شبهات صوفیه

کانال تلگرامی اهل سنت و جماعت ایران @ahlesonnat_com https://t.me/ahlesonnat_com https://t.me/joinchat/AAAAAEL1eveEIme7q2AtCw

کانال تلگرامی اهل سنت و جماعت ایران @ahlesonnat_com https://t.me/ahlesonnat_com https://t.me/joinchat/AAAAAEL1eveEIme7q2AtCw

ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻓﻌﯽ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تعالی ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺧﻞ ﻣﺼﺮ ﺷﺪﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩ： ‏[ ﺗﺮﮐﻨﺎ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﻭ ﻗﺪ ﺃﺣﺪﺙ ﺍﻟﺰﻧﺎﺩﻗﺔ ﻓﯿﻬﺎ ﺷﯿﺄ ﯾﺴﻤﻮﻧﻪ ﺍﻟﺴﻤﺎﻉ ‏] ( ﺯﻣﺎﻧﯿﮑﻪ ﻣﻦ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﺭﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮﺩﻡ، ﺯﻧﺪﯾﻘﻬﺎ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﻬﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺭﺍ ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺳﻤﺎﻉ ﻧﺎﻣﮕﺬﺍﺭﯼ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ.)

الحمدلله، بشر بن حارث بن عبد الرحمن بن عطاء امام محدث زاهد شیخ الاسلام ابونصر مروزی سپس بغدادی، مشهور به حافی در سال ۱۵۲ هجری متولد شد. او نزد امام مالک و شریک و حماد بن زید و ابراهیم بن سعد و خالد بن عبدالله طحان و فضیل بن عیاض و معافی بن عمران و ابن مبارک و عبدالرحمن بن …

شبهه شیعه: چرا توسل به پیامبر را در زمان زنده بودن وی جایز هست اما در زمان مرگ باید مشکوک باشد؟ آیا زندگی و مرگ اثری در حقیقت شرک دارد؟ اگر شرک است فرقی نمیکند چه پیامبر زنده باشد و چه مرده ؟باید شرک تلقی شود؟ پاسخ اهل سنت: این شبیه به این است که بگوییم: رفتن به پیش دکتر …

نویسنده: محمد باقرسجودى سؤال شیعه از علمای مذهبش! لطفاً مفصل در مورد کمک خواستن از غیر خدا و توسل جستن به ائمه (علیهم السلام) توضیح کامل بفرمایید. اهل سنت ما را مشرک می‌دانند. جواب  روحانی شیعه: در قرآن، آیه ۹۷ سوره یوسف را بارها خوانده‌ایم و بینندگان عزیز هم کاملاً آشنا هستند که برادران حضرت یوسف (علیه السلام) خدمت پدرشان …

آشنایی با تصوف قبل از انحراف نویسنده: مانع بن حماد الجهنی فرمت: PDF , word صفحات: ۱۲ برگرفته از کتاب: موسوعه آسان در بیان گروهها و فرقه ها                   چکیده: تصوف یک حرکت دینی است که بعد از گسترش فتوحات وکثرت مال و دارائی، درجهان اسلام منتشر گردید، به منزلهء مقابله با …

خدا با ماست – صوفی گری نویسنده: احمد کسروی فرمت: PDF. صفحات:۶۱                 چکیده: نویسنده می گوید: بسیاری از خوانندگان میدانند که ما از یازده سال پیش به یک رشته کوششهایی برخاسته ایم و با همه گمراهیها و نادانیهای فراوان که در ایران و دیگر جاهاست، می نبردیم. و چون از بدترین آن …

برخی از کتاب‌های شیخ‌الاسلام ابن تیمیه رحمه‌الله‌علیه را در خصوص حرف زدن مردگان خوانده‌ام، ایشان یادآؤر شده‌اند که این حالات را شیطان به وجود می‌آورد، به این صورت که شیطان از قبر بیرون می‌آید و با زیارت‌کنندگان حرف می‌زند. پس آیا قصه‌ی «مطرف» که ابن قیم رحمه‌الله‌علیه آن را بیان کرده از همین نوع قصه‌هاست؟ بفرمایید که چگونه می‌توانیم تشخیص …

صوفیه می گویند در موضوع توسل به نبی صلی الله علیه وسلم بعد از حیات دنیویشان علما همه اجماع داشتند که این کار بدعت و گناه نیست و مستحب است و می گویند ابن تیمیه اولین شخصی بود که خود را از این اجماع خارج ساخت و پیش از او هیچ عالمی این کار را بدعت و گناه نخوانده است. …

از علمای شیعه تقاضا داریم که این سوال ها را پاسخ گویند: سوال ۱ آیا امام ها  و امام زاده ها  هر زبانی را میفهمند؟ یعنی اگر کسی از آنها حاجت خود را بزبان روسی بخواهد درک میکنند و میشنوند؟ اگر جواب نه است پس  چرا بر سرقبرهای آنها تابلوی نصب نمیکنید تا مردمی که عربی نمیدانند تکلیف خود را …

بسم الله الرحمن الرحیم زمان پیدایش عقیده تصوف و اولین صوفی در تاریخ، تا حال برای هیچکس معلوم نشده، هرچند که امام شافعی: زمانی که داخل مصر شده فرمود:[ترکنا بغداد و قدأ حدث الزنادقه فیها شیأ یسمونه السماع] “زمانیکه من بغداد را ترک کردم، زندیقها در آن شهر چیزی را اختراع کرده و آن را به نام سماع نامگذاری کرده …

شیخ شعرانی در کتاب طبقات الکبری بسیاری از کرامات شیخ های خود را نقل کرده، که مقداری از آنها را بازگو می کنیم: ۱٫      [و کان رضی الله عنه یلبس الشاش المخطط کعمامه النصاری و کان دکانه منتنا قذرا لأن کل کلب وجده میتا أو خروفا یأبی به فیضعه داخل الدکان فکان لا یستطیع احد ان یجلس عنده ثم وقع …

حال عقیده و تعالیم تصوف را در ترازوی اسلام نهاده تا دوری و نزدیکی آن را با شریعت اسلام بسنجیم: ۱٫ فرقه های متعددی با نامهای تیجانیه، قادریه، نقشبندیه، شاذلیه، رفاعیه و غیره را اختراع کرده و هر کدام از آنها ادعای برحق بودن خود و ناحق بودن فرقه های دیگر را دارد، در حالیکه شریعت مقدس اسلام از فرقه …

سلف: صحابه و تابعین و اتباع تابعین که در خیر القرون (سه قرن ابتدائی اسلام) می زیسته اند. و رسول الله صلی الله علیه وسلم در حدیثی به این مسأله اشاره می کند: (خَیْرُکُمْ قَرْنِی ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَهُمْ) متفق علیه. بهترین افراد امت من، کسانی هستند که در قرن من زیسته اند (یعنی صحاب)، سپس کسانی که …

بسیاری از مردم گمان می کنند که منهج تصوف بخشی از دین اسلام است و در میان آنان اولیاء خدا موجود است و کرامات دارند در اینجا بعضی از اقوال کفری و شرکی چند نفر از بزرگان و رهبران فرقه گمراه تصوف را می آوریم و قضاوت را به خود شما می سپاریم. ۱٫     شیخ محی الدین عربی در کتاب …

اینچنین ذکر خواندن [بصورت جهری و دسته جمعی] بدعت می باشد و اصلی در دین ندارد و ثابت نشده است که پیامبر صلی الله علیه وسلم و خلفای راشدین و دیگر اصحاب و تابعین با چنین روشی ذکر کرده باشند، پس این نوع ذکر گفتن بدعت در دین و از منکرات است. اما گفتن اذکار بصورت جهری و دسته جمعی …

الله تعالی میفرماید: ﴿وَلَٰکِنَّ ٱلنَّاسَ أَنفُسَهُمۡ یَظۡلِمُونَ﴾ ولی این مردمند که به خویشتن ستم می‌کند! [یونس: ۴۴]. الله در قرآن کریم می‌فرماید: ﴿وَلَقَدۡ یَسَّرۡنَا ٱلۡقُرۡءَانَ لِلذِّکۡرِ فَهَلۡ مِن مُّدَّکِرٖ ١٧﴾ [القمر: ۱۷]. «ما قرآن را برای ذکر آسان ساخته‌ایم آیا پندپذیرنده و عبرت گیرنده‌ای هست»؟. و می‌فرماید: ﴿أَرۡسَلۡنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوۡمِهِۦ لِیُبَیِّنَ لَهُمۡ﴾ [ابراهیم: ۴]. «ما هیچ پیغمبری …

صوفیه سه دسته هستند: ۱ دسته ای که زندیق اند: آنها کسانی هستند که معتقد به حلول و وحدت وجود هستند و واجبات شرعی را بر خود واجب نمی دانند. ۲ دسته ی دوم مخلصانی هستند که گمراهند؛ اینان کسانی هستند که خداوند متعال را با بدعت و امور نوپیدا در دین عبادت می کنند.. مسمای اسلام و حکم اسلام …

شبهـــــه دوم: تفسیر اهل بدعت از فرمایش الله متعال که میفرماید: {ﻗُﻞْ ﺑِﻔَﻀْﻞِ ﺍﻟﻠّﻪِ ﻭَﺑِﺮَﺣْﻤَﺘِﻪِ ﻓَﺒِﺬَﻟِﻚَ ﻓَﻠْﻴَﻔْﺮَﺣُﻮﺍْ ﻫُﻮَ ﺧَﻴْﺮٌ ﻣِّﻤَّﺎ ﻳَﺠْﻤَﻌُﻮﻥ}. بگو:«به فضل خدا و به رحمت او ، پس باید بدان خوشحال شوند، که آن از آنچه می اندوزند؛ بهتر است ». ادعا میکنند که مراد از رحمت در این آیه محمد مصطفی – علیه الصلاه و السلام – …

شبهـــــه اول: مبتدعین (از روافض و متصوفه) میپندارند که جشن مولود نبوی بدعت نیست و بلکه سنت نیکو و حسنه ای است و به این حدیث پیامبر صلی الله علیه و سلم استدلال میکنند که میفرماید: “ﻣَﻦْ ﺳَﻦَّ ﻓِﯽ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺳُﻨَّﺔً ﺣَﺴَﻨَﺔً ﻓَﻌُﻤِﻞَ ﺑِﻬﺎ ﺑﻌْﺪَﻩُ ﮐُﺘِﺐ ﻟَﻪ ﻣﺜْﻞُ ﺃَﺟْﺮ ﻣَﻦ ﻋَﻤِﻞَ ﺑِﻬَﺎ ﻭَ ﻻ ﯾَﻨْﻘُﺺُ ﻣِﻦْ ﺃُﺟُﻮﺭِﻫِﻢْ ﺷَﯽْﺀٌ ، ﻭ …

رد شبهه صوفیان جاهل و بی علم دراستناد به حدیث ذیل جهت توسل به ذات پیامبر صلی الله علیه وسلم ما من أحدٍ یسلِّمُ علَیَّ إلَّا رَدَّ اللهُ عَلَیَّ رُوحِی حتَّى أرُدَّ علیه السلامَ . هیچ مسلمانی نیست که بر من سلام کند مگر اینکه خداوند روحم را به من باز می گرداند تا جواب سلامش را بدهم. الراوی: أبو …

سوال من این است که آیا چهار طریقتی که رایج است از نگاه اسلام بدعت است یا خیر؟ و در مورد اشخاصی که خود را مسکین مینامند و روز های جمعه در مسجد گرد آمده و با دانه های خرما ۱۰۰ بار ذکر می گویندچه میفرماید؟ آیا چنین طریقت ها در سلام ثابت است و چه اندازه سوابق تاریخی دارد؟ …

حقیقتی که برای هر خواننده‌ای آشکار است این است که همه‌ی این آیات  چه آیات پیشین و چه آیاتی که می‌آید  هیچ وابستگی دور و نزدیکی به وجود شخصی به اسم (محمد بن حسن عسکری) ندارند که او حجتی است و در سرداب سامرا غایب شده است، کسی که به او ایمان داشته باشد نجات یافته و کسی که او …

نویسنده: امید خزاعی برخی از صوفیان معتقدند برای (ولی) جایز است که فقه خود را فقط از الله بگیرد بدون از این که به راه و روش رسول الله صلی الله علیه و سلم توجهی کند بر همین اساس در بسیاری از کتاب های صوفیان آمده است که اگر پیر قولا و یا عملا خلاف شریعت عمل کرد مرید حق …

آنان این آیه را چنین معنی می‌کنند: پروردگارت را پرستش کن تا علم و آگاهی پیدا کنی. حاصل شود، پس اگر حاصل شد، عبادت [از تو] ساقط می‌شد و چه بسا بعضی از آنها گفته‌اند: پرستش کن تا حال برای تو حاصل شود، پس اگر حال تصوف برای تو حاصل شد عبادت تو پایان پذیرفته است. و عده‌ای از اینان …

اینان که در میان کفر و بدعت هستند، سپس به گروه‌هایی منشعب شده‌اند، که یکی از آنها طریقت‌های صوفیه است و عقائدشان تباه گشته است[۱]. از شیخ الإسلام ابن تیمیه در مورد قومی که همواره ریاضت می‌کشند. سؤال شد که آنها می‌گویند آنچه تاکنون یاد گرفته‌ایم برای ما اهمیتی ندارد. اوامر و نواهی همه رسم و رسوم عوام است. اگر …

وی می‌گوید: پیروان اولیه صوفیه چنین بودند، اما شیطان بعضی از امور را در نظر آنها اشتباه جلوه داد و آنها را گمراه کرد. و با گذشت زمان میل او به گمراه کردن آنها هم بیشتر می‌شد و این برداشت‌های غلط زیاد شد تا اینکه در زمان صوفیه متأخر این امر به نهایت خود رسید. و هدف او از به …

ولی دف و رقص را نه خدا و پیامبر و نه هیچ یک از گذشتگان به آن فرمان نداده‌اند و ادامه می‌دهد که: سخن کسی که می‌گوید: این دامی است که با آن عوام به تلّه می‌افتند صحیح است. چراکه بیشتر آنان این دام را برای مال اندوزی پهن کرده‌اند. چنان که خداوند متعال می‌‌فرماید: ﴿یَٰٓأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّ کَثِیرٗا …

اما حُنفاء اهل امت ابراهیم خلیل  صلی الله علیه وسلم هستند، کسی که خدا او را به عنوان امام منصوب کرد و اهل دین اسلام دینی که خداوند غیر از آن را قبول ندارد، پیروان شریعت خاتم پیامبران محمد  صلی الله علیه وسلم هیچ کدام به آن علاقه‌ای ندارند و کسی را که به آن فرا نمی‌خوانند، اینان اهل قرآن …

۵- ویژگی دیگر دین باطل صوفیه تقرب جستن آنها به خدا با آواز و رقص و دف زدن و دست زدن است و آنها این اعمال را عبادتی برای خدا به حساب می‌آورند. دکتر صابر طعیمه در کتاب (الصوفیه معتقداً ومسلکاً) می‌گوید: رقص‌های جدید صوفی‌ها نزد بزرگترین طریقت‌های صوفیه به مناسبت‌های جشن تولد بزرگانشان به وسیله‌ای برای جمع کردن همه …

برای مثال امور ذکر شده و مانند آن، ممکن است در اشخاصی دیده ‌شود که هیچ کدام از آن‌ها نه وضو می‌گیرند و نه نمازهای واجب را می‌خواند، بلکه با چیزهای نجس و سگ‌ها مراوده و همنشینی دارد در آلاچیق‌ها و خاکروبه‌ها و قبرستانها و به زباله‌دانی‌ها پناه می‌برد، بوی بدی می‌دهد و طهارت شرعی و نظافت را رعایت نمی‌کند. …

در مسند حدیثی آمده است که ترمذی آن را صحیح دانسته است. روایت می‌کند که عدی بن حاتم در مورد تفسیر این آیه از رسول الله  صلی الله علیه وسلم سؤال کرد و گفت: آنها را عبادت نکردند، پیامبر  صلی الله علیه وسلم فرمود: حرام را برای آنها حلال و حلال را بر آنها حرام کردند. پس [مردم نیز از …

۴- افراط و غلو صوفیان در مقام و منزلت اولیاء و شیوخ برخلاف عقیده اهل سنت و جماعت است، اهل سنت عقیده دارند که باید با اولیاء الله دوست و با دشمنان آنان دشمن بود. خداوند تعالی می‌فرماید: ﴿إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ ٱلَّذِینَ یُقِیمُونَ ٱلصَّلَوٰهَ وَیُؤۡتُونَ ٱلزَّکَوٰهَ وَهُمۡ رَٰکِعُونَ۵۵﴾ [المائده: ۵۵]. «تنها خدا و پیغمبر او و مؤمنانی …

و ثابت است که پیامبر  صلی الله علیه وسلم دستور داده تا مرده را با گفتن «لا إله إلا الله» تلقین کنند. و فرمودند «مَنْ کان آخر کلامه لا إله إلا الله دخل الـجنه» «هر کس که آخرین کلام [به هنگام مرگ] گفتن لا إله إلا الله، باشد وارد بهشت می‌شود». اگر گفتن (لا إله إلا الله) ضرری داشت، پیامبر …

۳- از اصول دین و عبادت صوفیه پایبند بودن به دعاها و ورد‌هایی است که شیوخ آنها می‌گویند، خود را به آن ملتزم می‌دانند و با خواندن آن‌ها پرستش می‌کنند و چه بسا که خواندن آن اوراد را بر تلاوت قرآن کریم ترجیح می‌دهند و آن را ذکر خاصه، می‌نامند. ولی ذکری را که در قرآن و سنت است، ذکر …

پس به احزاب و گروه‌هایی جداگانه شدند. چنان که خدای تعالی می‌فرماید: ﴿وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِی مُسۡتَقِیمٗا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِکُمۡ عَن سَبِیلِهِۦۚ ذَٰلِکُمۡ وَصَّىٰکُم بِهِۦ لَعَلَّکُمۡ تَتَّقُونَ١۵٣﴾ [الأنعام: ۱۵۳]. «این راه [که من آن را برایتان ترسیم و بیان کردم] راه مستقیم من است [و منتهی به سعادت هر دو جهان می‌گردد. پس] از آن یپروی کنید و …

دوستدار خداوند فقط کسی است که از پیامبر او پیروی ‌کند، و اطاعت و پیروی از پیامبر  صلی الله علیه وسلم فقط با عمل کردن به [وظایف] بندگی و پرستش است، بسیاری از کسانی که ادعای محبت به خدا دارند، از شریعت و سنت رسول خدا  صلی الله علیه وسلم خارج می‌شوند، و چنان رؤیا‌هایی در سر دارند که در …

چرخه عبادت بر آن دو استوار است که این چرخه به حرکت و گردش نمی‌افتد مگر این که آن دو قطب (عبادت و خشوع برای خدا) برپا شوند. به همین دلیل بعضی از گذشتگان گفته‌اند: کسی که خدا را فقط با عشق و محبت به او پرستش کند زندیق است. و کسی که خداوند را فقط با امید پرستش کند …

صوفیه، مخصوصاً صوفی‌های متأخر، در دین و عبادت دارای روش و طریقه‌ای هستند که با گذشتگان تفاوت دارد و از کتاب و سنت نیز بسیار دور است. آنها دین و عبادتشان را براساس آداب و رسوم و رمزها و اصطلاحاتی که خودشان اختراع کرده بودند، بنیان نهادند، که خلاصه‌ای از آن در زیر می‌آید: ۱- عبادت را در محبت منحصر …

شیخ عبدالرحمن وکیل در مقدمه کتابش (مصرع التصوف) می‌گوید: «تصوف پست‌ترین حیله‌ای بود که شیطان برای مسخره کردن بندگان، در جنگ با خدا و پیامبران او ابداع کرد، این حربه زردتشتیان بود که به وسیلۀ آن به ربانی بودن تظاهر می‌کردند، بلکه تصوف نقاب همه دشمنان صوفی برای دین حق است. اگر به خوبی در آن تحقیق کنی، تعالیم برهمایی، …

دکتر صابر طعیمه در کتاب (الصوفیه معتقداً ومسلکاً) می‌گوید: به نظر می‌رسد گوشه‌نشینی و پارسایی مسیحیت که راهبان آن در صومعه‌ها لباس پشمینه می‌پوشیدند، و زیاد بودن تعداد آنها که خود را به برای این امر اختصاص داده بودند در سرزمین‌های اسلامی که اسلام بوسیله توحید آنرا فتح کرد، در روش صوفی‌های اولیه نقش و تأثیر اساسی داشته است[۱]. شیخ …

هستۀ اولیه صوفیه را برخی از یاران عبدالواحد بن زید که خودش از یاران حسن بود، بنا نهادند. اهل بصره به خاطر زیاده روی در زهد و عبادت و ترس [از خدا] با شهرهای دیگر تفاوت داشتند». ابوشیخ اصفهانی با استناد به محمد بن سیرین روایت می‌کند که به او گفتند: جماعتی لباس صوف (پشمینه) را [بر دیگر لباس‌ها] ترجیح …

لفظ تصوف و صوفیه در صدر اسلام لفظی ناشناخته بود و مطمئناً بعد از آن دوره به وجود آمده است، و یا از ملت‌های دیگری وارد دین اسلام شده است. شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله علیه در مجموع الفتاوی می‌گوید: «لفظ صوفیه تا قرن سوم مشهور نبود و بعد از آن سر زبان‌ها افتاد»، و روایت شده است که …

استدلال ایشان بر جواز تبرک به آثار صالحین و شیوخ، به روایاتی که از بعضی از صحابه ثابت گردیده که ایشان به بعض آثار پیامبر  صلی الله علیه و سلم مانند مو و عرق و لباس‌شان تبرک جسته و مسح نموده‌اند. جواب این شبهه از چند وجه می‌باشد: اول: برکت جستن به آثار اشخاص، مخصوص پیامبر  صلی الله علیه و …