ﺩﺭ ﺭﻭﺍیتی ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ: «ﺷﺨﺼﻲ ﻗﺮﻳﺸﻲ ﻧﺰﺩ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ) ﺁﻣـﺪ ﻭ ﺑـﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ: ﻣﻦ ﺩﺭﺧﻄﺒﻪ ﺷﻨﻴﺪﻡ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﻣﻮﺩﻳﺪ: ﺍﻟﻬﻲ، ﻣﺎ ﻭ ﺍﻋﻤـﺎﻝ ﻣـﺎﻥ ﺭﺍ ﺻـﺎﻟﺢ ﻭ ﻧﻴﻜـﻮﮔﺮﺩﺍﻥ ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺧﻠﻔﺎﻱ ﺭﺍﺷﺪﻳﻦ ﻭ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺁﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﺻـﺎﻟﺢ ﻭ ﻧﻴﻜـﻮ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴـﺪﻱ. ﺍﻱ ﺍﻣﻴـﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺧﻠﻔﺎﻱ ﺭﺍﺷﺪﻳﻦ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴـﻼﻡ ﺩﺭ ﺟـﻮﺍﺏ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧـﺪ: ﻣﻨﻈﻮﺭﻡ ﺩﻭ ﺣﺒﻴﺐ …

این که در میان مردم زندگی کنی ولی هیچگاه به کسی  زخم زبان نزنی دروغ نگویی کلک نزنی و سوءاستفاده نکنی این شاهکار است… ﻻﺯﻡ ﻧﻴﺴﺖ ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ ﺭﺍ” ﺗﺤﻤﻞ” ﮐﻨﻴﻢ، ﮐﺎﻓﻴﺴﺖ ﻫﻤﺪﻳﮕﺮ ﺭﺍ”ﻗﻀﺎﻭﺕ ” ﻧﮑﻨﻴﻢ ﻻﺯﻡ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﺮﺍﻱ”ﺷﺎﺩﮐﺮﺩﻥ ” یکدﻳﮕﺮ ﺗﻼﺵ ﮐﻨﻴﻢ، ﮐﺎﻓﻴﺴﺖ ﺑﻬﻢ “ﺁﺯﺍﺭ ” ﻧﺮﺳﺎنیم ﻻﺯﻡ ﻧﻴﺴﺖ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍﺍﺻﻼﺡ” ﮐﻨﻴﻢ، ﮐﺎﻓﻴﺴﺖ ابتدا  ﺑﻪ” ﻋﻴﻮﺏ ” ﺧﻮد ﺑﻨﮕﺮﻳﻢ بعد …

وأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ و سؤال‌کننده را از خود مران. تفسیر: «و اما بر سائل‌ بانگ‌ نزن» یعنی:  چون‌ کسی‌ از تو چیزی‌ به‌ رسم‌ کمک ‌درخواست‌ کرد، بر او بانگ‌ نزن‌ و او را از خود مران‌ زیرا تو خود نیز فقیر بوده‌ای  ‌پس‌ یا به‌ او غذا و خوراکی ‌بده‌ و یا هم‌ او را به‌ نرمی‌ و …

از ابو هریره رضی الله عنه روایت است، که رسول الله ﷺ فرمودند: اعمال هر شخصی روز دوشنبه وپنجشنبه عرضه میگردد پس من دوست دارم موقعی که اعمال عرضه میشود روزه باشیم رواه الترمذی و صحیحه آلبانی رسول الله ﷺ فرمودند : بهشت دروازه ای دارد که به آن ریان میگوند روز قیامت فقط روزه داران از آن دروازه وارد …

ﺭﻭﺯﯼ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺩﺭ ﺟﻤﻊ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ؛ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺁﯾﺎ ﻣﯽﺩﺍﻧﯿﺪ ﻋﺠﯿﺐ ﺗﺮﯾﻦ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﺍﻥ ﭼﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﺁﻥ ﻫﺎ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﻣﻼﺋﮏ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺧﯿﺮ؛ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ؛ ﭼﮕﻮﻧﻪﺍﯾﻤﺎﻥ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ! ﺑﺎﺯ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺣﺘﻤﺎً ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻧﻨﺪ ! ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺧﯿﺮ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻫﺎ ﻭﺣﯽﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ …

تکبر حتی مانع از ایمان است! آن کسانی که تکبر دارند یعنی خودشان را از دیگران بالاتر و برتر می دانند و بزرگ تر می دانند این خصوصیت در آنها حتمی است که وقتی آیات الهی به آنها عرضه بشود این آیات را قبول نمی کنند و اعراض می کنند.راه های خیر و نیک و رشد اگر برآنها عرضه بشود …

أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا اَلْجَنَّهَ وَ لَمّٰا یَعْلَمِ اَللّٰهُ اَلَّذِینَ جٰاهَدُوا مِنْکُمْ وَ یَعْلَمَ اَلصّٰابِرِینَ   آیا چنین پنداشتید که (تنها با ادّعای ایمان) وارد بهشت خواهید شد، بى آنکه خداوند جهادگران و صبرپیشگان شما را معلوم بدارد؟ (سوره آل عمران  آیه  ۱۴۲)

آنچه که مردها باید بدانند _علاقه ات را مخفی نکن ما همگی نیاز به دوست داشتن داریم و زنان بیشتر از مردان به دوست داشتن و توجه نیاز دارند. نمی خواهد با کادو یا هدیه یا جشن ابراز علاقه کنید شما میتوانید با چند جمله ساده وکوتاه این علاقه را ابراز کنید. _ببخش هیچ انسانی کامل نیست و روزایی هست …

 هر عبادتی که کردید مراقب باشید سر خدا منت نذارید. مثلا از مسجد میای بیرون، هوای نفست میگه به به! واقعا من چقدر خوبم! ببین بقیه نمیان مسجد اما من هر شب میام و صف اول هم هستم! خدا چهار تا بنده مثل من داشته باشه براش کافیه! اینجا تو باید یه عکس العملی نشون بدی: باید به هوای نفست …

کسانی که هرزگی می‌کنن، به اندازۀ کسانی که به ارضاء خواسته‌های عمیق فطری پنهان خودشون می‌پردازن، لذت نمی‌برند و شاداب نمی‌شن. چون مبارزه با نفس، در واقع یعنی ارضاء نفس، یعنی عبور از علاقه‌های سطحی نفس، برای پاسخ دادن به علاقه‌های عمیق و خوب نفس. رسول اکرم می‌فرماید: «هر کس به خاطر خدا (از ترس خدا) چشم از حرام بردارد …

احساس منفی خود را بیان کنید. گاهی اوقات زوجین هنگام اختلاف و بروز مشکل به جای بیان ناراحتی و خشم خود، آن احساس را به نمایش می گذارند مثلا اخم می کنند، حرف نمی زنند، داد و فریاد می کنند و… نکته مهم این است که اگر ناراحتی خود را به زبان نیاورید همسرتان متوجه نمی شود که شما چه …

توصیه هایی براى مردان چگونه دل همسرتان را پس از عصبانیت بدست آورید؟ آرامش و سکوت اختیار کنید و عصبانى نشوید چرا که خشم و عصبانیت کینه و انتقام طرفین را پایه ریزى میکند.   اگر در برابر همسرتان اشتباه کردید از او عذرخواهى کنید در حالىکه از او ناراحت و خشمناک هستید و او از این موضوع ناراحت و …

هرشب که می خوابید روحتان قبض می شود و ممکن است هرگز برنگردد، صبح که بیدار می شوید خدا این #روح را برگردانده، یعنی یک روز دیگر مهلت دارید تا اشتباهات و کم کاری روز قبل را جبران کنید. قبل از خواب حساب کنیم امروز چند خطا و اشتباه و خدای نکرده گناه کردیم؟ سعی کنیم فردا را بهتر از …

خداوند می‌فرماید: ( أَلا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِندَ اللّهُ) الأعراف۱۳۱ «آگاه باشید که [سرچشمه] بدشگونى آنان تنها نزد خداست.» و پیامبر صلی الله علیه وسلم نیز فرمود:  «لا عدوی ولا طیره ولا هامه ولا صفر». «نه واگیری بیماری (بدون توجیه علمی و پزشکی و بر اساس خرافات) و نه بدشگونی و نه هامه (پرندهای که شبانه میگردد و حاوی روحی است …

خداوند می‌فرماید:  ( وَتَجْعَلُونَ رِزْقَکُمْ أَنَّکُمْ تُکَذِّبُونَ)واقعه ۸۲ «و تنها نصیب خود را در تکذیب [آن] قرار مى‏دهید.» و پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: «أربع فی أمتی من أمر الجاهلیه لا یترکونهن: الفخر بالإحساب والطعن فی الأنساب والإستسقاء بالأنواء والنیاحه». «چهار چیز در امت من وجود دارد که جزء امور جاهلیت هستند، ولی آنها را ترک نمی‌کنند: افتخار به …

خداوند می‌فرماید: ( وَهُوَ الَّذِی جَعَلَ لَکُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِی ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ) الأنعام ۹۷    «و اوست کسى که ستارگان را براى شما قرار داده تا به وسیله آنها در تاریکیهاى خشکى و دریا راه یابید.» ( وَلَقَدْ زَیَّنَّا السَّمَاء الدُّنْیَا بِمَصَابِیحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّیَاطِینِ)ملک ۵ «و در حقیقت آسمان دنیا را با چراغهایى زینت دادیم و …

خداوند می‌فرماید: ( قُل لَّا یَعْلَمُ مَن فِی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَیْبَ إِلَّا اللهُ)نمل ۶۵ «بگو هر که در آسمانها و زمین است جز خدا غیب را نمى‏شناسند.» ( وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَیْبِ لاَ یَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ)الأنعام ۵۹         «کلیدهاى غیب تنها نزد اوست جز او [کسى] آن را نمى‏داند.» ( أَمْ عِندَهُمُ الْغَیْبُ فَهُمْ یَکْتُبُونَ)قلم ۴۷ «یا [علم] غیب پیش آنهاست …

کاهن از جمله ی طواغیت است و جزء اولیاء شیطان به حساب می‌آید. که برخی از آنها بر برخی دیگر وحی و الهام مینمایند.  همانگونه که خداوند می‌فرماید:           (وَإِنَّ الشَّیَاطِینَ لَیُوحُونَ إِلَى أَوْلِیَآئِهِمْ لِیُجَادِلُوکُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّکُمْ لَمُشْرِکُونَ) الأنعام۱۲۱ «و در خفا ‏شیطانها به دوستان خود وسوسه مى‏کنند تا با شما ستیزه نمایند و اگر اطاعتشان کنید …

پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: «من علق شیئاً وکل إلیه» «هر کس آویزی ببندد، (از توکل بر خداوند بازمانده) بدان آویز موکول میگردد» پیامبرصلی الله علیه وسلم در بعضی از سفرهایش کسانی را می‌فرستاد تا آنچه از انواع این آویزها را که به گردن حیوانات انداخته‌اند، از بین برند. همچنین فرموده است که:  «إن الرقی والتائم و التوله شرک» …

رقیه‌ایست که برآمده از کتاب مبارک الهی و سنت مطهر نبوی و به زبان عربی باشد و آن فردی که رقیه را انجام می‌دهد و آنکه در حق او رقیه خوانده می‌شود، معتقد باشد که تأثیر تنها به اذن الهی است.   جبرئیل برای پیامبر صلی الله علیه وسلم رقیه خوانده است و در بین اصحاب رقیه بسیار زیاد بوده …

رقیه‌ایست که در کتاب و سنت نبوده و به زبان عربی نباشد، بلکه جزء اعمال شیطان و ابزار او باشد.  این رقیه وسیله‌ای است برای نزدیکی به شیطان، بدانچه که او دوست دارد. همانند کارهایی که بسیاری از دجالان و شعبده‌بازان و خرافه‌پردازان در این زمینه انجام می‌دهند. در این زمینه کسانی هستند که از کتب هیکل و طلسم مانند …

نشره شامل از  بین بردن تأثیر سحر از مسحور است.  اگر این عمل (از بین بردن تأثیر سحر) بوسیله ی سحر دیگری از جنس همان سحر یا غیر آن باشد، جزء اعمال شیطان است و همان حکم سحر را دارد. اما اگر به وسیله‌ی رقیه و دستاویزهای شرعی باشد، اشکالی ندارد.

سوره مبارکه ملک تفسیر آیه دوم {الَّذِی خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَیَاهَ لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِیزُ الْغَفُورُ}. «همان‌ که‌ مرگ‌ و زندگی‌ را آفرید» مرگ: انقطاع‌ و جدایی‌ روح‌ از بدن‌؛ و حیات: تعلق‌ و پیوند روح‌ به‌ بدن‌ است‌. پس‌ حیات‌ در اینجا به‌ این‌ معنی‌ است‌ که: خدای‌ عزوجل‌ بشر را در ساختار انسانی‌اش‌ آفرید و در وی‌ …

کسی که امانتی را که بر عهده دارد بجای نیاورد، خائن است. خداوند سبحان خائنان را دوست نداشته و می‌‌فرمایند: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ لَا یُحِبُّ مَن کَانَ خَوَّانًا أَثِیمٗا﴾ [النساء: ۱۰۷] خداوند هر کس را که خیانت‌گر و گناه‏پیشه باشد دوست ندارد». الله عزوجل به ما امر کرده است تا خیانت نکنیم و می‌‌فرمایند: ﴿یَٰٓأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ لَا تَخُونُواْ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ …

﴿یَٰٓأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوٓاْ إِن جَآءَکُمۡ فَاسِقُۢ بِنَبَإٖ فَتَبَیَّنُوٓاْ أَن تُصِیبُواْ قَوۡمَۢا بِجَهَٰلَهٖ فَتُصۡبِحُواْ عَلَىٰ مَا فَعَلۡتُمۡ نَٰدِمِینَ ۶﴾ [الحجرات] اى کسانى که ایمان آورده ‏اید اگر فاسقى برایتان خبرى آورد نیک وارسى کنید مبادا به نادانى گروهى را آسیب برسانید و [بعد] از آنچه کرده ‏اید پشیمان شوید درنگ کردن شامل پایداری، آهستگی و عجله نکردن می‌‌باشد. فرد مسلمان در …

کم توفیقی و فساد و بطلان رای و دست نیابی به حق و فاسد شدن قلب و سستی در ذکر و هدر دادن وقت و منفور شدن در نزد مردم و ترس و وحشت مابین بنده و پروردگار (نه ترس مفید که خشیت باشد بلکه ترس بد و وحشت و عدم توان در قرب به الله) و اجابت نشدن دعا …

﴿فَاعْتَبِرُوا یَا أُولِی الْأَبْصَارِ﴾ (پس ای صاحبان دیده، عبرت گیرید). اما تلاش برای تقلید از تجربه‌ی دیگر ملت‌ها که در همه چیز با ملت تو متفاوت هستند اشتباهی فاجعه‌بار است. (دکتر محمد السعیدی)

تفاوت آنها تنها این است که: گناه خود را [با افتخار به آن] علنی نکردند، استغفار کردند و بر آن پافشاری ننمودند، به کوتاهی‌شان اعتراف کردند و برایش بهانه نتراشیدند، و پس از آنکه مرتکب گناه شدند [جبران نموده و] نیکی پیشه ساختند. (شیخ محمد الغضیه)

غزوه بواط در چه سالی روی داد؟ سال دوم هجری. پرچمدار اسلام در غزوه بواط چه کسی بود؟ سعد بن ابی وقاص. غزوه عشیره در چه سالی روی داد؟ در سال دوم هجری. وقایع غزوه عشیره چه بود؟ هنگامی که پیامبر صلی الله علیه وسلم به محل اجتماع آنان رسید آن‌ها گریخته بودند و نبردی روی نداد. غزوه بدر الاولی …

الحمدلله نیت آوردن نماز یا روزه با زبان بدعت است، و بلکه بایستی در قلب نیت کرد زیرا محل نیت قلب است نه زبان، و پیامبر صلی الله علیه وسلم هرگز با زبان نیست نیاورده اند، پس ما نیز تابع او خواهیم بود. برای پیرمردهایی که ذهنیت متمرکزی ندارند نیز بر زبان آوردن نیت جایز نیست و بلکه بدعت است، …

سوره ی آل عمران آیه ی ۱۶۴ : {لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ إِذْ بَعَثَ فِیهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَیُزَکِّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَهَ وَإِن کَانُوا مِن قَبْلُ لَفِی ضَلَالٍ مُّبِینٍ}. خداوند بر مؤمنان منت نهاد [= نعمت بزرگی بخشید] هنگامی که در میان آنها، پیامبری از خودشان برانگیخت؛ که آیات او را بر آنها بخواند، و آنها …

سوره مریم آیه ۶۵ {رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَیْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ ۚ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِیًّا}. پروردگار آسمانها و زمین و آنچه در میان این دو است. پس (حال کهج چنین است و همه‌ی خطوط بدو منتهی می‌شود) تنها او را پرستش کن، و بر عبادت او بر دوام و شکیبا باش. مگر شبیه و همانندی برای خدا (که …

ابن قیم رحمه الله می گوید: بعد از آن که ایرادات و شبهات مختلف را پیش شیخ الاسلام ابن تیمیه مطرح می کردم به من گفت: قلبت را در مقابل ایرادات و شبهات مانند اسفنج نکن، که آن را جذب کند و فقط شبهه از آن ترشح کند. بلکه آن را مانند شیشه ی یکدست قرار بده که شبهات از …

سوره یونس آیه «۵» {هُوَ الَّذِی جَعَلَ الشَّمْسَ ضِیَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِینَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِکَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ یُفَصِّلُ الْآیَاتِ لِقَوْمٍ یَعْلَمُون}َ. خدا است که خورشید را درخشان و ماه را تابان گردانده است، و برای ماه منازلی معیّن کرده است تا شماره‌ی سالها و حساب (کارها) را بدانید. خداوند (آن همه عجائب …

سوره یونس آیه ۱۰ {دَعْوَاهُمْ فِیهَا سُبْحَانَکَ اللَّهُمَّ وَتَحِیَّتُهُمْ فِیهَا سَلَامٌ ۚ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِین}. در بهشت دعای مؤمنان: پروردگارا! تو منزّهی (از آنچه کافران در دنیا می‌گفتند) و سلام آنان در آن (خطاب به همدیگر) درودتان باد (ای فرمانبرداران یزدان سبحان)! و ختم دعا و گفتارشان: شکر و سپاس پروردگار جهانیان را سزا است، (که …

موسی و خضر (یادآور شو) زمانی که موسی (پسر عمران، همراه با یوشع پسر نون، که خادم و شاگرد او بود، به امر خدا برای پیدا کردن شخص فرزانه‌ای به نام خضر بیرون رفت تا از او چیزهایی بیاموزد، موسی برای پیدا کردن این دانش‌مند بزرگ نشانه‌هایی در دست داشت، هم‌چون محل تلاقی دو دریا و زنده‌ شدن ماهی بریان‌شده …

حکمت عبارت است از :قرار دادن اشیا در موضع شایسته اش، که از روی دقت و ظرافت صورت می گیرد. و دلیل متصف بودن خداوند به حکمت، این قول او است: {وَهُوَ الْعَلِیمُ الْحَکِیمُ} (تحریم: الآیه۲). معنی : و او دارای علم و دارای حکمت است. کلمه حکیم دو معنی دارد: یکی اینکه به معنای دارای حکمت است، در نتیجه …

اذکار شرعی و دعاهای نبوی جایگاهی رفیع در دین، و منزلتی ویژه در نفوس مسلمانان دارند، و کتاب‌های اذکار با وجود تنوعی که دارند در میان آن‌ها بسیار مورد توجه و عنایت است، و به سبب کثرت کتاب‌هایی که اهل علم در گذشته و حال در خصوص ذکر و دعا تألیف کرده‌اند، نمی‌توان آنها را برشمرد، برخی از این کتاب‌ها …

ابوبکر صدیق رضی الله عنه، مدتی را به همین منوال، سپری نمود و فقط در خانه‌اش عبادت می‌کرد و آشکارا و بیرون از خانه‌اش نماز نمی‌خواند تا این‌که به این پنهان‌کاری، تاب نیاورد و به قصد دعوت و جلب دیگران به اسلام، در صحن ورودی خانه‌اش، جایی برای سجده و نماز و تلاوت قرآن درست کرد. زمانی که ابوبکررضی الله …

(هجرت به حبشه) عایشه رضی الله عنها می‌گوید: از آن وقت که به سن تشخیص رسیده و پدر و مادرم را به یاد می‌آورم، آن‌ها را مسلمان و بر دین اسلام، به خاطر دارم؛ هیچ روزی بر ما نمی‌گذشت مگر آن‌که رسول‌خداصلی الله علیه وآله وسلم، صبح و شام به خانه‌ی ما می‌آمدند. زمانی که اذیت و آزار کفار بر …

مرجئه در نقطه مقابل خوارج قرار دارند .. اینان می گویند: اگر در ادله کتاب وسنت نظری بیفکنیم خواهیم دید که بر صاحبان کبیره ودیگر معاصی حکم و حد رده مقرر نشده،و چون ایمان در نزدشان امری واحد است و کم و زیاد نمی شود با این فهم فاسد خود مرتکب کبائر را مومنی کامل الایمان می نامند … نقطه …

معتزلیان در این مبحث همسو با خوارج اند با این تفاوت که می گویند: “صاحب کبائر را نه مومن می خوانیم ونه کافر،بلکه به چنین افرادی لفظ منزله بین المنزلین را اطلاق می کنند … اما هر دو گروه بر این اتفاق دارند که چنین شخصی نه مومن است ونه اسم ایمان برای او اطلاق می شود.” *نگا: برگرفته از …

خوارج می گویند: “ایمان قول وعمل است،اما قایل به زیادت و کم شدن ایمان نیستند .. در مقابل این اعتقاد اهل سنت وجماعت بر این اعتقادند که ایمان حقیقتی مرکب است و امکان کم شدن و زیادت را دارد؛اما خوارج بر این باورند که:ایمان حقیقتی مشترک و کلی است که کم و زیاد نمی شود .. به سبب همین امر …

ﺷﯿﺦ ﺑﻦ ﻋﺜﯿﻤﯿﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ : ﻻ ﯾﺸﺮﻉ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ ﻟﻠﻐﻀﺒﺎﻥ ” ﺍﺫﮐﺮ ﺍﻟﻠﻪ ” ﺃﻭ ” ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﯽ ” ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ ﻟﻪ: ﺍﺳﺘﻌﺬ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﯿﻄﺎﻥ. [ﺛﻤﺮﺍﺕ ﺍﻟﺘﺪﻭﯾﻦ : ۲۴۳] ترجمه : ﺷﺮﻋﺎ ﺻﺤﯿﺢ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﺨﺺ ﻋﺼﺒﺎﻧﯽ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﺫﮐﺮ ﺑﮕﻮ ﯾﺎ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺑﻔﺮﺳﺖ ﻭ ﺳﻨﺖ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ : ” ﺍﺳﺘﻌﺬ …

آنچه که از ایشان در تعریف ایمان مشهور و در میان کتب اهل علم متداول است،این می باشد که ایشان ایمان را تصدیق و اقرار تعریف نموده اند .. چنانچه خود ایشان رحمه الله در [الفقه الأکبر صفحه / ۸۵ ] فرموده اند: “الإیمان هو التصدیق والإقرار.” * و همچنین از ایشان نقل شده که به زیادت و کم شدن ایمان …