیاری از دیگر کتبی حدیثی …

عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ: قَالَ لِی رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: «یَا وَائِلَ بْنَ حُجْرٍ إِذَا صَلَّیْتَ فَاجْعَلْ یَدَیْکَ حِذَاءَ أُذُنَیْکَ، وَالْمَرْأَهُ تَجْعَلُ یَدَیْهَا حِذَاءَ ثَدْیَیْهَا». ترجمه: حضرت وائل بن حُجْر رضی الله عنه روایت می کند که زمانی که به خدمت رسول اکرم صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ حاضر شدم، آنحضرت به من فرمودند: ای وائل بن حُجْر! …

((اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ خَیْرَهَا، وَأَعُوْذُ بِکَ مِنْ شَرِّهَا)) [۱]   (بار الها! من از تو خیر این باد را می‌خواهم، و از شرّ آن به تو پناه میبرم)   ۱۶۷/۲((اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ خَیْرَهَا وَخَیْرَ مَا فِیْهَا، وَخَیْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ، وَأَعُوْذُ بِکَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِیْهَا، وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ)) [۲]   (الهى! من از تو خیر این باد، …

«عنْ أَنَسٍ رضی اللَّه قال: قال رسول اللَّه صلی الله علیه وسلم : إنَّ اللَّه لَیرْضَى عَنِ الْعَبْدِ أَنْ یَأْکُلَ الأَکْلَهَ فیحْمدَهُ علیْهَا، أَوْ یشْربَ الشَّرْبَهَ فیحْمدَهُ علیْهَا» رواه مسلم   «از انس رضی الله عنه از رسول الله صلی الله علیه وسلم روایت است که فرمود: خداوند یقیناً از بندهء راضی می‌شود که چون نانی بخورد یا آبی بنوشد …

مقدار دیه ی کفار: کافر چه اهل کتاب باشد یا مجوس یا بت پرست یا از دیگر اصناف کفار باشد، دیه¬ی مرد کافر نصف دیه¬ی مرد مسلمان و دیه¬ی زن کافر نصف دیه¬ی زن مسلمان میباشد. یکسان است که دیه¬ی نفس باشد یا دیه¬ی اعضا و جوارح یا جراحت و زخم؛ و تفاوتی نمی¬کند که قتل از نوع عمد یا …

✍ ترجمه کتاب مختصر فقه شیخ تویجری ۱- احکام دیه دیه: عبارت است از مالی که به سبب جنایت جانی به مجنی¬علیه یا ورثه¬ی او داده می-شود. اقسام دیه: دیه با توجه به جنس آن به سه بخش تقسیم می شود: دیه¬ی نفس، دیه¬ی اعضا، دیه منافع؛ و هرکس جان انسانی را بگیرد، خود عامل باشد یا اینکه سبب باشد، …

افراد گمراه دوست دارند!! که‌همنشینان‌آنها نیز گمراه‌شوند الله متعال می فرماید: {وَدُّوا لَوْ تَکْفُرُونَ کَمَا کَفَرُوا فَتَکُونُونَ سَوَاء}ً «آنان دوست دارند، شما کافر شوید، همانگونه که خود کافر شده اند و (در کفر) با ایشان مساوی باشید» (نساء/۸۸) سفارشی گهربار… رسول الله صلی الله علیه وسلم-فرمودند: «جز با مؤمن،دوستی و هم نشینی مکن،و غذایت را جز پرهیزگار نخورد» (‌رواه‌ابوداوود) الله‌متعال‌می‌فرماید: …

خواهرم فراموش مکن: هر گردی، گردو نیست و هر پوششی نیز حجاب شرعی نیست، برای اینکه یک زن مسلمان حجابش صحیح باشد، چند شروط دارد که عبارتند از: شرط اول: باید تمام بدن زن را بپوشاند. شرط دوم: حجاب‌وپوشش‌خودش‌زینت نباشد شرط سوم: باید ضخیم و ریز بافت بوده و همچنین شفاف نباشد. شرط چهارم: گشاد و فراخ باشد و تنگ …

وظیفه‌ی مؤمن هنگام کشتار مسلمانان… رسول‎الله ص، امت را در فتنه‌هایی که میان مسلمانان رخ می‌دهند، راهنمایی فرموده است. در فتنه‌هایی که جانب حق مبهم است و تشخیص امور مشکل، رسول‎الله ص مسلمانان را از وارد شدن در جنگ بر حذر داشته و توصیه می‌فرماید که بهترین راه در این‌گونه فتنه‌ها، دوری از جنگ و درگیری است؛ گوشه نشینی کند …

عنْ أَبِی هُرَیْرَهَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا وَجَدَ أَحَدُکُمْ فِی بَطْنِهِ شَیْئًا، فَأَشْکَلَ عَلَیْهِ أَخَرَجَ مِنْهُ شَیْءٌ أَمْ لاَ؟ فَلاَ یَخْرُجَنَّ مِنَ الْمَسْجِدِ حَتَّى یَسْمَعَ صَوْتًا، أَوْ یَجِدَ رِیحًا». (صحیح مسلم /۳۶۲) ابو هریره می‏گوید: رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمود: «اگر شخصی، در شکمش چیزی (بادی) یافت و به شک افتاد که آیا از شکمش …

(یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا نُودِیَ لِلصَّلَاهِ مِن یَوْمِ الْجُمُعَهِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِکْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَیْعَ ۚ ذَٰلِکُمْ خَیْرٌ لَّکُمْ إِن کُنتُمْ تَعْلَمُونَ) ای کسانی که ایمان آورده اید! هنگامی که در روز جمعه برای نماز اذان گفته شد به سوی (نماز و) ذکر الله بشتابید و خرید و فروش را رها کنید، اگر بدانید این برای شما بهتر است.(جمعه/۹) …

رسول الله ﷺ فرمودند : همه امتم بخشیده می شوند، مگر کسانی که گناهانشان را آشکار می کنند. و یکی از انواع گناهان آشکار، ( آشکار کردن گناه ) این ست که شخصی، شب هنگام مرتکب گناهی شود و صبح ، در حالی که الله،گناهش را پوشانده، (آن را برای مردم بازگو کند و ) بگوید؛ فلانی ! من، دیشب …

س: خویشاوندی دارم که به راست و دروغ زیاد قسم می خورد….حکم آن چیست؟   ج: او را نصیحت می کنیم و به او می گوییم، شایسته است زیاد قسم نخوری حتی اگر راست گفته باشی، چون خداوند متعال می فرماید: « وَاحْفَظُوا أَیْمَانَکُمْ » [مائده:۸۹] (و سوگندهای خود را حفظ کنید)    پیامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  می فرماید:[ …

حدیثی که برخی از علماء به سنت بودن قنوت در نماز صبح استدلال میکنند عبارت است از حدیثی که از انس ابن مالک از سه طریق وارد شده است و تمام آنها ضعیف میباشند، و هیچکدام از آنها نه در صحیح بخاری آمده و نه در صحیح مسلم. حدیث اول: عن أبی جعفر الرازی عن الربیع بن أنس عن أنس …

س: مشکل من این است که در نماز زیاد حرکت می‌کنم… شنیده‌ام که در این ارتباط حدیثی بدین معنی وجود دارد که بیشتر از سه بار حرکت و کار بیهوده موجب بطلان نماز می‌شود… بفرمایید که صحت این حدیث تا چه میزان است. همچنین راهنمایی‌ام کنید که چگونه می‌توانم خودم را از کثرت حرکت‌های بی‌ربط در نماز نجات دهم؟   …

س: گفتن عبارت ذیل بوسیله ی مؤذن پس از اذان شرعی چه حکمی دارد؟   «الصَّلاهُ وَالسَّلامُ عَلَیکَ یا اَوَّل خَلقِ الله وَخَاتَمُ رُسُلُهِ».   ج: هیچ دلیلی از کتاب و سنت نیافته‌ایم که بر مشروعیت این دعا  بعد از اذان دلالت کند، حال آن که خیر و نیکی در گروِ پیروی از سنت رسول الله صَلَّى اللَّهِ عَلَیْهِ وَآلِهِ …

س: دعای مسنون بین اقامه و تکبیره الاحرام چیست؟   ج: سنت این است، هنگامی که اقامه گفته می‌شود شنوندگان الفاظی را که اقامه کننده می‌گوید تکرار کنند، چون که اقامه، اذان دوم است و مثل اذان به آن جواب گفته می‌شود، با این تفاوت وقتی که اقامه کننده (حیّ علی الصلاه و حیّ علی الفلاح) را می‌گوید شنونده به …

س: نماز خواندن بدون اذان چه حکمی دارد؟   ج: نماز بدون اذان جایز نیست؛ زیرا اذان در هر شهری بر مسلمانان فرض کفایه است. همچنین بر مسافران لازم است که برای نماز اذان بدهند، چنان که رسول اللهصَلَّى اللَّهِ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ در سفرهایش چنین می‌کرد. از رسول الله صَلَّى اللَّهِ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ثابت است که ایشان به …

جواب: پیامبر علیه صلاه و سلام می فرماید : ﻣَﻦْ ﺃَﺗَﯽ ﻋَﺮَّﺍﻓًﺎ ﺃﻭﮐَﺎﻫِﻨًﺎ ﻓَﺼَﺪَّﻗَﻪُ ﺑِﻤَﺎ ﯾﻘُﻮﻝُ ﻓَﻘَﺪْ ﮐَﻔَﺮَ ﺑِﻤَﺎ ﺃُﻧْﺰِﻝَ ﻋَﻠَﯽ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ‏ ﻣﺴﻨﺪ ﺃﺣﻤﺪ ‏۲/۴۲۹ ‏ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﻧﺰﺩ ﮐﺎﻫﻨﯽ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﺗﺼﺪﯾﻖ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﮐﻔﺮ ﻭﺭﺯﯾﺪﻩ ﺍﺳﺖ و همچنین  ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ :  ﻣَﻦْ ﺃَﺗَﯽ ﻋَﺮَّﺍﻓًﺎ ﻓَﺴَﺄَﻟَﻪُ ﻋَﻦْ ﺷَﯽﺀٍ …

از سخنانان امام ابن تیمیَّه (ت: ٧٢٨ه) رحمه الله عبادت؛ اسم جامعی‌ست برای تمام آن چیزهایی که الله متعال دوست‌شان دارد و بدان خشنود می شود اعم از گفتار، و کردارهای باطنی (عمل قلب) و ظاهری (عمل جوارح). پس نماز، زکات، روزه، حج، راست‌گویی، أمانت‌داری، نیکی به والدین، به‌جای آوردن صلۀ رحم، وفای به عهد و پیمان، امر به معروف …

برخی از مردم در هنگام سجده‌ی پایانی در نماز جماعت، امام برای تشهد می‌نشیند و آن‌ها هنوز در حال سجده هستند! می‌گوید دارم دعا می‌کنم. اما این درست نیست! وقتی خودت به تنهایی نماز می‌خوانی [هر چه می‌خواهی] دعا کن، اما الان داری با امام نماز می‌خوانی و باید از امام پیروی کنی! هر وقت [برای تشهد] نشست تو هم …

در مورد رنگ کردن موی سر، در این زمینه برخی از علمای معاصر رنگ کردن موی سر را بدون ضرورت جایز نمی دانند بجز رنگ حنا ، اما آنچه که در آن اتفاق نظر وجود دارد رنگ کردن موی سر یا صورت بوسیله رنگ سیاه است، زیرا پیامبر صلی الله علیه وسلم می فرمایند: «غیروا هذا الشیب وجنبوه السواد»، «[رنگ] …

امام عبدالعزیز بن باز ( رحمه الله ) می فرماید: تو خلق نشده ای که بخوری و بنوشی, خلق نشده ای که قصرها را بنا کنی یا درختی بکاری یا مسیر رودها را قطع کنی یا  ازدواج کنی و امثال اینها. نه; بلکه تو خلق شده ای برای عبادت پروردگارت تو خلق شده ای برای اینکه بر راه طاعت از …

عبدالله بن عمرو بن عاص رضی الله عنه روایت کرده است: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و سلم مَنْ مَاتَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ أَوْ لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ وُقِیَ فِتْنَهَ الْقَبْرِ.»  * «پیامبرخدا صلی الله علیه و سلم فرمودند: هر کس در روز یا شب جمعه بمیرد از فتنۀ قبر نجات مییابد.» از فضائل بس والای روز جمعه فضیلتِ مُردن در روز …

اوّل: طهارت برای نماز جنازه طهارت در نماز جنازه شرط است: به دلیل اینکه پیامبر ﷺ می‌فرماید: « نماز کسی که دچار حدثی [مثل ادرار یا مدفوع و … ] شود قبول نمی‌شود، تا اینکه وضو بگیرد » رواه بخاری ومسلم و به دلیل فرموده‌اش : « کلید نماز، طهارت است و تحریم آن تکبیر و تحلیل آن سلام گفتن …

هرکدام از قرائت قرآن و گوش سپردن به آن خیر و ثواب زیادی دارد، و پیامبر صلی الله علیه وسلم به قرائت ابن مسعود رضی الله عنه و دیگران گوش سپرده است، اما تلاوت قرآن اجر بیشتری دارد، به دلیل فرموده پیامبر صلی الله علیه وسلم : « مَنْ قَرَأ حَرْفاً مِنْ کِتَابِ اللهِ فَلَهُ حَسَنَهٌ، وَالحَسَنَهُ بِعَشْرِ أمْثَالِهَا، لاَ …

امام مقابل سر مرد و وسط زن می‌ایستد دلیل آن چنین است: آنچه از ابوغالب روایت شده است که ‌گوید: « همراه انس بن مالک بر جنازۀ مردی نماز خواندم، پس مقابل سر او ایستاد، سپس جنازۀ زنی از قریش را آوردند و گفتند: ای ابوحمزه! بر او نماز بخوان! او در برابر وسط تخت ایستاد، پس علاء بن زیاد …

با جماعت خواندن نماز بر جنازه واجب است؛ به خاطر مداومت پیامبر ﷺ بر این نماز با جماعت؛ و به خاطر عموم فرموده‌اش: « نماز بخوانید، همان‌گونه که دیدید من نماز خواندم! » رواه بخاری  مستحب است که تعداد نمازگزاران چهل نفر باشد، به دلیل آنچه کریب مولای [آزاد شدۀ] ابن عباس از ابن عباس روایت می‌کند که فرزند او …

گفتن(بسم الله)در آغاز وضو واجب است یاسنت؟ علما در مورد واجب بودن گفتن تسمیه(بسم الله)در آغاز وضو اختلاف نظر دارند. علت این اختلاف هممربوط به تحسین یا تضعیف حدیث زیر است: لاصلاه لمن لاوضوء له، ولاوضوء لمن لم یذکر اسم الله علیه (ابوداود)۱۰۱(ابن ماجه )۳۹۹ ( یعنی:»نماز کسی که وضو نداشته باشد و وضویی که بر آن بسم الله گفته …

خواندن نماز بر میت مسلمان فرض کفایی است، چون پیامبر ﷺ در بعضی از احادیث به آن امر کرده‌اند؛ از میان آنها این احادیث قابل ذکرند: حدیثی که از زید بن خالد جُهَنی آمده است. او می‌گوید: مردی از اصحاب پیامبر ﷺ در روز خیبر فوت شد. پس به پیامبر ﷺ خبر دادند، آنگاه فرمودند: « بر دوستتان نماز بخوانید …

نویسنده: امید خزاعی متاسفانه در جامعه افرادی با ظاهری دینی و مذهبی اما در باطنی شیطانی هستند که با جادوگری و دعا نویسی، به بهانه های مختلفی چون: رفع مشکلات خانوادگی؛ اقتصادی و…، ایجاد محبت بین زن و شوهر، بچه دار کردن زنان و مردان نازا، پسردار کردن زنان، درمان بیماری ها و… مردم را فریب داده و آنها را …

هدف از استخاره اینست که شخص در بین دو یا چند امری که پیش رویش است سردرگم است و نمی داند که کدام راه را انتخاب نماید تا به منفعت برسد (مثلا ازدواج با فردی ، یا مسافرت کردن یا نکردن به فلان جا و …)، لذا در این اوقات می توان دعای استخاره کرد که این دعا بعد از …

دعای هنگام درآوردن لباس    ((بِسْمِ اللهِ))   —— معنی ——      به نام خدا. دعا برای پوشیدن لباس نو   ((اللَّهُمَّ لَکَ الحَمْدُ أَنْتَ کَسَوتَنِیهِ، أسْألک مِنْ خَیرِهِ وخَیْرِ ما صُنع لَهُ، وأعُوذُ بِکَ مِنْ شرِّه وشَرِّ ما صُنِعَ لَهُ))   —— معنی ——      الهى! ستایش براى تو است، تویى که این لباس را به من …

آنچه از همه بیشتر باعث تعجب و تأسف است این است که امروزه مسلمانان کمتر به قرآن مجید توجه مى دهند وقرآن مجید را در طاق فراموشى گذاشته اند ، عموما مسلمانان روخوانى قرآن مجید را نمى دانند وبعضیها که روخوانى مى دانند بیشتر ازنیمى از آنها ترجمه وتفسیر درست قرآن مجید را نمى دانند وآن گروه اندکى که ترجمه …

اولین ومهمترین کارى که یک داعى باید انجام دهد ، دعوت دادن مردم بسوى عقیده درست اسلامى مى باشد. با کما تأسف باید گفت که امروزه بسیارى از مسلمانان جهان از عقیده درست اسلامى دور و حتى با آن مخالف ودر مقابل آن ایستاده ودر جنگ اند. لذا داعی براى درست نمودن عقیده این دسته از مسلمانان وبرابرنمودن اعتقاداتشان با …

هرگاه از جانب شیطان وسوسه ای به دلت آمد بگو: ربِّ أَعُوذُ بِکَ مِنْ هَمَـــزَاتِ الشَّیَاطِین وأَعُوذُ بِکَ رَبِّ أَنْ یَحْضُرُون پروردگارا؛من از وسوسه های شیاطین به تو پناه میبرم.. و پروردگارا !از اینکه آنان نزد من حاضر شوند، به تو پناه می برم » سوره مؤمنون: آیات ۹۷ و ۹۸ و بگو:اعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان الرجیم! که …

( وَلَا تَقُولَنَّ لِشَیْءٍ إِنِّی فَاعِلٌ ذَٰلِکَ غَدًا ) و هرگز درباره ی هیچ چیز نگو : « من فردا آن را انجام می دهم» . ( إِلَّا أَن یَشَاءَ اللَّهُ ۚ وَاذْکُر رَّبَّکَ إِذَا نَسِیتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَن یَهْدِیَنِ رَبِّی لِأَقْرَبَ مِنْ هَٰذَا رَشَدًا ) مگر اینکه خدا بخواهد، و هرگاه فراموش کردی ( و إن شاء الله نگفتی …

اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْراًخدایـا !!! آخر و عاقبت ما را ختم به خیر کن آ

✬ بِاسمکَ اللهُمَّ أموتُ وأَحیا ✬ انفض فِرَاشِکَ بِصَنِفَهِ إِزَارِکَ ثَلاثَ مَرّاتِ وإذَا اضطَجَعَتَ, فلتَقُلْ : بِاسمِکَ رَبی وضَعْتُ جَنبِی, وبِکَ أرفعُهُ, فإنْ أَمْسکْتَ نَفْسِی, فَارحمها, وإِنْ أرْسلْتهَا, فاحفَظها بما تحفظُ بِهِ عِبادَکَ الصَّالِحِینَ ✬ اللهمَّ عالَمِ الغیِبِ والشَّهادَهِ, فاطِرَ السَّماواتِ والأرضِ, ربَّ کلِّ شیءٍ وملیکَهُ, وأَشهدُ أَنْ لا إلهَ إلا أَنت, أَعوذُ بکَ من شَرِّ نفسی, وشرِّ الشَّیطانِ وشِرْکِهِ, …

از ابو هریره رضی الله عنه روایت است، که رسول الله ﷺ فرمودند: اعمال هر شخصی روز دوشنبه وپنجشنبه عرضه میگردد پس من دوست دارم موقعی که اعمال عرضه میشود روزه باشیم رواه الترمذی و صحیحه آلبانی رسول الله ﷺ فرمودند : بهشت دروازه ای دارد که به آن ریان میگوند روز قیامت فقط روزه داران از آن دروازه وارد …

الحمدلله نیت آوردن نماز یا روزه با زبان بدعت است، و بلکه بایستی در قلب نیت کرد زیرا محل نیت قلب است نه زبان، و پیامبر صلی الله علیه وسلم هرگز با زبان نیست نیاورده اند، پس ما نیز تابع او خواهیم بود. برای پیرمردهایی که ذهنیت متمرکزی ندارند نیز بر زبان آوردن نیت جایز نیست و بلکه بدعت است، …

۱- عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( الصَّلاهُ الْخَمْسُ ، وَالْجُمْعَهُ إِلَى الْجُمْعَهِ ، کَفَّارَهٌ لِمَا بَیْنَهُنَّ مَا لَمْ تُغْشَ الْکَبَائِر) پیامبر(صلی الله علیه وسلم) میفرماید：نماز ها پنج وعده هستند،وفاصله ی بین (نماز)جمعه تا جمعه ی بعدی کفاره ی گناهان محسوب می شودمادامی که گناه کبیره مرتکب نشده باشد.(صحیح مسلم_۳۲۲_). …