گوناگون

{یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَکُم}. (۳۳) (سوره محمد) . ترجمه : ای کسانی که ایمان آورده اید از الله اطاعت نمایید و از رسول الله پیروی نمایید (وبا مخالفت با دستورات الله و رسول) اعمالتان را باطل نکنید. تقلید از دیدگاه ائمه اربعه رضی الله عنهم تقلید در لغت به معنای گردنبندی را به …

{وَمَا یَسْتَوِی الْأَحْیَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ یُسْمِعُ مَن یَشَاءُ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِی الْقُبُور}. و هرگز مردگان و زندگان یکسان نیستند! خداوند پیام خود را به گوش هر کس بخواهد می‌رساند، و تو نمی‌توانی سخن خود را به گوش آنان که در گور خفته‌اند. بنابر آنچـــه خــداوند متــعال مـــیفرماید: {ولاتحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله أمواتا بل أحیاء …

پیروز و کامیاب در دنیا کسی است که دنیای خود را برای نعیم آخرت سرمایه‌گذاری کند: ﴿فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّهَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَیَاهُ الدُّنْیَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾. (پس هر که از آتش [دوزخ] به دور گردد و به بهشت برده شود قطعا کامیاب شده و زندگی دنیا جز کالای فریب نیست). (دکتر خالد الخشلان).

حق خالقش را که او را آفرید و رازق اوست سپس او را هدایت کرد و همواره مربی و ناظر و مراقبش است. حق بندگان خالق را، چرا که در قرآن و سنت سفارش زیادی به مؤمنان در قبال همدیگر شده است. آیه ۲ سوره مائده به زیبایی ما را به ادای این ۲ حق واجب امر می کند و می …

از حذیفه بن الیمان روایت شده که گفت: قلوب مردم بر چهار نوع می‌باشند: ۱- قلبی که خالص برای خداست و در آن چراغی است که می‌درخشد (چراغ ایمان) و آن قلب مؤمن است. ۲- قلبی که در غلاف قرار دارد و نور علم و ایمان به او نمی‌رسد و آن قلب کافر است. ۳- قلبی که واژگون و وارونه …

عبدالله بن عون رحمه الله می‌گوید: «پیشینیان هرچه از آخرتشان اضافه می‌شد به دنیا اختصاص می‌دادند، و امروزه شما هر چه از دنیایتان اضافه می‌آید به آخرت اختصاص می‌دهید». این را عبدالله بن عون که در دوران تابعین می‌زیست به مردم دوران خود می‌گوید!

الحمدلله در تعدد زوجات پیامبر صلی الله علیه و سلم چند حکمت وجود دارد: حکمت تعلیمی: این حکمت هدف اساسی تعدد زوجات رسول صلی الله علیه وسلم را تشکیل می دهد چون ایشان بدین وسیله توانستند برای زنان معلمانی تربیت کنند که احکام شرعی را به آنها بیاموزند، زیرا نیز همانند مردان تکالیفی فرض شده است، و بسیاری از زنان …

از شیخ عثیمین رحمه اللّٰه این چنین سوال شد: ستره چه حکمی دارد؟و مقدار واندازه آن چقدر است؟ ستره قرار دادن در نماز سنت موکده است مگر برای مامومین.ستره برای مامومین سنت نیست،چرا که ستره امام برای آن ها کافی است. اما در مورد مقدار واندازه ستره از پیامبر صلى الله علیه وسلم سوال شد،فرمودند: (( به بلندی قسمت آخر …

امام ابن القیم رحمه ا لله می فرماید: ( اگر دعا با آگاهی، حضور قلب، خشوع، تواضع، تضرع و زاری به درگاه خداوند باشد و دعا کننده روبه قبله و باوضو باشد و دعایش را با حمد و ستایش خداوند شروع کند و سپس بر پیامبر صلی الله علیه وسلم درود بفرستد و قبل از دعایش صدقه دهد و توبه …

نمی‌توانی وارد دل مردم شوی مگر با کلیدِ آن، و هر دلی کلیدی دارد: گاه تبسم و گاه نرم‌خویی و گاه تواضع و گاه راستی… کلیدها گوناگون است اما وارد شدن یکی است! (دکتر سعود الشریم)

در روایت صحیحی ازرسول الله صلی الله علیه واله وسلم واردشده که فرمودند:مرزبین شخص وشرک وکفرترک نمازاست.مسلم-۸۲ امام احمدواصحاب سنن باسندجیدازبریده بن حصیب رضی الله عنه ازپیامبرصلی الله علیه واله وسلم روایت نموده اندکه فرموده:عهدمیان ماومشرکین نمازاست، کسی که نمازراترک کندقطعاکفرورزیده است درتاییداین موضوع احادیث بسیاری واردشده است. (احمد۳۴۶/۵وترمذی۲۶۲۱ونساءی۴۶۴وابن ماجه۱۰۷۹). امابهتران بودکه شمابرادرتان رااینگونه موردخطاب قرارنمی دادید، بلکه بااوازراه خیرخواهی …

اگر سلامت از ابتلا و آزمایش نشانه‌ی درستی راه و روش بود، پیامبران کمتر از دیگران مورد ابتلا قرار می‌گرفتند؛ اما اراده‌ی الله بر این بوده که منزلت والا در پی آزمایش و ابتلا باشد. (دکتر عمر المقبل).

رسول الله ﷺ می‌فرماید: «مومنی که با مردم رفت و آمد می‌کند و بر آزار [احتمالی] آنان صبر می‌کند، بهتر از مومنی است که با مردم نشست و برخاست ندارد و آزار آنان را تحمل نمی‌کند». (دکتر رقیه المحارب).

پیروی از هوای نفس پس از آشکار شدن حق و نمایان شدن راه درست، مجازات‌هایی را در پی خواهد داشت که هیچ بازدارنده‌ای ندارد. (وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَکَ مِنَ اللَّـهِ مِن وَلِیٍّ وَلَا وَاقٍ) (و اگر از آرزو‌ها و خواسته‌هایشان پیروی کنی بعد از اینکه دانش به تو رسیده است، تو را از [عذاب] …

از شیخ شنقیطی سوال شد که به هنگام آمدن ماه های عبادت “مثل رمضان و ایام ذی الحجه” ما را به چه عبادتی توصیه میکنید؟؟ فرمودند : بهترین چیزی که میتوان با آن به استقبال مواسم طاعات رفت ، استغفار زیاد است، چون گناه توفیق عبادت کردن را از انسان میگیرد.وقلب هیچ انسانی با استغفار مانوس نمیشود مگر آنکه پاک …

الله  در کلام پاک خود می فرمایند: رحمت من شامل همه چیز ها است(سوره اعراف/آیه ۱۵۶) و در حدیث قدسی نیز آمده است که رحمت من بر غصبم سبقت دارد.با وجود این کسانی در قرآن کریم و احادیث مورد لعنت قرار گرفتند. که قرار ذیل اند: ۱٫ مردانیکه خود را در سر و صورت و لباس به زنان تشبیه می …

شیخ عبدالعزیز طریفی : یکی از نشانه‌های اهل فساد، خوشحال شدن از اشتباهات مصلحان است، نه برای آنکه خواهان اصلاح باشند، بلکه برای بهره‌گیری از آن برای نابودی اصلاح‌گری: ﴿إِن تَمْسَسْکُمْ حَسَنَهٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْکُمْ سَیِّئَهٌ یَفْرَحُواْ بِهَا…﴾ [آل عمران: ۱۲۰]. «اگر به شما خوبی برسد آنان را بدحال می‌کند و اگر به شما گزندی رسد بدان شاد می‌شوند».

شیخ عبدالعزیز طریفی : مصلحان نزدیک‌ترین کسان به پیامبرانند و پاداششان نزدیک به پاداش صحابه است هر چند در دو دوران متفاوت زندگی کرده باشند. رسول الله صلی الله علیه و سلم می‌فرماید: «از امت من کسانی هستند که پاداشی مانند [نسل] نخستشان می‌برند؛ [آنان] منکر را انکار می‌کنند» (صحیح الجامع: ۲۲۲۴).

شیخ عبدالعزیز طریفی: منافقان خطرناکترین دشمنان امت هستند؛ آن‌ها برای تضعیف مصلحان به تخریب چهرهٔ آنان می‌پردازند و دربارهٔ مفسدان سکوت پیشه می‌کنند تا قدرت یابند. منافقان [در صدر اسلام] صحابه را مورد تمسخر قرار می‌دادند اما دربارهٔ یهودیان مدینه سکوت پیشه می‌کردند!

شیخ عبدالعزیز طریفی : نفس بشری کمال را دوست دارد و خوشش نمی‌آید کسی از وی سبقت بگیرد؛ بنابراین اگر کسی در کاری از انسان پیشی گرفت سنت این است که برای سبقت گیرنده دعای مغفرت و برای خودش از خداوند پاکی از کینه و حسد بخواهد. الله متعال به صحابه چنین امر کرده است: ﴿وَالَّذِینَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ یَقُولُونَ …

وباید تند خوئیها و سوءرفتارهای استاد را تحمل نماید، واگر استاد با وی بدرفتاری کرد ابتدا او معذرت خواهی کند. اگر به محل کلاس آمد و استاد درآنجا نبود منتظر می نشیند تا بیاید، و اگر استاد را مشغول به کاری دید اجازه انتظار کشیدن را بخواهد. هیچ وقت بدون اذن خواستن پیش استاد نرود، مگر اینکه استاد در جایی …

وقتی صحابه رضی الله عنهما مصر را فتح کردن، مردم مصر در اعتقادات خودشان مشکل داشتند و یکی از اعتقادات آنها این بود که برای بالا آمدن آب دریای نیل، یک دختری صاحب حسن را آرایش می کردند و نذرانه رود نیل می کردند تا با این طریق، آب دوباره بالا بیاید. و همین اتفاق هم رخ می داد، بعد …

دکتر العریفی عبدالله شخص پرتلاشی بود، اما در برخی مهارت‌ها نقص داشت. روزی جهت ادای نماز ظهر از خانه‌اش بیرون آمد. محبت و علاقه نماز، او را بیرون آورده و تعظیم و احترام دین وی را تحریک کرده بود، گام‌هایش را با شتاب زیاد برمی‌داشت تا مبادا قبل از رسیدن او به مسجد نماز اقامه شود. در مسیر راهش درخت …

متاسفانه افرادی هستند! که ادعای مسلمان بودن را دارند اما وقتی احکام اسلام را برای آنها بیان می کنید جبهه مخالف میگیرند. مثلاً اگر به آنها بگوییم: «وامهایی که سود دارند رِبا محسوب میشوند و گرفتن آن حرام هستند!» در جواب میگویند: همه مردم گرفته اند،ما هم میگیریم! اگر وام نگیریم چگونه خانه بسازیم! اگر وام نگیریم چگونه ماشین خریداری …

۴- عذاب ربا خوارى و سود حرام: همچنین در حدیث سابق ذکر شد که رسول الله ﷺ فرمودند: «رفتیم تا اینکه به رودخانه‌ای رسیدیم، راوى حدیث می‌گوید: فکر کنم فرمود: رنگ آن همانند خون سرخ بود، و در آن رودخانه شناگرى بود که شنا می‌کرد، و بر ساحل آن رود مرد دیگرى بود که سنگلاخ‌هاى زیادى نزد خود جمع کرده …

۳- عذاب مردان و زنان زناکار و بی‌عفت: در حدیث سابق آمده که رسول الله ﷺ فرمودند: «رفتیم تا اینکه به چیزى مانند تنور و کورۀ آتشى رسیدیم، و از آن صداى غوغائى می‌آمد، و وقتى در آن نگاه کردیم زنان و مردان لخت و برهنه را دیدیم که از پایین آنها آتش زبانه می‌کشد، و وقتى آتش به آنها …

۲- عذاب دروغگو: در حدیث سمره بن جندب رضی الله عنه آمده که رسول الله ﷺ فرمود: «رفتیم تا اینکه به مردى رسیدیم که به پشت خوابیده و دیگرى بالاى سرش ایستاده و قلاب آهنى در دست داشت، و با آن قلاب طرفى از صورت، و بینی، و چشم آن مرد را بطرف زمین می‌کشد، سپس بطرف دوم او رفته …

۱- عذاب کسی که قرآن را حفظ کرده و بعد آن را مردود دانسته و قبول نمی‌کند، و خوابیدن از نمازهاى فرض پنجگانه: قبلاً آن را در حدیث سمره بن جندب با ترجمه‌ی آن ذکر کردیم که در حدیث آمده بود: «ما بر مردى وارد شدیم که خوابیده بود و دیگرى با تخته سنگى بالاى سر او ایستاده است، و …

”چـگـونـه سـخـن بـگـویـیـم“ الله متعال می فرماید: {وَقُلْ لِعِبَادِی یَقُولُوا الَّتِی هِیَ أَحْسَنُ}. «به بندگانم بگو: سخنی بگویند که زیباترین باشند» (اسراء/۵۳) رسول اللّه صلی اللّه علیه و سلم فرمودند: «هرکس به اللّه و آخرت ایمان دارد،باید سخن نیک بگوید و گرنه سکوت کند» (صحیح بخاری) پس بنابراین: ”در هـنـگـام صـحـبـت نـمـودن“ بهترین شیوه گفتار را به کار ببرید و …

”در هنگام سختی ها و مشکلات“ لا تَـحْـزَنْ انـدوهـگـیـن مـباش الله متعال می فرماید: {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًا} «چرا که همراه با سختی و دشواری، آسایش و آسودگی است» (شرح/۵) و الله متعال برای اینکه خیال ما راحت شود، در ادامه با قاطعیت می فرماید: {إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًا} «مسلّماً با سختی و دشواری، آسایش و آسودگی است» (شرح:۶) پس …

ما از غرب عقب نمانده‌ایم، بلکه از اسلام عقب‌مانده‌ایم… و از دنیا عقب نماندیم، مگر هنگامی‌که در دینمان سهل‌انگاری کردیم… (شیخ احمد دیدات رحمه الله).

و بر این اساس است که گفته شده: مناظره درست نیست و حق، میان دو طرف مناظره آشکار نمی گردد تا اینکه طرفین در دین و فهم و عقل و انصاف نزدیک به هم یا در یک مرتبه قرار داشته باشند. وگرنه جز لجبازی و جدال نخواهد بود.

ابن تیمیه رحمه الله در مقام پذیرش عذرِ برخی از شیوخ تصوف که به سنت نزدیک تر بودند، می گوید: «اما در مورد شیوخ اهل علم؛ کسانی که از نام نیکویی برخوردار بوده و بلند آوازه بودند. هرچند در سخنان برخی از آنان اشتباهی منکر دیده شود، باید این نکته را در نظر داشت که چون اصل ایمان به الله …

۱- چشم پوشی از عیب ها زمانی که نیکی ها غلبه داشته باشند. ابن تیمیه می گوید: «اگر برفرض عالمی که فتاوای بسیاری از او صادر شده، در صد مساله دچار اشتباه شده باشد، این بر او عیب نیست».[۱] و سعید بن مسیب رحمه الله می گوید: «هیچ انسان شرافتمند و عالم و صاحب قدرت و نفوذی نیست مگر اینکه …

رعایت انصاف در مورد مخالف، عدالت و دادگری میان دو سوی اختلاف را به ارمغان می آورد: اسحاق بن راهویه رحمه الله می گوید: «خداوند حق را دوست دارد. ابوعبید القاسم بن سلام از من فقیه تر و داناتر است».[۱] و احمد بن حنبل در مورد اسحاق بن راهویه می گفت: « در خراسان کسی چون اسحاق در زمینه فقه …

تردیدی نیست چنین رفتاری مفسده ای برای طالب علم می باشد. اینکه روح تحقیق و بررسی در امور اختلافی بر وی غلبه کند و به مناظره و مجادله در چنین اموری بپردازد. چنین رفتاری قلب وی را فاسد می کند و اخلاص وی را از بین خواهد برد. ابن تیمیه رحمه الله می گوید: «شیطان این مساله را در قالب …

خداوند متعال می فرماید: «إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إیتاءِ ذِی الْقُرْبی‏ وَ یَنْهی‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ الْبَغْیِ یَعِظُکُمْ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ» (نحل: ۹۰) «به راستی الله به عدل و احسان و بخشش به نزدیکان فرمان می‌دهد و از فحشا و منکر و ستم نهی می‌کند و شما را پند می‌دهد؛ شاید متذکر شوید». و می فرماید: …

پس هیچ شکل و صورتی کامل‌تر و زیباتر از صورتی که الله متعال آدم ابوالبشر علیه السلام را بر آن آفرید، وجود ندارد. الله متعال آدم علیه السلام را با دست‌های خود آفرید، آفرینش وی را به اتمام رساند و او را به زیباترین صورت در آورد. لذا هر کس که وارد بهشت شود، به صورت آدم و ساختار جسمی …

شیخ صالح الفوزان حفظه الله تعالی： هر کس که پای بند به سنت باشد ، پس با لعن و نفرین، خستگی، تحقیر و تهدید از طرف مردم مواجه خواهد شد؛ ولی بر اوست که صبر کند و از بیان حق احساس ترس و ناراحتی و حقارت نکند .

دکتر محمد العریفی： پذیرش اعمال نیک متوقف بر تحقق توحید از سوی بندگان است و کامل بودن اعمال نیز به کامل بودن توحید بستگی دارد. بنابراین هر نقصی در توحید بنده ممکن است عمل او را بی‌ارزش و یا ناقص کند. همچنین عقیده، رابطه‌ی میان بنده و پروردگارش را از نظر شناخت و یگانه پرستی و عبادت فراگیر، تعیین می‌کند. …

شیخ عبدالعزیز طریفی : توفیقِ انجام عمل صالح نعمتی از سوی الله است، و یکی از ناشکری‌ها این است که محرومان از عمل نیک را تحقیر کنیم، زیرا کسی که آنان را از انجام نیکی‌ها محروم کرده می‌تواند تو را هم محروم کند. چه بسیارند کسانی که کار خیر را دوست دارند و از انجام آن محرومند.

ماه رجب جزو چهار ماه حرام است که واجب است بر هر مسلمانی آن را فرصتی برای توبه از هر گناه و منکری وبازگشت بسوی الله و عدم استمرار بر گناه گرداند،چون گناه کردن در این ماه عقاب و سزایش به نسبت ماه های دیگر بیشتر است. خداوند میفرماید(فلا تظلموا فیهن انفسکم)توبه ۳۶٫ یعنی بسبب جنگ و نافرمانی از دستورات …

در واقع مجالست و ارتباط با صالحان، پله و نردبان خوشبختی و سعادت محسوب می شود، تجارب بی شمار گذشته و حال،گواه است که بهترین راه رشد و اصلاح، معاشرت و ارتباط با انسانهای متقی و صالح است. تمام عقلای جهان بر این امر اتفاق نظر دارند که طبایع انسانی بر اثر مجالست با افراد تحت تأثیر قرار می گیرد. …

اولین خصوصیت: ”دارای ایمان باشد“ الله متعال می فرماید: «ای کسانی که ایمان آورده‎اید! دشمن من و دشمن خودتان را دوست نگیرید. شما به آنان اظهار محبت می‎کنید؛ در حالی که آنها به آنچه از حق برای شما آمده، کافر شده‎اند» (ممتحنه/۱). دومین خصوصیت: ”احترام به مسائل دینی“ الله متعال می فرماید: «ای کسانی که ایمان آورده‎اید! افرادی که ایین …

قبل از اینکه به مردم چیزی بیاموزی با آنان مهربانی کن، زیرا الله متعال در کتاب خود رحمت را بر علم مقدم داشته است: ﴿الرَّحْمَنُ (۱) عَلَّمَ الْقُرْآنَ﴾. ([پروردگار] رحمان (۱) قرآن را یاد داد). و می‌فرماید: ﴿آتَیْنَاهُ رَحْمَهً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا﴾. (از جانب خود به او رحمتی عطا کرده و از نزد خود به او دانشی …