رافضی می گوید: تا جایی که ابن تیمیه صدای ذهبی را در آورده بود و ذهبی یک نصیحیت نامه برای ابن تیمیه مینویسد و برایش میفرستد و در متن نصیحت نامه نیز ابن تیمیه را گمراه میداند پـــــــــاســــخ: این نصیحت نامه جعلی است و دشمنانش آن را جعل و به امام ذهبی نسبت داده اند و ذهبی در کتاب هایش …
بیشتر بخوانید »نظر ابن حجر عسقلانی درباره شیخ الاسلام ابن تیمیه
نویسنده: مجاهد دین شبهه رافضی: رافضی می گوید: و علمای بزرگ اهلسنت مثل ابن حجر عسقلانی در ذم ابن تیمیه حرانی آورده است : فمنهمْ من نسبه إِلَى التجسیم لما ذکر فِی العقیده الحمویه والواسطیه وَغَیرهمَا من ذَلِک کَقَوْلِه أَن الْیَد والقدم والساق وَالْوَجْه صِفَات حَقِیقِیَّه لله… ومِنْهُم من ینْسبهُ إِلَى الزندقه لقَوْله أَن النَّبِی صلّى الله عَلَیْهِ وسلّم لَا …
بیشتر بخوانید »شبهه تجسیم در نزد شیخ الاسلام ابن تیمیه(۳)
فإن قیل فقد روى الخلال حدثنا العباس بن محمد الدوری حدثنا أبو داود المبارکی حدثنا حماد بن دلیل عن سفیان بن سعید عن قیس بن مسلم عن طارق بن شهاب أو عبد الرحمن بن سابط عن أبی ثعلبه الخشنی عن أبی عبیده بن الجراح عن النبی صلى الله علیه وسلم قال لما کنت لیله أسری بی رأیت ربی فی أحسن …
بیشتر بخوانید »شبهه تجسیم در نزد شیخ الاسلام ابن تیمیه(۲)
در صفحه ۲۳۸ هم میگوید وقد تبین بما ذکرناه أن الحدیث الذی فیه أتانی ربی فی أحسن صوره ووضع یده بین کتفی إنما کان فی المنام بالمدینه ولم یکن ذلک لیله المعراج کما یظنه کثیر من الناس ترجمه: و با آنچه که ذکر کردیم مشخص شد که حدیثی که در آن آمده: پروردگارم را در بهترین شکل دیدم و دستانش …
بیشتر بخوانید »شبهه تجسیم در نزد شیخ الاسلام ابن تیمیه(۱)
نویسنده: مجاهد دین شبهه رافضی: ابن تیمیه آورده است: ابن عباس از رسول الله نقل می کند که: رأیت ربّی عزّ وجلّ، وفرده جعد قطط، فی روضه خضرا…خداوند را به صورت نوجوانى دیدم که هنوز موى صورتش در نیامده، سرش پرمو، پیچ پیچ (فرفرى) …بیان التلبیس الجهمیه ج۷ص ۲۹۰ ابو یعلى از ابن عباس نقل کرده که پیامبر گرامى(صلى الله …
بیشتر بخوانید »دفاع از ابن تیمیه مظلوم در برابر دشمنان ملعون(۱۱)
و بعضی از اقوال علما در باره او را نقل میکنم: ابن حجر عسقلانی میگوید: «ولا أرى أحداً یتعصب للحلاج إلا أهل الوحده المطلقه، ولهذا ترى ابن عربی یعظّم ویقع فی الجنید» لسان المیزان ۲/۳۸۴ ترجمه الحلاج رقم (۶۴۷/ ۲۸۰۸) یعنی: « احدی را ندیده ام که تعصب حلاج را داشته باشد مگر اهل وحدت مطلقه به همین خاطر ابن …
بیشتر بخوانید »دفاع از ابن تیمیه مظلوم در برابر دشمنان ملعون(۱۰)
والحافظ عماد الدین ابن کثیر الشافعی . والعلامه شمس الدین محمد العیزری الشافعی . وشیخ الإسلام سراج الدین عمر البلقینی الشافعی . وعلامه زمانه علاء الدین محمد البخاری الحنفی . وقاضی القضاه ولی الدین العراقی . وقاضی القضاه حافظ عصره شهاب الدین أحمد بن حجر العسقلانی الشافعی . وقاضی القضاه بدر الدین محمود العینی الحنفی . وقاضی القضاه شمس الدین …
بیشتر بخوانید »دفاع از ابن تیمیه مظلوم در برابر دشمنان ملعون(۹)
بعضی از عقاید ابن حجر هیتمی: استغاثه به رسول خدا صلی الله علیه وسلم در المنح المکیه (ص۶۲۴-۶۲۵) شعری را میگوید سپس زیر هر بیت تعلیق و توضیحات زیادی میدهد که من برای طولانی نشدن تنها شعر را می آورم میگوید: «قد رجوناک للأمور التی أبـــــردها فی فؤادها رمضاء وأتینـــا إلیـــک أنضـاء فقــــر حملتنـا إلى الغنـى أنضـــاء وانطوت فی الصدور …
بیشتر بخوانید »دفاع از ابن تیمیه مظلوم در برابر دشمنان ملعون(۸)
نویسنده: مجاهد دین شبهه سوم: ابن حجر مکّى(از بزرگان اهل سنت) ابن تیمیّه را گمراه و گمراهگر می شمارد ابن حجر مکّى متوفّاى ۹۷۴، از دانشمندان بزرگ اهل سنّت، در باره ابن تیمیّه می نویسد: «ابن تیمیه عبد خذله الله وأضله وأعماه وأصمه وأذله ، وبذلک صرح الأئمه الذین بینوا فساد أحواله وکذب أقواله… والحاصل أن لا یقام لکلامه وزن …
بیشتر بخوانید »توضیحی در مورد فدک
الحمدلله؛ فدک نام روستایی در حجاز بود که یهودیان در آن سکونت داشتند، زمانی که خیبر توسط مسلمانان فتح گردید، یهودیان فدک که سرزمین بدون دژ و بارویی بود، وقتی دیدند که چه بر سر یهودیان خیبر که دارای دژها و قلعههای مستحکمی بود آمد، دچار ترس و وحشت شدند، از طرفی دیدند که رسول خدا صلی الله علیه وسلم …
بیشتر بخوانید »ثمرات ایمان به صفات اللّٰه متعال (۵)
شخص مومن زمانی که در مورد صفات (عظمت،جلال،قوت و جبروت) پروردگارش می اندیشد،و می داند که تنها اللّٰه است که دارای کبریاست .. به حقارت خود پی می برد،و در مقابل دیگران تکبر به خرج نمی دهد .. همچنین همواره خود را به درگاه خالقش فقیر و محتاج می بیند،چرا که پروردگارش (غنی) است .. و تمام جهانیان ملک اوست …
بیشتر بخوانید »مسلمان مانند کشته، و منافق وکافر مانند صنوبر است
عَنْ کَعْبِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ کَمَثَلِ الْخَامَهِ مِنَ الزَّرْعِ تُفِیئُهَا الرِّیحُ، تَصْرَعُهَا مَرَّهً وَتَعْدِلُهَا أُخْرَى حَتَّى تَهِیجَ، وَمَثَلُ الْکَافِرِ کَمَثَلِ الأَرْزَهِ الْمُجْذِیَهِ عَلَى أَصْلِهَا، لاَ یُفِیئُهَا شَیْءٌ حَتَّى یَکُونَ انْجِعَافُهَا مَرَّهً وَاحِدَهً». وَ فِی رِوَایَهٍ «وَتَعْدِلُهَا مَرَّهً، حَتَّى یَأْتِیَهُ أَجَلُهُ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الأَرْزَهِ الْمُجْذِیَهِ الَّتِی لاَ یُصِیبُهَا شَیْءٌ». (م/۲۸۱۰) کعب بن مالک میگوید: …
بیشتر بخوانید »اهمیت نماز
رسول اللّه صلی اللّه علیه و سلم میفرماید: «اللَّه، پنچ نماز بر بندگانش، فرض نموده است، هر کس، آنها را بدون سهل انگاری، ادا نماید و ضایع نگرداند، اللّه، عهد نموده است که او را وارد بهشت نماید». [سنن ابوداود: ۱۴۳۰] همچنین: رسول اللّه صلی اللّه علیه و سلم میفرماید: «اولین چیزی که در روز قیامت، بنده بخاطر آن، محاسبه …
بیشتر بخوانید »عبادت (۲)
(مدار اعمال بر اساس نیت است، هر کس از عملش همان بهره را می برد که قصد آن را کرده است، هر کس برای خشنودی خداوند و رسول او هجرت کند، هجرتش برای خدا و رسول خواهد بود و هر کس به خطر دنیا و متاعی هجرت کند که بدان برسد و یا در هجرتش زنی را قصد کند و …
بیشتر بخوانید »عبادت (۱)
الحمدلله رب العالمین و الصلاه و السلام علی رسول الله و علی آله و اصحابه الی یوم الدین و اما بعد :مطلب اول: تعریف عبادتتوحید تنها با دو امر تحقق پیدا میکند:اول: گواهی دادن به یگانگی خداوند در ذات و صفات.دوم: در تمام عبادات تنها او مقصود و مراد باشد.عبادت، عبارت است از: هر آنچه که مورد پسند و رضایت …
بیشتر بخوانید »از وصایای شیخ عبدالقادر گیلانی رحمه الله
همت نفس و همت قلب شیخ رحمه الله فرمود: همت خود را در این صرف مکن که چه بخوری ، چه بنوشی، چه بپوشی، چه بیندوزی و در کجا سکونت کنی، تمام اینها دغدغه نفس و طبع حیوانی است. پس همت و دغدغه قلب و درون تو که طلب خداوند عزوجل است ، کجاست؟ همت تو همان است که تو …
بیشتر بخوانید »نابود کننده لذت ها (۱۱)
روزها سریع یا دیر میگذرند، با شادی باشند یا غم، با اطاعت یا معصیت، با فقر یا ثروت. دنیا محل گذر است نه دارالمقر، چون لباس کفن را پوشیدی و پرونده بسته شد همه آرزوهای دنیوی و دارایی موجود از تو باز میمانند و چون پلک فروبندی قبر به تو خواهد گفت: من خانه تنهایی و تاریک تو هستم اگر …
بیشتر بخوانید »سخنان ماندگار سلف صالح
یکی از سلف می گوید: ”تَـکّـبـُر و حَـسَـد“ دو دردی هستند، که اولین انسانها و آخرین آنها را هلاک نموده و می کند، این دو جزو بزرگترین گناهان هستند، که بوسیله این گناهان از الله متعال سرپیچی می کنند. فراموش نکنید: که ابلیس،تکبر ورزید و حسادت نمود به آدم، همین عوامل باعث شد، که از امر الله متعال سرپیچی نموده …
بیشتر بخوانید »تکبر ممنوع،حتی ذره ای
رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «در دل هرکسی ذره ای تکبر وجود داشته باشد، وارد بهشت نمی شود، مردی گفت: کسی دوست دارد لباسی زیبا و کفشی زیبا و خوب داشتهباشد،آیا اینهمتکبر است؟ فرمودند:الله زیباست و زیبایی را دوست دارد، تکبر به معنای انکار حق و تحقیر مردم می باشد». (صحیحمسلم)
بیشتر بخوانید »ملاک انتخـــــاب همســـــر
عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ عَنِ النَّبِیِّ صلی الله علیه وسلم قَالَ:«تُنْکَحُ الْمَرْأَهُ لأَرْبَعٍ:لِمَالِهَا،وَلِحَسَبِهَا، وَجَمَالِهَا،وَلِدِینِهَا،فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّینِ تَرِبَتْ یَدَاکَ». [متفق علیه] ابوهریره میگویـــــد: نبی اکرم صلی الله علیه وسلم: فرمود:زن بخاطر چهـــار چیـــز،نکاح میشود: بخاطـــر مالـــــش نسباش زیـبــــائیاش دیـنـــــش پس دستـــــهایـــــت خـــــاک آلود گـــــردد زن دینـــــدار انتـــــخاب کن.
بیشتر بخوانید »مســافــرت زن بـــدون محـــرم
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِیَّ صلی الله علیه وسلم یَقُولُ:«لا یَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَهٍ وَلا تُسَافِرَنَّ امْرَأَهٌ إِلا وَمَعَهَا مَحْرَمٌ».[متفق علیه] ابن عباس میگوید:شنیدم که نبی اکرم صلی الله علیه وسلم:فرمود: هیچ مردی با زنی بیگــــانـه خلــــوت نکند. و هیچ زنــی بدون محـــــرم، به مسافــرت نـــرود.
بیشتر بخوانید »هشـــــدار
عَنْ عُقْبَهَ بْنِ عَامِرٍس: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم: قَالَ:«إِیَّاکُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ»فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ:یَا رَسُولَ اللَّهِ،أَفَرَأَیْتَ الْحَمْوَ؟قَالَ: «الْحَمْوُ الْمَوْتُ». [متفق علیه] عقبه بن عامر میگوید: رسول الله صلی الله علیه وسلم: فرمود:«از رفتن نزد زنان بیگـــانـــه پرهیـــــز کنید مردی از انصار پرسید: ای رسول خداصلی الله علیه وسلم: نظر شما در مورد خویشاوندان شوهر مثلبرادر، عمو،پسر عمو و خواهر …
بیشتر بخوانید »کلام نور
آیات ۲۲ الی ۲۸ سوره مبارکه طه {وَاضْمُمْ یَدَکَ إِلَىٰ جَنَاحِکَ تَخْرُجْ بَیْضَاءَ مِنْ غَیْرِ سُوءٍ آیَهً أُخْرَى}. و دستت را به گریبانت ببر، تا سفید و بیعیب بیرون آید؛ این نشانه دیگری (از سوی خداوند) است. {لِنُرِیَکَ مِنْ آیَاتِنَا الْکُبْرَى اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى}. تا از نشانههای بزرگ خویش به تو نشان دهیم. اینک به سوی فرعون برو، که …
بیشتر بخوانید »تجمع جلوی خانه و نشستن بر سر معابر
عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ عَنِ النَّبِیِّ قَالَ: «إِیَّاکُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى الطُّرُقَاتِ». فَقَالُوا: مَا لَنَا بُدٌّ إِنَّمَا هِیَ مَجَالِسُنَا نَتَحَدَّثُ فِیهَا، قَالَ: «فَإِذَا أَبَیْتُمْ إِلاَّ الْمَجَالِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِیقَ حَقَّهَا» قَالُوا: وَمَا حَقُّ الطَّرِیقِ؟ قَالَ: «غَضُّ الْبَصَرِ، وَکَفُّ الأَذَى، وَرَدُّ السَّلامِ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْیٌ عَنِ الْمُنْکَرِ». (بخارى:۲۴۶۵) ترجمه: از ابوسعید خدری رضی الله عنه روایت است که نبی اکرم صلی الله علیه …
بیشتر بخوانید »ﺁﯾﺎ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻓﻘﯿﺮﯼ ﮐﻪ ﺗﻮﺍﻧﺎﯾﯽ ﮐﺎﺭ ﮐﺮﺩﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﺻﺪﻗﻪ ﯾﺎ ﺯﮐﺎﺕ ﺩﺍﺩ؟
ﺷﻤﺎﺭﻩ ﻓﺘﻮﻯ ۸۲۳۹ ﻣﺎ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ﺟﻤﻌﯽ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﺻﺪﻗﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺧﯿﺮﯾﻦ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﯽ ﺩﻫﻨﺪ ﮐﻔﺎﻟﺖ ﭼﻨﺪ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻓﻘﯿﺮ ﺭﺍ ﺑﺮﻋﻬﺪﻩ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﯾﻢ، ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﯾﻦ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻫﺎﯼ ﻓﻘﯿﺮ (ﭼﻪ ﺍﺯ ﺯﻧﺎﻥ ﯾﺎ ﻣﺮﺩﺍﻥ) ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﻮﺍﻧﺎﯾﯽ ﮐﺴﺐ ﻭ ﮐﺎﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﺍﻣﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻫﺮ ﻣﺎﻩ ﺍﯾﻦ ﺻﺪﻗﺎﺕ ﺭﺍ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﮐﻨﻨﺪ، ﻭ ﻟﺬﺍ ﮐﺎﺭﻫﺎﯾﯽ …
بیشتر بخوانید »ارکان ایمان چیست؟
ارکان ایمان عبارت است از: ۱:ایمان به خدا ۲:ایمان به فرشتگان خدا ۳:ایمان به کتب آسمانی ۴:ایمان به پیامبران (علیهم السلام) ۵: ایمان به روز رستاخیز ۶: ایمان به تقدیر اعم از خیر و شر آن چنانکه خداوند متعال می فرماید: {لَیْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَکُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَکِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلائِکَهِ وَالْکِتَابِ وَالنَّبِیِّین}. «نیکی …
بیشتر بخوانید »اعـجـاز قـرآن (۲۹)
انجیـر یک میـوه فـوق العـاده قسم به انجیر و زیتون (سوره التین آیه ۱) قسم به این دو میوه ارزش غذایی آنها را نمودار میسازد. انجیر زیاد ترین مقدار فیبر را در میوه ها و سبزیجات دارد یک دانه انجیر خشک بیست در صد ضرورت روزانه فیبر یک شخص را تهیه میکند تحقیقات نشان میدهد که فیبر موجود در میوه …
بیشتر بخوانید »خوشبختی با طاعات
انسان در زندگیاش به خوشبختیِ با دوام دست نخواهد یافت، مگر با طاعات: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَکَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَاهً طَیِّبَهً…} [نحل/۹۷]. «هر کس از مرد یا زن عمل صالح انجام دهد و مؤمن باشد، قطعا او را با زندگی پاکیزهای حیات [حقیقی] بخشیم».
بیشتر بخوانید »چه کتاب های در بیان مسایل عقیدتی مفید هستند؟
کتاب های مفید در مسایل عقیدتی به نسبت افراد و سطح معلوماتشان متفاوت است. هر فردی می تواند با مراجعه به علمایی که می شناسد و به آنان دسترسی دارد راهنمایی بخواهد. به طور خلاصه می توان این کتاب ها را نام برد:(العقیدهالواسطیه) با استفاده از شروحی که برآن نوشته شده است،(شرح العقیدهالطحاویه)، ( کتاب التوحید) تألیف شیخ محمد بن …
بیشتر بخوانید »مسؤلـیـــت بـــزرگ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِیَ الله عَنْهُمَا یَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم: یَقُولُ«کُلُّکُمْ رَاعٍ وَکُلُّکُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ،الإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِی أَهْلِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ، وَالْمَرْأَهُ رَاعِیَهٌ فِی بَیْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَهٌ عَنْ رَعِیَّتِهَا، وَالْخَادِمُ رَاعٍ فِی مَالِ سَیِّدِهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ». [متفق علیه] عبدالله بن عمــر میگوید: رسول الله صلی الله …
بیشتر بخوانید »منهــج مسلمـــــان
عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ قَالَ: أَوْصَانِی خَلِیلِی صلی الله علیه وسلم: بِثَلاثٍ، لا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ:«صَوْمِ ثَلاثَهِ أَیَّامٍ مِنْ کُلِّ شَهْرٍ وَصَلاهِ الضُّحَى وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ». [متفق علیه] ابوهریره میگوید:دوستم؛ رسول خدا صلی الله علیه وسلم سه توصیه به من فرمود که تا لحظه مرگ،آنها را رها نخواهم کرد سه روز روزه گرفتن در هر مـــاه خواندن نمـــاز چاشــــت خواندن نمــاز …
بیشتر بخوانید »اهمیت نماز در اول وقت (۱)
إن الصلاه کانت علی المؤمنین کتابا موقوتا (نساء/۱۰۳). ‹ بیگمان نماز بر مؤمنان فرض و دارای اوقات معلوم و معین است›. از ابن مسعود رضی الله عنه روایت است که: پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمود: ( أفضل الأعمال، الصلاه فی اول وقتها ) (ترمذی و حاکم آن را روایت کردهاند، و این حدیث صحیح است). ‹ بهترین اعمال، …
بیشتر بخوانید »کاری که شیطان برایش کف می زند
یک سوال : کدام عمل است که اگر از انسان سر بزند، شیطان آنقدر خوشحال می شود، که شروع به کف زدن می کند از پیامبر گرامی اسلام صلیالله علیه و آله و سلم نقل شده است: اِذا اخَتَصَمَتْ هِیَ وَ زَوجُها فیالبَیتِ فَلَهُ فی کُلِّ زاویَهٍ مِن زوایَا البَیتِ شَیطانٌ یُصفِّقُ و یَقولُ: فَرَّحَ اللهُ مَن فَرَّحَنی! زمانی که …
بیشتر بخوانید »زنان دوزخی (۸)
خودنمائی هستی: اگر لباسهایت نازک و شفاف باشد مانند گزاردن پرده نازکی بر صورت. خودنمائی هستی: اگر لباسهایت معطر و خوش بو باشد بخصوص اگر توجه مردان را جلب کند خودنمائی هستی: اگر نزد محارم «اعضای خانواده خویش” شلوار تنگ بپوشید یا یقه و سینه خود باز بگذارید. خودنمائی هستی: اگر با عشوه و کرشمه راه بروید و زیبائیهای روی …
بیشتر بخوانید »زنان دوزخی (۷)
بخاطر اینکه از زنان خودنما و متبرج نباشید شما را راهنمایی میکنم” آیا شما از زنانی هستید که مو و زینت خود را به نامحرمان نشان میدهید و خودنمایی میکنید. اگر یکی از موارد زیر در شما موجود باشد از زنان خودنما و متبرج میباشید، پس به سوی خدا باز گرد و توبه کن خودنمائی: اگر چیزی از بدن شما …
بیشتر بخوانید »اربعین نووی حدیث ۱۵
از ابى هریره روایت است که رسول اکرم ﷺ فرمودند: «مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ فَلْیَقُلْ خَیْراً أَوْ لِیَصْمُتْ، وَمَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ فَلْیُکْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ فَلْیُکْرِمْ ضَیْفَهُ». «کسى که ایمان به خدا و روز قیامت دارد، باید سخن نیک بگوید، یا خاموش و ساکت شود، و کسى که ایمان به خدا و روز …
بیشتر بخوانید »کرامت انسان ها نزد خدا
در شریعت اسلام هیچ نژاد و زبانی از بقیه برتر و گرامی تر نیست، بلکه آنکسی گرامی و مکرم هست که ایمان آورده و طاعت خدای عزوجل کند. پس هرکس با هر نژادی مقیدتر و پایبندتر به احکام شریعت باشد، به همان اندازه نیز گرامی تر و مکرم تر هست. قال سعید بن المسیب: « ما أکرمت العباد أنفسها بمثل …
بیشتر بخوانید »نسل اول مسلمانان
دکتر سفر الحوالی: نسل اول مسلمانان در ساختار، رشد، روش و حرکتشان بی همتا بودند، زیرا الله تعالی آنان را حفاظت نموده، و وحی تربیتشان میکرد. اما آن تربیت چگونه بود؟ آیا تنها اوامر و نواهی، یا تصورات اعتقادی صرف بود؟ هرگز! دورههایی طاقتفرسا از سختی و رنج، و تربیت به وسیلهی حوادث و تجربیات و فتنهها و آزمونها، آنان …
بیشتر بخوانید »محبت فقط به خاطر الله
عبدالله بن مسعود رضى الله عنه: از جمله ی ایمان این است که شخصی، شخصی را نه به خاطر رابطه فامیلی و نه به خاطر مالی که به او میبخشد، دوست داشته باشد، بلکه محبتش جز برای الله نباشد. [موسوعه ابن أبی الدنیا ۸/۱۵۶]
بیشتر بخوانید »عدل و انصاف
دکتر سعود الشریم: عدل و انصاف چنان قدر و منزلتی برای تو در دل مردم ایجاد میکند که با هیچیک از بهرههای دنیا به آن دست نخواهی یافت. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، همهی قدرتمندان دوران خود را رها کرد و تنها دربارهی نجاشی چنین فرمود: «در آن سرزمین پادشاهی هست که نزد او به کسی ستم …
بیشتر بخوانید »باد شکم ائمه مانند بوی مشک است
از ابو جعفر روایت است که فرمود: امام ده علامت دارد: ۱- پاک و مطهر بدنیا میآید. ۲- ختنه شده متولد میشود. ۳- اگر بر زمین بیفتد روی کف دستان میافتد. ۴- با صدای بلند شهادتین را بر زبان میراند. ۵- جنب نمیشود. ۶- در حالت خواب، چشمانش خوابیده در حالی که دلش بیدار است. ۷- خمیازه نی کشد. ۸- …
بیشتر بخوانید »سفارشات رسول الله صلی اله علیه وسلم
ابوایوب، خالد بن زید انصاری میگوید: مردی به پیامبر علیه الصلاه و السلام گفت: ای رسولخدا! عملی به من معرفی کن که مرا وارد بهشت سازد و از آتش دوزخ، دور بگرداند. پیامبر علیه الصلاه و السلام فرمود: «الله را عبادت کن و هیچ چیز و هیچ کس را شریکش مساز و نماز را برپا دار و زکات بده و …
بیشتر بخوانید »خصوصیات ویژه رسول اللهﷺ
برای او بیشتر از چهار زن مباح بود. فحش دهنده و اهانت کننده او را باید کشت. زنان او برای امت حرام اند. شیطان نمیتواند خود را به شکل او درآورد. ملائکه با او در جنگ شرکت میکردند. معجزه او (قرآن) تا قیامت باقی است در حالی که معجزات انبیا گذشته تمام شده است. همسران او مادران مؤمنان هستند. ازواج …
بیشتر بخوانید »شتاب برای انجام طاعات و نیکیها
شتاب برای انجام طاعات و نیکیها و از دست ندادن فرصت یکی از اوصاف پیامبران و بندگان صالح است: ﴿إِنَّهُمْ کَانُوا یُسَارِعُونَ فِی الْخَیْرَاتِ﴾. (آنان در کارهای نیک شتاب مینمودند). و یکی از اوصاف منافقان که به سببش شایستهی نکوهش شدند، تنبلی از انجام طاعات و شتاب نکردن برای آن است: ﴿وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَهِ قَامُواْ کُسَالَى﴾. (و چون به …
بیشتر بخوانید »عدالت در احکام
وعنها أَنَّ قریشاً أَهَمَّهُم شَأْنُ المرأهِ المَخزُومِیه التی سَرقَت فقالوا: من یُکلِّمُ فیها رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَیْهِ وسَلَّم؟ فقالوا: مَن یجتَرِیءُ علیهِ إلا أُسامهُ بنُ زیدٍ حِبُّ رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَیْهِ وسَلَّم ؟ فَکَلًَّمهُ أُسامهُ، فقالِ رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَیْهِ وسَلَّم: «أَتَشفعُ فی حدٍّ مِن حُدُودِ اللَّهِ تعالى؟،» ثم قامَ فَاخْتَطَبَ ثم قال: «إنما أهْلَکَ من قبلکُم …
بیشتر بخوانید »