اقوال سلف صالح

شیخ الاسلام‏ ابن تیمیه-رحمه الله-درباره عاشوراء می گوید: هر چه در این روز انجام می شود به جز روزه، بدعتی ناپسند است که هیچ یک از ائمه آن را مستحب ندانسته است. المنهاج[ج۸-ص۱۵۱]

علامه آلبانی رحمه الله گوید: دو اصل مهم وجود دارد که هر مسلمانی باید بر اساس آنها در دیــن و اطـاعـت الله در آیـد: اصل اول: اینکه جـز الله را عبادت نکند. اصل دوم: اینکه الله را تنها مـطـابـق شـریـعـت الـهـی عبادت نماید. چــرا؟ زیرا الله تبارک و تعالی دین را کامل نموده است. و متأسفانه این حقیقت از اذهان …

به تابعی بزرگوار، محمد بن منکدر رحمه الله گفتند: در دنیا چه چیزی را بیشتر می‌ پسندی پاسخ داد: شـادمـان کـردن قـلـب مـؤمـن را . (قضاء الحوائج، ابن ابی‌الدنیا ٣٣)

ﺷﻴﺦ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﻪ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ تعالی： ﻛﻔﺮ ﻭ ﺑﺪﻋﺖ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺯﻳﺎﻥ ﻭ ﺧﺴﺮﺍﻥ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﺍﺯ ﺩﺍﻣﻦ ﺁﻥ ﺩﻭ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷﺪ. ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺑﺪﻋﺖ ﺭﺍ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻩ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ، ﺯﻳﺮﺍ ﺑﺪﻋﺖ ﺩﺷﻤﻦ ﺩﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﺪﻋﺖ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﻭ ﺑﺮﮔﺸﺖ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺭﺯﺵ ﻭ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﻟﻠﻪ …

امام ابوحنیفه رحمه الله تعالی： کسی که حدیثی را فرا می گیرد و احکامش را نمی داند، مانند داروفروشی است که داروها را گرد آورده؛ اما نمی داند که کدامیک برای چه دردی مفید است. امام مالک رحمه الله تعالی： با دست خودم یک‌صد هزار حدیث را یادداشت کرده‌ام. و می‌افزاید: این علم دین است، توجه داشته باشید که از …

شیخ صالح الفوزان حفظه الله می فرماید： دین و مسائل آن را جز از عالم با تقوا نگیر الله می فرماید： {إِنَّمَا یَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} (فاطر ۱۸) از میان بندگان خدا، تنها دانشمندان و عالمان از او می‌ترسند؛ پس از عالمان خداترس و باتقوا دین خود رو یاد بگیر پس به دو شرط： ۱ – دانشمند و عالم …

گروهی از مردم هستند که نقش به سزایی در دین و اعتقادات مردم دارند؛ از جمله آنها می‌توان به علماء و حکام اشاره نمود. هرگاه علماء و حکام بر صراط مستقیم باشند تأثیر آنها بر اصلاح اعتقادات مردم چشم گیر خواهد بود، و هرگاه دچار لغزش و انحراف گردند باز تاثیر خواهند گذاشت اما این بار موجب نابودی دین و …

کسی که عاقل باشد خود را در مقابل شبهات قرار نمی‌دهد، زیرا از جمله آفت های دین و اعتقاد سالم، شبهات هستند. قال شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله： « من عرف الشبهه و لم یعرف فسادها قد یستضر بها». شیخ الاسلام رحمه الله فرمودند: « هرکس شبهه را بشناسد ولی فساد آن را نداند، بزودی بوسیله آن زیان می‌بیند». …

هر چه ایمان انسان به آخرت بیشتر شود، تواضعش هم بیشتر می‌شود. تنها کسی که یقینش به دیدار پروردگار ضعیف است دچار تکبر می‌شود: {وَقَالَ مُوسَى إِنِّی عُذْتُ بِرَبِّی وَرَبِّکُم مِّن کُلِّ مُتَکَبِّرٍ لَّا یُؤْمِنُ بِیَوْمِ الْحِسَابِ}. [غافر/۲۷] «و موسی گفت: من از هر متکبری که به روز حساب ایمان ندارد به پروردگار خود و پروردگار شما پناه برده‌ام». (ابن …

ابن قیم رحمه الله فرمود: مردم از سه در وارد جهنم می شوند: در شبهات،که موجب شک در دین الله می شوند… در شهوت،که موجب مقدم شماردن هوای نفس بر طاعت الله می شود… :zap:و در عصبانیت،که موجب دشمنی و کینه توزی میان مخلوقات می شود…

سعید بن جبیر رحمه الله علیه: حقیقـــــت آن است که از خداوند آنگونه بترسی که بین تو و گناهت فاصله بیــــــــــندازد،و ذکر خدا طاعـــــت کردن اوست. پس هرکـــــس او را اطاعت نکند او ذاکر نیست هر چند تســـــبیح گوید یا قرآن قرائــــــــــت کند.

از علامه محمد بن صالح العثیمین رحمه الله درباره ی اسباب فراموشی سوال شد، ایشان فرمودند : عوامل فراموشی عبارتند از : انجام معاصی عدم تکرار مطالب حفظ شده مشغولیت زیاد عمل نکردن به علمی که فراگرفته ((ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺡ ۱۹۷/ ۲۵))

ابن تیمیه رحمه الله تعالى مى فرماید : بزرگترین و سودمندترین و با حکمت ترین دعاها، دعاى فاتحه یا چشایش مى باشد. براستى اگر بنده اى بعد از هدایت الله ، بر طاعت و بندگى و ترک کردن گناهان تلاش نماید ، پس هیچ گزندى(شر) نه در دنیا و نه در آخرت به او نمى رسد.

علامه ابن قیم رحمه الله فرمودند: اخلاق نیکو بر چهار پایه استوار است، که برپایی آن فقط با آن‌ها امکان پذیر است: صبر و شکیبایی عفت و پاکدامنی شجاعت و دلاوری عدالت و انصاف المَدَارِجُ السَّالِکِین : [ ۲-۲۲۸]

فإن تسلیط الجهال على تکفیر علماء المسلمین من اعظم المنکرات وانما اصل هذا من الخوارج والروافض الذین یکفرون ائمه المسلمین لما یعتقدون انهم اخطأوا فیه من الدین وقد اتفق اهل السنه والجماعه على ان علماء المسلمین لا یجوز تکفیرهم بمجرد الخطأ المحض بل کل أحد یؤخذ من قوله ویترک الا رسول الله ولیس کل من یترک بعض کلامه لخطأ أخطأه …

شیخ ابو بصیر طرطوسی حفظه الله: “لا یتواضع المرء إلا لعزّهٍ یجدها فی نفسه، ولا یتعالى ویستکبر إلا لذلهٍ یجدها فی نفسه!” “آدمی متواضع نیست مگر به خاطر عزتی که در درون خود احساس می کند و بزرگ بین و مستکبر نیست مگر به خاطر ذلتی که در خود می بیند!”

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله فرموده است : خویشاوندی دینی ارزشمندتر از خویشاوندی فامیلی است ، و نزدیکی میان دلها و جانها ارزشمندتر از نزدیکی میان جسمها است!!!! (منهاج السنه النبویه)

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله علیه میگوید : محبت داشتن با اهل بیت رَضِیَ اللهُ عَنْهماُبر ما فرض است و به خاطر این محبت الله بما اجر و پاداش میدهد…… و هرکس با اهل بیت بغض و کینه داشت پس بر او باد لعنت الله و فرشتگان و همه مردمان. (مجموع الفتاوى ۴/۴۸۷ , ۴۸۸)

همه‌ی مردم دنیا و آخرت خود را از دست داده‌اند، مگر کسانی که ایمان یعنی اعتقاد صادقانه را محقق ساختند، و اعمال صالح را انجام داده و آشکار نمودند، و تنها به خود اکتفا نکردند. [تفسیر سوره‌ی عصر] (علامه ابن جبرین رحمه الله)

ﻗﻴﺲ ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ: ‏«ﺍﺑﻮﺑﻜﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﺩﻳﺪﻡ ﻛﻪ ﻛﻨﺎﺭﻩﻱ ﺯﺑﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﻲﮔﻔﺖ : ﺍﻳﻦ، ﻫﻤﺎﻥ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ میﺳﺎﺯﺩ ‏». “ﺻﻔﺔ ﺍﻟﺼﻔﻮﺓ”‏ : (۲/۲۵۳)

لا یُقْبَلُ قَوْلٌ إِلا بِعَمَلٍ , وَلا یُقْبَلُ عَمَلٌ إِلا بِقَوْلٍ , وَلا یُقْبَلُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ إِلا بِنِیَّهٍ , وَلا یُقْبَلُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ وَنِیَّهٌ إِلا بِنِیَّهٍ مُوَافِقَهٍ لِلسُّنَّهِ “. هیچ وقت عمل وگفتاری قبول نمیشه بدون نیت -وهمچنین هیچ گفتاری وعملی ونیتی پذیرفته نمیشه بدون موافقت سنت. شَــــــــــرح أصُول إعتِــــقاد أهْل السُّــــــــــنَّــــــــــهِ وَالجَماعَه مِن الکِـــتاب وَالسُّنَّــــــــه وَإجماعِ الصَّحَابه والتَّــــابعینَ وَمِنْ …

امام ابن قیم (رحمه الله علیه) زیبایی خداوند را در چهار چیز ذکر می کنند: زیبایی ذات خداوند زیبایی اسم های خداوند زیبایی صفات خداوند زیبایی افعال خداوند

امام ابن قیم رحمه الله میگوید : شرک در نیت ها و اراده ها دریایی است که ساحل ندارد، وکم اند کسانی که از آن نجات می یابند پس هرکس از عمل خود طلب رضای غیر خدا کند ونیتش در کار تقرب به خدا نباشد در اراده و نیتش برای خدا شریک قرار داده است . و اخلاص آن است …

علماء، رهبران عادل، مجاهدین، مُتصدّقین و خیرین سخاوتمندی که اموالشان را برای رضا و خشنودی خداوند بذل و بخشش می‌کنند، پادشاهان دیار آخرت هستند. صحیفه‌های اعمال نیک‌ آنان از حسنات پیوسته افزون وافزون‌تر می‌شود، در حالیکه در زیر انبوهی از خاک‌ آرامیده‌اند. و تا زمانیکه آثار خیر و خوبی‌ آنان بر زمین باقی باشد همینطور بر حسنات‌شان افزوده می‌شود. اللّه …

ابن رجب رحمه الله گوید: «ایام تشریق برای مومنان هم حاوی نعمت‌های بدنی با خوردن و آشامیدن است و هم حاوی نعمت‌های قلبی با ذکر و شکر» (لطائف المعارف).

امام ابن تیمیه رحمه الله می فرماید: “صحیح ترین اقوال در مورد تکبیر که جمهور سلف و فقها از صحابه و ائمه بر آنند این است که: از صبح روز عرفه تا پایان ایام تشریق بعد از هر نماز تکبیر گفته شود.”

از دست و زبانِ که برآید کز عده‌ی شُکرش بدر آید روشن است که نعمت‌های الهی قابل شمارش نیست؛ همان‌گونه که الله متعال می‌فرماید: {وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَهَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا}. [سوره النحل ۱۸] «و اگر بخواهید نعمت‌های الله را بشمارید، نمی‌توانید آن‌ها را به شمارش درآورید.» همین دم و بازدم یا نفش کشیدن را در نظر بگیرید که در هر دقیقه …

ایشان فرمودند: از پرمنفعت ترین چیزها برای قلب انسان این است که بنده به حق الله بر خودش نظری بیفکند. همین باعث میشود تا از نفسش خشمگین شود و آن را مورد بی توجهی قرار دهد و از عجب و غرور و دیدن کارهای (نیکش) رهایی یابد، و درگاه خضوع و دل شکستگی و خواری دربرابر الله به رویش گشوده …

امام ابن قیم رحمـــه الله فرمودند: “اسم (حیّ القیوم) تأثیر خاصے در اجابت دعاها و رفع مشکلات و سختے ها دارد”. زادالمعاد (۱۸۸‌/۴) “زمانی که بنده، پروردگارش را درهنگام سحرگاهان میخواند و از او استغاثه و یاری میطلبد و میگوید: یاحی یاقیوم… الله متعال به او تمکین و منزلتی عطا میکند که کسی جز الله آنرا نمیداند”. الفتاوی لإبن تیمیه …

مردی به سفیان سوری رحمه الله گفت: تا به حال نشنیده ام که ابوحنیفه -رحمه الله- کسی را غیبت کند. سفیان‌ سوری‌ رحمه‌ الله‌ گفت: ”ابوحنیفه رحمه الله عاقل‌تر از آن است که نیکی های خود را از دست بدهد“.

امام ابن رجب رحمه الله می فرماید: «و روز جمعه در ( در میان ده روز ذی الحجه) افضلتر است از جمعه های دیگر،به خاطر جمع شدن دو فضل در این روز ( فضل روز جمعه و فضیلت ده روز ذی الحجه)”». [ فَتحُ البَـارِی || ٣ / ٢٩ ]

مخالفت با خداوند مخالفت با اوامر خداوند موجب ویرانی دنیا و آخرت خواهد شد : عن أبی قیس، عن الحسن، قال: «لا تخالفوا الله عن أمره فإن خلافاً عن أمره عمران دار قضى الله علیها بالخراب». امام حسن بصری رحمه الله فرمودند: «با اوامر خداوند مخالفت نکنید، چرا که مخالفت از امر وی موجب آبادانی دنیا است، ولی خداوند متعال (مخالفت …

جواب دادند روزهای دهگانه ذی الحجه از ایام آخر ماه رمضان بالاتر است . و شبهای اواخر ماه رمضان از شبهای ده گانه ماه ذی الحجه بالاتر است . و امام ابن قیم میگوید : وقتی شخص زیرک دانا در جواب این فکر کند می یابد که هیچ عملی محبوبتر نزد الله از این روزهای ده گانه ذو الحجه نیست …

ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﻧﯽ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ: ﺁﻓﺖ ﻭ ﺁﺳﯿﺐ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﻋﺼﺮ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺤﺾ ﺁﻥ ﮐﻪ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﭼﯿﺰ ﺟﺪﯾﺪﯼ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﺳﺮﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎﻻ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ ﺑﺮﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻏﺮﻭﺭ ﻭ ﺧﻮﺩﺑﯿﻨﯽ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻏﻠﺒﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ، ﻣﯽ ﺗﺮﺳﯿﻢ …

یقینا انسان تا مادامیکه راز خود را پوشیده نگه دارد، حاکم خویشتن است، اما بعد از آنکه راز خود را افشا نماید، کنترل اوضاع از دستش خارج می‌شود و عواقب آن به خودش بر می‌گردد. قال عمر ابن خطاب رضی الله عنه: «من کتم سره کانت الخیره فی یدیه». «هر کس راز خود را بپوشاند، زمام خیر به دست اوست». …

امام ابن القیم رحمه الله می فرماید : “در ده روز ماه ذی الحجه بهتر این است که شخص مسلمان در انجام عبادات بیشتر مشغول شود،مخصوصا از تکبیر وتهلیل و تحمید،چرا که عبادت در این ایام از جهاد ی که فرض عین نیست برتر است”. مدارج السالکین [٨٩/١]

امام مالک رحمه الله می فرماید: “اگر شخصی با تو جدال کرد،سنت را برای او بیان کن وبا او جدل نکن،چرا که زمانیکه سنت را برایش بیان نمودی،حجت را بر علیه او قرار داده ای،پس اگر باز جدال کرد دیگر با تو جدل نمی کند بلکه با الله جدل می کند؛پس سنت را بیان کن و به وسیله سنت جدل …

امام الشافعی رحمه اللّٰه می فرماید: “مثال کسی که بدون حجت [ادله قرآن وسنت] برای کسب علم می رود،همانند شخص هیزم جمع کنی است که کوله ای از هیزم بر دوش گرفته و در آن افعی است که او را نیش می زند اما خود نمی داند”. [رواه البیهقی فی “المدخل” بسند صحیح عنه]

امام ابن تیمیه رحمه اللّٰه می فرماید: “برای این کار هیچ چیزی مانع نیست،اگر در بازار باشم یا در مسجد و اگر در کوچه وخیابان باشم یا در مدرسه،چیزی مانع استغفار من نمی شود ومن آن را ادامه می دهم تا به منظورم برسم.” [الکواکب الدریه:۱۴۵]

یقُول الإمامُ ابن الجُوزِی رحمهُ اللَّه تعالى: در شکست دادن هوا و هوس لذتی نهفته است که از هر لذتی بالاتر است.. آیا نمی بینی آن کس که مغلوب هوسش شده ذلیل و خوار است چون شکست خورده است؟!! در مقابل آن کس که هوسش را شکست داده چرا که او دارای قوت قلب و با عزت است چون که …

رسول الله ﷺ می‌فرماید: «مومنی که با مردم رفت و آمد می‌کند و در برابر آزار آنان صبر می‌کند بهتر از مومنی است که با آنان هم‌نشینی نمی‌کند و بر آزارشان شکیبایی نمی‌ورزد» [صحیح الجامع] شاید سبب [این برتری] این است که وی [به سبب رفت و آمد با مردم]، آنان را از حرام‌ها باز می‌دارد و به انجام طاعات …

ابن قیم جوزی رحمه الله تعالی: برادرانم؛ از دنیا دوری کنید، چرا که دنیا فریب دهنده تر است از هاروت و ماروت؛ به این خاطر که آنها(هاروت و ماروت) بین زن و مرد، جدایی می افکنند اما دنیا، بین بنده و پروردگارش. (المدهش ۱/۳۸۶)

یقُول الإمامُ ابن الجُوزِی رحمهُ اللَّه تعالى: در شکست دادن هوا و هوس لذتی نهفته است که از هر لذتی بالاتر است.. آیا نمی بینی آن کس که مغلوب هوسش شده ذلیل و خوار است چون شکست خورده است؟!! در مقابل آن کس که هوسش را شکست داده چرا که او دارای قوت قلب و با عزت است چون که …

ابن حزم در «مداوه النفوس» می‌گوید: یکی از فواید علم، این است که وسوسه‌ها و غم‌ها و ناراحتی‌ها را از وجود انسان دور می‌کند. این، سخن درستی است؛ بویژه برای کسی که علم و دانش را دوست دارد، به آن علاقمند است، بدان مشغول می‌شود و به آن عمل می‌کند؛ لذا فایده و اثر آن، بر او نمایان خواهد گشت. …

امام احمد می‌گوید: دوجمله، در دوران رنج و مشقت به من فایده رسانید. نخست: سخن مردی که به علت نوشیدن شراب زندانی شده بود. او، به من گفت: ای احمد! ثابت قدم باش؛ تو در راه احیای سنت شلاق می‌خوری، اما من، به علت باده نوشی، بارها شلاق خورده و صبر کرده‌ام؛  «اگر شما دردمند می‌شوید، آنها هم دردمند می‌شوند آنگونه …