شیعه  میگوید: آری آیه  ﴿ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا نَاجَیْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَیْنَ یَدَیْ نَجْوَاکُمْ صَدَقَهً﴾. (المجادله: ۱۲). «ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هنگامی که می‌خواهید با رسول خدا نجوا کنید پیش از نجوایتان صدقه‌ای در راه خدا بدهید».هم در حق علی است پس معلوم میشود علی مقام خیلی والایی پیش الله داشته حتی که از طریق حافظ ابونعیم …

شیعه  می‌گوید: این آیه هم درباره علی است: (قُل لَّا أَسْأَلُکُمْ عَلَیهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّهَ فِی الْقُرْبَىٰ) (الشورى: ۲۳). «بگو: در برابر آن از شما پاداش و مزدی نمی‌خواهم مگر آن که به خاطر خویشاوندی‌ام مرا دوست داشته باشید. (یعنی‌: بلکه‌ آنچه‌ از شما می‌طلبم، مودت‌ و دوستی‌ در قرابت‌ و نزدیکی‌ نسبی‌ای‌ است… که‌ میان‌ من‌ و شما وجود …

آیا آیه تطهیر، درباره همسران رسول الله است؟ (۱) توضیح سؤال: درباره آیه تطهیر سخن زیاد گفته شده است و اهل سنت جواب شافی و کافی دادند اما شیعه ها تا حالا مجاب و قانع نشده اند، شاید به این خاطر که علمای شیعه با پرگویی سعی در گیج کردن همه دارند پس اینبار ما شبهات آنها پیرامون این آیه، …

شیعه چپ و راست میگردد تا شاید دلیلی پیدا کند و به وسیله آن بتواند زنان پیامبر را مشمول آیه  اهل بیت نداند..!! این ایراد آنها جالب است!!ببینید: ایراد شیعه : زنان پیامبر گرامی (ص) متعدد بودند و در خانه های مختلف زندگی می کردند و لذا در آیه ۳۲ جمله (وقرن فی بیوتکن) آمده است و اگر چنان که …

سلسله دروغ های شیعه را پایانی نیست، گویا به کمتر از این راضی نیست که  بیش از  ربع قرآن را درباره علی  نداند!!  آخر این مردم را چه شده که اندیشه نمیکنند؟!! شیعه میگوید یک چهارم قرآن و بیشتر  درباره علی  است اولین اعتراض ما به او این است  که پس چرا  قرآن حتی یکبار هم صریحا به نام علی …

شیعه میگوید: این آیه در حق علی نازل شده است: (وَهُوَ الَّذِی خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَکَانَ رَبُّکَ قَدِیرً ﴿الفرقان: ۵۴﴾ «او کسى است که از آب، انسانى را آفرید; سپس برای او خویشاوندی و دامادی قرار داد». شیعه میگوید: علاوه بر کتاب های ما، در کتاب تفسیر ثعلبی ؛که سنی است؛ نیز این نکته آمده است …

گفتیم که علمای شیعه برای جبران نبود اسم علی در قرآن سعی کردند بعضی از آیات را  بزور تاویل در حق علی رضی الله بدانند، اما چون به بیماری غلو گرفتارند در این راه نیز زیاده روی کرده اند… و همین خود باعث رسوایی بیشتر  آنها شده یعنی آمدند آبروی مذهب خود را درست کنند،زدند و چشمش را کور کردند.این …

کسی که قرآن را به شیوه علمای شیعه تفسیر کند، حداقل چیزی که میتوانیم  درباره اش بگوییم این است که او  دین را به  بازی گرفته و از عظمت الله بیخبر است و به قیامت ایمان ندارد شما این تفسیر شیعه را ببینید: ملای شیعه میگوید: وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ ﴿الصافات: ٢۴﴾ «آنها را نگهدارید که باید بازپرسى شوند». درباره سوال …

از ۳۵۰ آیه ای که شیعه ها میگویند در حق علی نازل شده است یکی هم این آیه است. (یَاأَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ) «ای ایمان آوردگان خدا و رسولش و فرماندهانی که از بین خود تان هستند را اطاعت کنید» «فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِی شَیْ‏ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْیَومِ الآخِرِ …

شیعه ادعا میکند که:  قرآن به رسول الله دستور داد جانشینی علی را اعلام کند  و ایشان چنین کرد, ولی  مرد مسلمانی  بنام حارث به محض شنیدن این خبر دعا کرد که ای الله! اگر محمد راست میگوید بر سر من  باران سنگ بباران!   و الله فورا از آسمان بر سرش سنگی زد و او را کشت !! این کل …

شیعه میگوید:  آیه (إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِکَ هُمْ خَیرُ الْبَرِیهِ) «البینه/۷» کسانی که ایمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند، بهترین مخلوقات خدایند!در حق حضرت علی  و شیعه ها است! شیعه اضافه میکند که این ادعای ما را سنی ها نیز تایید میکنند و ابونعیم با استناد به سخن ابن عباس هنگام نزول این آیه روایت کرده که: …

شیعه میگوید: بله آیه: ﴿ یوْمَ لَا یخْزِی اللَّـهُ النَّبِی وَالَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ ﴾ درباره حضرت علی نازل شده است و برای محکم کاری حدیثی از سنی ها را نیز چاشنی ادعای خود میکند!…. شیعه میگوید: ابونعیم در روایتی مرفوع از ابن عباس گفته است: اولین کسی که از لباس‌ها و زینت‌آلات بهشتی می‌پوشد ابراهیم ؛ است به خاطر دوستی‌اش …

شیعه میگوید:  آیه : (إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ﴿الرعد: ٧﴾. «تو فقط بیم دهنده‏اى! و براى هر گروهى هدایت کننده‏اى است». درباره حضرت علی است یعنی رسول الله نذیر و علی هادی است ، جالب اینکه  بهایی ها  میگویند این آیه را درباره بهاء الله  است! و این تعجبی ندارد، مذهب شیعه و مذهب بهایی هر دو از …

متن سوال و در حاشیه مفاتیح در قسمت در فضیلت تعقیب نوشته شده علامه مجلسی فرموده که بر روایت علی ابراهیم و کلینی «آیه الکرسی» به علی چنین تنزیل شده است و چیزهایی به «آیه الکرسی» اضافه کرده اند که اگر مراجعه کنید میبینید… مگر نه اینکه ما میگییم ما فقط از روایاتی استفاده میکنییم که سند صحیح داشته باشد …

بعضی از کسانی که از غلو و زیاده روی شیعه ها درباره امامان . و شخصیت های مذهبی رویگردان شده اند گمان میکنند که سنی نیز چون شیعه در حق اصحاب پیامبرصلی الله علیه وسلم غلو میکند در حالیکه این گمان درست نیست. ما هرگز مثل شیعه ها بزرگان دین خود را ؛ حتی حضرت ابوبکر را ؛معصوم نمیدانیم حتی …

سلسله درسهای تابشی از نور بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله والصلاه والسلام علی رسول الله وعلی آله و صحبه وسلم یکی از مشکلات عمده ای که جامعه ما امروزه با آن دست بگریبان است بی سوادی وفهم ناقص از دین است. که این نقطه از سوی برخی سودجویان مورد سوء استفاده قرار گرفته، وباعث شده تصورات منفی ونادرستی در …

اهل سنت معتقدند که فقط مومنان، الله  را در روز قیامت حتما  خواهند دید و او جل جلاله، در آنجا  خود را بر مومنان می نمایاند و لذت دیدن الله بالاترین لذت از نعمت های بهشت است. سنی ها این آیه را شاهد میاورند: « وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ نَّاضِرَهٌ * إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَهٌ» ﴿القیامه: ۲۳/۲۲﴾ «چهره های در آن روز مسرور …

پاسخ به این سؤال نیاز به مقدمه‌ای دارد که قبل از پاسخ این پرسش باید فضیلت اصحاب بیان شود. … * مقدمه‌ای در مورد فضایل صحابه در قرآن و سنت: فضیلت اصحاب با دلایل قاطعی از قرآن و سنت ثابت است و آنها از سوی خداوند و پیامبرش مورد تأیید قرار گرفته‌اند: أ) قرآن کریم: ۱- خداوند متعال می‌فرماید: (وَالسَّابِقُونَ …

نویسنده: محمد باقرسجودى شیعه میگوید: سنی ها میگویند  اصحاب پیامبران بهترین مردمان هستند  این ادعا سراسر نادرست است و هرگز اینطور نیست! زیرا همیشه عده‌اى از همین اصحاب انبیاء؛ چه در حیات و چه پس از رحلت آنان با روش و سیره آنان مخالفت کرده و دست به تحریف دین مى‌زدند. ماجراى مخالفت قوم موسى و گوساله پرستى ایشان شاهدى …

شیعه میگوید: رسول الله در دعایی فرمودند: ((یا الله  یاران علی  را یاری و خائنان به او را شکست و زبونی بده)) ما میگوییم این حدیث جعلی است، اما  اگر درست باشد، پس تاریخ بما میگوید که شیعه همواره شکست خورده و زبون بوده، پس درمیابیم نفرین پیامبر بر او اصابت کرده است! شیعه می‌گوید: فرموده خداوند متعال است که: …

بنظر میاید که معقولتر این باشد، که  از شیعه بپرسم کدام آیات در حق علی نیست، زیرا سلسله آیاتی که گمان میکنند در حق علی است پایانی ندارد! در حیرتم که این مذهب با اینهمه کاستی چرا توانسته ریشه بدواند و مطرح باشد؟!! شیعه میگوید :آیه « هُوَ الَّذِی أَیَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِینَ» (الأنفال: ۶۲) «او همان کسى است که تو …

نویسنده: محمد باقر سجـــــودی شیعه میگوید: امام  مستقیما توسط خود خدا هدایت یافته است نه توسط نبی خدا و رسالت و امامت، از نظر حکومت ‏بر مردم و ولایت، هیچ تفاوتى ندارند، مانند دو نهالى که از یک اصل روئیده باشد یا دو طفلى که از یک پستان شیر مى‏خورند. پس امام برتر است از کسی که آدم خوبی است …

نویسنده: ابوبکر بن حسین یکی از سفسطه هایی که آخوندان شیعه به آن متوسل می شوند این چنین است که، چند روایت ضعیف و کذب از کتب ما نقل می کنند و در نهایت می گویند: بفرمائید این هم اسنادی از کتب بزرگان خودتان، حال چه دارید که بگویید؟ معمولاً ما در جواب می گوییم : این روایت که نقل …

آیا خود ائمه دوازده گانه یا کسانی دیگر؟ با مطالعه در کتب شیعه و کتب تاریخ در می یابیم که اولین کسی که ادعای عصمت برای ائمه می کند ابن سباء یهودی بوده همان شخصیتی که علمای شیعه سعی در انکارش دارند. همانطور که قمی در المقالات و الفرق ص ۲۰ می گوید:…. (اولین کسی که برای علی ادعای عصمت …

نویسنده: صادق السیهاتی / روشنفکر شیعه مترجم: سید حسین حسینی امامان چون ما بشرند!.. دقیقا همه مراحل خلقت بشر را چون سایر انسانها طی کرده‌اند. ولی در سینه‌ آنها قلبهای پاکی است، و در وجدان همتهای بزرگی که از آنها مردانی بس بزرگ در تاریخ رقم زده است. فرق در خمیر خلقت نیست، در بزرگی همت واخلاق والای آنهاست.. واگر …

نویسنده: ابوبکر بن حسین طی بحثی که با شیعیان در مورد “امامت از قرآن” داشتیم، شخص شیعی مدعی شد که “امام را خداوند نصب می کند” وی برای اثبات ادعای خود به چند آیه استناد کرد و گفت: شیعه گفت: ما در آیات قرآن این آیه را می خوانیم که خداوند در مورد حضرت ابراهیم علیه السلام فرمود:«وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِیمَ …

نویسنده: محمد هیچ شکی نیست در اینکه قرآن کریم کتاب خداست و معجزه و دلیل و حجت رسول الله است که خداوند آن چراغی برای مردم قرار داده تا از هدایات آن رهنمون بشوند، و راه مستقیمی قرار داده که بر آن را بروند، و آن را امام و پیشوای قرار داده تا به آن اقتداء کنند. قران با نقل …

نویسنده: علی صلابی/ کتاب* علی مرتضی (بررسی و تحلیل زندگانی خلیفه چهارم) ائمه به گناهان خود اعتراف کرده و بخاطر آنها به استغفار روی آورده‏اند. مثلاً حضرت علی در دعایش در نهج‌البلاغه می‌گوید: خدایا از من درگذر آنچه را از من بدان داناتری و اگر بار دیگر آن را تکرار کردم تو هم مغفرت و عفو گناهم را تکرار کن،خدایا! …

نویسنده: ابوبکربن حسین شیعه میگوید:در راه حنین، سپاهیان اسلام درخت سدر بزرگ و سرسبزى را دیدند که آن را «ذات اَنواط» می‌نامیدند، و اعراب اسلحه خودشان را بر آن می‌آویختند، و در پای آن درخت قربانی می‌کردند و اعتکاف می‌کردند. بعضی از سپاهیان به رسول خدا -صلى الله علیه وسلم- گفتند: برای ما «ذات اَنواط» درست کنید همانطور که اینان …

نویسنده: محمد باقـــــر سجودى خواننده عزیز! این نوشته  علمای شیعه را به دقت بخوان تا این مذهب را درست تر بشناسى  و بی تردید مذهب شیعه مذهب یکتاپرستی نیست. عالم شیعی میگوید:هر کس بمیرد، علی را خواهد دید، چه از مردمان مؤمن باشد و… چه از مردمان منافق و کافر،آن متوفى علی را با چشمان خود مى‏شناسد، و علی هم …

نویسنده: محمد باقر سجودى شیعه میگوید: از محمد بن مسلم و او هم از ابی جعفر روایت می‌کنند که گفت: «لو یعلم النّاس ما فی زیاره الحسین من الفضل لماتوا ‏شوقاً،……… یومئذٍ أنّه کان من زوّار الحسین (هر کس ‏حسین را از روی شوق و علاقه زیارت کند، …. خدا هزار حج مقبول و هزار عمره‌ی مبرور، و اجر هزار …

نویسنده: محمد باقر سجودى شیعه میگوید: «وقتی خداوند محمد را مبعوث کرد، محمد به ادای بخش سنگین رسالت پرداخت و نصی صادر کرد مبنی برخلافت علی بعد از خودش، و بر خلافت حسن بعد از او، و بر خلافت فرزند دیگرش حسین شهید بعد از او، و خلافت‌ زین‌ العابدین علی بن حسین بعد از او، … و محمد بن …

شیعه ادعا می کند آیه : « وَ قَرْنَ فِی بُیوتِکُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیهِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاهَ وَآتِینَ الزَّکَاهَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا یرِیدُ اللَّهُ لِیذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَیطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا» (الاحزاب : ۳۳) «و در خانه‌های خود بمانید، و همچون دوران جاهلیت نخستین (در میان مردم) ظاهر نشوید، و نماز را برپا دارید، و زکات را بپردازید، …

شیعه ادعا می کند آیه : (وقَرْنَ فِی بُیوتِکُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیهِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاهَ وَآتِینَ الزَّکَاهَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا یرِیدُ اللَّهُ لِیذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَیطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا)« الاحزاب۳۳» <و در خانه‌های خود بمانید، و همچون دوران جاهلیت نخستین (در میان مردم) ظاهر نشوید، و نماز را برپا دارید، و زکات را بپردازید، و خدا و رسولش …

آیا از روایات اهل سنت میتوان ثابت کرد که آیه «إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا» فقط درباره ۵ تن است؟ شبهه شیعه: شیعه ها از کتب اهل سنت دلیل می آورند که سنی ها می گویند آیه ۳۳ از سوره احزاب: «بدرستیکه خداوند مى‏خواهد پلیدى و گناه را از شما اهل بیت دور کند و …

شیعه میگوید: آیه (الَّذِینَ یُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّیْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِیَهً) ﴿البقره: ٢٧۴﴾  آنها که اموال خود را، شب و روز، پنهان و آشکار، انفاق مى‏کنند».درباره حضرت علی است و باز سنی را شاهد میاورد و میگوید: از طریق ابونعیم با اسناد به روایت ابن عباس آیه در شأن علی نازل شده است آنگاه که چهار درهم داشت، یک درهمش را …

شبهه شکاک: مگر خدا عادل، عالم و مهربان نیست، چرا  با آنکه میدانسته ما جهنمی هستیم باز ما را خلق کرد تا گناه کنیم و به جهنم رفته و مکافات کشیم؟ به نظر من این امر، صفت رحیم بودن خدا را زیر سؤال می‌برد! بنابراین  باید قبول کنید،  خدایی که میدانسته فلان مخلوقش جهنمی است، اما با این وجود، باز …

نویسنده: محمد باقر سجودی شیعه میگوید: در صحیح الترمذی: باب ما جاء فی شأن الصراط اینگونه نوشته شده است: «انس مى گوید: از پیامبر(صلى الله علیه وآله) درخواست کردم که در قیامت درباره من شفاعت کند، وى پذیرفت و فرمود: من این کار را انجام مى دهم. به پیامبر(صلى الله علیه وآله)گفتم: شما را کجا جستجو کنم؟ ابتدا فرمودند: در …

کانال تلگرامی اهل سنت و جماعت ایران @ahlesonnat_com https://t.me/ahlesonnat_com https://t.me/joinchat/AAAAAEL1eveEIme7q2AtCw

تحقیق وتخریج مجموعه فضایل أعمال کاندهلوی نویسنده: مرحوم دکتر فرمت: PDF , word صفحات:۵۵               چکیده: این رساله تحقیق وتخریج ونقدی است بر رساله فضایل تبلیغ از مجموعه رسائل فضائل اعمال ، اکثر فوائد حدیثی از افادات استاد وشیخ ما مرحوم دکتر ، می باشد که در سال ۷۴ و۷۵ در جلسات مختلف از …

افتضاحات صوفیه نویسنده: عبدالرحمن عبدالحالق مترجم: عبدالله آدم زاده فرمت: PDF. صفحات: ۴۲٫             مقدمه: سپاس وستایش شایسته الله است که محمدرابه حق مبعوث کرد تاجدا کننده حق از باطل و توحید از شرک و جاهلیت از اسلام باشد و درود و صلوات بر پیامبر هادی که رسالت پروردگارش را به بهترین وجه تکمیل کردو …

بدعت نیمه شعبان نویسنده: شیخ عبد العزیز بن عبد الله بن باز فرمت: PDF , word صفحات: ۸                 چکیده: از جمله بدعت های بوجود آمده توسط بعضی از مردم، بدعت برگزاری عید شب نیمه شعبان و روزه گرفتن روز آن است. بر این کار دلیلی که بشود بر آن اعتماد کرد وجود …

ا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا یَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن یَکُونُوا خَیْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن یَکُنَّ خَیْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَکُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِیمَانِ ۚ وَمَن لَّمْ یَتُبْ فَأُولَٰئِکَ هُمُ الظَّالِمُون(حجرات۱۱) اى کسانى کــه ایمان آورده اید، نباید قــــومى قــوم دیگــر را ریشخند کــند، شاید آنها از اینها …

«فَالأَوَّل: عَن ابْنِ مَسْعُودٍ رضی الله عنه عن النَّبِیَّ صلی الله علیه وسلم قال: «إِنَّ الصَّدْقَ یَهْدِی إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ یَهْدِی إِلَى الجَنَّهِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لیصْدُقُ حَتَّى یُکتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّیقا، وإِنَّ الْکَذِبَ یَهْدِی إِلَى الفجُورِ وَإِنَّ الفجُورَ یَهْدِی إِلَى النَّار، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَیَکْذِبُ حَتَّى یُکتَبَ عِنْدَ اللَّهِ کَذَّاباً»» متفقٌ علیه. «از عبد الله بن مسعود رضی الله عنه …

الأمر بِالمَعرُوفِ وَ النَهِی عَنِ المُنکَر سمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ یُحَدِّثُ، عَنْ أَبِیهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ یَقُولُ: إنَّکُمْ مَنْصُورُونَ وَمُصِیبُونَ وَمَفْتُوحٌ لَکُمْ، فَمَنْ أَدْرَکَ ذَلِکَ مِنْکُمْ فَلْیَتَّقِ اللَّهَ وَلْیَأْمُرْ بِالمَعْرُوفِ وَلْیَنْهَ عَنِ المُنْکَرِ، وَمَنْ کَذَبَ عَلَیَّ مُتَعَمِّدًا فَلْیَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ المصدر : صحیح الترمذی الصفحه أو الرقم: ۲۲۵۷_ المصدر مسند …