عقيده

کلمه توحید – یعنی (لا إله إلا الله) – شامل دو بخش: «نفی» و «اثبات» می‌باشد. کلمه (لا إله) دربر گیرندۀ بخش «نفی» می‌باشد که معنای آن چنین است: هیچ چیز و هیچ کس غیر از الله سزاوار پرستش و عبادت نیست، چون «إله» در لغت عربی یعنی معبود، (پس هیچ معبودی بر حق جز الله متعال نیست). بخش دوم …

هر کس معبودی غیر از الله را با هر نوع عبادتی پرستش کند، او به الله شرک ورزیده است، فرق نمی‌کند که آن معبود انسان، یا جن، یا بت باشد؛ زیرا عبارت: «غیر الله» همۀ مخلوقات را شامل می‌گردد. دلیل این گفته اینست که رسول الله  صلی الله علیه و سلم در میان مردمانی مبعوث گردید که در پرستش و …

برابر است که در آن معبود سود و زیان را اعتقاد داشته باشد، یا اینکه آن معبود را می‌پرستد تا برای وی نزد الله شفاعت خواهی کند. هر کس که غیر از الله را پرستش کند، بدین صورت که از مردگان یا غائبین طلب فریاد رسی کند، یا برای غیر الله قربانی و ذبح و نذر کند، پس او به …

اینکه از او چیزی طلب کند که غیر از الله کسی بر آن قادر نباشد. مانند: هدایت قلوب و بخشایش گناهان و طلب فرزند و باران و اموری همچون اینکه فقط الله بر آن قادر و تواناست. الله تعالی می‌فرماید: ﴿وَإِن مِّن شَیۡءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَآئِنُهُۥ وَمَا نُنَزِّلُهُۥٓ إِلَّا بِقَدَرٖ مَّعۡلُومٖ٢١﴾ [الحجر: ۲۱]. «و چیزی وجود ندارد مگر اینکه گنجینه‌های …

اول اینکه: زنده و حاضر باشد نه غایب. دوم اینکه: بر آن امر قادر بوده و توانایی آن را داشته باشد. هر کس مخلوقی را به فریاد خواند، و از او طلب کمک نماید، و آن مخلوق زنده و حاضر و قادر بر آن کار باشد، پس او در این عملش غیر از الله را نپرستیده است، مانند کسی‌که از …

دعا با زبان حال: این نوع دعاء شامل همه عبادات از جمله: نماز و روزه وغیره می‌باشد. دعا با زبان مقال: که شامل طلب نیازها و حاجات از الله که همراه با تضرع و درخواست نمودن می‌باشد. الله سبحانه و تعالی می‌فرماید: ﴿وَقَالَ رَبُّکُمُ ٱدۡعُونِیٓ أَسۡتَجِبۡ لَکُمۡۚ إِنَّ ٱلَّذِینَ یَسۡتَکۡبِرُونَ عَنۡ عِبَادَتِی سَیَدۡخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِینَ۶٠﴾ [غافر: ۶۰]. «و پروردگارتان گفته …

به این معنی که الله جل و علا خود را به صفاتی و صف نموده که مانند و شبیه به صفات مخلوقین نیست، و بر خود نام‌هایی گذاشته که جز او بر کس دیگری اطلاق نمی‌گردد. الله تعالی می‌فرماید: ﴿وَلِلَّهِ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰ فَٱدۡعُوهُ بِهَاۖ وَذَرُواْ ٱلَّذِینَ یُلۡحِدُونَ فِیٓ أَسۡمَٰٓئِهِۦۚ سَیُجۡزَوۡنَ مَا کَانُواْ یَعۡمَلُونَ١٨٠﴾ [الأعراف: ۱۸۰]. «الله دارای زیباترین و نیکوترین …

یعنی اینکه فقط الله سبحانه و تعالی اله و معبود بر حق است، و جز او هیچ کس و هیچ چیز مورد پرستش قرار نمی‌گیرد، و هیچکس از آفریدگانش حتی با کمی از این عباداتی که ذکر شد، پرستیده نمی‌شود. الله تعالی می‌فرماید: ﴿إِنَّنِیٓ أَنَا ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعۡبُدۡنِی وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰهَ لِذِکۡرِیٓ١۴﴾ [طه: ۱۴]. «همانا من الله هستم، …

و آن یعنی اینکه الله سبحانه و تعالی پروردگار همه چیزها است، و در آفرینش و ملک و تدبیر و نفع و ضرر رساندن و زنده کردن و میراندن، یکتا و بی نظیر است، و همچنین در دیگر افعال مخصوص خود یکتا می‌باشد. الله سبحانه و تعالی می‌فرماید: ﴿أَلَا لَهُ ٱلۡخَلۡقُ وَٱلۡأَمۡرُۗ تَبَارَکَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِینَ﴾ [الأعراف: ۵۴]. «آگاه باشید …

شریک قائل شدن برای الله سبحانه و تعالی همه اعمال و کردار فرد را – اگر بر همان حال بمیرد – نابود و پوچ می‌سازد. و اگر قبل از مرگ از آن توبه نکند، الله هم هرگز او را نمی‌بخشد و مورد آمرزش قرار نمی‌دهد. الله تعالی می‌فرماید: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَغۡفِرُ أَن یُشۡرَکَ بِهِۦ وَیَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِکَ لِمَن﴾ …

الله تعالی می‌فرماید: ﴿وَأَقِیمُواْ ٱلصَّلَوٰهَ وَءَاتُواْ ٱلزَّکَوٰهَ﴾ [البقره: ۴۳]. «و نماز را برپا دارید و زکات را بپردازید». پس دستور الله متعال بر انجام این دو عمل (یعنی: نماز و زکات) دلیل بر این است که این دو عمل عبادت است. باز می‌فرماید: ﴿فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَٱنۡحَرۡ٢﴾ [الکوثر: ۲]. «تنها برای پروردگار خود نماز بخوان و قربانی کن». دستور او تعالی …

الله تعالی می‌فرماید: ﴿یَٰٓأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ ٱذۡکُرُواْ ٱللَّهَ ذِکۡرٗا کَثِیرٗا۴١﴾ [الأحزاب: ۴۱]. «ای آنانی که ایمان آورده‌اید! یاد کنید الله را یاد کردن بسیار». پس امر الله متعال به ذکر و یاد خود، دلالت بر پسندیده بودن آن نزد الله می‌کند، پس ذکر یک نوع عبادت است. باز می‌فرماید: ﴿ٱلَّذِینَ یَذۡکُرُونَ ٱللَّهَ قِیَٰمٗا وَقُعُودٗا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمۡ وَیَتَفَکَّرُونَ فِی خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ …

الله جل و علا می‌فرماید: ﴿وَأَنِیبُوٓاْ إِلَىٰ رَبِّکُمۡ وَأَسۡلِمُواْ لَهُۥ﴾ [الزمر: ۵۴]. «و به سوی پروردگار خود بر گردید و تسلیم او شوید». در اینجا امر الله به توبه و بازگشت به سوی او، دلیل این است که توبه عبادت می‌باشد چون از این دستور الهی می‌فهمیم که نزد او این کار محبوب و پسندیده است. و باز الله تعالی …

اصل چهارم: چگونه انواع عبادات را بشناسیم تا آن را فقط برای الله و بدون شریک قرار دهیم؟ هر عملی که الله تعالی آن را دوست داشته و می‌پسندد که بوسیله آن به او تقرب جوییم، آن عمل عبادت محسوب می‌شود. چیزهایی که الله دوست دارد بوسیله آن به او نزدیک شویم، بعضی از آن‌ها اعتقادات باطنی و احوال قلبی …

اصل سوم: معنای عبادت – که جز برای الله شایسته نیست – چیست؟ عبادت: ذلت و خضوع و خشوع در برابر الله متعال است که با پیروی از اوامر و تسلیم شدن در برابر شریعت او، و با کمال محبت و میل انجام می‌پذیرد. به طور اجمال، عبادت او، با فرمانبری از دستوراتش و دوری گزیدن از منهیاتش محقق می‌شود. …

اصل دوم: عبادت و پرستش الله جز با توحید و یکتا پرستی درست نمی‌باشد. هیچ عبادتی از نماز و روزه و قربانی و ذکر، صحیح و درست نمی‌شود مگر اینکه فقط برای الله متعال و بدون هیج شریک و انبازی، انجام پذیرد، و این همان توحید است، یعنی اینکه الله را یکتا دانسته و او را تنها و بدون هیچگونه …

اصل اول: چرا الله تعالی انسان‌ها و جن را آفرید؟ این بزرگ‌ترین سوال، و جوابش عظیم‌ترین و با ارزش‌ترین جواب‌هاست، و آن اینکه الله جل و علا ما را آفرید و به وجود آورد، تا در این دنیا تنها او را به یکتایی بپرستیم، و هیچ چیز و هیچ کس را شریکش قرار ندهیم، و از این نعمت توحید بهره …

بنابراین، توربشتی چنان که در المرقاه ۵/ ۶۰۰ آمده می‌گوید: عتره الرجل: یعنی اهل بیت او و خویشاوندان نزدیکش، و از آن جا که عترت را به صورت‌های زیادی استفاده می‌کردند پیامبر مفهوم آن را اینگونه توضیح داد که (اهل بیت من) تا دانسته شود که منظورش نسل و خویشاوندان نزدیک و همسرانش، می‌باشد. دوم اینکه از اهل بیت علمای …

پس ادامه روایات از کتب معتبر اهل تشیع که ثابت میکند اهل بیت ۱۲ نفر نیستند و علی در مورد زبیر رضی الله عنه گفت: زبیر همواره مردی از ما اهل بیت بوده است بحارالانوار ۳۴۷/۲۸ _ ۱۰۸/۳۲_ ۱۴۵/۴۱٫ الخصال ص۱۵۷٫ و همچنین امام صادق به بسیاری از یارانش می‌گفت: او از ما اهل بیت است منبع بالا و امام …

و همچنین اگر به حدیث کساء مراجعه کنیم معنی آیه تطهیر که به جای مؤنث آمدن با (میم) جماعت و مذکر آمده روشن می‌شود، در حدیث کساء پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم به یکی از همسرانش می‌گوید: «تو بر خیر هستی».حدیث با عبارت مختلفی روایت شده ولی این کلمات گرچه در لفظ فرق می‌کنند اما در معنا …

اهل بیت چه کسانی هستندو در مورد آیه تطهیر که در سوره احزاب آمده همین طور است، خداوند متعال می‌فرماید: {إِنَّمَا یُرِیدُ ٱللَّهُ لِیُذۡهِبَ عَنکُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَیۡتِ وَیُطَهِّرَکُمۡ تَطۡهِیرٗا} الأحزاب: ۳۳. «خدا چنین می‌خواهد که رجس هر آلایش را از شما خانواده نبوت ببرد و شما را از هر عیب پاک و منزه گرداند». و از آنجا که علمای شیعه …

اهل بیت چه کسانی هستند؟ ابن منظور در کتابش لسان العرب که یکی از مهم‌ترین مراجع لغت است می‌گوید: اهل البیت یعنی کسانی که در خانه سکونت دارند، و اهل الرجل: یعنی خاص‌ترین افراد او، و اهل بیت پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم یعنی همسران و دختران و دامادش یعنی علی رضی الله عنه و ابن قتیبه …

این قول او است: {لِّلَّذِینَ أَحۡسَنُواْ ٱلۡحُسۡنَىٰ وَزِیَادَهٞ} یونس: ۲۶. (معنی): «برای محسنان، پاداشی نیکو، و زیاده بر آن می‌باشد» و حضرت رسول ((زیاده)) را به نظر به وجه خداوند تفسیر کرده‌اند. همچنین این قول رسول صلى الله علیه و سلم که گفتند: «إِنَّکُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّکُمْ کَمَا تَرَوْنَ الْقَمَرَ لَیْلَهَ الْبَدْرِ لاَ تُضَامُّونَ فِى رُؤْیَتِهِ فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى …

وإذا خَلوت بریبَه فی ظُلمهٍ .. والنّفس داعیهٌ إلى الطّغیانِ فاستَحِ من نظر الإله وقُل لها .. إن الذی خَلق الظّلام یرانی وقتی درها بسته شد.. و خودت تنهای تنها درتاریکی میل گناه کردی ، و اسباب گناه مهیاشد.. ویقین حاصل کردی هیچ احدی ترانمی بیند.. و نفس تو، ترا به گناه دعوت میدهد.. پس ازنگاه اللّه عزّوجلّ شرم بکن… …

الحمدلله و صلی الله و سلم و بارک علی رسول الله و علی آله و صحبه ؛ سوگند خوردن به غیر الله شرک متعلق به توحید الوهیت است ، زیـرا در آن ، شخـص یــا چیــزی غیـر از خداوند از طریق سوگنـد خوردن بـه آن مـورد تعظـیـم قــرار می گیـرد و یگـانـه دانستن خداوند در تعظیم و بزرگداشت یکی از …

چندین ساله با این اسم آشنا هستم اما نمیدانستم چه معنی دارد به چه کسی میگویند وهابی کنجکاو شدم تحقیق کردم مطالعه کردم دیدم به کسانی میگن که دارای چنین اعتقاداتی باشد: به جز الله متعال کسی رو عبادت نکند. در عبادت الله متعال کسی رو شریک نکند. همه چیز رو از الله متعال بدوند. دعاء مخصوص الله متعال باشد. …

از عکرمه رحمه الله روایت شده که در مورد تفسیر این آیه میگوید: « إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِی لَیْلَهٍ مُّبَارَکَهٍ إِنَّا کُنَّا مُنذِرِینَ * فِیهَا یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ»(دخان: ۳-۴) «ما قرآن را در شب پر خیر و برکتی فرستادیم، ما همواره بیمدهنده بودهایم، در این شب مبارک، هر گونه کار حکیمانهای بیان و مقرر گشته است». عکرمه میگوید: این شب، …

امر به معروف و نهی از منکر، در آنچه دین مبین آن را واجب کرده است، خداوند می‌‌فرماید: ﴿کُنتُمۡ خَیۡرَ أُمَّهٍ أُخۡرِجَتۡ لِلنَّاسِ تَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَتَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنکَرِ وَتُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ﴾ [آل‌عمران: ۱۱۰]. «شما (مسلمانان حقیقی) بهترین امتی هستید که به جهان آمد، زیرا به خوبی وادار می‌‌کنید، و از بدی جلوگیری می‌‌نمایید، و به خدای یکتا ایمان دارید». و رسول …

از قواعد اهل سنت و جماعت در استدلال دنباله روی و پیروی از آنچه قرآن و سنت رسول الله صلی الله علیه و سلم به صورت ظاهری و باطنی آورده‌اند، و پیروی از آنچه صحابه از مهاجرین و انصار بطور عموم، و از خلفای راشدین به طور خصوص بر آن بودند، است، همان طوری که رسول اکرم صلی الله علیه …

از قواعد اهل سنت و جماعت تصدیق کرامات اولیاء الله است، یعنی آن چه خداوند با دست بعضی از آن‌ها از کارهای خارق العادۀ انجام می‌‌دهد، چنان‌که قرآن و سنت بر آن دلالت کرده است. و فرقه معتزله و جهمیه وقوع کرامات اولیاء را انکار کرده‌اند، و آن انکاری به امر واقع و معلوم است، لیکن باید دانست که بعضی …

از قواعد اهل سنت و جماعت محبت و دوست داشتن اهل بیت رسول الله صلی الله علیه و سلم است، عمل به قول رسول اکرم صلی الله علیه و سلم که فرمودند: «أُذَکِّرُکُمُ اللَّهَ فِى أَهْلِ بَیْتِى». [مسلم وأحمد وغیره]. «شما را در اهل بیت خود تذکر و یادآوری می‌‌کنم، (یعنی به آن‌ها محبت کنید، و به آن‌ها احترام بگذارید، …

از قواعد اهل سنت و جماعت حسن نیت و خلوص دل و زبان بر صحابه پیامبر صلی الله علیه و سلم می‌‌باشد، چنانکه خداوند هنگامی که مهاجرین و انصار را یاد آور شد و آن‌ها را ستایش کرد، چنین توصیف فرمود: ﴿وَٱلَّذِینَ جَآءُو مِنۢ بَعۡدِهِمۡ یَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لَنَا وَلِإِخۡوَٰنِنَا ٱلَّذِینَ سَبَقُونَا بِٱلۡإِیمَٰنِ وَلَا تَجۡعَلۡ فِی قُلُوبِنَا غِلّٗا لِّلَّذِینَ ءَامَنُواْ …

از قواعد اهل سنت و جماعت خروج بر فرمانروا و حکام مسلمین اگر مخالفتی غیر از کفر باشد حرام می‌‌دانند، آن هم به خاطر فرمان رسول الله صلی الله علیه و سلم که از آن‌ها در غیر معصیت اطاعت شود تا زمانی‌که از آن‌ها کفر آشکار سر نزند، خلاف فرقه معتزله که هنگامی که حکام مسلمین مرتکب گناه کبیره شوند …

از قواعد اهل سنت و جماعت وجوب اطاعت از فرمانداران و حکام مسلمین است، تا هنگامی که به معصیت خدا امر نکنند، و اگر به معصیت خدا امر کنند طاعت آن‌ها واجب و جایز نیست، و فقط طاعت آن‌ها در معروف غیر از کفر خواهد بود، عمل به قول خداوند که می‌‌فرماید: ﴿یَٰٓأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوٓاْ أَطِیعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِیعُواْ ٱلرَّسُولَ وَأُوْلِی …

از قواعد اهل سنت و جماعت این است که هیچ‌کس از مسلمانان را کافر نمی‌‌دانند مگر اینکه مرتکب یکی از نواقض اسلام شود، اما اگر یکی از گناهان کبیره غیر از شرک را انجام داد و دلیلی بر کفر مرتکب آن نبود مانند ترک نماز از روی کسالت، او را با انجام این گناه کبیره کافر نمی‌‌دانند، لیکن او را …

اصل و قاعده دوم از اصول و اساس اهل سنت و جماعت این است که ایمان: قول و عمل و تصدیق است، با اطاعت زیاد شده، و با گناه کم می‌‌شود، و ممکن نیست که ایمان قول و عمل بوده و تصدیق نباشد، زیرا این ایمان منافقین است، و ایمان بدون شناخت و دانستن بدون قول و عمل نیست، زیرا …

ایمان به فرشتگان خدا: یعنی تصدیق کردن به وجود آن‌ها، و اینکه خلقی از مخلوقات خدایند، و آن‌ها را از نور آفریده است تا او را عبادت کنند، و فرمان او را در جهان هستی بجا آورند، چنان‌که خداوند می‌‌فرماید: ﴿بَلۡ عِبَادٞ مُّکۡرَمُونَ ٢۶ لَا یَسۡبِقُونَهُۥ بِٱلۡقَوۡلِ وَهُم بِأَمۡرِهِۦ یَعۡمَلُونَ ٢٧﴾ [الأنبیاء: ۲۶-۲۷]. «بلکه آنان همه بندگان گرامی خدا بودند، همیشه …

اهل سنت و جماعت بر اساس اصولی ثابت و واضح و آشکار عمل می‌‌کنند، آن هم در اعتقاد و اعمال و رفتار و اخلاق و این اصول بزرگی است که از کتاب خدا و سنت رسول الله صلی الله علیه و سلم و آنچه سلف صالح از صحابه و تابعین و پیروان نیکو بر آن بودند تلقی کرده، فراگرفته‌اند، و …

از آن جایی‌که این گروه، از گمراهی دور هستند، باید نام‌ها و نشانه‌های آن را دانست تا اینکه به آن اقتداء و تأسی نمود، زیرا آن نام‌های بزرگ و عظیمی دارد که توسط آن از دیگر گروه‌ها ویژگی خاصی به خود کسب نموده است، و از مهم‌ترین این نام‌ها و نشانه‌ها اینکه از گروه‌های رستگار، و گروه تأیید و پیروز …

مسلمانان در عصر رسول اکرمصلی الله علیه و سلم، امت یکتا بودند، چنان‌که خداوند می‌‌فرماید: ﴿إِنَّ هَٰذِهِۦٓ أُمَّتُکُمۡ أُمَّهٗ وَٰحِدَهٗ وَأَنَا۠ رَبُّکُمۡ فَٱعۡبُدُونِ ٩٢﴾ [الأنبیاء: ۹۲]. «این حقیقت آشکار است که امت شما یکتاست، (و دارای یک راه و یک عقیده، و یک آیین است) و من پروردگار یکتا و آفریننده شما هستم، پس تنها مرا پرستش کنید». یهود و …

– قرآن کریم کلام خداست. – باطل از هیچ سویی به قرآن کریم راه ندارد. – قرآن به حفظ خدا محفوظ است. – قرآن کریم مایه شفاست. – قرآن کریم سرشار از مواعظ و پند حکیمانه است. – قرآن کریم هدایت است. – قرآن کریم رحمت است. – قرآن کریم نور است. – قرآن کریم صراط مستقیم خداست. – قرآن …

اهل بیت و اصحاب پیامبر  صلی الله علیه و سلم به خاطر خود پیامبر  صلی الله علیه و سلم و چون در اسلام پیشگام بود و جهاد کرده‌اند مورد احترام و بزرگداشت هستند. پس دلیل اهل سنت پیامبر خدا پیشوای اهل بیت است. و اهل سنت از پیامبر خدا امام و پیشوای همه بشریت پیروی می‌کنند و ایشان  صلی الله …

پیامبر  صلی الله علیه و سلم می‌فرماید: «لَوْ یُعْطَى النَّاس بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَال دِمَاء رِجَال وَأَمْوَالهمْ. وَلَکِنْ الْیَمِین عَلَى الْمُدَّعَى»[۱]. «اگر فقط هر کس هر چه ادعا می‌کرد به او داده می‌شد خون و اموال افرادی به افرادی دیگر داده می‌شد، ولی کسی که ادّعا می‌کند باید گواه بیاورد». آری! باید دلیل قاطع و روشن بر صداقت محبّت ارائه گردد. …

خداوند در مورد پیامبر ما می‌فرماید: ﴿قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٞ مِّثۡلُکُمۡ یُوحَىٰٓ إِلَیَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُکُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ فَمَن کَانَ یَرۡجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلۡیَعۡمَلۡ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَلَا یُشۡرِکۡ بِعِبَادَهِ رَبِّهِۦٓ أَحَدَۢا١١٠﴾ [الکهف: ۱۱۰]. «بگو: «من فقط بشرى هستم مثل شما، (امتیازم این است که) به من وحى مى‏شود که تنها معبودتان معبود یگانه است، پس هرکه به لقاى پروردگارش امید دارد، …

خوانندۀ گرامی! غلو و افراط یهودیان دربارۀ عزیر بر شما پوشیده نیست، چنان که خداوند می‌فرماید: ﴿وَقَالَتِ ٱلۡیَهُودُ عُزَیۡرٌ ٱبۡنُ ٱللَّهِ﴾ [التوبه: ۳۰]. «یهودیان گفتند عزیز پسر خداست». یهودیان عزیر را از جایگاهش فراتر قرار دادند و ویژگی‌های الوهیت از قبیل دانستن غیب، تدبیر جهان، به وجود آوردن و آفریدن، را به او داده و در مورد او قایل شدند، …