عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «أَرْبَعٌ مَنْ کُنَّ فِیهِ کَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا وَمَنْ کَانَتْ فِیهِ خَلَّهٌ مِنْهُنَّ کَانَتْ فِیهِ خَلَّهٌ مِنْ نِفَاقٍ حَتَّى یَدَعَهَا إِذَا حَدَّثَ کَذَبَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا خَاصَ فَجَرَ»؛ غَیْرَ أَنَّ فِی حَدِیثِ سُفْیَانَ: «وَإِنْ کَانَتْ فِیهِ خَصْلَهٌ مِنْهُنَّ کَانَتْ فِیهِ خَصْلَهٌ مِنَ النِّفَاقِ». (م/۵۸) عبدالله بن …
بیشتر بخوانید »بیماری امت و راه علاج
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ یَقُولُ إِذَا تَبَایَعْتُمْ بِالْعِینَهِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَرَضِیتُمْ بِالزَّرْعِ ، وَتَرَکْتُمْ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَیْکُمْ ذُلًّا لَا یَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِینِکُمْ . المصدر : صحیح أبی داود الصفحه أو الرقم: ۳۴۶۲ / المصدر : غایه المرام الصفحه أو الرقم: ۱۶۰/ المصدر : …
بیشتر بخوانید »مواظب وضو گرفتن باش
عبد الله بن عمر رضی الله عنهما میگوید: در یکی از مسافرت ها، رسول اکرم صلی الله علیه وسلم از ما عقب ماند و وقتی که به ما رسید، نماز تأخیر شده بود. به دلیل تأخیر نماز، ما با سرعت وضو گرفته، پاها را با دست، تر میکردیم. رسول الله صلی الله علیه وسلم با صدای بلند، دو یا سه …
بیشتر بخوانید »فضیلت رو به قبله نمودن
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله: «مَنْ صَلَّى صَلاتَنَا، وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا، وَأَکَلَ ذَبِیحَتَنَا، فَذَلِکَ الْمُسْلِمُ الَّذِی لَهُ ذِمَّهُ الله وَذِمَّهُ رَسُولِهِ، فَلا تُخْفِرُوا الله فِی ذِمَّتِه». (بخارى:۳۹۱) ترجمه: از انس ابن مالک روایت است که رسول الله فرمود: «هر کس مانند ما نماز بخواند و به قبله ما رو نماید و ذبیحه ما را بخورد، مسلمان است. و …
بیشتر بخوانید »شکر نعمت
عَنْ أَنَسٍ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: ” مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَهً فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، إِلَّا کَانَ الَّذِی أَعْطَى أَفْضَلَ مِمَّا أَخَذَ “. انس بن مالک رضی الله عنه میفرماید که رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمود: هیچ نعمتی نیست که الله عزوجل به بنده اش عطا کرده باشد و …
بیشتر بخوانید »گناه و تاثیر آن در ایجاد اضطراب و از بین رفتن حس امنیت
خداوند در قران کریم تعبیر زیبایی آورده است و می فرماید کسی که از من غافل شود، زندگی سختی خواهد داشت. وقتی غفلت و گناه ایجاد می شود و فاصله از خداوند ایجاد می شود، احساس امنیت از بین می رود و می دانیم اساس خوشبختی حس امنیت است و اساس بدبختی عدم حس امنیت و اضطراب و ترس است …
بیشتر بخوانید »غرور در برابر داعی دین
مواظب باشیم وقتی که کسی ما را راهنمایی میکند نباید دچار غرور بشیم و حرفشو قبول نکنیم بلکه از اون داعی تشکر کنیم وخودمان را اصلاح کنیم وگرنه این آیه جواب مارو میده {وَإِذَا قِیلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّهُ بِالْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ}البقره (۲۰۶) . و چون به او گفته شود: «از خدا بترس» خود بزرگ …
بیشتر بخوانید »عبادت پنهانی
عبادت پنهانی از جمله عوامل پایداری در هنگام فتنهها و مصیبتها و ریسمانی محکم میان بنده و پروردگار است. پیامبر صلی الله علیه وسلم میفرماید: «هر یک از شما که میتواند عمل صالح پنهانیای داشته باشد، چنین کند» [السلسله الصحیحه/ ۲۳۱۳].
بیشتر بخوانید »ثمرات ایمان به صفات اللّٰه متعال (۴)
از دیگر ثمرات ایمان به صفات اللّٰه متعال،این می باشد که شخص مومن زمانی که ایمان می آورد پروردگارش دارای (رحمت،رافت،لطف،عفو و مغفرت است و همچنین توبه پذیر و اجابت کننده دعاهاست)؛هرگاه گناهی از او سر زد .. اللّٰه را می خواند تا او را مورد رحم و مغفرت خود قرار دهد و توبه اش را بپذیرد،و عیبش را بپوشاند …
بیشتر بخوانید »ثمرات ایمان به صفات اللّٰه متعال (۳)
“همچنین موحد وقتی به این صفات اللّٰه متعال (علم،احاطه و معیت) ایمان می آورد،چنین اعتقادی در درون او ترسی را نهادینه می کند،ترس از پروردگاری که همیشه مطلع بر آشکار ونهانش است .. او به صفت سمع (گوش) اللّٰه ایمان می آورد و می داند اللّٰه همه گفته هایش را می شنود پس جز به خیر زبان نمی گشاید .. …
بیشتر بخوانید »پاسخ به شبهاتی پیرامون آیات قرآن (۲)
شبهه دوم طرح شبهه: در آیه «إِنَّ مَثَلَ عِیسَىٰ عِندَ اللَّهِ کَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ کُن فَیَکُونُ» (آل عمران/۵۹): (در واقع مثل عیسى نزد خدا همچون مثل آدم است او را از خاک آفرید سپس به او گفت باش پس می باشد) واقعه ی خلقت آدم را که در گذشته اتفاق افتاده است را ذکر کرده …
بیشتر بخوانید »صدقه
عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ : «مَثَلُ الْبَخِیلِ وَالْمُتَصَدِّقِ کَمَثَلِ رَجُلَیْنِ، عَلَیْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِیدٍ، مِنْ ثُدِیِّهِمَا إِلَى تَرَاقِیهِمَا، فَأَمَّا الْمُنْفِقُ: فَلا یُنْفِقُ إِلاَّ سَبَغَتْ، أَوْ وَفَرَتْ عَلَى جِلْدِهِ، حَتَّى تُخْفِیَ بَنَانَهُ، وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ. وَأَمَّا الْبَخِیلُ: فَلا یُرِیدُ أَنْ یُنْفِقَ شَیْئًا، إِلاَّ لَزِقَتْ کُلُّ حَلْقَهٍ مَکَانَهَا، فَهُوَ یُوَسِّعُهَا وَلا تَتَّسِعُ». (بخارى:۱۴۴۴) ابوهریره روایت می کند که نبی اکرم فرمود: …
بیشتر بخوانید »اربعین نووی حدیث ۱۴
از عبدالله بن مسعود روایت است که رسول اکرم ﷺ فرمودند: «لاَ یَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ بِإِحْدَى ثَلاَثٍ: الثَّیْبُ الزَّانِی، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِکُ لِدِیْنِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَهِ». «ریختن خون فرد مسلمان روا نمىشود مگر به سبب یک از این سه چیز: بیوه زنى که زنا کند، کسی که دیگر را بکشد، و کسى که دینش را ترک کرده و از جماعت …
بیشتر بخوانید »داستان مسلمان شدن ابوقحافه (پدر ابوبکر صدیق)
اسماء دختر ابوبکر رض میگوید: وقتی که پیامبر صلی الله علیه وسلم در منطقه ای به نام «ذی طوی» اردو زد، ابوقحافه به یکی از دخترانش که از همه فرزندانش کم سن و سالتر بود، گفت: دخترکم! مرا به کوه ابوقیس ببر!. اسماء گوید: این در حالی بود که ابو قحافه بیناییش را از دست داده بود. آن دختر دست …
بیشتر بخوانید »عبـادت چیـست؟
عبادت اسم جامعی است ازگفتارهای وکردارهایی که خداونددوست می داردمانند دعا، نماز، قربانی وغیره خداوندمی فرماید: بگـوبـه درستـی که نمـازوعبـادت وزندگـی ومـرگ مـن ازآن پـروردگارجهانیـان است . (انعـام،۱۶۲) وپیامبرﷺفرمودکه خداوندمی فرماید:بنده من به هیچ وسیله ای نمی تواندبه من تقرب ونزدیکی جویدکه ازآن وسیله درنزدمن محبوبترازعباداتی است که براوفرض کرده ام. (رواه البخاری ۳۴۹/۱۱(۶۵۰۳)
بیشتر بخوانید »نابود کننده لذت ها (۱۰)
احوال غرق شدگان از غرقشدگان در دریا و آب سخن نمیگویم، سخن از غرقشدگان در دریای گناه و معاصی است. از کسانی که شبانه فیلم و سریالها را دنبال میکنند و نماز صبح را در خوباند. کسانی که در مساجد جبین و پیشانیشان به سجده و کمرها را به رکوع خسته میکنند ولی بیرون مددکار شیطاناند. از کسانی که نام …
بیشتر بخوانید »تفسیر انوار القرآن
گزیده ای از سه تفسیر: فتح القدیر شوکانی، تفسیر ابن کثیر و تفسیر المنیر وهبه الزحیلی ترتیب و ترجمه: عبد الرؤوف مخلص از آنجایی که امروزه گوشی های موبایل و تبلت ها در دسترس همگان قرار دارد و این دستگاه ها به یکی از وسایل روزمره ی ارتباط جمعی و مخصوصاً استفاده از اینترنت تبدیل شده اند، لازم است تا …
بیشتر بخوانید »دفاع از ابن تیمیه مظلوم و کشف اکاذیب دشمنان ملعون(۷)
و در جای دیگر میگوید: «فسبحان من أظهر الأشیاء و هو عینها) یعنى: «پاک و منزه است کسى که اشیا را ظاهر ساخت و او عین آن اشیا است.) فما نظرت عینی إلى غیر وجهه***و ما سمعت أذنی خلاف کلامه یعنى چشمم به جز روى او به چیزى ننگریسته، و گوشم جز سخن او سخنى نشنیده است. فکل وجود کان …
بیشتر بخوانید »دفاع از ابن تیمیه مظلوم و کشف اکاذیب دشمنان ملعون(۶)
علمای هم عصر او و بعد او بر تکفیر و زندیق بودن او اجماع داشتند و از کسانی که او را تکفیر کرده اند افراد زیر را میتوان نام برد سلطان العلماء عز الدین ابن عبد السلام الشافعی . والحافظ الفقیه الأصولی تقی الدین ابن الصلاح الشافعی . والإمام الفقیه المحدث الصوفی قطب الدین القسطلانی الشافعی . والإمام نجم الدین …
بیشتر بخوانید »دفاع از ابن تیمیه مظلوم و کشف اکاذیب دشمنان ملعون(۵)
بعضی از عقاید ابن حجر هیتمی: استغاثه به رسول خدا صلی الله علیه وسلم در المنح المکیه (ص۶۲۴-۶۲۵) شعری را میگوید سپس زیر هر بیت تعلیق و توضیحات زیادی میدهد که من برای طولانی نشدن تنها شعر را می آورم میگوید: «قد رجوناک للأمور التی أبـــــردها فی فؤادها رمضاء وأتینـــا إلیـــک أنضـاء فقــــر حملتنـا إلى الغنـى أنضـــاء وانطوت فی الصدور …
بیشتر بخوانید »دفاع از ابن تیمیه مظلوم و کشف اکاذیب دشمنان ملعون(۴)
شبهه سوم: ابن حجر مکّى(از بزرگان اهل سنت) ابن تیمیّه را گمراه و گمراهگر می شمارد ابن حجر مکّى متوفّاى ۹۷۴، از دانشمندان بزرگ اهل سنّت، در باره ابن تیمیّه می نویسد: «ابن تیمیه عبد خذله الله وأضله وأعماه وأصمه وأذله ، وبذلک صرح الأئمه الذین بینوا فساد أحواله وکذب أقواله… والحاصل أن لا یقام لکلامه وزن بل یرمى فی …
بیشتر بخوانید »دفاع از ابن تیمیه مظلوم و کشف اکاذیب دشمنان ملعون(۳)
شبهه بعدی: شوکانی( از بزرگان اهل سنت) می گوید اطلاق شیخ الإسلام به ابن تیمیّه کفر است «من أطلق على ابن تیمیه أنه شیخ الإسلام فهو بهذا الإطلاق کافر» پــاســـــخ: این دیگر اوج افترا و کذابیت روافض و دشمنان ابن تیمیه را می رساند. در اینجا سخن امام شوکانی را قیچی کرده اند و امام شوکانی از شخصی دیگر دارد …
بیشتر بخوانید »دفاع از ابن تیمیه مظلوم و کشف اکاذیب دشمنان ملعون(۲)
یعنی بار دیگر او را در شعبان سال ۷۲۶ به علت مساله زیارت ، در قلعه زندانی کردند و آزاد نشد تا اینکه در شب دو شنبه بیستم ذی القعده سال ۷۲۸ وفات یافت و ابن عبد الهادی مقدسی (۷۴۴ هـ) در عقود الدریه ص ۳۴۵ تاریخ زندانی شیخ الاسلام را ششم ماه شعبان ذکر میکند همانطور که می بینیم …
بیشتر بخوانید »دفاع از ابن تیمیه مظلوم و کشف اکاذیب دشمنان ملعون(۱)
نویسنده:مجاهد دین اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه اما بعد: مدتی است یک سری اقوال جمع کرده اند که بله علمای بزرگ اهل سنت در رد ابن تیمیه مطلب نوشته اند اما بعد از بررسی مشخص میشود که یا به علما تهمت بسته شده است و به ابن تیمیه ایرادی نگرفته اند و یا اینکه …
بیشتر بخوانید »میانه روى در محبت فرزندان
الله تعالى میفرماید: ﴿إِنَّمَآ أَمۡوَٰلُکُمۡ وَأَوۡلَٰدُکُمۡ فِتۡنَهٞۚ﴾ [التغابن: ۱۵]. «جزاین نیست که اموال و اولاد تان فتنه اى براى شما هستند». عَنْ أنَس رضی اللهُ عنه قالَ: قالَ النبیُّ ج «لا یُؤمِنُ أحَدُکُمْ حَتَّى أکُونَ أحَبَّ إلیْهِ مِنْ والِدِهِ و ولدِهِ وَالنَّاس أجْمَعِین»(۱). «از انس(رض) روایت شده که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: ایمان یکی از شما کامل …
بیشتر بخوانید »تلقین کسی که در حال مرگ است
اطرافیان میت باید به نکات زیر توجه داشته باشند کلمه شهادت «اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمد رسول الله» را برای بیمار بخوانند و به او تلقین کنند. رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: «لَقِّنُوا مَوْتَاکُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ». (کلمه را به کسانی که در حال جان کندن هستند تلقین کنید). چرا که …
بیشتر بخوانید »نـظام خــانواده
قرآن کریم ازدواج و پیوند دو جنس مخالف، جزو راهها و روشها و سنتهای خداوندی، در آفرینش و ایجاد نسلهاست، که بطورکلی دنیای انسانها و حیوانها وگیاهان را دربر میگیرد و بر همه آنها جاری است. خداوندمیفرماید: ( ازهر چیزی، نرو ماده، آفریدیم، تا شما پندگیرید بدان). و ( پاک و منزه است آن خدائی که بیافرید همه جفتها و …
بیشتر بخوانید »دعوت به شهادت لا إله إلا الله
الله تعالی میفرماید: ﴿قُلۡ هَٰذِهِۦ سَبِیلِیٓ أَدۡعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِۚ عَلَىٰ بَصِیرَهٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِیۖ وَسُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُشۡرِکِینَ ١٠٨﴾ [یوسف: ۱۰۸]. «بگو: این راه من است که همراهِ پیروانم، با بصیرت و آگاهی بهسوی الله فرا میخوانم؛ و الله، پاک و منزه است. و من جزو مشرکان نیستم». ابنعباس میگوید: رسولالله ﷺ هنگامی که معاذ را (برای دعوت، به یمن) …
بیشتر بخوانید »حکمت اینکه نماز زنان در منازلشان بهتر است از شرکت کردن در نماز جمعه و جماعت چیست؟
الحمدلله ابن تیمیه در (مجموع الفتاوی ۶/ ۴۵۸ و ۴۵۹) گفته است: این خبر به زنان مؤمن رسیده است که نمازشان در منازلشان بهتر است از شرکت کردن در نماز جمعه و جماعت جز نماز عید زیرا در مورد نماز عید به آنان دستور شرکت داده شده است. خداوند داناتر است شاید علت شرکت موارد زیر باشد: اول: از آنجایی …
بیشتر بخوانید »اربعین نووی حدیث ۱۳
از ابى حمزه انس بن مالک خادم رسول الله ﷺ روایت است که رسول الله ﷺ فرمود: «لاَ یُؤْمِنُ أَحَدَکُمْ حَتَّى یُحِبَّ لأَخِیْهِ مَا یُحِبُّ لِنَفْسِهِ». «هیچیک از شما ایمان نیاورده است، تا اینکه دوست بدارد براى برادرش، آنچه که براى خودش دوست مىدارد».
بیشتر بخوانید »دیگران را به چشم حقارت منگر
امام ابن قیم رحمه الله تعالی می فرمایند: اگر الله متعال دروازه قیام شب را بر رویت گشود، به آنهایی که خواب اند با دیده حقارت منگر. اگر الله متعال دروازه روزه را بر رویت گشود، به آنهایی که روزه نمیگیرند با دیده حقارت منگر. اگر الله متعال دروازه جهاد را بر رویت گشود، به آنهایی که نشسته اند جهاد …
بیشتر بخوانید »کسیکه الله را بعنوان پروردگارش برگزیند لذت ایمان را میچشد
عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ یَقُولُ: «ذَاقَ طَعْمَ الإِیمَانِ مَنْ رَضِیَ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِینًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً». (م/۳۴) عباس بن عبدالمطلب میگوید: شنیدم که رسول الله ﷺ فرمود: «کسی که الله را به عنوان پروردگار، اسلام را به عنوان دین، و محمد را به عنوان پیامبر برگزیند، لذت ایمان را میچشد».
بیشتر بخوانید »اصل و اساس شر و بدی ها
قَالَ إبن مفلح رحمه اللَّه: استاد ما { شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله } چنین گفت: عموم فتنه و آشوب هایی که رخ داده، از بزرگترین اسباب شکل گیری آنها کمبود صبر و شکیبائی (در میان مردمان) بوده است. زیرا زائیده شدن فتنه به دو سبب نیاز دارد: کمبود علم و ضعفِ آن اندک بودن صبر (افراد) (بدانید و …
بیشتر بخوانید »پاسخ به شبهاتی پیرامون آیات قرآن (۱)
شبهه ی اول طرح شبهه: در این آیه «وَأَنزَلَ الَّذِینَ ظَاهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ الْکِتَابِ مِن صَیَاصِیهِمْ وَقَذَفَ فِی قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِیقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِیقًا» (احزاب/۲۶): (و کسانى از اهل کتاب را که مشرکان را پشتیبانی کرده بودند از دژهایشان به زیر آورد و در دلهایشان هراس افکند گروهى را می کشید و گروهى را اسیر می کنید) که در مورد …
بیشتر بخوانید »اقوال سلف
امام ابنُ تَیْمِیَّه رحمه الله میفرماید: هرگاه بنده نسبت به ربـش (الله عزوجل) احساس فقر و نیازمندی نمود، . و به مناجاتش اُنس گرفت، و پایبند به مطالعه و پژوهش در آیات الله و سخنان رسولش و صحابه و تابعین و اهل علم بود، . بطور یقین راه رستگاری (و هدایت) برایش نمایان می شود. فَإِذَا افْتَقَرَ الْعَبْدُ إلَى اللَّهِ …
بیشتر بخوانید »وضو گرفتن با وجود وضو داشتن
عَنْ أَنَسٍ قَالَ: کَانَ النَّبِیُّ (ص) یَتَوَضَّأُ عِنْدَ کُلِّ صَلاهٍ، وکان یُجْزِئُ أَحَدَنَا الْوُضُوءُ مَا لَمْ یُحْدِثْ». (بخارى:۲۱۴) انس میگوید: نبی اکرم (ص) برای هر نماز، وضو میگرفت. ولی ما تا وقتی که وضو داشتیم، همان وضو برای ما کافی بود».
بیشتر بخوانید »فـقـــــط خـــــدا
عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رضی الله عنهما قَالَ:کُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ الله صلی الله علیه وسلم: یَوْمًا، فَقَالَ:«یَا غُلَامُ إِنِّی أُعَلِّمُکَ کَلِمَاتٍ:احْفَظِ اللَه یَحْفَظْکَ،احْفَظِ اللَهَ تَجِدْهُ تُجَاهَکَ،إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ،وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّهَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ یَنْفَعُوکَ بِشَیْءٍ لَمْ یَنْفَعُوکَ إِلَّا بِشَیْءٍ قَدْ کَتَبَهُ اللهُ لَکَ، وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ یَضُرُّوکَ بِشَیْءٍ لَمْ یَضُرُّوکَ إِلَّا بِشَیْءٍ قَدْ کَتَبَهُ …
بیشتر بخوانید »نتایج مبادرت ورزیدن به اعمال نیک
عِنْ أَبی هُرَیْرَهَسلام الله علیه قَاْلَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه وسلم:«مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ کُرْبَهً مِنْ کُرَبِ الدُّنْیَا نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ کُرْبَهً مِنْ کُرَبِ یَوْمِ الْقِیَامَهِ، وَمَنْ یَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ یَسَّرَ اللهُ عَلَیْهِ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَهِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَهِ، وَاللهُ فِی عَوْنِ الْعَبْدِ مَا کَانَ الْعَبْدُ فِی عَوْنِ أَخِیهِ، وَمَنْ سَلَکَ طَرِیقًا یَلْتَمِسُ فِیهِ …
بیشتر بخوانید »سہ قانون در قرآن ڪه هر مسلمان باید بداند و بدان عمل ڪند
خذِ الْعَفْوَ : گذشت داشته باش و آسانگیری کن. و َأْمُرْ بِالْعُرْف: و به کار نیک دستور بده. و أَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِین َ: و از نادانان چشمپوشی کن. (اعراف: ۱۹)
بیشتر بخوانید »اعمال مرواریدی
اگرمیخواهید فضیلت ازاد کردن ۴ برده از نسل اسماعیل علیه السلام راکسب کنید این ذکررا۱۰بار بخوانید.. لاالهَ الا الله وحدهُ لاشریک لهُ ولهُ الملکُ ولهُ الحمدوهوَعَلی کُلِ شی ءٍ قدیر. (بخاری، مسلم) اگر می خواهید از اتش دورزخ نجات یابید صبح وشب ای دعارا۴بار بخوانید اللهمَّ إِنی أَصبَحتُ اُشهِدُکَ واُشهدُحملهَ عرشِکَ وملائکَتِکَ وجمیعِ خَلقِکَ انَّکَ انتَ اللهُ لاالهَ الاانتَ وحد …
بیشتر بخوانید »ثمرات ایمان به صفات اللّٰه متعال (۲)
از دیگر ثمرات ایمان به صفات اللّٰه این است که .. شخص مومن وقتی به دو صفت (حب ومحبت) اللّٰه ایمان می آورد،و و می داند که پروردگارش (رحیم و ودود) است؛با چنین معبودی انس گرفته،به هنگام مناجات با او سبحانه وتعالی آرام می گیرد .. در نتیجه با تلاش فراوان تری در انجام آنچه بیش از پیشتر او را …
بیشتر بخوانید »ثمرات ایمان به صفات اللّٰه متعال (۱)
برادر وخواهر مومن ام،بدان که آگاهی از صفات اللّٰه متعال و تدبر در معانی آن ها،و ایمان به این صفات بدان گونه که شایسته ایشان سبحانه وتعالی است،فواید ایمانی بسیاری را به دنبال دارد،که موجب می شود شخص موحد با شناخت صفات اللّٰه متعال طعم شیرین تری از ایمان را بچشد .. از این فواید و ثمرات می توان به …
بیشتر بخوانید »ازدواج هاییکه اسلام آنها را مردود میداند و باطل کرده است
نکاح خَدَن ازدواج نهانی که میگفتند اگر پیوند زن و مرد پنهانی باشد، اشکالی ندارد و اگر این پیوند آشکارگردد، پستی و دنائت است که در قرآنکریم تحت عنوان “و لامتخذات اخدان”، مورد نکوهش قرارگرفته و مردود شناخته شده است. نکاح البدل: که یکی به دیگری میگفت: توزنت را به من بده ومن هم زنم را به شما میدهم و …
بیشتر بخوانید »زنان دوزخی (۶)
ثواب شکیبائی و صبر بر انجام دستورات خدا و رنج و محبت و گرفتاری های آن، :خداوند متعال میفرماید: واما من خاف مقام ربه و نهى النفس عن الهوى”. “النازعات: ۴۰”. «و آن کسی که از مقام پروردگارش ترسان باشد، و نفس را از هوى باز دارد”. آیا صفات و ویژگیهای حجاب شرعی را میدانید: باید بدون استثناء تمام بدن …
بیشتر بخوانید »زنان دوزخی (۵)
ثواب شکیبائی و صبر بر انجام دستورات خدا و رنج و محبت و گرفتاری های آن، خداوند متعال میفرماید: واما من خاف مقام ربه و نهى النفس عن الهوى”. “النازعات: ۴۰”. «و آن کسی که از مقام پروردگارش ترسان باشد، و نفس را از هوى باز دارد”. آیا صفات و ویژگیهای حجاب شرعی را میدانید: باید بدون استثناء تمام بدن …
بیشتر بخوانید »