ترمذی، باب: [مَا جَاءَ فِی سُوقِ الجَنَّهِ] ۳۹۹- «عَنْ سَعِیدِ بْنِ المُسَیِّبِ، أَنَّهُ لَقِیَ أَبَا هُرَیْرَهَ، فَقَالَ أَبُو هُرَیْرَهَ رضی الله عنه: أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ یَجْمَعَ بَیْنِی وَبَیْنَکَ فِی سُوقِ الجَنَّهِ، فَقَالَ سَعِیدٌ: أَفِیهَا سُوقٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَخْبَرَنِی رَسُولُ اللَّهِ  صلی الله علیه و سلم: أَنَّ أَهْلَ الجَنَّهِ إِذَا دَخَلُوهَا نَزَلُوا فِیهَا بِفَضْلِ أَعْمَالِهِمْ، ثُمَّ یُؤْذَنُ لَهُمْ فِی مِقْدَارِ یَوْمِ …

بخاری، کتاب «التوحید» باب: [کَلاَمِ الرَّبِّ مَعَ أَهْلِ الجَنَّهِ] ۳۹۸- «عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه‌ أَنَّ النَّبِیَّ  صلی الله علیه و سلم کَانَ یَوْمًا یُحَدِّثُ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ البَادِیَهِ: أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الجَنَّهِ، اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ فِی الزَّرْعِ، فَقَالَ: أَوَلَسْتَ فِیمَا شِئْتَ؟ قَالَ: بَلَى، وَلَکِنِّی أُحِبُّ أَنْ أَزْرَعَ، -فَأَسْرَعَ وَبَذَرَ- فَبَادَرَ الطَّرْفَ نَبَاتُهُ وَاسْتِوَاؤُهُ، وَاسْتِحْصَادُهُ وَتَکْوِیرُهُ أَمْثَالَ الجِبَالِ، …

بخاری، کتاب «التوحید» باب: [کَلاَمِ الرَّبِّ مَعَ أَهْلِ الجَنَّهِ] ۳۹۷- بخاری با همان سند (حدیث شماره‌ی ۳۹۶) و با الفاظی نزدیک به آن، از ابوسعید خدری حدیث دیگری روایت می‌کند، با این تفاوت که در این حدیث به جای جمله‌ی «أَنَا أُعْطِیکُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِکَ» چنین آمده است: «أَلاَ أُعْطِیکُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِکَ؟» یعنی «آیا بهتر از این را به …

بخاری، کتاب «الرقاق» باب: [صِفَهِ الجَنَّهِ وَالنَّارِ] ۳۹۶- «عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الخُدْرِیِّ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ  صلی الله علیه و سلم: إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ لِأَهْلِ الجَنَّهِ: یَا أَهْلَ الجَنَّهِ! فَیَقُولُونَ: لَبَّیْکَ رَبَّنَا وَسَعْدَیْکَ! فَیَقُولُ: هَلْ رَضِیتُمْ؟ فَیَقُولُونَ: وَمَا لَنَا لاَ نَرْضَى وَقَدْ أَعْطَیْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِکَ؟ فَیَقُولُ: أَنَا أُعْطِیکُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِکَ، قَالُوا: یَا …

ابن ماجه، حدیث [رؤیه الْمُؤْمِنِینَ لِرَبِّهِمْ] ۳۹۴- «عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ  صلی الله علیه و سلم: بَیْنَا أَهْلُ الْجَنَّهِ فِی نَعِیمِهِمْ إِذْ سَطَعَ لَهُمْ نُورٌ، فَرَفَعُوا رُءُوسَهُمْ فَإِذَا الرَّبُّ قَدْ أَشْرَفَ عَلَیْهِمْ مِنْ فَوْقِهِمْ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَیْکُمْ یَا أَهْلَ الْجَنَّهِ! قَالَ: وَذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ: ﴿سَلَٰمٞ قَوۡلٗا مِّن رَّبّٖ رَّحِیمٖ ۵٨﴾ [یس: ۵۸]. …

مسلم: ۳۹۲- «عَنْ صُهَیْبٍ رضی الله عنه عَنِ النَّبِیِّ  صلی الله علیه و سلم قَالَ: إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّهِ الْجَنَّهَ، قَالَ: یَقُولُ اللهُ – تَبَارَکَ وَتَعَالَى – : تُرِیدُونَ شَیْئًا أَزِیدُکُمْ؟ فَیَقُولُونَ: أَلَمْ تُبَیِّضْ وُجُوهَنَا؟ أَلَمْ تُدْخِلْنَا الْجَنَّهَ، وَتُنَجِّنَا مِنَ النَّارِ؟ قَالَ: فَیَکْشِفُ الْحِجَابَ، فَمَا أُعْطُوا شَیْئًا أَحَبَّ إِلَیْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَى رَبِّهِمْ». «از صهیب رضی الله عنه از پیامبرصلی …

ترمذی، باب: [صِفَهِ طَعَامِ أَهْلِ النَّارِ] ۳۹۱- «عَنْ أَبِی الدَّرْدَاءِ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ  صلی الله علیه و سلم: یُلْقَى عَلَى أَهْلِ النَّارِ الجُوعُ، فَیَعْدِلُ مَا هُمْ فِیهِ مِنَ العَذَابِ، فَیَسْتَغِیثُونَ فَیُغَاثُونَ بِطَعَامٍ مِنْ ضَرِیعٍ، لَا یُسْمِنُ وَلَا یُغْنِی مِنْ جُوعٍ، فَیَسْتَغِیثُونَ بِالطَّعَامِ، فَیُغَاثُونَ بِطَعَامٍ ذِی غُصَّهٍ، فَیَذْکُرُونَ أَنَّهُمْ کَانُوا یُجِیزُونَ الغَصَصَ فِی الدُّنْیَا بِالشَّرَابِ، فَیَسْتَغِیثُونَ بِالشَّرَابِ، …

ابوداود، باب: [خَلْقِ الْجَنَّهِ وَالنَّارِ] ۳۹۰- «عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ  صلی الله علیه و سلم قَالَ: لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّهَ قَالَ لِجِبْرِیلَ: اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَیْهَا، فَذَهَبَ فَنَظَرَ إِلَیْهَا، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: أَیْ رَبِّ! وَعِزَّتِکَ لَا یَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَا، ثُمَّ حَفَّهَا بِالْمَکَارِهِ، ثُمَّ قَالَ: یَا جِبْرِیلُ! اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَیْهَا، فَذَهَبَ فَنَظَرَ إِلَیْهَا، ثُمَّ جَاءَ …

ترمذی، باب: [حُفَّتِ الْجَنَّهُ بِالْمَکَارِهِ] ۳۸۹- «عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ  صلی الله علیه و سلم، قَالَ: لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الجَنَّهَ وَالنَّارَ، أَرْسَلَ جِبْرِیلَ إِلَى الجَنَّهِ، فَقَالَ: انْظُرْ إِلَیْهَا، وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لِأَهْلِهَا فِیهَا، قَالَ: فَجَاءَهَا وَنَظَرَ إِلَیْهَا وَإِلَى مَا أَعَدَّ اللَّهُ لِأَهْلِهَا فِیهَا، قَالَ: فَرَجَعَ إِلَیْهِ، قَالَ: فَوَعِزَّتِکَ لَا یَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَا، فَأَمَرَ …

بخاری، کتاب «الرقاق» باب: [صِفَهِ الجَنَّهِ وَالنَّارِ] ۳۸۷- «عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الخُدْرِیِّ رضی الله عنه: أَنَّ النَّبِیَّ  صلی الله علیه و سلم قَالَ: إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الجَنَّهِ الجَنَّهَ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ، یَقُولُ اللَّهُ: مَنْ کَانَ فِی قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّهٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِیمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ، فَیَخْرُجُونَ قَدْ امْتُحِشُوا، وَعَادُوا حُمَمًا، فَیُلْقَوْنَ فِی نَهَرِ الحَیَاهِ، فَیَنْبُتُونَ کَمَا تَنْبُتُ الحِبَّهُ فِی حَمِیلِ السَّیْلِ …

ترمذی، باب: [مَا جَاءَ فِی خُلُودِ أَهْلِ الجَنَّهِ وَأَهْلِ النَّارِ] ترمذی در آخر حدیثی که در این خصوص ذکر کرده، چنین آورده است: ۳۸۶- «فَإِذَا أَدْخَلَ اللَّهُ أَهْلَ الجَنَّهِ الجَنَّهَ، وَأَهْلَ النَّارِ النَّارَ، قَالَ: أُتِیَ بِالمَوْتِ، فَیُوقَفُ عَلَى السُّورِ الَّذِی بَیْنَ أَهْلِ الْجَنَّهِ وَأَهْلِ النَّارِ، ثُمَّ یُقَالُ: یَا أَهْلَ الجَنَّهِ! فَیَطَّلِعُونَ خَائِفِینَ، ثُمَّ یُقَالُ: یَا أَهْلَ النَّارِ! فَیَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِینَ، یَرْجُونَ …

ابن ماجه، باب: [صِفَهِ النَّارِ] ۳۸۵- «عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ  صلی الله علیه و سلم: یُؤْتَى بِالْمَوْتِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ، فَیُوقَفُ عَلَى الصِّرَاطِ، فَیُقَالُ: یَا أَهْلَ الْجَنَّهِ! فَیَطَّلِعُونَ خَائِفِینَ، وَجِلِینَ أَنْ یُخْرَجُوا مِنْ مَکَانِهِمُ الَّذِی هُمْ فِیهِ، ثُمَّ یُقَالُ: یَا أَهْلَ النَّارِ! فَیَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِینَ، فَرِحِینَ أَنْ یُخْرَجُوا مِنْ مَکَانِهِمُ الَّذِی هُمْ فِیهِ، فَیُقَالُ: هَلْ تَعْرِفُونَ …

ادامه‌ی روایات بخاری ۳۸۰- «عَنْ أَنَسٍ رضی الله عنه عَنِ النَّبِیِّ  صلی الله علیه و سلم قَالَ: لَیَرِدَنَّ عَلَیَّ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِی الحَوْضَ، حَتَّى عَرَفْتُهُمْ اخْتُلِجُوا دُونِی، فَأَقُولُ: أَصْحَابِی! فَیَقُولُ: لاَ تَدْرِی مَا أَحْدَثُوا بَعْدَکَ». «از انس بن مالک رضی الله عنه از پیامبرصلی الله علیه و سلم روایت شده است که فرمودند: تعدادی از امتم پیش من در کنار …

بخاری، باب: [الحواض] ۳۷۹- «عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضی الله عنه عَنِ النَّبِیِّ  صلی الله علیه و سلم قَالَ: أَنَا فَرَطُکُمْ عَلَى الحَوْضِ، وَلَیُرْفَعَنَّ مَعِی رِجَالٌ مِنْکُمْ، ثُمَّ لَیُخْتَلَجُنَّ دُونِی، فَأَقُولُ: یَا رَبِّ! أَصْحَابِی، فَیُقَالُ: إِنَّکَ لاَ تَدْرِی مَا أَحْدَثُوا بَعْدَکَ». «از عبدالله بن مسعود رضی الله عنه از پیامبرصلی الله علیه و سلم روایت شده است که فرمودند: من قبل …

بخاری، کتاب «بدء الخلق» باب: [صِفَهِ النَّارِ] ۳۷۸- «عَنْ أَبُو سَلَمَهَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَیْرَهَ رضی الله عنه، یَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و سلم: اشْتَکَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا، فَقَالَتْ: رَبِّ! أَکَلَ بَعْضِی بَعْضًا، فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَیْنِ: نَفَسٍ فِی الشِّتَاءِ، وَنَفَسٍ فِی الصَّیْفِ، فَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الحَرِّ، وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الزَّمْهَرِیرِ». «سلمه بن …

ترمذی، [بَابُ مَا جَاءَ فِی احْتِجَاجِ الجَنَّهِ وَالنَّارِ] ۳۷۷- «عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ  صلی الله علیه و سلم: احْتَجَّتِ الجَنَّهُ وَالنَّارُ، فَقَالَتِ الجَنَّهُ: یَدْخُلُنِی الضُّعَفَاءُ وَالمَسَاکِینُ، وَقَالَتِ النَّارُ: یَدْخُلُنِی الجَبَّارُونَ وَالمُتَکَبِّرُونَ، فَقَالَ لِلنَّارِ: أَنْتِ عَذَابِی، أَنْتَقِمُ بِکِ مِمَّنْ شِئْتُ، وَقَالَ لِلْجَنَّهِ: أَنْتِ رَحْمَتِی، أَرْحَمُ بِکِ مَنْ شِئْتُ». «از ابوهریره رضی الله عنه روایت شده …

مسلم، باب: [جهنم – أعاذنا الله تعالی منها] امام مسلم رحمه الله در این خصوص روایات متعددی را بیان کرده است که به برخی از آن‌ها اشاره می‌شود:   روایت اول: ۳۷۰- این روایت، درست مانند همان روایت امام بخاری (حدیث شماره‌ی ۳۶۸) است با این تفاوت که در این روایت این دو جمله اضافه شده‌اند: «وَقَالَتِ الْجَنَّهُ: فَمَا لِی …

بخاری: کتاب «التوحید» باب: [مَا جَاءَ فِی قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿إِنَّ رَحۡمَتَ ٱللَّهِ قَرِیبٞ مِّنَ ٱلۡمُحۡسِنِینَ﴾] ۳۶۹- «عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه عَنِ النَّبِیِّ  صلی الله علیه و سلم قَالَ: اخْتَصَمَتِ الجَنَّهُ وَالنَّارُ إِلَى رَبّهِمَا، فَقَالَتِ الجَنَّهُ: مَا لَهَا لاَ یَدْخُلُهَا إِلَّا ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَسَقَطُهُمْ؟ وَقَالَتِ النَّارُ: – یَعْنِی – أُوثِرْتُ بِالْمُتَکَبِّرِینَ، فَقَالَ اللَّهُ – تَعَالَى – لِلْجَنَّهِ: أَنْتِ …

بخاری، کتاب «التفسیر» باب: [سوره ق] ۳۶۸- «عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ  صلی الله علیه و سلم تَحَاجَّتِ الجَنَّهُ وَالنَّارُ، فَقَالَتِ النَّارُ: أُوثِرْتُ بِالْمُتَکَبِّرِینَ وَالمُتَجَبِّرِینَ، وَقَالَتِ الجَنَّهُ: مَا لِی لاَ یَدْخُلُنِی إِلَّا ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَسَقَطُهُمْ؟ قَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَتَعَالَى لِلْجَنَّهِ: أَنْتِ رَحْمَتِی، أَرْحَمُ بِکِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِی، وَقَالَ لِلنَّارِ: إِنَّمَا أَنْتِ عَذَابِی، أُعَذِّبُ بِکِ مَنْ …

مسلم، باب: [الْکَفَّارَاتِ] ۳۶۵- «عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رضی الله عنه عَنِ النَّبِیِّ  صلی الله علیه و سلم قَالَ:  یَقُولُ اللهُ تَبَارَکَ وَتَعَالَى لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا: لَوْ کَانَتْ لَکَ الدُّنْیَا وَمَا فِیهَا، أَکُنْتَ مُفْتَدِیًا بِهَا؟ فَیَقُولُ: نَعَمْ، فَیَقُولُ: قَدْ أَرَدْتُ مِنْکَ أَهْوَنَ مِنْ هَذَا، وَأَنْتَ فِی صُلْبِ آدَمَ: أَنْ لَا تُشْرِکَ – أَحْسِبُهُ قَالَ: وَلَا أُدْخِلَکَ النَّارَ – فَأَبَیْتَ …

بخاری، کتاب «الرقاق» باب: [صِفَهِ الجَنَّهِ وَالنَّارِ] ۳۶۴- «عَنْ أَنَسِ بْنَ مَالِکٍ رضی الله عنه عَنِ النَّبِیِّ  صلی الله علیه و سلم قَالَ:  یَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا یَوْمَ القِیَامَهِ: لَوْ أَنَّ لَکَ مَا فِی الأَرْضِ مِنْ شَیْءٍ أَکُنْتَ تَفْتَدِی بِهِ؟ فَیَقُولُ: نَعَمْ، فَیَقُولُ: أَرَدْتُ مِنْکَ أَهْوَنَ مِنْ هَذَا، وَأَنْتَ فِی صُلْبِ آدَمَ: أَنْ لاَ تُشْرِکَ بِی شَیْئًا، …

بخاری، کتاب «بدء الخلق» باب: [خَلْقِ آدَمَ] ۳۶۳- «عَنْ أَنَسٍ یَرْفَعُهُ: إِنَّ اللَّهَ جل جلاله یَقُولُ لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا: لَوْ أَنَّ لَکَ مَا فِی الأَرْضِ مِنْ شَیْءٍ، کُنْتَ تَفْتَدِی بِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَقَدْ سَأَلْتُکَ مَا هُوَ أَهْوَنُ مِنْ ذَلِکَ وَأَنْتَ فِی صُلْبِ آدَمَ: أَنْ لاَ تُشْرِکَ بِی، فَأَبَیْتَ». «انس در حدیثی مرفوع به نقل از پیامبرصلی الله علیه …

بخاری، کتاب «بدء الخلق» باب: [قوله تعالی: ﴿وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبۡرَٰهِیمَ خَلِیلٗا﴾] ۳۶۲- «عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه عَنِ النَّبِیِّ  صلی الله علیه و سلم قَالَ: یَلْقَى إِبْرَاهِیمُ أَبَاهُ آزَرَ یَوْمَ القِیَامَهِ، وَعَلَى وَجْهِ آزَرَ قَتَرَهٌ وَغَبَرَهٌ، فَیَقُولُ لَهُ إِبْرَاهِیمُ: أَلَمْ أَقُلْ لَکَ: لاَ تَعْصِنِی، فَیَقُولُ أَبُوهُ: فَالیَوْمَ لاَ أَعْصِیکَ، فَیَقُولُ إِبْرَاهِیمُ: یَا رَبِّ! إِنَّکَ وَعَدْتَنِی أَنْ لاَ تُخْزِیَنِی یَوْمَ …

ابن ماجه، باب: [صِفَهِ أُمَّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ] ۳۶۱- «عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ  صلی الله علیه و سلم: یَجِیءُ النَّبِیُّ – وَمَعَهُ الرَّجُلَانِ، وَیَجِیءُ النَّبِیُّ – وَمَعَهُ الثَّلَاثَهُ، وَأَکْثَرُ مِنْ ذَلِکَ وَأَقَلُّ، فَیُقَالُ لَهُ: هَلْ بَلَّغْتَ قَوْمَکَ؟ فَیَقُولُ: نَعَمْ، فَیُدْعَى قَوْمُهُ، فَیُقَالُ: هَلْ بَلَّغَکُمْ؟ فَیَقُولُونَ: لَا، فَیُقَالُ: مَنْ یَشْهَدُ لَکَ؟ فَیَقُولُ: …

بخاری، کتاب «الأنبیاء» باب: [﴿إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦٓ أَنۡ أَنذِرۡ قَوۡمَکَ﴾] ۳۵۹- «عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ  صلی الله علیه و سلم: یَجِیءُ نُوحٌ وَأُمَّتُهُ، فَیَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: هَلْ بَلَّغْتَ؟ فَیَقُولُ: نَعَمْ أَیْ رَبِّ، فَیَقُولُ لِأُمَّتِهِ: هَلْ بَلَّغَکُمْ؟ فَیَقُولُونَ لاَ مَا جَاءَنَا مِنْ نَبِیٍّ، فَیَقُولُ لِنُوحٍ: مَنْ یَشْهَدُ لَکَ؟ فَیَقُولُ: مُحَمَّدٌ  صلی الله …

ترمذی: ۳۵۸- «عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ  صلی الله علیه و سلم: یَقُولُ الرَّبُّ جل جلاله: مَنْ شَغَلَهُ الْقُرْآنُ، وَذِکْرِی عَنْ مَسْأَلَتِی، أَعْطَیْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِی السَّائِلِینَ، وَفَضْلُ کَلَامِ اللَّهِ عَلَى سَائِرِ الکَلَامِ، کَفَضْلِ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ». «از ابوسعید خدری رضی الله عنه روایت شده است که گفت: پیامبرصلی الله علیه و سلم فرمودند: …

ترمذی، باب: [مَا جَاءَ فِی شَأْنِ الحَشْرِ] ۳۵۷- «عَنْ أَنَسٍ رضی الله عنه عَنِ النَّبِیِّ  صلی الله علیه و سلم قَالَ: یُجَاءُ بِابْنِ آدَمَ یَوْمَ القِیَامَهِ، کَأَنَّهُ بَذَجٌ، فَیُوقَفُ بَیْنَ یَدَیِ اللَّهِ، فَیَقُولُ اللَّهُ لَهُ: أَعْطَیْتُکَ وَخَوَّلْتُکَ وَأَنْعَمْتُ عَلَیْکَ، فَمَاذَا صَنَعْتَ؟ فَیَقُولُ: یَا رَبِّ! جَمَعْتُهُ وَثَمَّرْتُهُ، فَتَرَکْتُهُ أَکْثَرَ مَا کَانَ، فَارْجِعْنِی آتِکَ بِهِ، فَإِذَا عَبْدٌ لَمْ یُقَدِّمْ خَیْرًا، فَیُمْضَى بِهِ …

ترمذی: ۳۵۶- «عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ وَأَبِی سَعِیدٍ رضی الله عنها قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ  صلی الله علیه و سلم: یُؤْتَى بِالعَبْدِ یَوْمَ القِیَامَهِ، فَیَقُولُ اللَّهُ لَهُ: أَلَمْ أَجْعَلْ لَکَ سَمْعًا وَبَصَرًا، وَمَالًا وَوَلَدًا، وَسَخَّرْتُ لَکَ الأَنْعَامَ وَالحَرْثَ، وَتَرَکْتُکَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ؟ فَکُنْتَ تَظُنُّ أَنَّکَ مُلَاقِی یَوْمَکَ هَذَا؟ فَیَقُولُ: لَا، فَیَقُولُ لَهُ: الیَوْمَ أَنْسَاکَ کَمَا نَسِیتَنِی». «از ابوهریره و ابوسعید خدری رضی …

مسلم، کتاب «الزهد» ۳۵۴- «عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه قَالَ: قَالُوا: یَا رَسُولَ اللهِ! هَلْ نَرَى رَبَّنَا یَوْمَ الْقِیَامَهِ؟ قَالَ: هَلْ تُضَارُّونَ فِی رُؤْیَهِ الشَّمْسِ، فِی الظَّهِیرَهِ، لَیْسَتْ فِی سَحَابَهٍ؟ قَالُوا: لَا، قَالَ: فَهَلْ تُضَارُّونَ فِی رُؤْیَهِ الْقَمَرِ لَیْلَهَ الْبَدْرِ، لَیْسَ فِی سَحَابَهٍ؟ قَالُوا: لَا، قَالَ: وَالَّذِی نَفْسِی بِیَدِهِ، لَا تُضَارُّونَ فِی رُؤْیَهِ رَبِّکُمْ إِلَّا کَمَا تُضَارُّونَ فِی رُؤْیَهِ …

۳۵۳– «عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ، قَالَ: بَیْنَا ابْنُ عُمَرَ یَطُوفُ، إِذْ عَرَضَ رَجُلٌ، فَقَالَ: یَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ – أَوْ قَالَ: یَا ابْنَ عُمَرَ – هَلْ سَمِعْتَ النَّبِیَّ  صلی الله علیه و سلم فِی النَّجْوَى؟ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِیَّ صلی الله علیه و سلم یَقُولُ: یُدْنَى المُؤْمِنُ مِنْ رَبِّهِ – وَقَالَ هِشَامٌ: یَدْنُو المُؤْمِنُ (أَیْ مِنْ رَبِّهِ) – حَتَّى یَضَعَ عَلَیْهِ …

بخاری، کتاب «بدء الخلق» باب: [عَلاَمَاتِ النُّبُوَّهِ فِی الإِسْلاَمِ] ۳۵۲- «عَنْ عَدِیِّ بْنِ حَاتِمٍ رضی الله عنه قَالَ: بَیْنَا أَنَا عِنْدَ النَّبِیِّ  صلی الله علیه و سلم إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ، فَشَکَا إِلَیْهِ الفَاقَهَ، ثُمَّ أَتَاهُ آخَرُ، فَشَکَا إِلَیْهِ قَطْعَ السَّبِیلِ، فَقَالَ: یَا عَدِیُّ، هَلْ رَأَیْتَ الْحِیرَهَ؟ قُلْتُ: لَمْ أَرَهَا، وَقَدْ أُنْبِئْتُ عَنْهَا، قَالَ: فَإِنْ طَالَتْ بِکَ حَیَاهٌ لَتَرَیَنَّ الظَّعِینَهَ تَرْتَحِلُ …

بخاری، کتاب «الزکاه» باب: [الصدقه] ۳۵۱- «عَنْ عَدِّیْ بْنَ حَاتِمٍ رضی الله عنه یَقُولُ: کُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ  صلی الله علیه و سلم فَجَاءَهُ رَجُلاَنِ: أَحَدُهُمَا یَشْکُو العَیْلَهَ، وَالآخَرُ یَشْکُو قَطْعَ السَّبِیلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ  صلی الله علیه و سلم: أَمَّا قَطْعُ السَّبِیلِ فَإِنَّهُ لاَ یَأْتِی عَلَیْکَ إِلَّا قَلِیلٌ، حَتَّى تَخْرُجَ العِیرُ إِلَى مَکَّهَ بِغَیْرِ خَفِیرٍ، وَأَمَّا العَیْلَهُ فَإِنَّ السَّاعَهَ …

عن أَبَی هُرَیْرَهَس قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه (صلی الله) ِ: «مَنْ شَهِدَ الْجَنَازَهَ حَتَّى یُصَلَّى عَلَیْهَا فَلَهُ قِیرَاطٌ، وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِیرَاطَانِ». قِیلَ: وَمَا الْقِیرَاطَانِ؟ قَالَ: «مِثْلُ الْجَبَلَیْنِ الْعَظِیمَیْنِ». [متفق علیه] ابوهریره میگوید: رسول الله (صلی الله) فرمود: «هر کس، تا هنگام نماز خواندن بر جنازه، حضور داشته باشد، به او به اندازهی یک قیراط پاداش میرسد. و …

عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِیِّس قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ(صلی الله): «لا یَغْتَسِلُ رَجُلٌ یَوْمَ الْجُمُعَهِ وَیَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ وَیَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ، أَوْ یَمَسُّ مِنْ طِیبِ بَیْتِهِ ثُمَّ یَخْرُجُ فَلا یُفَرِّقُ بَیْنَ اثْنَیْنِ، ثُمَّ یُصَلِّی مَا کُتِبَ لَهُ، ثُمَّ یُنْصِتُ إِذَا تَکَلَّمَ الإِمَامُ، إِلا غُفِرَ لَهُ مَا بَیْنَهُ وَبَیْنَ الْجُمُعَهِ الأُخْرَى». [متفق علیه] سلمان فارسیس روایت میکند که نبی اکرم (صلی الله) …

عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِیَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ لِی رَسُولُ اللَّه (صلی الله) ِ: «یَا عَبْدَ اللَّهِ، لا تَکُنْ مِثْلَ فُلانٍ کَانَ یَقُومُ اللَّیْلَ فَتَرَکَ قِیَامَ اللَّیْلِ». [متفق علیه] عبد الله بن عمرو بن العاصب می‏گوید: رسول الله (صلی الله) خطاب به من، فرمود: «ای عبد الله! مثل فلانی نباش که (ابتدا) نماز شب میخواند. سپس، …

سوال: آیا نصّی در قرآن و سنّت دالّ بر این که کعبه، بیتُ‌اللّه است، وجود دارد؟ پاسخ: بله در قرآن و احادیث کعبه به عنوان «بیت الله» معرفی شده است: در قرآن: خداوند در دو جا کعبه را به خود نسبت داده است و فرموده است: «بیتی» یعنی: خانه ی من. (بقره/۱۲۵ و حج/۲۶) لازم به ذکر است که در …

سوال: اللّه یا لامکان است و یا بر عرش اِستوا فرموده است اما در هر دو حالت سؤالِ بنده به قوّهء خودش باقیست. پس این لفظِ بیتُ‌اللّه «خانهء خُدا» به چه معناست؟ پاسخ: «بیت الله» به معنای خانه خداست اما این خانه به این معنایی که ما فکر می کنیم نیست. چون خانه یعنی سرپناهی برای انسان و سایر حیوانات …

دشمنان اسلام همواره با طرح شبهات و مطالب غیر علمی تلاش می کنند چهره ی اسلام را بد کرده و از اسلام آوردن افراد جلوگیری کنند اما آنها با عکس آنچه که پیش بینی می کردند روبه رو شدند و ما امروز شاهد این هستیم که روز به روز تعداد مسلمانان در اروپا، آمریکا و جهان غرب بیشتر می شود …

سوال: «مسلمانان در قسمتی از نماز می گویند: «أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» حال سوال این است که پیامبر وقتی به این قسمت می رسید چه می گفت؟» لازم به ذکر است که این سوال و شبهه از سوی اسلام ستیزان به شکل خیلی بی ادبانه ای مطرح شده بود که بنده آن را اصلاح کردم. قبل از پاسخ به …

قرآن ستیزان و کسانی که فکر می کنند قرآن از سوی خدا نیامده است و قرآن کتاب آسمانی نیست این داستان را حتما بخوانند… هنگامی که «فرانسوا میتران» در سال ۱۹۸۱ میلادی زمام امور فرانسه را بر عهده گرفت،ازمصر تقاضا شد تا جسد مومیایی شده فرعون را برای برخی آزمایشها و تحقیقات از مصر به فرانسه منتقل کند. جسد فرعون …

«عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رضی الله عنه عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ أُمَّتَکَ لَا یَزَالُونَ یَقُولُونَ: مَا کَذَا؟ مَا کَذَا؟ حَتَّى یَقُولُوا: هَذَا اللهُ، خَلَقَ الْخَلْقَ، فَمَنْ خَلَقَ اللهَ؟». از انس بن مالک از پیامبر صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ روایت شده است که فرمودند: خداوند متعال می‌فرماید: «(ای محمد!) در میان امتت …

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَیْدٍ رضی الله عنه قَالَ: خَرَجَ النَّبِیُّ صلى الله علیه وسلم یَسْتَسْقِی وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ. وَفِیْ رِوَایَهٍ عَنْهُ قَالَ: وَصَلَّى رَکْعَتَیْنِ.(بخارى:۱۰۰۵) عبد الله بن زید رضی الله عنه روایت می کند که رسول الله صلى الله علیه وسلم برای دعای باران، از خانه خارج شد. و (پس از دعا) چادرش را (که روی شانه هایش انداخته بود) …

نماز عید دو رکعت است که بصورت زیر خوانده می‎شود پس از تکبیره الحرام دعای استفتاح ( وجهت ) را می‎خوانیم و سپس هفت تکبیر دیگر می‎گوییم، در رکعت دوم بعد از تکبیر انتقال ( بالا آمدن از سجود ) پنج تکبیر دیگر می‎گوییم در هر رکعت پس از تکبیرات دعای تعوذ ( اعوذ بالله … ) و سوره حمد …

سنّ شرعی برای حیوانات قربانی به ترتیب زیر است: شتر: فقهاء اتّفاق دارند بر اینکه سن شتر قربانی باید ۵ سال باشد؛ که برای هفت نفر قربانی کننده کفایت میکند. گاو: باید دو ساله باشد؛ و هفت قربانی کننده را کفایت میکند. بز: باید یکسال کامل داشته باشد و وارد سال دوم شده باشد. (یعنی بزی که تمام بدنش را …

برخی از احکام قربانی: اصل در قربانی آن است که برای زنده ها مشروع است چنانکه رسول الله ـ صلی الله علیه و سلم ـ و اصحابش برای خود و خانواده شان قربانی می کردند اما اینکه برخی از مردم گمان می کنند قربانی تنها برای مرده گان است، صحیح نیست و اصل و اساسی ندارد. اما قربانی برای اموات …