عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (الشُّؤْمُ فِی الْمَرْأَهِ وَالدَّارِ وَالْفَرَسِ). ترجمه : عبدالله بن عمر رضی الله عنهما روایت نمودند که رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند : در زن ، منزل و اسب شومی ونحوست است. این حدیث گرچه در صحیح بخاری حدیث (۵۰۹۳) و بسیاری از دیگر کتبی حدیثی …

علماء، رهبران عادل، مجاهدین، مُتصدّقین و خیرین سخاوتمندی که اموالشان را برای رضا و خشنودی خداوند بذل و بخشش می‌کنند، پادشاهان دیار آخرت هستند. صحیفه‌های اعمال نیک‌ آنان از حسنات پیوسته افزون وافزون‌تر می‌شود، در حالیکه در زیر انبوهی از خاک‌ آرامیده‌اند. و تا زمانیکه آثار خیر و خوبی‌ آنان بر زمین باقی باشد همینطور بر حسنات‌شان افزوده می‌شود. اللّه …

علّامه محدث امام محمد ناصر الدین آلبانی رحمه الله در مسائلی با شیخ حمّود التویجری رحمه الله اختلاف داشتند و هر کدام دلیلی بر قول و کلام خود داشت. از آن جمله، مثلا در نماز تراویح اختلاف داشتند. هر کدام از آنها بر دیگری رد داده که این نوشته ها تا به الان هم موجود است. اما هنگامی که در …

از عبدالله بن ابی طلحه از پدرش روایت شده که گفت: روزی پیامبر صلی الله علیه وسلم در حالی که در چهره‌اش آثار خوشحالی نمایان بود، نزد ما آمد؛ گفتیم: ای پیامبر خدا آثار خوشحالی را در چهره‌ات می‌بینیم [از چیست؟] فرمودند: فرشته‌ای نزدم آمد و گفت: خداوند می‌فرماید ای محمد! آیا این تو را راضی می‌کند که هیچ فردی …

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: (الدُّنْیَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّهُ الْکَافِرِ). ترجمه : ابوهریره رضی الله عنه روایت نمودند که رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند : دنیا زندان مسلمان و بهشت کافر است. منبع حدیث : صحیح مسلم ، حدیث (۷۶۰۶). شاید کسی بگوید این چه گونه ممکن است، که دنیا زندان مسلمان و بهشت کافر …

الله متعال ایشان را همانند ابراهیم (علیه السلام) به عنوان خلیل خود برگزید. در حدیث مسلم، ابوعوانه روایت می کند که رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمود:« الله متعال مرا همچون ابراهیم، به عنوان دوست بر گزید.» شرح‌اطحاویه ص ۱۷۵. الله متعال قران کریم را، به آن سرور گرامی عطا فرمود، هدیه ای که به کس دیگر داده نشده است. …

آیا نذری دادن در ماه محرم اشکال دارد؟  جواب هر فرد مؤمن و مسلمان در امور تعبّدیش دو اصل مهم را همیشه مد نظر خود قرار می دهد: عبادت براساس دستورات قرآن عبادت براساس فرمایشات رسول اکرم صلی الله علیه وسلم با توجه به این دو اصل مهم مشخص می شود هیچ عبادت خاصی در ماه محرم به جز روزه …

آیا کدام امر مهم تر بود؟( غسل دادن جسد پاک پیامبر یا جلوگیری از انحراف عظیم امت. ) حضرت علی می توانست کسی دیگری از فامیل پیامبر(صلی الله علیه و آله وسلم) را مسئول غسل کند و خودش هم بیاید یا حد اقل آن ۴ تا ۱۲ نفر طرفدار علی چرا در جلسه حاضر نشدند و اگر شدند پس چرا …

و ایراد می گیرند( اگرصحابه ریگی به کفش نداشتند چرا هنوز که جسد پیامبر(صلی الله علیه و آله وسلم ) روی زمین بود به تکاپو افتادند تا جانشین انتخاب کنند علت این شتاب چه بود؟ )ما نمی دانیم از این حرف چه منظوری دارند؟ این حرف چه معنی دارد؟ مسئله عوام فریبی و ترس درکار نبود که تندی یا کندی …

ایمان داریم که اسلام عقیده و شریعت است، و شریعت اسلام با هر زمان و مکانی سازگاری دارد، و اینکه هیچ چیزی برای انسان پیش نمی‏آید مگر اینکه در قرآن برای آن راهنمایی وجود دارد، رد کردن هر حکمی از احکام اسلام مانند تکذیب آن است و این هر دو، موجب بیرون رفتن از دایره‏ی اسلام می‏شوند. خداوند می‏فرماید: ﴿وَنَزَّلۡنَا …

اعتقاد داریم که ایمان با از دین برگشتن تباه می‏شود همانگونه که وضو با حدث باطل می‏گردد، ارتداد همانگونه که با جدا شدن از دین و وارد شدن به دین دیگر یا الحاد صورت می‏گیرد با اقرار نکردن به چیزی از وحی یا تکذیب آن هم ایجاد می‏گردد، و اگر کسی در حال ارتداد از دنیا برود همه‏ی کردار نیکویش …

به اعتقاد ما مؤمن کافر نمی‏شود مگر اینکه ایمانش را با شرک نقض کند، و همچنین معتقدیم که گناه کبیره انسان را کافر نمی‏کند مگر اینکه گناه را حلال بپندارد، افرادی که مرتکب گناه کبیره می‏شوند محکوم به مشیئت و اراده‏ی پروردگار هستند: اگر بخواهد آنها را عذاب می‏دهد یا می‏بخشد. خداوند می‏فرماید: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَغۡفِرُ أَن یُشۡرَکَ بِهِۦ …

«همه‏ی امتم به بهشت وارد می‏شوند مگر کسی که دوست نداشته باشد، عرض کردند: مگر کسی هست که دوست نداشته باشد؟ فرمود: هر کس از من پیروی کند وارد بهشت می‏شود و هر کس مرا نافرمانی کند از بهشت محروم می‏گردد». [بخاری آن را روایت کرده است]. هر کس از پیامبر صلی الله علیه و سلم پیروی نکند و به …

باور داریم که ایمان کردار، گفتار و اعتقاد است، که با انجام طاعات فزونی و با ارتکاب معاصی کاهش می‏یابد، اصل و اساس ایمان تصدیق و تسلیم در برابر شریعت است، هر کس در قلبش تصدیق و در کردارش تسلیم بودن یافت نشود ایمانی ندارد، و کمال ایمان با انجام طاعات و ترک معاصی، و همچنین با انجام مندوبات و …

خداوند اهل سنت را به پاک‏ترین دیدگاه هدایت کرده است به گونه‏ای که در مورد قدر سخن میانه را برگزیده‏اند نه مانند افراط‏گرایان هستند و نه مانند تفریط صفتان: با چهار درجه‏ی علم، نوشتن، مشیت و آفرینش به اثبات قضاء و قدر پرداخته‏اند، میان اراده‏ی کونی که همان مشیت است و اراده‏ی شرعی که تکلیف است و محبت از لوازم …

در مقوله‏ی قضاء و قدر دو گروه گمراه شده‏اند: ۱- گروهی به کلی قضاء و قدر را انکار کرده‏اند حتی گمان می‏کنند نوشتن همه‏ی اعمال بنا به علم خداوند با اراده‏ی بشری منافات دارد، نتیجه‏ی دیدگاه این گروه نسبت دادن جهل و ناتوانی به حکیم دانا و توانا است، و اینکه در ملک او کارهایی رخ می‏دهد که خداوند آنها …

به قدر خداوند چه خیر باشد و چه شر ایمان داریم، اساس این ایمان اعتقاد به این است که علم و دانش خداوند هر چیزی را فرا گرفته، و همه چیز در لوحی نزد خداوند نوشته شده است. اراده و مشیت خداوند در هر چیزی نافذ، و تنها خداوند آفریننده‏ی هر چیزی است. خداوند به وسعت علم و احاطه‏ی آن …

بهشت و جهنم یکی دیگر از لوازم ایمان به قیامت اعتقاد به بهشت و جهنم است، و اینکه هم‏اکنون آفریده شده‏اند و دوام و ثبات آنها به دستور خداوند بستگی دارد، نه خود نابود و فانی می‏شوند نه چیزهایی که در آنها است به فنا محکوم می‏گردند. قرآن کریم به آماده بودن آنها چنین اشاره می‏فرماید: ﴿وَسَارِعُوٓاْ إِلَىٰ مَغۡفِرَهٖ مِّن …

نوشته (کتاب) همان نامه‏ی اعمال انسان است، همه‏ی کارهای انسان، خوب و بد، کوچک و بزرگ در آن ثبت شده‏اند، و شاهدان هم فرشتگان و نگاهبانان و کاتبان کردار انسان هستند، و همچنین چشم و گوش و پوست و همه‏ی اعضای انسان در روز قیامت علیه او گواه هستند، خداوند در روز قیامت خطاب به بنده‏اش می‏فرماید: کافى است که …

دوم: حشر در روز واپسین مردم در حالی حشر می‏شوند که پابرهنه و لخت و ختنه نشده هستند، آیات و احادیث فراوانی دال بر آن وجود دارد و امت اسلامی هم بر آن اجماع‏نظر دارند. خداوند در تقریر حقیقت حشر می‏فرماید: ﴿یَوۡمَ نَحۡشُرُ ٱلۡمُتَّقِینَ إِلَى ٱلرَّحۡمَٰنِ وَفۡدٗا ٨۵ وَنَسُوقُ ٱلۡمُجۡرِمِینَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وِرۡدٗا ٨۶﴾ [مریم: ۸۵-۸۷]. «روزی ما پرهیزگاران را …

به روز واپسین و همه‏ی حوادث و رخدادهای آن مانند زنده شدن و حشر و حساب و بازرسی و پاداش و مجازات ایمان داریم. اول: زنده شدن ایمان آوردن به زنده شدن یکی از مهم‌ترین خط قرمزهای جدایی میان اسلام و کفر است، آیات و احادیث فراوانی بر این مقوله‏ی مهم و اساسی در تفکر و عقیده‏ی اسلامی دلالت می‏کنند، …

به سؤال و عذاب و نعمتهای قبر ایمان داریم، نصوص فراوانی از قرآن و سنت عذاب و فتنه و نعمت‌های قبر را به اثبات رسانده‏اند، و سلف صالح این امت در طول تاریخ بر این مسأله اتفاق‏نظر داشته‏اند. خداوند می‏فرماید: ﴿یُثَبِّتُ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ بِٱلۡقَوۡلِ ٱلثَّابِتِ فِی ٱلۡحَیَوٰهِ ٱلدُّنۡیَا وَفِی ٱلۡأٓخِرَهِۖ وَیُضِلُّ ٱللَّهُ ٱلظَّٰلِمِینَۚ وَیَفۡعَلُ ٱللَّهُ مَا یَشَآءُ ٢٧﴾ [إبراهیم: …

برخی دیگر از نشانه‏های بزرگ قیامت خروج یأجوج و مأجوج و طلوع خورشید از مغرب زمین و آتش بزرگی که در یمن روشن می‏شود و مردم را به سوی بلاد شام یعنی محشرگاهشان می‏راند. خداوند در مورد یأجوج و مأجوج چنین می‏فرماید: ﴿حَتَّىٰٓ إِذَا فُتِحَتۡ یَأۡجُوجُ وَمَأۡجُوجُ وَهُم مِّن کُلِّ حَدَبٖ یَنسِلُونَ ٩۶﴾ [الأنتیاء: ۹۷]. «(این نابودسازی بزهکاران و عدم …

یکی دیگر از نشانه‏های قیامت نزول حضرت عیسیu است که از پیامبر اسلام پیروی می‏کند، و شریعت ایشان را اجرا می‏نماید؛ و بر دورغگویی افرادی که به خدا شرک ورزیده‏اند ودانشمندان و راهبان یهود را به جای خدا به الوهیت گرفته‏اند گواهی می‏دهد. خداوند می‏فرماید: ﴿وَإِنَّهُۥ لَعِلۡمٞ لِّلسَّاعَهِ فَلَا تَمۡتَرُنَّ بِهَا وَٱتَّبِعُونِۚ هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسۡتَقِیمٞ۶١﴾ [الزخرف: ۶۱]. ‏«قطعاً وجود عیسی …

یکی از نشانه‏های بزرگ روز واپسین ظهور دجال است، دجال شخصی است که خداوند بندگان را توسط او آزمایش و امتحان می‏فرماید، مدّعی الوهیت است و یهود پیرو او می‏شوند، حتی یهود برای تسلط بر جهان منتظر او هستند، خداوند او را بر چیزهایی قادر می‏سازد، مانند دادن ثروت به کسانی که به باطلش ایمان آورند؛ همچنین خداوند به او …

برخی از نشانه‏های قیامت به علامات صغری (کوچک) معروف هستند نمونه‏ی آنها مانند: رکود علم و انتشار فتنه و آشوب و گناه و فواحش و افزایش قتل و کشتار و زلزله و نزدیک شدن زمان (کم شدن فرصت و فراغت و بهره بردن از زندگی) و ادعای نبوت که از طرف دروغگویان و دجال‏ها صورت می‏گیرد، و چوپان‏ها را می‏بینی …

ایمان داریم به همه‏ی علامات و نشانه‏های قیامت که در قرآن و سنت صحیح بیان یا روایت شده‏اند، و اینکه زمان فرا رسیدن قیامت را تنها خداوند می‏داند. خداوند با اشاره به اینکه آگاهی از کلیدهای غیب تنها مخصوص اوست می‏فرماید: ﴿وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلۡغَیۡبِ لَا یَعۡلَمُهَآ إِلَّا هُوَۚ وَیَعۡلَمُ مَا فِی ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۚ وَمَا تَسۡقُطُ مِن وَرَقَهٍ إِلَّا یَعۡلَمُهَا وَلَا …

اعتقاد داریم که ایمان به پیامبران یعنی ایمان به همه‏ی آنها، اگر به یکی از آنها کفر بورزیم در حقیقت به همه‏‏ی آنها کفر ورزیده‏ایم، بنابر این اصل، تفاوت و شکاف میان مسلمانان و یهود و نصاری را درک می‏کنیم، آنها به محمد صلی الله علیه و سلم ایمان ندارند ولی ما به همه‏ی پیامبران خداوند ایمان داریم، اگر به …

ایمان به پیامبران یعنی اعتقاد جازم و راسخ به نبوت و رسالت و عصمت ایشان از هر گناهی، و اینکه همه‏ هدایت‏یافته و هدایت‏دهنده هستند، و پیام خدایی را بدون کم و کاست به مردم ابلاغ نموده‏اند، و مردمشان را نصیحت کرده‏اند و در راه خدا هر آنچه در توان داشته‏ا‏ند تلاش و مجاهدت کردهاند، و خداوند امت‏هایشان را مکلف …

به همه‏ی پیامبران ـ‏چه آنهایی که می‏شناسیم و چه آنها که نمی‏شناسیم‏ـ ایمان داریم، مخصوصاً به آنهایی که در قرآن یادی از ایشان رفته است، نزدیک‏ترین دیدگاه به قرآن در مورد تفاوت نبی و رسول این است که رسول شریعت و قانون جدیدی را از خداوند دریافت می‏کند اما نبی بر شریعت پیامبر قبل از خودش ثابت مانده و مردم …

به حلال و حرام کتاب‏های خدا ایمان داریم، داستان‏ها و مثلهای قرآنی را معتبر و واقعی می‏پنداریم، به محکماتش عمل می‏کنیم، و در مقابل متشابهات آن سر تسلیم فرود می‏آوریم و از حدود آنها تجاوز نمی‏کنیم، حق تلاوت آن را به جای می‏آوریم و مطیع اوامر و نواهی رسول خدا صلی الله علیه و سلم هستیم. خداوند می‏فرماید: ﴿إِنَّآ أَنزَلۡنَآ …

ایمان داریم که همه‏ی کتاب‏های آسمانی بعد از تحریف و تغییر و تمام شدن زمان آنها توسط قرآن نسخ شده‏اند، و شریعت و قانون روایت شده در کتاب‏های گذشته سه نوع است: ۱- قسمتی که قرآن به صحت آن گواهی داده‌است. ۲- قسمتی که قرآن به بطلان آن شهادت داده‌است. ۳- قسمتی که قرآن در مورد آن سکوت اختیار فرموده …

به همه‏ی کتابهایی که بر پیامبران نازل شده است ایمان داریم، همچنین در میان آنها به کتابهایی که در قرآن به آنها اشاره شده است مانند تورات و انجیل و زبور و صحف ابراهیم وموسی ایمان داریم، معتقدیم که همه‏ی آنها از طرف خداوند نازل شده‏اند، و همه‏ی کتابهای خدا در دعوت به توحید متفقند، هر چند در بعضی از …

بر هر مسلمانی واجب است که همه‏ی فرشتگان را دوست داشته باشد و همه‏ی آنها را ارج نهد و میان هیچکدام از آنها فرق نگذارد؛ چون بنا به نص صریح قرآن همه‏ی آنها بندگان محترم خداوند هستند، و هرگز خدا را نافرمانی نمی‏کنند و آنچه را که بدان امر شده‏اند انجام می‏دهند، همه در این ویژگی‏ها و صفات مشترک هستند …

به همه‏ی صفاتی که در قرآن و سنت صحیح برای فرشتگان ثابت شده است ایمان داریم، ایمان داریم که فرشتگان دارای دو، سه، یا چهار بال و یا بیشتر هستند، ایمان داریم که بعضی از آنها مانند جبریل مأمور ابلاغ وحی هستند، و برخی دیگر مانند میکاییل مسئول باران است و بعضی دیگر مانند اسرافیل مسئول دمیدن در صور است …

ما به فرشتگان خداوند ایمان داریم، آنها بندگان تکریم‏شده‏ی پروردگار هستند، خداوند آنها را از نور آفریده و آنها را به اطاعت خود گماشته است، هرگز بر سخن خدا پیشی نمی‏گیرند و در هیچ امر و نهیی با خداوند مخالفت نمی‏ورزند……. هرگز خدا را نافرمانی نمی‏کنند و همان کار را انجام می‏دهند که بدان دستور داده شده‏اند. خداوند در این …

این را می‏دانیم که شرک دو نوع است: شرک اکبر که عظیم‏ترین ظلم‌ها و بزرگ‌ترین گناهان است، و خداوند آنرا نمی‏بخشد مگر کسی که از آن توبه کند، و آن نابودکننده‏ی تمام اعمال انسان است. این شرک می‏تواند در یکی از این موارد باشد: در باب فرمانبرداری و شعائر، درخواست و طلب کمک از غیر خدا و قربانی کردن برای …

افراط مردم در مورد این قضیه مردم دوران ما در مورد این موضوع سه اتجاه دارند: بعضی در این مورد افراط کرده‏اند، همه‏ی اختلافات گذشته و حال را از سرگرفته‏اند، آشوب به راه انداخته وعموم مردم را دچار فتنه کرده‏اند، با اصطلاحات و تفصیلاتی به این موضوع می‏پردازند که در خور عقل و فاهمه‏ی عامه‏ی مردم نیست و به حیطه‏ی …

همانگونه که ایمان داریم اشتراک خداوند در اسماء و صفات با مخلوقات مستلزم تماثل و تشابه آنها نیست همچنین این قاعده در مورد مسمی و موصوف هم صدق می‏کند، چون تعیین و تحدید معانی و صفات توسط مضاف‏الیه روشن می‏شود مثلاً ما برای مورچه و فیل که دو حیوان هستند جسم و قدرت نسبت می‏دهیم اما میان جسم و قدرت …

به همه‏ی صفاتی که در قرآن یا سنت برای خداوند ثابت شده است بدون تمثیل و تعطیل ایمان داریم، چون سخن گفتن و قضاوت کردن در مورد صفات بعد از قول به ذات الهی صورت می‏گیرد، همانگونه که ذات خداوند را بدون بیان کیفیت ثابت می‏کنیم، صفات را هم با همان شیوه برای او ثابت می‏نماییم، این حقیقتی است که …

ایمان داریم که اساس ولاء و براء تنها اسلام است، و هر کس به خدا و رسول خدا صلی الله علیه و سلم  ایمان داشته باشد هرکجا و از هر جنسی باشد، باید محبش در قلب مؤمن جای‏گیرد، و هر کس به خدا و رسول ایمان نداشته باشد باید از او تبرا جست هر جا که باشد، و هر کس …

ایمان داریم که سلف صالح ما آنگونه که در نقل نصوص دین مرجع قابل اعتمادی هستند همچنین در مورد فهم و درک نصوص محکم و قطعی در جایگاه شامخی قرار دارند؛ اگر بر مسئله‏ای اجماع کردند نمی‏توان از اجماع آنها سر باز زد؛ و در فهم و درک نصوص وحی نمی‏توان آنها را نادیده گرفت. خداوند می‏فرماید: ﴿وَمَن یُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ …

بنا به اصل گذشته یعنی وحی خدا به عنوان تنها منبع در زندگی، باید ایمان داشته باشیم که اعتقاد به هرحکم و حاکمی که در فرهنگ قرآن طاغوت است با ایمان منافات دارد و نفاق به شمار می‏آید، و هر کس آن را جایز بداند از دایره‏ی وسیع اسلام بیرون رفته و کافر است، و اطاعت و پیروی مطلق تنها …

ایمان داریم که الگوی نیکوی این امت حضرت ختمی مرتبت صلی الله علیه و سلم است، و سنت او بر هر سنت و روش دیگری حاکم است، و اگر سنت ایشان به صحت رسید سخن هیچکس را یارای مقابله با آن نیست. خداوند می‏فرماید: ﴿لَّقَدۡ کَانَ لَکُمۡ فِی رَسُولِ ٱللَّهِ أُسۡوَهٌ حَسَنَهٞ لِّمَن کَانَ یَرۡجُواْ ٱللَّهَ وَٱلۡیَوۡمَ ٱلۡأٓخِرَ وَذَکَرَ ٱللَّهَ …

به حجیت سنت رسول خدا صلی الله علیه و سلم ایمان داریم، و ایمان آوردن به آن را ضرورتی دینی می‏دانیم که اسلام بدون آن استوار نمی‏شود، این حقیقت به حدی آشکار و بدیهی است که شایسته نیست کسی در آن توقف کند یا در مورد آن به مناقشه و منازعه بپردازد. امت اسلامی اجماع دارند که رسول خدا صلی …