عقيده

محتوای سلفیت چیست؟

سلفیت در مضمون، یعنی همان رویکردِ اسلامی در اوج تمدنِ* پر آوازه­ ی خویش. یعنی راهنمایی به الگو و  نمونه ه­ای عملی که در عصر اولیه ­ی اسلام اجرا شده بود. تمدن اسلامی عناصر و عوامل تشکیل دهنده­ ی خویش را از همین برنامه و از تطبیق عملیِ عصرهای اولیه­ ی اسلام، استخراج نمود. مدار و اساس این تمدن بر …

بیشتر بخوانید »

تقلید و عقیده

بعضی از مردم بین تقلید در عقیده و احکام شرعیه فرق می‌گذارند، تقلید در احکام را جایز و تقلید در اعتقاد را حرام می‌دانند. حقیقت این است که تفریق و جدایی بین تقلید در احکام و عقاید چیزی ساختگی و من در آوردی و باطل است، زیرا منهج اسلام در علم و فراگیری معارف یکی است چه در اصول و …

بیشتر بخوانید »

قضاء حوائج مسلمانان

ابوهریره رضی الله عنه از رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم روایت مى‌کند که: «مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ کُرْبَهً مِنْ کُرَبِ الدُّنْیَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ کُرْبَهً مِنْ کُرَبِ یَوْمِ الْقِیَامَهِ وَمَنْ یَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ یَسَّرَ اللَّهُ عَلَیْهِ فِی الدُّنْیَا وَالآخِرَهِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَالآخِرَهِ وَاللَّهُ فِی عَوْنِ الْعَبْدِ مَا کَانَ الْعَبْدُ فِی عَوْنِ …

بیشتر بخوانید »

نشانه های قیامت

«نشانه‌های صغری (کوچک) قیامت» نزدیک شدن بازارها: عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَقُومُ السَّاعَهُ حَتَّى تَظْهَرَ الْفِتَنُ، وَیَکْثُرَ الْکَذِبُ، وَتَتَقَارَبَ الْأَسْوَاقُ». ابوهریره رضی الله عنه روایت می‌کند که پیامبر ﷺ فرمودند: «قیامت بر پا نمی‌شود تا اینکه فتنه‌ها آشکار گردد، و دروغ بسیار شود، و بازارها نزدیک گردد.» (رواه احمد). امروزه ما مشاهده …

بیشتر بخوانید »

آیا حضرت علی سکوت کرد تا دین از بین نرود؟

شیعه میگوید: از ابن مغازلی و خوارزمی نقل کرده اند که پیامبر به علی گفت: امت از تو کینه ها در دل دارد و بعد از من با تو خدعه نمایند و آنچه در دل دارند ظاهر سازند. من ترا امر می نمایم به صبر و تحمل تا خداوند تو را اجرا و عوض خیر عطا نماید. وقتی که فاطمۀ مظلومه، مأیوسانه  …

بیشتر بخوانید »

در بهشت شب و روزی وجود ندارد

امام قرطبی به نقل از علماء می‌گوید: در بهشت شب و روزی وجود ندارد و اهل بهشت همواره در یک نور دائمی خواهند بود و اوقات شب را با پائین آوردن پرده ها و بند کردن دروازه ها تشخیص می‌دهند و مقدار اوقات روز را با بلند شدن پرده ها و باز شدن درها می شناسند. ابوالفرج بن جوزی این …

بیشتر بخوانید »

نقد ابن تیمیه نسبت به تفکر فلسفی

– نقد ابن تیمیه نسبت به تفکر فلسفی[۱] شیخ الاسلام به عجز تفکر فلسفی از رسانیدن انسان به سعادت این زندگی گذرا علاوه بر زندگی آخرت، اشاره نمود و مضامین کتاب و سنت در باب انسان، ماهیت و تلاش شتابان و بی ­وقفه ­ی او در راه رسیدن به منافع، لذت­ها و دوری از ضررها و دردها را بیان می …

بیشتر بخوانید »

نفس، نیک بختی و بدبختی آن

نفس دو نیرو دارد: نیروی علمی و نیروی عملی؛[۱] همچنان که دو نوع زندگی دارد یکی از آن دو، زندگی طبیعی است مانند زندگی چهارپایان که این نوع، زندگی کامل و سودمندی که انسان به خاطر آن آفریده شده است، نیست؛ نوع دوم: زندگی کامل و سودمند است. یعنی منافعی که شخص زنده از آن بهره­مند می­شود چرا که شخص …

بیشتر بخوانید »

علت گناهان و زشتی ها: جمع شدن جهل با هوی و هوس

لیکن چگونه شیخ، ما را از وقوع در گناهان و زشتی ­ها برحذر می ­دارد و به انجام نیکی ­ها تشویق­ مان می­ کند؛ به نظر ایشان یکی از خصوصیات عقل این است که انسان برای جلب آنچه برایش مفید است و دفع مضرات، تلاش می­کند. و هرگاه عقل و علم با یکدیگر جمع شد، بنده نفسش را از بدی …

بیشتر بخوانید »

زیبایی های اخلاقی در دیگاه ابن تیمیه

شیخ الاسلام ابن تیمیه، در بین عبادات مختلف، تکیه­ گاه اصلی زیبایی ­ها و ارزش­های اخلاق را امر به معروف و نهی از منکر می­ بیند؛ ابن تیمیه تمام اعمال عبادی را در دایره معروف جمع می­کند؛ و ایمان به خداوند متعال و فرشتگان و کتاب­های او تعالی و پیامبرانش و روز قیامت و احسان که عبارت است از اینکه …

بیشتر بخوانید »

عقیده امام ابو حنیفه

ﺳﺨﻨﺎن زﯾﺎدی از اﻣﺎم اﺑﻮﺣﻨﯿﻔﻪ و ﭘﯿﺮواﻧﺶ در ﺧﺼﻮص ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ از ﺗﻤﺎم آﻧﭽﻪ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺷﺮک و ﺑﺰرﮔﺪاﺷﺖ ﻗﺒﺮﻫﺎ و اﻣﻮات ﻏﻠﻮ و زﯾﺎده روی در آﻧﻬﺎ ﻣ ﻲﺷﻮد ﻧﻘﻞ ﺷﺪه اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣ ﻲﺗﻮان در ﮐﺘﺎﺑﻬﺎی اﺣﻨﺎف ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻧﻤﻮد. ﺑﺨﺶ دوم: ﻧﻤﻮﻧ ﻪﻫﺎﯾﻲ از ﺷﺮﮐﻲ ﮐﻪ اﻣﺎم اﺑﻮﺣﻨﯿﻔﻪ و ﭘﯿﺮواﻧﺶ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ آن ﻫﺸﺪار داد هاﻧﺪ. از ﻣﺴﺎﺋﻠﻲ ﮐﻪ …

بیشتر بخوانید »

در زمان ما دعاها مملو از خرافات و بدعت است

متاسفانه در زمان ما جهالت و غرور و بدعت ها چنان شایع گشته که بنام ارادت به مقربان و به بهانه ی رجوع به اخبار و احادیث مجعوله و کتب غیر معقوله بر خلاف دستور قرآن عمل می شود بلکه رسول الله و صحابه گرامی و ائمه هدی سعی و کوشش داشتند که کسی بر خلاف کتاب الله چیزی نگوید …

بیشتر بخوانید »

عهد شکنان واقعی

عهد شکنان واقعی چه کسانی هستند؟ عهد شکنان واقعی کسانی هستند که در شبانه روز ۱۷بار و در طول سال۶۲۲۲ بار فقط در نماز های فرض با اللّه تعالی عهد و پیمان میبندند اما به عهد و پیمانشان وفادار نیستند! آری آنها این آیه را می خوانند: «إِیَّـاکَ نَــعْـبـُدُ وإِیَّـاکَ نَـسْـتَـعِـیـن». «[بار الها] تنها تو را میپرستیم و تنها از …

بیشتر بخوانید »

دلایل ضعیف شدن ایمان

سبب اول : جهل و نا آگاهی نسبت به اسمها و صفتهای خدای متعال موجب کاستن ایمان می شود، زیرا هر اندازه شناختش نسبت به اسماء و صفات الهی کاهش یابد به همان اندازه ایمانش کاهش می یابد. سبب دوم : تفکر نکردن در آیات کونی و شرعی خداوند، اینهم سبب نقص ایمان می شود، یا حداقل موجب رکود ایمان …

بیشتر بخوانید »

مفهوم سلفیت در عصر جدید یا مفهوم صحیح عقیده ی اسلام (اصالت نه تقلید)

اصالت نه تقلید:[۱] حال سوالی را مطرح می­کنیم که ناگزیر باید پاسخ داده شود و آن این است: امروزه و در این مرحله ­ی حساس از تاریخ، هدف و مراد ما از تقلید غرب چیست؟ درحالی­که فیلسوفانِ آنان شکایت کرده و به دنبال راه برون رفت از این تمدن ویرانگر هستند؟ ولی ما به رغم بحران­های متعدد این تمدن، به …

بیشتر بخوانید »

معنای اصطلاحی سلف

اشکالی ندارد که به تعریف سلف بازگردیم چرا که برای توضیح اصول و قواعد منهج و روش آنها نیاز است.  از نظر تاریخی سلف، صحابه و تابعین می­ باشند کسانی که در سه قرن اول می­زیستند. از نظر علمی، مذهب سلف همان آرا و نظرات این افراد می­باشد و همچنین امامانی که از آنها پیروی کردند مانند امامان چهارگانه، سفیان …

بیشتر بخوانید »

سلفیت در لغت به چه معناست

سَلَفَ یعنی پیش افتاد. و السَّالِف به معنای پیشین، قبلی و سابق می باشد. الله می فرماید: « فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِلآَخِرِینَ»: (ما آنان را پیش­گامان و پیشینیانی، و مثالی عبرت انگیز برای دیگران ساخته ایم)[۱]. فراء می­گوید: این آیه بدین معنا است: ما آنان را پیشینیانی قرار دادیم تا دیگران از آن­ها پند گیرند. جوهری گوید: سَلَفَ یسلُفُ سلَفاً، …

بیشتر بخوانید »

توحید از دیدگاه استاد شهید ناصر سبحانی

  تعریف توحید : توحید عبارتست از این که در درون انسان مسلمان این عقیده‌ی باطل وجود نداشته باشد که کسی دیگر غیراز خداوند جالب منافع ،دافع مضار ،کنترل کننده، فرمانروا و فریادرس است . و انسان در زندگیش هیچ گونه رغبت و رجاء و رهبتی به غیر خداوند نداشته باشد .کسی که این گونه باشد موحد است .در غیراین …

بیشتر بخوانید »

مقلدان حق

در مورد تقلید باید بگوییم اگر نظری دقیق به کلمه تقلید بیندازیم متوجه میشویم که همه مسلمانان مقلد هستند. در واقع این یک شبهه است که میگویند سلفیها غیر مقلد هستند و اصلا حقیقت ندارد. آری ما متبعین منهج سلف مقلد هستیم اما تقلید مراتب دارد که من به زبانی ساده آن را بیان میکنم: ۱- تقلید و تبعیت از …

بیشتر بخوانید »

عقیده ی فرقه ی ناجیه

اکنون عقیده را چنانکه شیخ الاسلام تفصیل داده است به اختصار بیان می­کنیم.[۱] او مصطلحات زمان خود و نیز آنچه بر قلم ­ها و زبان ­ها جاری بود، به خوبی می­ شناخت و آنها را با عقاید فرقه­ های جدا شده از اهل سنت و جماعت مقایسه می ­کرد. پس از شناخت اسامی و عقاید این فرقه ­ها، بیان و …

بیشتر بخوانید »

گفتار حضرت علی رضی الله عنه در باب توحید و شناخت الله متعال برگرفته از نهج البلاغه

 مهمترین اصول ایمان، خداشناسى و توحید است، نه شناختِ امامان حضرت على رضی الله عنه فرمود: «اساسِ دین، شناخت او [خدا] است، و کمال شناختِ او، تصدیق وجودِ اوست، و کمالِ تصدیق به وجودِ او، یکتا و یگانه دانستنِ اوست، و کمالِ یکتاپرستی، خالص کردن [عبادت] برای اوست». (خطبه شماره ۱ نهج البلاغه).  بیان مسئله توحید از راه دعا به …

بیشتر بخوانید »

توسل ممنوع

متوسل شدن به چیزی که در شریعت به عنوان وسیله قرار داده نشده است را توسل ممنوع و ناجایز گویند، و انواع مختلفی دارد که خطر بعضی از آنها از دیگری بیشتر است. که از آن جمله: ۱٫ توسل نمودن به الله تعالی به وسیله دعای شخص مرده و غایب و درخواست فریادرسی، رفع نیاز، گشایش سختی و نارحتی و مانند …

بیشتر بخوانید »

الدروس المنهجیه: عمل شرط صحت ایمان هست یاکمال ایمان

آنچه که نصوص کتاب و سنت و اجماع سلف صالح بر آن دلالت دارد اینست که ایمان قول و عمل است و کم و زیاد می گردد، و ایمان جز با عمل نیست، همانگونه که ایمان جز با قول درست نیست؛ پس ایمان صحیح نیست مگر آنکه هردو یعنی قول و عمل همزمان وجود داشته باشند، و این عقیده نزد …

بیشتر بخوانید »

دکتر محمد العریفی

پذیرش اعمال نیک متوقف بر تحقق توحید از سوی بندگان است و کامل بودن اعمال نیز به کامل بودن توحید بستگی دارد. بنابراین هر نقصی در توحید بنده ممکن است عمل او را بی‌ارزش و یا ناقص کند. همچنین عقیده، رابطه‌ی میان بنده و پروردگارش را از نظر شناخت و یگانه پرستی و عبادت فراگیر، تعیین می‌کند. اساس سعادت بنده …

بیشتر بخوانید »

سبب های داخل شدن در آتش

  برای داخل شدن در آتش سببهایی وجود دارد که الله تعالی در کتابش و بر زبان رسولش بیان و مردم را از آن برحذر داشته و از آن پرهیز کرده است. و این اسباب دو نوع هستند: نوع اول: اسباب مکفره که انجام دهنده آن را از ایمان به سوی کفر خارج می کند و باعث ماندگاری همیشه او در …

بیشتر بخوانید »

مجتهدین هیچ گاه اقرار به مذهب گرایی متعصبانه نکرده اند

قبل از بوجود آمدن تقلید و مذهب گرایی متعصبانه مشخص است،اما بعد از بوجود آمدن آن، از هیچ مجتهدی از مجتهدان بزرگ اسلامی نشنیده ایم که کار این مقلدان را،کسانی که دردین خدا تفرقه وجدایی انداختند،وبین مسلمانان اختلاف ایجاد کردند، تائید کنند، بلکه تعدادی از علمای بزرگ کار آنان را انکار کرده و بعضی دیگرخصوصاً علماء سوء نسبت به این …

بیشتر بخوانید »

شرح مختصر کتاب أصول الثلاثه

ادامه مبحث أنواع توحید: ۲ – توحید الوهیت: توحید الوهیت، عبارت است از انجام دادن خالصانه همه عبادت ها اعم از نماز، روزه، قربانی، نذر، به فریاد خوان، مدد خواستن و طلب نجات فقط برای الله جل جلاله. خداوند می فرماید: ( قُلْ إِنَّ صَلاَتِی وَنُسُکِی وَمَحْیَایَ وَمَمَاتِی لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ (١۶٢) لاَ شَرِیکَ لَهُ…)یعنی: ( -ای پیامبر – بگو: نماز و قربانی …

بیشتر بخوانید »

شرح مختصر کتاب أصول الثلاثه

بزرگ ترین گناهی که خداوند ما را از آن بازداشته شرک است و شرک به فریاد خواندن غیرخداوند به همراه خداوند است ( مانند کسی که یارسول الله، یاغوث گیلانی، یاعلی و یافاطمه و… می گوید و آنها را به فریاد می خواند) زیرا خداوند می فرماید: ( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئًا) النساء/۳۶ یعنی: ( تنها الله را …

بیشتر بخوانید »

دلالت های ایمانی کلمه ی (لا حول ولا قوه إلا بالله)

۱- کلمه ی استعانت از الله عزوجل می باشد. ۲- در برگیرنده ی توحید ربوبیت است, واینکه تنها او خالق این جهان, وتدبیر کننده همه ی امور اوست, وبا حکمت واراده ی خود تصرف می کند. ۳- این کلمه اقرار بنده به اسماء وصفات الله عزوجل را در خود گنجانده است, زیرا گوینده ی این کلمه مقر به این است …

بیشتر بخوانید »

قرآن کلام الله متعال است

قبل از به وجود آمدن محنت خلق قرآن، در مصادر تاریخی به موضع اصحاب رسول الله در باب روایاتی که خلق قرآن را تشریح نموده، توجه ی نشده است آن­گونه که در کتاب­های فرق مختلف در هنگام مناقشه آمده است مانند معتزله و اشاعره یا معتزله و سلف؛ با وجود این بهتر است به آرا و نظریه­ هایی که بعدها …

بیشتر بخوانید »

استفاده از واژه های (عشق؛عاشق؛معشوق) برای اللّه

بکاربردن اصطلاح (عشق؛ معشوق یا عاشق) و همانند آنها جزو بدعتهای رایج فرق گمراه هستند و ربطی به شرع اللّه و رسول اللّه  (صلی الله علیه وسلم) ندارد. و بکار بردن این اصطلاحات در حق اللّه یا پیامبر جایز نیست». واژه عشق در اصل از ماده عشقه‏ است،و عشقه نام گیاهی است که در فارسی به آن پیچک می‏گویند که …

بیشتر بخوانید »

تقلید و اطاعت از بزرگان…

تقلید و اطاعت از بزرگان و پیروی از احبار و رهبان مهمترین عامل گمراه و عدم تعقل ﺗﻘﻠﻴﺪ ﻛﻮرﻛﻮراﻧﻪ ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ ﻣﺎﻧﻌ ﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮدم را از ﻋﻠﻢ و ﺗﻌﻘﻞ و ﻫﺪاﻳﺖ دور  ﻧﮕﻪ ﻣ ﻲدارد. ﺷﺮﻳﻌﺖ سنگلجی اﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ را در ﻛﺘﺎﺑﺶ »ﻛﻠﻴﺪ ﻓﻬﻢ ﻗﺮآن « ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان » ﺗﻘﻠﻴﺪ از ﻣﻮاﻧﻊ ﺗﻌﻘﻞ اﺳﺖ « ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﻔﺼﻞ ﺑﺤﺚ ﻣ ﻲ …

بیشتر بخوانید »

ساختن بنا و بارگاه بر روی قبرها

در اسلام ساختن بنا و بارگاه و هر نوع ساختمانی بر روی قبور با هر نامی که باشد حرام است و تحریم شده است: پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: « لَعْنَهُ اللَّهِ عَلَی الْیَهُودِ وَالنَّصَارَی اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِیَائِهِمْ مَسَاجِدَ » بخاری و مسلم. یعنی :« لعنت خدا بر یهود و نصاری باد که بر روی قبور پیامبرانشان مسجد ساختند». …

بیشتر بخوانید »

عزاداری

عزیزان تشیعه ببیند .از کتب خود تان  روایاتی در مورد عزاداری (کتب مرجع شیعه) ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ۱⃣ رسول الله صلی الله علیه وسلم میفرمایند : «نوحه سرائی از جاهلیت می باشد». (بحار الأنوار: ۸۲/۱۰۳). ۲⃣ رسول الله صلی الله علیه وسلم میفرمایند : «دو صدا هستند که ملعونند و خداوند به آنه غضب می کند: شیون در مصیبت و صدا در …

بیشتر بخوانید »

عدم افراط و تفریط در محبت صحابه و اهل بیت

اهل سنت و جماعت نه اهل افراط هستند و نه اهل تفریط؛ نه مانند روافض صحابه را دشنام و لعن می‌کنند و نه مانند نواصب اهل بیت را دشنام می‌دهند، بلکه هر دوی صحابه و اهل بیت را دوست می‌دارند و آن را نشانه ی اکمال ایمان می‌دانند، چرا که دوست داشتن هر مسلمانی واجب است. با این وجود در …

بیشتر بخوانید »

آیا یک مسلمان میتواند؛ انبیاء، اولیا و صالحان را در دعا و عبادت بین خود و پروردگارش واسطه قرار دهد؟

یک مثال ساده: اگر دو نفر در کنار هم نشسته باشند و برای صحبت کردن، آیا تلفن همراه را واسطه قرار میدهند؟مسلماً: نه!!! پس: وقتی الله عزوجل از رگ گردن به من نزدیک تر است؛ چه نیازی به واسطه؟!!! (ق/۱۶) وقتی الله عزوجل شنوای دعای من است؛ چه نیازی به واسطه؟!!! ( ابراهیم/۳۹ ) وقتی الله عزوجل اجابت کننده ای …

بیشتر بخوانید »

انواع توحید:

سوال: توحید چند نوع است؟ و هریک از آنها را توضیح دهید؛ سوال: توحید سه نوع است: توحید ربوبیت، توحید الوهیت و توحید اسماء و صفات ✔ توحید ربوبیت: عبارت است از یگانه داشتن الله در امر آفرینش، دادن رزق و روزی، زنده کردن و میراندن، دخل و تصرف در کائنات و اداره آسمان ها و زمین و یگانه دانستن …

بیشتر بخوانید »

به چه طریقی باید به اسماء و صفات خداوند توسل جست؟

توسل کردن به اسماء و صفات الهی جایز و بلکه مستحب است،  خداوند متعال در قرآن میفرماید:  «وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَی فَادْعُوهُ بِهَا» (الأعراف : ۱۸۰)، یعنی: و برای خداوند است اسامی نیکو، پس با آنها دعاء کنید.🌹 ولی باید متوجه این نکته بود که چگونه باید توسل نمود؟ در توسل جستن به اسماء و صفات الهی ابتدا بوسیله ی اسمی …

بیشتر بخوانید »

ﺩﻻﯾﻞ ﮐﺘﺎﺏ ﻭ ﺳﻨﺖ ﺑﺮ ﭘﺎﮐﯽ ﻋﺎیشه ﺻﺪﯾﻘﻪ

-۱ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﻨﺎﻓﻘﯿﻦ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺍﻓﮏ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﻭ ﻧﮕﺮﺍﻧﯽ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﯾﺎﺕ ﺳﻮﺭﻩ ﻧﻮﺭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﺎﮐﯽ ﻭ ﻃﻬﺎﺭﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﯾﺸﻪ ﻧﺎﺯﻝ ﮐﺮﺩ . ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻧﺰﻭﻝ ﺁﯾﺎﺕ، ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﮔﺮﺍﻣﯽ ﺍﺳﻼﻡ ﭘﯿﺶ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺋﺸﻪ ﺭﻓﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ: ‏« ﺃﺑﺸﺮﯼ ﯾﺎ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﺑﺮّﺃﮎ ‏» ‏( ﺑﺨﺎﺭﯼ ۴۷۵۷‏) …

بیشتر بخوانید »

علیکم بالصدق …بر شماست که راستگو باشید

علَیْکُمْ بِالصِّدْقِ، فَإِنَّ الصِّدْقَ یَهْدِی إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ یَهْدِی إِلَى الْجَنَّهِ، وَمَا یَزَالُ الرَّجُلُ یَصْدُقُ وَیَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى یُکْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّیقًا، وَإِیَّاکُمْ وَالْکَذِبَ، فَإِنَّ الْکَذِبَ یَهْدِی إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ یَهْدِی إِلَى النَّارِ، وَمَا یَزَالُ الرَّجُلُ یَکْذِبُ وَیَتَحَرَّى الْکَذِبَ حَتَّى یُکْتَبَ عِنْدَ اللهِ کَذَّابًا» بر شماست که صداقت و راستگویی پیشه کنید، چرا که راستگویی انسان را به …

بیشتر بخوانید »

الله کجاست؟

  ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺑﺮ ﻋﺮﺵ ﻣﺴﺘﻘﺮ ﺍﺳﺖ: ‏« ﺃَﺃَﻣِﻨﺘُﻢ ﻣَّﻦ ﻓِﯽ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀ ﺃَﻥ ﯾَﺨْﺴِﻒَ ﺑِﮑُﻢُ ﺍﻷَﺭْﺽَ ﻓَﺈِﺫَﺍ ﻫِﯽَ ﺗَﻤُﻮﺭُ * ﺃَﻡْ ﺃَﻣِﻨﺘُﻢ ﻣَّﻦ ﻓِﯽ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀ ﺃَﻥ ﯾُﺮْﺳِﻞَ ﻋَﻠَﯿْﮑُﻢْ ﺣَﺎﺻِﺒًﺎ ﻓَﺴَﺘَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ﮐَﯿْﻒَ ﻧَﺬِﯾﺮِ ‏» (ﺍﻟﻤﻠﮏ: ۱۶ – ۱۷) ‏( ﺁﯾﺎ ﺍﺯ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﻣﯽﺩﺍﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ …

بیشتر بخوانید »

وجوب حکم کردن به شریعت الله متعال…

شیخ الاسلام ابن تیمیه (رحمه الله) می‌گوید: تردیدی نیست که هر کس بر وجوب حکم کردن به آنچه که الله عزوجل بر رسولش نازل کرده، اعتقاد نداشته باشد، کافر است، بنابراین کسی که برای خود حلال بداند که در بین مردم، بدون پیروی از آنچه الله عزوجل نازل کرده، براساس آنچه آن را عدل می‌داند، حکم کند، کافر می‌باشد؛ چرا …

بیشتر بخوانید »

شیخ اسلام ابن تیمیه قایل به تجسیم بوده؟

ﺟﺎﻟﺐ ﺍﯾﻨﺴﺖ ﺩﺭﺣﺎﻟﯽ ﺷﯿﺦ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﯿﻤﯿﻪ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﮐﯿﻨﻪ ﺗﻮﺯﺍﻥ ﻭ ﺣﺴﺎﺩﺕ ﻭﺭﺯﺍﻥ ﺑﻪ ﺗﺠﺴﯿﻢ ﻣﺘﻬﻢ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﻭﺍﺳﻄﯿﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ: ” ﺍﺯ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﯼ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﺑﻪ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺗﻮﺻﯿﻒ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺭﺳﻮﻟﺶ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺤﺮﯾﻒ، …

بیشتر بخوانید »

انواع شرک اکبر

📌۱-شرک الدعاء : فرا خواندن غیر خداوند برای طلب اموری که خاص الله سبحانه و تعالی میباشد؛ مثل شفاء و رزق و… 📌۲-شرک در صفات خداوند: دادن صفات خاص خداوند به مخلوقات ؛ مثل علم غیب 📌۳-شرک در محبت : دوست داشتن مخلوقات همانند خداوند 📌۴-شرک اطاعت : اعتقاد به جائز دانستن اطاعت مخلوقات در نافرمانی خداوند و حرام خداوند …

بیشتر بخوانید »

نواقض اسلام

اول: شـرک آوردن در عبادت خـدای یکتا و برای او شریک قائل شدن. خداوند مى‌فرماید: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَغۡفِرُ أَن یُشۡرَکَ بِهِۦ وَیَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِکَ لِمَن یَشَآءُۚ﴾ [النساء: ۱۱۶]. «خـداوند نمى بخشد که به او شرک آورده شود، و جز آن را برای هرکس که بخواهد، مى‌آمرزد». و مى‌فرماید: ﴿مَن یُشۡرِکۡ بِٱللَّهِ فَقَدۡ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِ ٱلۡجَنَّهَ وَمَأۡوَىٰهُ ٱلنَّارُۖ …

بیشتر بخوانید »