حسن بصری رحمه الله می فرماید : “آنکه بداند مرگ در کمین اش است و قیامت موعدگاهش است و اینکه فردا باید جلوی الله متعال بیایستد،پس شایسته است که حزن و اندوهش در دنیا زیاد باشد”. ( الفتح۱۱ / ۳۲۰ )
بیشتر بخوانید »رویدادهای متفرق سال دوم هجری
طبق بیان مورخین، روزۀ ماه مبارک رمضان در همین سال فرض گردید. دستور صدقه فطر نیز در همین سال اجرا شد. نخست آن حضرت صلی الله علیه و سلم خطبهای خواندند و در آن فضایل صدقه فطر را بیان فرمودند، سپس به ادای آن دستور دادند. نماز عید فطر در همین سال با جماعت برگزار شد. قبل از آن نماز …
بیشتر بخوانید »ازدواج حضرت فاطمۀ زهرا (ذی الحجه سال دوم)
حضرت فاطمه خردسالترین دختر آن حضرت صلی الله علیه و سلم به سن هیجده سالگی رسیده بود، خواستگاران یکی پس از دیگری به خواستگاری میآمدند. طبق روایت ابن سعد قبل از همه حضرت ابوبکر صدیق به خواستگاری آمد، ولی آن حضرت صلی الله علیه و سلم فرمودند: هرچه دستور خدا باشد همان خواهد شد. سپس حضرت عمر فاروق خواستگاری کرد، …
بیشتر بخوانید »غزوۀ سویق
ابوسفیان به عنوان سردار بزرگ قریش انتخاب شد و اولین و بزرگترین وظیفهاش، گرفتن انتقام کشتهشدگان بدر بود. او هنگام بازگشت مشرکان از بدر سوگند یاد کرده بود تا زمانی که انتقام مقتولین بدر را نگیرد، با همسرش آمیزش نکند و بر سرش روغن نمالد. چنانکه با دویست شتر سوار به سوی مدینه حرکت کرد. در مورد یهود اطمینان داشت …
بیشتر بخوانید »نتایج جنگ بدر
غزوۀ بدر بر روی مسایل مذهبی و ملی تأثیرهای مختلفی بر جای گذاشت و در واقع این اولین قدم رشد و ترقی اسلام بود. تمام سران و بزرگان قریش که مانند سدّی آهنین در مقابل رشد اسلام قرار داشتند، از بین رفته و نابود شدند. با کشتهشدن عتبه و ابوجهل، تاج ریاست قریش بر سر ابوسفیان گذاشته شد و از …
بیشتر بخوانید »توضیح یک نکته مهم
گرچه این امر به طور قطع ثابت گردید که علت غزوۀ بدر حمله به کاروان تجاری قریش نبود، با وجود این توضیح این مطلب نیز ضروری به نظر میرسد که چرا تمام سیرهنویسان نسبت به چنین واقعه صریح و آشکاری به طور دستهجمعی مرتکب خطا شدهاند؟ و چرا در صحیح بخاری و غیره اینگونه تصریح شده که: غزوۀ بدر با …
بیشتر بخوانید »سبب اصلی وقوع غزوۀ بدر
یکی از خصوصیتهای قومی و ملی اعراب این بود که هرگاه شخصی از افراد قبیله به طریقی به قتل میرسید، هنگامه و شورش شدیدی درمیگرفت و کشتار و خونریزی برپا میشد. سلسلۀ جنگ تا مدتها تداوم پیدا میکرد، چه بسا افراد زیادی از دو طرف از بین میرفتند و جنگ همچنان به قوت خود باقی میماند، از سویی دیگر اعراب …
بیشتر بخوانید »بررسی تحلیلی غزوۀ بدر۳
از قسمت دوم حدیث به وضوح ثابت میشود که برای رسول اکرم صلی الله علیه و سلم از طریق وحی و یا از طریقی دیگر از همان ابتدا معلوم شده بود که مقصدشان، کاروان بازرگانی قریش نیست، بلکه هدف مبارزه و جنگیدن با سپاه قریش است، گرچه عموم مردم از این اطلاعی نداشتند، از این حدیث ابهام دیگری هم برطرف …
بیشتر بخوانید »بررسی تحلیلی غزوۀ بدر۲
حالا بر نوعیت واقعه بیندیشیم، واقعه چنین است که آن حضرت صلی الله علیه و سلم از مدینۀ منوره با بیش از سیصد سرباز فداکار انصار و مهاجر حرکت میکنند، در آن میان فاتح خیبر و حضرت امیر حمزه سیدالشهداء نیز حضور دارند که هرکدام از آنها یک سپاه مستقلی به شمار میآید. با وجود این (همچنانکه در قرآن تصریح …
بیشتر بخوانید »بررسی تحلیلی غزوۀ بدر۱
پس از بیان ساده وقایع بدر، وقت آن رسیده است که با تحقیق و تعمق بیشتر، این امر بررسی شود که هدف واقعی از غزوۀ بدر چه بوده است؟ آیا همچنان که عموم مورخان بیان کردهاند، هدف غارت کاروان قریش بود و یا دفاع و جلوگیری از حملۀ آنان؟ من بر این امر آگاهی کامل دارم که میان تاریخ و …
بیشتر بخوانید »تصویر غزوۀ بدر در قرآن
یکی از امتیازاتی که این غزوه بر دیگر غزوهها دارد، این است که خداوند متعال در قرآن مجید به طور مفصل داستان آن را بیان کرده است و سوره انفال را به منظور توضیح احسانات و انعامات خود و بیان پارهای از مسائل مربوطه اختصاص داده است. برای فهم صحیح داستان بدر، هیچ منبعی موثقتر از قرآن مجید بر صفحۀ …
بیشتر بخوانید »خبر شکست کفار و ممنوعیت گریه و نوحه
وقتی خبر جنگ بدر به مکه رسید، در تمام خانهها ماتم و عزا برپا شد، ولی به لحاظ غیرت منادی قریش ندا داد که هیچ کس حق گریهکردن را ندارد. در آن جنگ سه فرزند اسود کشته شده بودند و قلبش آکنده از غم و اندوه بود، اما بر اثر عزت و غیرت قبیلهای گریه نمیکرد. اتفاقاً یک روز صدای …
بیشتر بخوانید »غزوۀ بدر۴
مسلمانان آن شب را در آرامش و استراحت گذراندند، و صبح هنگامی که وارد میدان نبرد شدند، تازهنفس بودند. اما سپاه کفر از ترس و وحشت، شب را استراحت نکرده بودند. با وجود این اسباب، تأیید و نصرت الهی نیز شامل حال گردید. از جهتی دیگر اگر به نظر ظاهر به سپاه اسلام و کفر بنگریم، اوضاع ظاهری مقتضی و …
بیشتر بخوانید »غزوۀ بدر۳
عتبه در مقابل حضرت حمزه و ولید در مقابل حضرت علی قرار گرفتند و هردو به قتل رسیدند، ولی شیبه برادر عتبه، حضرت عبیده را زخمی ساخت. حضرت علی حمله کرد و شیبه را نیز به قتل رساند و عبیده را بر دوش گرفت و به محضر رسول اکرم صلی الله علیه و سلم آورد. عبیده از آن حضرت صلی …
بیشتر بخوانید »غزوۀ بدر۲
قریش برای جنگ و رو در رو قرارگرفتن با مسلمانان بیتاب و بیقرار بودند. با وجود این افراد خیرخواهی نیز وجود داشتند که هرگز برای جنگ و خونریزی راضی نبودند. یکی از آنان حکیم بن حزام (که بعداً مسلمان شد) بود، او نزد فرمانده سپاه کفر «عتبه» رفت و اظهار داشت: اگر شما بخواهید امروز بهترین روزی است که جنابعالی …
بیشتر بخوانید »غزوۀ بدر۱
«بدر» یکی از بازارهای معروف عرب بود که هر سال افراد قبایل مختلف اعراب در آنجا برای خرید و فروش و مفاخره و مشاعره گرد هم میآمدند، این محل در مسیر راه شام به مدینه و جایی که منطقه کوهستانی و صعب العبور است واقع شده و تقریباً از مدینه منوره هشتاد مایل (حدود ۱۳۰ کیلومتر) فاصله دارد. همچنانکه قبلاً …
بیشتر بخوانید »قبیله جهینه
اولین قبیلهای در اطراف مدینه که هیأتی از جانب مسلمانان برای بستن پیمان با آن اعزام شد، قبیلۀ جهینه بود که در فاصلۀ سه منزلی مدینه زندگی میکردند. با آنها پیمان بسته شد که با مسلمانان و کفار روابط یکسان داشته باشند و از کسی پشتیبانی نکنند([۱]). پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم در ماه صفر سال دوم هجری …
بیشتر بخوانید »عملیات قبل از بدر
خلاصه روی این جهات قبل از غزوۀ بدر، دستههای پنجاه نفری و یکصد نفری مجاهدین به سوی مکه اعزام میشدند. در ماه صفر سال دوم هجری، رسول اکرم صلی الله علیه و سلم با گروهی از مهاجرین تا محل «ابواء» آمدند و در آنجا با قبیلۀ «بنیضمره» پییمان بستند. سیرهنویسان قبل از غزوۀ «ابواء» سه سریّه را ذکر کردهاند: «سریه …
بیشتر بخوانید »نگاهی اجمالی به سلسلهی غزوات
نگاهی اجمالی به سلسلهی غزوات([۱]) جای بسی تعجب و شگفتی است که سیرهنویسان به هراندازه که توانستهاند تا داستان مغازی را با آب و تاب زیاد ذکر کرده و در تشریح و تفصیل آن مبالغه به خرج دهند. مستشرقین نیز به همان مقدار با اشتیاق و شور فوق العادهای به محتوای آن پرداخته، آرزومند گسترش و بسط بیشتر آن بودهاند، …
بیشتر بخوانید »تغییر قبله، (شعبان سال دوم هجری)
هر ملت و مذهب و هر تفکر و اندیشهای، برای ابراز وجود و اعلام همبستگی و وحدت ملی، قومی و مذهبی خود دارای یک شعار ممتاز و مخصوص است که بدون آن نمیتوان برای آن ملت و مذهب هویت مستقل و کاملی تصور نمود. اسلام نیز برای نشاندادن وحدت و یگانگی ملت خود «قبلۀ نماز» را شعار قرار داد که …
بیشتر بخوانید »تغییر قبله و آغاز غزوات
در سال دوم هجرت در تحول بزرگ در تاریخ اسلام روی داد؛ یکی اینکه مسلمانان براساس وحی الهی که بر پیغمبر صلی الله علیه و سلم نازل گردید، برای خود یک قبلۀ مخصوص تعیین کردند که در حال حاضر مرکز تپش دلهای چهارصد و پنجاه میلیون مسلمان جهان است([۱]). دیگر اینکه دشمنان اسلام در مقابل آن شمشیر کشیدند و مسلمانان …
بیشتر بخوانید »وقایع و رویدادهای متفرقه (سال اول هجری)
در این سال دو شخصیت مهم از انصار که از مقربان بارگاه رسالت بودند، وفات یافتند: حضرت «کلثوم بن هدم» و حضرت «اسعد بن زراره»، کلثوم آن شخصیتی است که وقتی رسول اکرم صلی الله علیه و سلم به دهکدۀ قبا تشریف آوردند، در خانۀ وی رحل اقامت افکندند. بیشتر بزرگان صحابه نیز در خانۀ وی اقامت داشتند و اولین …
بیشتر بخوانید »انعقاد پیمان با یهود مدینه
بر اساس نظر مورخان عرب، یهود مدینه از نژاد عرب نبودند، بلکه از نژاد یهود بودند. حضرت موسی علیه السلام آنها را برای مبارزه با «عمالقه» فرستاده بود، ولی این نظریه با قرائن و شواهد تاریخی اسلام تأیید نمیشود، گرچه یهود در تمام جهان منتشر شدند، اما آنان در هیچ جایی دنیا نام و فرهنگ خود را تغییر ندادند، امروز …
بیشتر بخوانید »صفه، اولین دانشگاه علوم اسلامی
«اصحاب صفه» در فرهنگ و تاریخ اسلام اصطلاحی معروف و متداول است، گرچه مردم از حقیقت آن به خوبی آگاه نیستند. «صفه» به سایبان گفته میشود، و آن سایبانی بود که در گوشهای از مسجد نبوی، متصل به مسجد ساخته شده بود، اکثر صحابه با داشتن مشاغل دینی مشغلههای دنیوی از قبیل: تجارت، کار و زراعت را نیز داشتند. ولی …
بیشتر بخوانید »ترک دیار به قصد رسیدن به هدف
زمانی که در پاسخ به دعوت حق، صدای چکاچک شمشیرهای دشمنان اسلام از هرسو به گوش میرسید، رهبر بشریت، به مسلمانان دستور داد تا راه مدینه را در پیش گیرند؛ ولی خود رسول اکرم صلی الله علیه و سلم که هدف اصلی جور و ستم آن ستمکاران بود، منتظر فرمان الهی ماند، افراد با نفوذی که از اطراف مکه مسلمان …
بیشتر بخوانید »مؤاخات یا پیمان برادری
مهاجرین هنگام هجرت از مکه بیسر و سامان آماده بودند، گرچه بعضی از آنها ثروتمند و مرفّه نیز بودند، ولی به طور مخفی از مکه خارج شده و نتوانسته بودند چیزی از مایحتاج اولیه زندگی را با خود بیاورند، با آنکه خانههای انصار در اختیار مهاجرین قرار داشت، اما نیاز به یک برنامهریزی مستقل بود. مهاجرین دوست نداشتند که زندگی …
بیشتر بخوانید »مشروعیت اذان
در اسلام مرکز و محور اصلی تمام عبادات، وحدت قلبی و اجتماع مسلمانان است، تا آن هنگام به دلیل نبودن نشانی خاصی برای تعیین وقت و زمان معین (مانند ساعت)، نماز با جماعت از نظر اوقات نماز و برنامهریزی، نظم و تربیت خاصی نداشت. مردم با تخمین وقت، برای ادای نماز به مسجد میآمدند. این بیبرنامگی مورد پسند آن حضرت …
بیشتر بخوانید »بنای مسجد نبوی و حجرههای ازواج مطهرات
بعد از اقامت رسول اکرم صلی الله علیه و سلم در مدینه اولین کاری که میبایست انجام میگرفت، ساختن مسجد برای عبادت و انجام فرایض دینی مسلمانان بود، تا آن زمان محل خاصی برای نماز و عبادت تعیین نشده بود. هرجا که میسر میشد، آن حضرت و یارانش نماز را اقامه میکردند([۱]). زمینی که قرار بود مسجد نبوی در آنجا …
بیشتر بخوانید »طلوع ماه چهارده از افق مدینه
از مدتها قبل خبر حرکت آن حضرت به سوی مدینه به اهل مدینه رسیده بود، شهر مدینه کاملاً چشم انتظار و غرق در سرور و شادی بود، اطفال معصوم با افتخار و شور و شوق فوق العادهای با یکدیگر میگفتند: پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم میآیند! مردم هرروز با بیتابی از شهر خارج شده در محلی جمع میشدند …
بیشتر بخوانید »دو یار همسفر در وادی عشق
رسول اکرم صلی الله علیه و سلم دو سه روز پیش از هجرت، هنگام ظهر به خانۀ حضرت ابوبکر رفت و بر حسب معمول در را زد، پس از کسب اجازه وارد خانه شد و به ابوبکر گفت: در مورد امری باهم مشورت میکنیم، لذا خانه را تخلیه کن! ابوبکر عرض کرد: در اینجا جز اهل بیت شما دیگر کسی …
بیشتر بخوانید »ترک دیار به قصد رسیدن به هدف
زمانی که در پاسخ به دعوت حق، صدای چکاچک شمشیرهای دشمنان اسلام از هرسو به گوش میرسید، رهبر بشریت، به مسلمانان دستور داد تا راه مدینه را در پیش گیرند؛ ولی خود رسول اکرم صلی الله علیه و سلم که هدف اصلی جور و ستم آن ستمکاران بود، منتظر فرمان الهی ماند، افراد با نفوذی که از اطراف مکه مسلمان …
بیشتر بخوانید »دومین بیعت عقبه (سال دوازدهم بعثت)
سال بعد در موسم حج، هفتاد و سه نفر از انصار مدینه به طور مخفیانه در عقبه منی، با آن حضرت صلی الله علیه و سلم ملاقات کرده، بر دست ایشان بیعت نمودند. در آن موقع حضرت عباس که هنوز مسلمان نشده بود، با آن حضرت همراه بود، او خطاب به انصار چنین گفت: «ای خزرجیان! محمد صلی الله علیه …
بیشتر بخوانید »نخستین بیعت عقبه، (سال یازدهم بعثت)
در سال بعد، دوازده نفر از مدینه حرکت کرده و در «عقبه» با آن حضرت ملاقات و بیعت نمودند، آنان درخواست کردند که مبلّغی به منظور آموزش احکام اسلام، همراه با آنها به مدینه اعزام شود. رسول گرامی صلی الله علیه و سلم «مصعب بن عمیر» را برای تعلیم و تربیت آنان تعین نموده، فرستادند. مصعب نوۀ هاشم بن عبدمناف …
بیشتر بخوانید »آغاز گرایش انصار به اسلام (سال دهم بعثت)
همچنانکه قبلاً ذکر گردید، عادت مبارک آن حضرت صلی الله علیه و سلم بر این شیوه استوار بود که در موسم حج، نزد سران قبایل رفته آنان را به اسلام دعوت میدادند؛ در رجب سال دهم بعثت نیز نزد قبایل رفته آنان را به اسلام دعوت دادند. در «عقبه» جایی که در حال حاضر «مسجد العقبه» در آنجا بنا شده …
بیشتر بخوانید »مدینه و خاندان انصار
خورشید اسلام در مکه طلوع کرد، ولی اشعههای نورانی آن در افق مدینه درخشید، نام اصلی مدینه «یثرب» است، هنگامی که رسول اکرم صلی الله علیه و سلم به آنجا رفت و در آنجا سکنی گزید، به نام «مدینه النبی صلی الله علیه و سلم» یعنی «شهر پیامبر صلی الله علیه و سلم» معروف شد، و سپس به نام «مدینه» …
بیشتر بخوانید »اذیت و آزار قریش به رسول اکرم صلی الله علیه و سلم
بنابر اسباب و علل مذکور، قریش با آن حضرت صلی الله علیه و سلم شدیداً مخالفت کردند و خواستند وی را آنچنان تحت فشار قرار دهند که از دعوت و تبلیغ اسلام دست بردارد، از سوء اتفاق کفاری که با آن حضرت همسایه بودند، مانند: أبوجهل، أبولهب، أسود بن عبد یغوث، ولید بن مغیره، أمیه بن خلف، نضر بن حارث، …
بیشتر بخوانید »دعوت قبایل در بازارهای معروف عرب
در موسم حج زمانی که قبایل عرب از هرسو به مکه میآمدند؛ رسول اکرم صلی الله علیه و سلم نزد هریک از آنها رفته و آنان را به اسلام دعوت میداد، عربها رسم بر این داشتند که در نقاط مختلف، جشنها و اجتماعاتی تر پا نموده و از جاهای دور، قبایل متعدد در آن جشنها شرکت میکردند؛ آن حضرت نیز …
بیشتر بخوانید »سفر به طائف
محیط مکه بر اثر اختناق و مظالم قریش بر آن حضرت تنگ شده و از اهل مکه مأیوس گشته بودند، لذا تصمیم گرفتند تا به «طائف» بروند و در آنجا مردم را به اسلام دعوت دهند. در طائف امیران و ثروتمندان بزرگی وجود داشتند، از میان آنان خاندان عمیر، رئیس و رهبر دیگر قبایل بود. آن حضرت نزد سه برادر …
بیشتر بخوانید »وفات ابوطالب و خدیجه، (سال دهم بعثت)
آن حضرت صلی الله علیه و سلم تازه از شعب ابیطالب خارج شده و چند روزی بود که از جور و ظلم قریش در امان بودند، ناگهان با حادثه تلخ و ناگوار دیگری مواجه شدند و حامیان و دلسوزانی همچون حضرت خدیجه و ابوطالب را از دست دادند، هنگام وفات ابوطالب آن حضرت نزد وی رفت. ابوجهل و عبدالله بن …
بیشتر بخوانید »محاصره اقتصادی (محرم سال هفتم بعثت)
وقتی قریش مشاهده کردند که اسلام در حال پیشرفت و گسترش روزافزون است، و به افرادی مانند: عمر و حمزه y مشرف به اسلام شدهاند، نجاشی به مسلمانها پناه داده و مسلمانان در آنجا در آزادی کامل به سر میبرند، نمایندگان قریش ناکام و غیرموفق از حبشه باز گشتهاند و روز به روز تعداد مسلمانان افزوده میشود، آتش خشم و …
بیشتر بخوانید »هجرت دوم به حبشه
کسانی که از حبشه بازگشته بودند، مورد اذیت و آزار بیشتر کفار مکه قرار گرفتند؛ به طوری که دوباره مجبور به هجرت شدند، ولی حالا هجرت به آسانی ممکن نبود، کفار شدیداً ایجاد مزاحمت کردند، لکن حدود یکصد نفر از اصحاب به طرق مختلف از مکه خارج شدند و در حبشه اقامت گزیدند. هنگامی که رسول اکرم صلی الله علیه …
بیشتر بخوانید »افسانه غرانیق
روایت بازگشت مسلمانان از حبشه در تاریخ طبری و اکثر کتب تاریخ مذکور است و ممکن است صحیح نیز باشد، ولی در این کتابها علت شایعشدن خبر مسلمانشدن کفار مکه را چنین ذکر کردهاند: روزی رسول اکرم صلی الله علیه و سلم در حرم نماز میخواندند، مشرکان نیز در آنجا حضور داشتند، وقتی آن حضرت به این آیه رسیدند: ﴿وَمَنَوٰهَ …
بیشتر بخوانید »نخستین هجرت به سوی حبشه (سال پنجم بعثت)
هنگامی که روز به روز جور و جفای قریش شدت بیشتری به خود میگرفت، رسول اکرم صلی الله علیه و سلم جان نثاران اسلام را راهنمایی کردند تا به سوی حبشه هجرت کنند، حبشه مرکز قدیمی تجارت و بازرگانی قریش بود. مسلمانان از قبل با اوضاع آنجا آشنایی داشتند، عربها به پادشاه حبشه، «نجاشی» میگفتند. عدل و انصاف او بسیار …
بیشتر بخوانید »شکنجهدادن مسلمانان به شیوههای گوناگون
پس از علنیشدن دعوت اسلام، قریش کارنامۀ وحشتناک ظلم و ستم خود را آغاز کرد، هنگام ظهر و در گرمای سوزان جزیره العرب که زمین ریگزار، مانند تابهای گداخته میشد، مسلمانان مظلوم و بیچاره را گرفته و بر ریگهای داغ میخواباندند و سنگ بسیار بزرگ و داغی بر سینههایشان میگذاشتند تا نتوانند پهلو عوض کنند. ریگهای سوزان را بر بدنشان …
بیشتر بخوانید »شکنجه و آزار مسلمین
عزم راسخ، ارادۀ قوی و نیروی کاری، جوهر اصلی انسان بوده و این خصوصیات قابل تحسیناند. ولی همین اوصاف، هرگاه به صورتی دیگر نمودار شوند، شکل وحشتناک: سختدلی، بیرحمی، درندهخویی و سفاکی را به خود میگیرند. هنگامی که اسلام به تدریج گسترش مییافت و رسول اکرم صلی الله علیه و سلم و بزرگان صحابه در حمایت و حفاظت قبیل خود …
بیشتر بخوانید »