عقيده

سپردن کار به خدا، توکل نمودن به او، اعتماد داشتن به وعده‌اش، رضامندی از خواست خدا، به او گمان نیک داشتن و انتظار گره گشایی و حل مشکلات از سوی او، از بزرگترین ثمرات و نتایج ایمان واز مهمترین صفات مؤمنان است. هنگامی که بنده اطمینان می‌یابد که سرانجام نیکی خواهد داشت و آنگاه که در همه کارهایش بر پروردگار …

بدبختان واقعی کسانی هستند که از گنجینه‌های ایمان و از سرمایه یقین بی‌بهره می‌باشند. آنها، همواره در ناراحتی و خشم و ذلت بسر می‌برند. ﴿وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِکۡرِی فَإِنَّ لَهُۥ مَعِیشَهٗ ضَنکٗا﴾ [طه: ۱۲۴] «هر کس از یاد من روی بگرداند، زندگی تنگی خواهد داشت». تنها ایمان به پروردگار جهانیان است که انسان را خوشبخت می‌نماید، وجودش را پاک می‌گرداند، …

فردی که گرفتار مصیبت و بلا شده، به درگاه چه کسی آه و ناله سر می‌دهد و از چه کسی یاری می‌جوید؟ او، کیست؟ او کیست که جهانیان دست نیاز به سویش دراز می‌کنند و او را می‌خوانند؟ او کیست که زبان‌ها به یاد او حرکت می‌نمایند و دل‌ها، او را معبود و خدای خویش قرار می‌دهند؟ بدون شک او، …

﴿مَآ أَصَابَ مِن مُّصِیبَهٖ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِیٓ أَنفُسِکُمۡ إِلَّا فِی کِتَٰبٖ مِّن قَبۡلِ أَن نَّبۡرَأَهَآۚ﴾ [الحدید: ۲۲] «هر مصیبت و بلایی که به زمین یا به شما می‌رسد، پیشتر در لوح محفوظ ثبت و ضبط شده است». قلم رفته و کاغذها جمع شده‌اند و کار، فیصله شده است وتقدیرها و رخدادها، همه نگاشته شده‌اند. ﴿لَّن یُصِیبَنَآ إِلَّا مَا کَتَبَ …

داشتن یقین: یقین منافی شک وترید است. خداوند متعال درسوره حجرات آیه۱۵ میفرماید: {إنما المؤمنون الذین آمنوا بالله ورسوله ثم لم یرتابوا}. یعنی مومن واقعی کسی هستش که به الله و رسولش ایمان بیاورد و دچار “شک وتردی” نشود. پس کسی که گاهی در وجود الله دچار شک میشود یا اینکه در درست بودن بعضی از احکام ثابت شده در اسلام …

دانستن واقرار اینکه لا اله الا الله از یک نفی و یک اثبات تشکیل شده. نفی=دوری از هرآنچه که غیراز الله پرستش وتعظیم میشه اثبات= اختصاص عبادت به ذات الله ذوالجلال پس اقرار به لا اله الا الله و بر زبان آوردن این کلمه اولین شرط صحت ایمان به لا اله الا الله است. چرا که خود پروردگار سبحانه وتعالی …

در صفحات گذشته درباره اطراف بیت‌الله الحرام و فضیلت آن توضیحات کافی داده شد و بیان نمودیم که طواف بیت‌الله طاعت و عبادتی بزرگ و یکی از ارکان حج و عمره می‌باشد، همچنین ثابت کردیم که طواف‌کردن و دورزدن فقط به گرد بیت‌الله الحرام جایز می‌باشد، چنانکه خداوند می‌فرماید: ﴿وَلۡیَطَّوَّفُواْ بِٱلۡبَیۡتِ ٱلۡعَتِیقِ﴾ [الحج: ۲۹]. «و باید خانه قدیمی و گرامی …

بداء به‌معنای ظهور بعد از پنهان شدن است. چنان‌که در قرآن آمده است: ﴿وَبَدَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مَا لَمۡ یَکُونُواْ یَحۡتَسِبُونَ﴾ [الزمر: ۴۷]. «و از سوى خداوند چیزى برایشان آشکار شود که گمان نمى‏کردند». یا به‌معنای: پیدایش رأی جدید است که قبلاً وجود نداشته است, چنان‌که در قرآن آمده است‌: ﴿ ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا رَأَوُاْ ٱلۡأٓیَٰتِ لَیَسۡجُنُنَّهُۥ …

محمد‌بن یعقوب کلینی در اصول کافی (باب اینکه زمین همگی از آن امام است) از ابی‌عبدالله  علیه السلام، روایت می‌کند که او گفته است:‌ «دنیا و آخرت برای امام است ـ‌ هر جا که بخواهد آن را قرار می‌دهد، و به هر کس که بخواهد آن را می‌دهد ـ و از طرف الله تعالی این اختیار به او داده شده …

همچنین در ابتدای ظهور اسلام و در زمان پیامبراکرم  صلی الله علیه و سلم مشرکان به ظاهر اقرار می‌کردند که آفریدگار و روزی‌دهنده و اداره‌کننده همه کارهای آنان خداوند است، امّا با این وصف دین و احکام دینی را خالص برای خدا انجام نمی‌دادند و مختص به او نمی‌گرداندند بلکه در پرستش، شریک و همتا برای خدا می‌تراشیدند، از سنگ …

پس از آنکه حاجیان بیت‌الله طواف‌الوداع را انجام دادند، برای زیارت قبر پیامبراکرم  صلی الله علیه و سلم عازم مدینه منوره می‌شوند، چون اگرچه زیارت قبر پیامبر  صلی الله علیه و سلم سنت است امّا زیارت قبر شریف و روضه مبارکه لازم می‌باشد، زیرا که پیامبراکرم  صلی الله علیه و سلم فرموده است: «من وجد سعه ولم یزرنی فقد جفانی» …

سنت است روحانی و یا سرپرست کاروان در بعدازظهر (یا شب) روز هفتم ذیحجه طی خطبه‌ای، حاجیان را جهت رفتن به عرفات آماده سازد و واجبات و سنن همچنین آداب مربوط به وقوف در عرفات را به آنان یادآوری نماید. سنت است روز هشتم ذیحجه که حجاج از مکه خارج می‌شوند نخست به «منی» بروند و شب در آنجا بمانند …

پیمودن فاصله بین صفا و مروه را ـ که اکنون به صورت سالن عظیمی در دو طبقه ساخته شده است ـ سعی نامند. پیمودن مسیر بین صفا و مروه باید هفت مرتبه باشد، به این صورت که از ابتدای کوه صفا همراه با نیت شروع شود و به مروه ختم گردد، که این یک بار محسوب می‌شود، همچنین برگشتن از …

بعد از اینکه طواف‌کننده اعمال طواف کعبه را به طور کامل و سنتهای بعد از آن را انجام داد، آنجا را ترک می‌کند و از در مشهور به «باب الصّفا» برای سعی بین صفا و مروه راه می‌افتد[۱].   [۱]– صفا و مروه دو کوه کوچک هستند که در قسمت شرقی کعبه و مقام ابراهیم واقع شده‌اند، این دو کوه …

سنت است طواف‌کننده مرد از ابتدای هر طوافی به جز طواف‌الوداع، «اضطباع» کند، اضطباع یعنی قسمتی از لنگ احرام: «رداء» را زیربغل راست عبور دهد و روی شانه چپ بگذارد و دست و شانه راست خود را برهنه کند، امّا به هنگام خواندن نماز شانه و بغل را بپوشاند. سنت است طواف‌کننده در طواف عمره و طواف حج، در سه …

انجام‌دادن طواف اعم از طواف عمره تمتّع، طواف‌القدوم و طواف‌الافاضه، باید به این صورت انجام شود: واجب است طواف‌کننده بدن خود را تا آنجا که به عورت محسوب می‌شود بپوشاند، وضو داشته باشد، بدن و لباس یا احرامش پاک و تمیز باشد، (خانمها) از حیض و نفاس و از هرگونه ناپاکی دیگر به دور باشند، به هنگام شروع روبه‌روی حجرالأسود …

گوینده (لا إله إلاَّ الله) هیچ نفعی نخواهد برد مگر با هفت شرط: ۱ ـ علم و معرفت واقرار به معنای آن بطور نفی و اثبات، پس کسیکه آنرا بر زبان آورده و معنی و واجبات آنرا نمى‌داند هیچ نفعی به او نمى‌رساند، زیرا اعتقاد آنچه بر آن دلالت کرده نداشته است، مانند کسیکه با زبانی سخن گوید که آنرا …

بخاری، باب [فضل ذکر االله تعالی] از ابوهریره روایت شده است که گفت: پیامبر فرمودند: خداوند فرشته هایی (مأمورانی) دارد که در راهها [ی زمین] میگردند و اهل ذکـر را جسـتجو مـی کننـد. پـس هرگاه گروهی را دیدند که خدا را یاد میکنند، یکدیگر را صدا میزنند و میگویند: بیایید آنچه خواستید (مجلس ذکر) اینجاسـت. پیـامبر فرمودنـد: فرشـتگان اطـراف آن …

حلول الله متعال در مخلوقات یکی از عقاید انحرافی است که متاسفانه برخی از مسلمانان به آن معتقد هستند در حالی که این عقیده در اسلام ریشه ای ندارد و تمام مذاهب اسلامی این نظریه را مردود می دانند زیرا حلول یکی از عقاید مسیحیان است. مسیحیان بر مبنای آموزه‌های کتاب مقدس شان بر این باورند که خدای بزرگ در …

الله متعال می‌فرماید: {وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ لَیَقُولُنَّ ٱللَّهُۚ قُلۡ أَفَرَءَیۡتُم مَّا تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ إِنۡ أَرَادَنِیَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ هَلۡ هُنَّ کَٰشِفَٰتُ ضُرِّهِۦٓ أَوۡ أَرَادَنِی بِرَحۡمَهٍ هَلۡ هُنَّ مُمۡسِکَٰتُ رَحۡمَتِهِۦۚ قُلۡ حَسۡبِیَ ٱللَّهُۖ عَلَیۡهِ یَتَوَکَّلُ ٱلۡمُتَوَکِّلُونَ ٣٨} [الزمر: ۳۸]. «و اگر از آنان بپرسی: چه کسی آسمان‌ها و زمین را آفریده است، به‌طور قطع خواهند گفت: “الله”. …

الله تعالی می‌فرماید: {أُوْلَٰٓئِکَ ٱلَّذِینَ یَدۡعُونَ یَبۡتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ ٱلۡوَسِیلَهَ أَیُّهُمۡ أَقۡرَبُ وَیَرۡجُونَ رَحۡمَتَهُۥ وَیَخَافُونَ عَذَابَهُۥٓۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّکَ کَانَ مَحۡذُورٗا ۵٧} [الإسراء: ۵۷]. «کسانی که (مشرکان) آنها را می‌خوانند، خود جویای وسیله‌ای برای تقرب و نزدیکی به پروردگارشان هستند- تا کدامینشان نزدیک‌تر باشد- و به رحمتش امیدوارند و از عذابش می‌ترسند. به‌راستی که عذاب پروردگارت درخورِ پرهیز است». و می‌فرماید: …

شخص مومن زمانی که در مورد صفات (عظمت،جلال،قوت و جبروت) پروردگارش می اندیشد،و می داند که تنها اللّٰه است که دارای کبریاست .. به حقارت خود پی می برد،و در مقابل دیگران تکبر به خرج نمی دهد .. همچنین همواره خود را به درگاه خالقش فقیر و محتاج می بیند،چرا که پروردگارش (غنی) است .. و تمام جهانیان ملک اوست …

(مدار اعمال بر اساس نیت است، هر کس از عملش همان بهره را می برد که قصد آن را کرده است، هر کس برای خشنودی خداوند و رسول او هجرت کند، هجرتش برای خدا و رسول خواهد بود و هر کس به خطر دنیا و متاعی هجرت کند که بدان برسد و یا در هجرتش زنی را قصد کند و …

الحمدلله رب العالمین و الصلاه و السلام علی رسول الله و علی آله و اصحابه الی یوم الدین و اما بعد :مطلب اول: تعریف عبادتتوحید تنها با دو امر تحقق پیدا میکند:اول: گواهی دادن به یگانگی خداوند در ذات و صفات.دوم: در تمام عبادات تنها او مقصود و مراد باشد.عبادت، عبارت است از: هر آنچه که مورد پسند و رضایت …

ارکان ایمان عبارت است از: ۱:ایمان به خدا ۲:ایمان به فرشتگان خدا ۳:ایمان به کتب آسمانی ۴:ایمان به پیامبران (علیهم السلام) ۵: ایمان به روز رستاخیز ۶: ایمان به تقدیر اعم از خیر و شر آن چنانکه خداوند متعال می فرماید: {لَیْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَکُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَکِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلائِکَهِ وَالْکِتَابِ وَالنَّبِیِّین}. «نیکی …

کتاب های مفید در مسایل عقیدتی به نسبت افراد و سطح معلوماتشان متفاوت است. هر فردی می تواند با مراجعه به علمایی که می شناسد و به آنان دسترسی دارد راهنمایی بخواهد. به طور خلاصه می توان این کتاب ها را نام برد:(العقیدهالواسطیه) با استفاده از شروحی که برآن نوشته شده است،(شرح العقیدهالطحاویه)، ( کتاب التوحید) تألیف شیخ محمد بن …

از دیگر ثمرات ایمان به صفات اللّٰه متعال،این می باشد که شخص مومن زمانی که ایمان می آورد پروردگارش دارای (رحمت،رافت،لطف،عفو و مغفرت است و همچنین توبه پذیر و اجابت کننده دعاهاست)؛هرگاه گناهی از او سر زد .. اللّٰه را می خواند تا او را مورد رحم و مغفرت خود قرار دهد و توبه اش را بپذیرد،و عیبش را بپوشاند …

“همچنین موحد وقتی به این صفات اللّٰه متعال (علم،احاطه و معیت) ایمان می آورد،چنین اعتقادی در درون او ترسی را نهادینه می کند،ترس از پروردگاری که همیشه مطلع بر آشکار ونهانش است .. او به صفت سمع (گوش) اللّٰه ایمان می آورد و می داند اللّٰه همه گفته هایش را می شنود پس جز به خیر زبان نمی گشاید .. …

الله تعالی می‌فرماید: ﴿قُلۡ هَٰذِهِۦ سَبِیلِیٓ أَدۡعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِۚ عَلَىٰ بَصِیرَهٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِیۖ وَسُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُشۡرِکِینَ ١٠٨﴾ [یوسف: ۱۰۸]. «بگو: این راه من است که همراهِ پیروانم، با بصیرت و آگاهی به‌سوی الله فرا می‌خوانم؛ و الله، پاک و منزه است. و من جزو مشرکان نیستم». ابن‌عباس می‌گوید: رسول‌الله ﷺ هنگامی که معاذ را (برای دعوت، به یمن) …

از دیگر ثمرات ایمان به صفات اللّٰه این است که .. شخص مومن وقتی به دو صفت (حب ومحبت) اللّٰه ایمان می آورد،و و می داند که پروردگارش (رحیم و ودود) است؛با چنین معبودی انس گرفته،به هنگام مناجات با او سبحانه وتعالی آرام می گیرد .. در نتیجه با تلاش فراوان تری در انجام آنچه بیش از پیشتر او را …

برادر وخواهر مومن ام،بدان که آگاهی از صفات اللّٰه متعال و تدبر در معانی آن ها،و ایمان به این صفات بدان گونه که شایسته ایشان سبحانه وتعالی است،فواید ایمانی بسیاری را به دنبال دارد،که موجب می شود شخص موحد با شناخت صفات اللّٰه متعال طعم شیرین تری از ایمان را بچشد .. از این فواید و ثمرات می توان به …

نویسنده: مجاهد دین متن شبهه: تا حالا هزار بار عدد جالب ۱۲۴,۰۰۰ پیامبر را شنیده ایم؛ حال بیایید روی این عدد تفکر کنیم. طبق اطلاعات تاریخی «تمدن بشری» مربوط به ۷۰۰۰ سال پیش در مصر ، ایران و روم (بین النهرین) می‌باشد ۱۴۰۰ سال پیش آخرین پیامبر ، یعنی پیامبر اسلام ، محمد برگزیده شده و بعد از او پیامبری …

ﻧﻘﺺ ﻋﻆﻤﺖ ﺧﺪاﻭﻧﺪ ﺩﺭﻗﻠﺐ ﻭﺯﻧﺪﮔﻲ اﻫﻞ ﺷﺮﻙ ﭘﻴﺎﻣﺪ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺷﺮﻙ ﻭﺭﺯﻱ اﺳﺖ, ﺁﺩﻡ ﻣﺸﺮﻙ ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﻳﺎ ﻧﺨﻮاﻫﺪ, ﭼﻨﻴﻦ ﭼﻴﺰﻱ ﺑﺮاﻱ اﻭ ﺭﻭﻱ ﺧﻮاﻫﺪ ﺩاﺩ. ﻫﻴﭻ اﻧﺴﺎﻥ ﻣﺸﺮﻛﻲ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﺮﺩاﺭ ﻭﮔﻔﺘﺎﺭ و ﺑﺎﻭﺭ اﻭ ﻧﻘﺺ ” ﺭﺑﻮﺑﻴﺖ ﻭاﻟﻮﻫﻴﺖ ” ﺧﺪاﻭﻧﺪ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﮔﻤﺎﻥ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺭﻭﺵ ﺧﻮﺩ, ﻗﺎﻳﻞ ﺑﻪ ﻋﻆﻤﺖ ﺧﺪاﻭﻧﺪ اﺳﺖ. …

«ایمان به رستاخیز و جزا، اساسِ صلاحِ قلب و رغبت در انجام نیکی‌ها و ترس از شر است، و این دو [بیم و امید] ریشه‌ی همه‌ی خوبی‌ها است». (علامه عبدالرحمن السعدی رحمه الله)

اسماء الله موجود در کتاب عبارتند از: ۱- الله: معبود مطلق، ۲- الاحد: یگانه، ۳- الاعلی: والا در ذات و صفات، ۴- الاکرم: نیکوکار، ۵- الإله: معبود به حق، ۶- الاول: اول بلا ابتدا، ۷- الآخر: آخر بلا انتها، ۸- الظاهر: بلندمرتبه و غالب، ۹- الباطن: نهان و ناپیدا، ۱۰- الباری:‌ آفریدگار، ۱۱- البر: خیر و نیکوکار، ۱۲- البصیر: بینا، …

برادر وخواهر مومن ام،بدان که آگاهی از صفات اللّٰه متعال و تدبر در معانی آن ها،و ایمان به این صفات بدان گونه که شایسته ایشان سبحانه وتعالی است،فواید ایمانی بسیاری را به دنبال دارد،که موجب می شود شخص موحد با شناخت صفات اللّٰه متعال طعم شیرین تری از ایمان را بچشد .. از این فواید و ثمرات می توان به …

الله، عقد ازدواج شرعی را میثاق محکمی می‌نامد که ولی [سرپرست زن] آن را مقدمه‌چینی می‌کند و مهریه در آن مشخص می‌شود و دو گواه بر آن گواهی می‌دهند و در آن، زن و شوهر نصیحت می‌شوند و برایشان دعا می‌شود؛ بنابراین، ازدواج، پیمان محکم و استواری است که باید مفاد آن اجرا شود، حتی اگر شوهر پس از عقد، …

﴿وَمَنْ لَمْ یَحْکُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِکَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾ [المائده: ۴۷]. «و هر کس به آنچه الله نازل کرده حکم نکند؛ نافرمانند». با حکم بر اساس آنچه الله نازل فرمود، جامعۀ مؤمنان از پستی‌ها پاک می‌شود: الله متعال می‌فرماید: ﴿مَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیَجْعَلَ عَلَیْکُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَکِنْ یُرِیدُ لِیُطَهِّرَکُمْ وَلِیُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَیْکُمْ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ﴾ [المائده: ۶]. «الله نمی‌خواهد بر شما …

مؤمن می‌داند که حکم الله، بهترین حکم است: الله متعال می‌فرماید: ﴿أَفَحُکْمَ الْجَاهِلِیَّهِ یَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُکْمًا لِقَوْمٍ یُوقِنُونَ۵٠﴾ [المائده: ۵۰]. «آیا آن‌ها حکم جاهلیت را می‌خواهند؟!چه کسی بهتر از الله، برای گروهی که یقین دارند، حکم می‌کند؟!». هر‌کس از آنچه که الله نازل فرمود پیروی نکند؛ به تحقیق که از هوای نفس خویش پیروی می‌کند: الله متعال …

الله حدود را مقرر فرمود تا مؤمنان از انحراف مصون بمانند: الله متعال می‌فرماید: ﴿الزَّانِیَهُ وَالزَّانِی فَاجْلِدُوا کُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَهَ جَلْدَهٍ وَلَا تَأْخُذْکُمْ بِهِمَا رَأْفَهٌ فِی دِینِ اللَّهِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَلْیَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَهٌ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ٢﴾ [النور: ۲]. «هر یک از زن و مرد زنا کار را صد تازیانه بزنید، و اگر به الله و روز …

قاتل خودش به تنهایی قصاص می‌شود و دیگران به سبب جنایت او، به قتل نمی‌رسند: الله متعال می‌فرماید: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَهٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ [الأنعام: ۱۶۴]. «و هیچ گناه‌کاری بارگناه دیگری را به دوش نمی‌گیرد». ﴿وَکَتَبْنَا عَلَیْهِمْ فِیهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَیْنَ بِالْعَیْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ﴾ [المائده: ۴۵]. «و در آن (= تورات) بر آن‌ها (= …

می‌پندارند؟!». اسلام، همان دین الله است که هیچ دینی غیر از آن پذیرفته نمی‌شود؛ زیرا اسلام، دین حق و رحمت بر بندگان است: الله متعال می‌فرماید: ﴿وَمَنْ یَبْتَغِ غَیْرَ الْإِسْلَامِ دِینًا فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِی الْآخِرَهِ مِنَ الْخَاسِرِینَ٨۵﴾ [آل عمران: ۸۵]. «و هر کس که دینی غیر از اسلام بر گزیند، هرگز از او پذیرفته نخواهد شد، و او …

یکی دیگر از انواع محرمات، شنیدن سخنان بیهوده و پوچ یا خریدن چنین سخنانی با مال است. سخنان پوچ، قلب را سخت می‌کند و آن را از آیات الله و پیروی از راه او می‌رماند: الله متعال می‌فرماید: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ یَشْتَرِی لَهْوَ الْحَدِیثِ لِیُضِلَّ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ بِغَیْرِ عِلْمٍ وَیَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِکَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِینٌ۶ وَإِذَا تُتْلَى عَلَیْهِ آیَاتُنَا …

الله ربا را حرام کرد: ﴿وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَیْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَهٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ﴾ [البقره: ۲۷۵]. «و در حالی‌که الله داد و ستد را حلال کرده و ربا را حرام نموده است. پس همانا هر کس که از (جانب) پروردگارش پندی به او برسد، …

الله متعال می‌فرماید: ﴿قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِینَهَ اللَّهِ الَّتِی أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّیِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ﴾ [الأعراف: ۳۲]. «بگو: چه کسی لباس (و زینت‌های) را که الله برای بندگانش پدید آورده و روزی‌های پاکیزه را حرام کرده است؟!». ﴿قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّکُمْ عَلَیْکُمْ أَلَّا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئًا وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَکُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُکُمْ وَإِیَّاهُمْ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ …