Monthly Archives: می 2016

مفهوم آل بیت از دیدگاه شیعه اثنا عشری

جمهور شیعه نظرشان این است که منظور از اهل بیت پنج تن آل عبا هستند، آنان که آیه تطهیر در موردشان نازل شده است: ﴿إِنَّمَا یُرِیدُ ٱللَّهُ لِیُذۡهِبَ عَنکُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَیۡتِ وَیُطَهِّرَکُمۡ تَطۡهِیرٗا٣٣﴾ [الأحزاب: ۳۳]. «خداوند فقط مى‏خواهد پلیدى و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملا شما را پاک سازد». و آن‌ها محمد و علی …

بیشتر بخوانید »

فرصت کسب توشه تمام می‌شود

قدر لحظات زندگی را بدانیم، زیرا هر روز به پایان عمر نزدیکتر می‌شویم و فرصت کسب اجر و ثواب را از دست می‌دهیم. قال ابن القیم رحمه الله تعالی: ‏« کم جاء الثواب یسعى الیک فوقف بالباب فرده بواب: سوف و لعل و عسى»‏. [«الفوائد» (ص : ۶۳)]. امام ابن قیم رحمه الله فرمود: «‏ بسا ثواب به سوی تو …

بیشتر بخوانید »

دست یافتن به خوشبختیِ با دوام

شیخ عبدالعزیز طریفی: انسان در زندگی‌اش به خوشبختیِ با دوام دست نخواهد یافت، مگر با طاعات: ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَکَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَاهً طَیِّبَهً… ﴾ [نحل: ۹۷]. « هر کس ـ از مرد یا زن ـ عمل صالح انجام دهد و مؤمن باشد، قطعا او را با زندگی پاکیزه‌ای حیات [حقیقی] بخشیم».

بیشتر بخوانید »

سبب دوری از حرام

شیخ عبدالعزیز طریفی: عبادات باعث دور شدن انسان از حرام می‌شود، حتی اگر اسباب آن مهیا باشد: {کَذَلِکَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِینَ} [یوسف: ۲۴]. «چنین [کردیم] تا بدی و زشتکاری را از او دور سازیم، چرا که او از بندگان مخلص ما بود».

بیشتر بخوانید »

کلید گشایش درهای مشکلات

شیخ عبدالعزیز طریفی: عبادات کلید گشایش درهای مشکلات است. مهم‌تر اما این است که پیش از بسته شدن درها، کلید آن را بسازیم: {…وَمَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (۲) وَیَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ…} [طلاق: ۲-۳]. «و هر کس از الله پروا کند برای او راه برون رفتی قرار می‌دهد (۲) و از جایی که حسابش را نمی‌کند به …

بیشتر بخوانید »

مؤمن صادق

دکتر رقیه المحارب: مؤمن صادق در بهشتی از حکمت و رحمت پروردگار است. شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله می‌گوید: «خداوند آنچه را که گرفته از روی حکمت است، و آنچه را باقی گذاشته از روی رحمت؛ مؤمن میان حکمت و رحمت پروردگارش گم‌گشته نخواهد شد».

بیشتر بخوانید »

از پیروی دو چیز بر حذر باشید

علی ابن ابی طالب رضی الله عنه: از چیره شدن دو چیز بر شما میترسم: ۱ – پیروی از هواهای نفسانی ۲ – آرزوی طولانی پس پیروی از هوای نفس باعث بسته شدن راه حق میشود، و آرزوی طولانی باعث فراموشی آخرت میشود. [ صحیح بخاری ۶۴۱۶ ].

بیشتر بخوانید »

شش نکته‌ی مهم درباره‌ی ماه شعبان

علامه ابن عثیمین رحمه‌الله میگوید: ای مسلمانان! در ماه شعبان به‌سر می‌بریم؛ لذا شش نکته‌ی مهم درباره‌ی این ماه بیان نموده؛ از الله متعال می‌خواهیم که به ما علم سودمند و عمل شایسته عنایت فرماید: نکته‌ی اول: روزه‌ی شعبان. آیا ماه شعبان در زمینه‌ی روزه تمایزی دارد؟ آری؛ پیامبر صلی الله علیه و سلم بیش‌ترِ ماه شعبان را روزه می‌گرفتند. …

بیشتر بخوانید »

اقوال سلف

برخی از سلف می گویند: مردم عزت و بزرگی را در مقابل درب کاخ های ملوک جست و جو می کنند درحالی که آن را نخواهند یافت مگر با طاعت و عبادت الله سبحانه و تعالی. [ إغاثه اللهفان ۱/۴۸ ].

بیشتر بخوانید »

دلیل رنج و ناراحتی

امام ابن القیم رحمه الله تعالی: و آنچه از درد و رنج و سختی و ناراحتی ها به دست می آوری، از دو جهت است؛ یکی از آن میل به دنیا و حریص بودن بر آن و دیگری کوتاهی در پرهیزگاری و طاعت. [عده الصابرین ، ص ۲۵۶].

بیشتر بخوانید »

تقوا

شیخ عبدالعزیز طریفی: همراهی و یاری الله با «تقوا» به دست می‌آید. هر که به تقوا نزدیک شد این همراهی را خواهد یافت و هر که دور شد آن را از دست خواهد داد: {…وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِینَ} [بقره: ۱۹۴]. «و تقوای الله را پیشه سازید و بدانید که الله با متقیان است».

بیشتر بخوانید »

تبرّی از شیطان در وقت عصبانیت

ﺍﺑﻦ ﻋﺜﯿﻤﯿﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تعالی: ﻻ ﯾﺸﺮﻉ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ ﻟﻠﻐﻀﺒﺎﻥ “ﺍﺫﮐﺮ ﺍﻟﻠﻪ” ﺃﻭ “ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﯽ” ﻭ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ ﻟﻪ: “ﺍﺳﺘﻌﺬ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﯿﻄﺎﻥ” ( ﺷﺮﻋﺎ ﺻﺤﯿﺢ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﺨﺺ ﻋﺼﺒﺎﻧﯽ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ “ﺫﮐﺮ خدا ﺑﮕﻮ” ﯾﺎ “ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺑﻔﺮﺳﺖ” ﻭ ﺳﻨﺖ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ: ” ﺍﺳﺘﻌﺬ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﯿﻄﺎﻥ ” ﯾﻌﻨﯽ : ” ﺍﺯ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﭘﻨﺎﻩ …

بیشتر بخوانید »

فقط به خدا امیدوار باش

حافظ ابن رجب رحمه الله: قال بعض السلف: « یا رب، عجبت لمن یعرفک کیف یرجو غیرک! و عجبت لمن یعرفک کیف یستعین بغیرک!». یکی از علمای سلف (پیشین) گفته است: « پروردگارا! تعجب می‌کنم از آنکس که تو را می‌شناسد اما از غیر تو امید دارد! و تعجب می‌کنم از آنکس که تو را می‌شناسد اما از غیر تو …

بیشتر بخوانید »

از جمله عواملی که باعث ثبات مومن بر دین می‌شود

دکتر محمد العریفی: از جمله عواملی که باعث ثبات مومن بر دین می‌شود این است که: دل‌مشغولی دین را داشته باشد … اینکه در گناهکاران تاثیر بگذارد نه آنکه از آنان تاثیر بگیرد … این را نصیحت کند … دیگری را راهنمایی کند … به معروف امر نماید و از منکر باز بدارد.

بیشتر بخوانید »

وحی

شیخ عبدالعزیز طریفی: وحی نوری است که پیامبر صلی الله علیه و سلم در اختیار یاران خود قرار داد؛ بنابراین هر کس این نور را گم نمود باید پشت سر حاملان آن حرکت کند. پیامبر صلی الله علیه و سلم می‌فرماید: «یاران من امن و امان امتم هستند، و هنگامی که اصحاب من بروند، آنچه قرار است، بر سر امتم …

بیشتر بخوانید »

طلب حلالیت کردن از حقوق مردم

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی اللّٰه عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله و سلم: «مَنْ کَانَتْ لَهُ مَظْلَمَهٌ لأَخِیهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَیْءٍ فَلْیَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْیَوْمَ قَبْلَ أَنْ لا یَکُونَ دِینَارٌ وَلا دِرْهَمٌ، إِنْ کَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ، وَإِنْ لَمْ تَکُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَیِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَیْهِ». (رواه البخاری). ابوهریره رضی …

بیشتر بخوانید »

نفع رساندن به مسلمین

عَنْ جَاْبِر بْنِ عَبْدِ الله رضی الله عنهما قَاْلَ: قَالَ رَسُولُ اللهِِ صلی الله علیه و سلم : «مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْکُمْ أَنْ یَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْیَفْعَلْ». (رواه مسلم) از جابر بن عبدالله رضی الله عنهما روایت است که: رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم فرمود: «هر کس که توانایی نفع رسانی به برادرش را دارد، این کار را …

بیشتر بخوانید »

اطاعت از رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم

عِنْ أَبی هُرَیْرَهَ رصی الله عنه قَاْلَ: قَالَ رَسُولُ اللهِِ صلی الله علیه و آله و سلم : «کُلُّ أُمَّتِی یَدْخُلُونَ الجَنَّهَ إِلَّا مَنْ أَبَى، قَالُوا: یَا رَسُولَ اللهِ، وَمَنْ یَأْبَى؟ قَالَ: مَنْ أَطَاعَنِی دَخَلَ الجَنَّهَ، وَمَنْ عَصَانِی فَقَدْ أَبَى». از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که: رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمود: «همه ی امتیان من …

بیشتر بخوانید »

حلال و حرام آشکارند و در میان آنها، امور مشتبهی وجود دارد

عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِیرٍ قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ: «الْحَلالُ بَیِّنٌ وَالْحَرَامُ بَیِّنٌ، وَبَیْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَهٌ، فَمَنْ تَرَکَ مَا شُبِّهَ عَلَیْهِ مِنَ الإِثْمِ، کَانَ لِمَا اسْتَبَانَ أَتْرَکَ، وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى مَا یَشُکُّ فِیهِ مِنَ الإِثْمِ أَوْشَکَ أَنْ یُوَاقِعَ مَا اسْتَبَانَ، وَالْمَعَاصِی حِمَى اللَّهِ، مَنْ یَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَى یُوشِکُ أَنْ یُوَاقِعَهُ». (بخارى). ترجمه: نعمان بن بشیر می گوید: نبی ‏اکرم صلی الله علیه …

بیشتر بخوانید »

بخشی از کتاب “جن در قران و سنت” (۲)

دلیل از سنت امام مسلم از عبدالله بن مسعود رضی الله عنه روایت می‌کند که فرمود: شبی همراه رسول الله صلى الله علیه و سلم بودیم، ناگهان او را نیافتیم، پس در وادی و دره‌ها وی را جستجو کردیم، پس گفتیم که: ربوده شده، یا ترور شده است، پس به بدترین حالت، شب گذرانیدیم، هنگامی که صبح کریم، دیدیم که …

بیشتر بخوانید »

اثر دعا و نیکوکاری

سلمان روایت می کند که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: قضا و سرنوشت را جز دعا تغییر نمی‌دهد و عمر انسان را جز نیکو کاری اضافه نمی‌کند. حسن: صحیح وضعیف سنن الترمذی/۲۱۳۹٫ و الصحیحه ۱۵۴٫ طبرانى ۶/۲۵۱،ش۶۱۲۸ . بزار ۶/۵۰۲،ش۲۵۴۰٫

بیشتر بخوانید »

بخشی از کتاب: ‘جن در قرآن و سنت’ (۱)

جن از چیز‌های غیبی که ایمان داشتن به آن واجب است ایمان داشتن به وجود جن می‌باشد، ادله بسیاری در قرآن کریم و سنت مطهره درباره وجود آنها ذکر شده است. دلیل از قرآن کریم {وَإِذۡ صَرَفۡنَآ إِلَیۡکَ نَفَرٗا مِّنَ ٱلۡجِنِّ یَسۡتَمِعُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ} الأحقاف: ۲٩. «(به یاد آور ای پیامبر) هنگامی که گروهی از جن را نزد تو روانه کردیم که …

بیشتر بخوانید »

روزه گرفتن در نیمه دوم ماه شعبان

شنیدم که روزه گرفتن نیمه دوم ماه شعبان جایز نیست، مگر برای کسی که به روزه گرفتن عادت داشته باشد، آیا برای من جایز است که قضای روزه رمضان پارسال خود را در آن پانزده روز بگیرم. الحمدلله، نخست باید یادآوری شود که پیامبر صلی الله علیه وسلم در چند حدیث ما را از روزه گرفتن روزهای پایانی ماه شعبان …

بیشتر بخوانید »

زیارت قبور

در اوایل ، یعنی در صدر اسلام پیامبر صلی الله علیه وسلم برای اینکه مسلمانان بتازگی از دام شرک خلاص می شدند ، زیارت قبور را حرام کرده بود ولی بعدها با شکل گرفتن توحید در قلب اصحابش آنها را از زیارت قبر منع نکردبخاطر این فرموده پیامبر که فرمودند: « نهیتکم عن زیاره القبور فزوروها …»مسلم ‏‏۲/۶۷۲ . یعنی …

بیشتر بخوانید »

آیا الله در آسمان هست؟

بر طبق نصوص قرآنی خداوند تبارک و تعالی بر روی عرش استوی کرده است: « الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى» طه ۵‏. «خدای رحمان بر عرش قرار گرفت». و می فرماید: «إِنَّ رَبَّکُمُ اللَّهُ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِی سِتَّهِ أَیَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ» (الأعراف: ۵۴). «همانا پروردگار شما خدایى است که آسمانها و زمین را در شش روز (مرحله) …

بیشتر بخوانید »

بدعت های تصوف

برای اینکه خدمت شما و سایر دوستان نمونه هایی از آثار تصوف که در کتب آنها نقل شده است و این برادر گمان نکند که بدون مطالعه بزرگان تصوف ادعایی می شود،توجه شما را به نمونه هایی اندک از کفریات و خرافات اهل تصوف جلب می کنیم: اهل تصوف مردم را به انزوا، گوشه نشینی و ترک دنیا دعوت کرده …

بیشتر بخوانید »

سوگند به غیر الله شرک است

«من حلف بشیء دُونَ اللهِ فَقَد أشرَک ». (هرکس به غیر الله سوگند یاد کند، قطعاً کفر یا شرک ورزیده ‏است). ( ترمذی (۱۵۳۵) و گوید: حدیث حسن است)‏. « أَلَا إِنَّ اللَّهَ عزّوجلّ یَنْهَاکُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِکُمْ، فَمَنْ کَانَ حَالِفًا فَلْیَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِیَصْمُتْ» بخاری (۲۶۷۹)، مسلم (۱۶۴۶). (هان! بدانیدکه الله تعالی شما را از سوگند به پدران‌تان نهی‌می‌کند …

بیشتر بخوانید »

ﺷﺮﮎ ﺩﺭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻗﻠﺒﯽ ‏(ﻣﺤﺒﺖ)

ﯾﻌﻨﯽ ﻏﯿﺮﺍﻟﻠﻪ ﺭﺍ ﻫﻢﭼﻮﻥ ﺧﺪﺍ ﯾﺎ ﺑﯿﺶﺗﺮ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻦ . ﺩﺭ ﺟﻮﺍﻣﻊ ﺷﺮﮐﯽ ﻣﺸﺨﺺ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻏﯿﺮ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﯿﺶﺗﺮ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺩﻟﯿﻞ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺍﯾﻦﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﺨﻨﺎﻥ، ﺍﺷﻌﺎﺭ، ﺗﺄﻟﯿﻔﺎﺕ، ﯾﺎﺩﺑﻮﺩ، ﺍﺳﺘﻌﺎﻧﺖ،ﻣﻨﺖﺷﻨﺎﺳﯽ، ﻗﺪﺭﺩﺍﻧﯽ ﻭ … ﺍﺯ ﻏﯿﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﯿﺶﺗﺮ ﯾﺎﺩﻣﯽﮐﻨﻨﺪ؛ ﭼﻨﺎﻥﮐﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﺪ : ‏ « ﻭَﻣِﻦَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِﻣَﻦْ ﯾَﺘَّﺨِﺬُ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠّٰﻪِ …

بیشتر بخوانید »

نشانه های اهل بدعت

عبدالقادر جیلانی می گوید : اعلم ان لاهل البدع علامات یعرفون بها فعلامه اهل البدعه الوقیعه فی اهل الاثر با علامت ونشانه های زیادی اهل بدعت شناخته می شوند بزرگترین علامتشان این است که اهل الحدیث را بدگویی می کنند. (غنیه الطالبین ص۲۹۴). جیلانی رحمه الله فرقه ناجیه فقط اهل سنت را قرار داده و با وضاحت می فرماید که …

بیشتر بخوانید »

طریقه گذاشتن دستها بر روی هم در نماز توسط پیامبر صلی الله علیه وسلم

ایا رسول الله (صلی الله علیه وسلم) در وقتی نماز دست راست خود را بالآی دست چپ خود میگذاشت ویا دست راست خود را بالآی دست چپ واز قسمتی ارنج قرار میداد چرایکه بعضی را می بینم که از ارنج قرار میدهند. الحمدلله از وائل بن حجر رضی الله عنه روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم در نماز …

بیشتر بخوانید »

آیا روایت: ساعتی اندیشه به از شصت سال عبادت است طلب علم نزد خدا برتر از نماز و روزه، صحیح است؟

الحمدلله یکی از روایاتی که در این مورد وارد شده است این است که می گوید: ” فکره ساعه خیر من عباده ستین سنه “. ولی این روایت موضوع است، برای بیان دروغ این روایت میتوان به کتب زیر مراجعه کرد: ” تنزیه الشریعه ” (۲/۳۰۵) و ” الفوائد المجموعه ” (۷۲۳) و ” ترتیب الموضوعات ” (۹۶۴) . والله …

بیشتر بخوانید »

سؤالاتی پیرامون تصوف

آیا تصوف در زمان خود پیامبر صلی الله علیه وسلم وجود داشت؟ و آیا ایشان بدان امر و ‏سفارش کرده بودند؟ در کدام حدیث چنین امر و ارشادی وارد شده است که جمعی خود را ‏صوفی بنامند و بجای عبادت در مساجد مسلمانان، برای خود مکان جدیدی بنام خانقاه درست ‏کنند و با روشهای عجیب و غریب مشغول ذکر شوند …

بیشتر بخوانید »

سلسله ی سیرت رسول الله ﷺ (۸۹)

اتفاقات سال هشتم هجری غزوه ی فتح مکه ۱ ۴۷۴- در ۱۰ رمضان سال ۸ هجری بزرگترین فتح اسلام رخ داد؛ یعنی فتح مکه، فتح مکه یک روز تاریخی بود که الله عزوجل با آن دین و پیامبرش را عزت داد. ۴۷۵- سبب این فتح بزرگ، خیانت بنی بَکْر و قریش به قبیله ی خُزَاعه بود که در صلح حُدَیْبِیَه …

بیشتر بخوانید »

سلسله ی سیرت رسول الله ﷺ (۸۸)

اتفاقات سال هشتم هجری سَرِیّه ذات السَّلاسِل: ۴۶۷- در جمادی الآخر سال ۸ هجری رسول الله ﷺ به عَمرو بن عاص رضی الله عنه فرمودند: “می خواهم تو را فرمانده ی لشکری کنم، الله تو را به سلامتی به آن برساند، و غنیمت نصیبت کند”. ۴۶۸- عَمرو بن العاص رضی الله عنه در جواب گفت: “ای رسول الله من به …

بیشتر بخوانید »

سلسله ی سیرت رسول الله ﷺ (۸۷)

اتفاقات سال هشتم هجری غزوه ی مُؤْتَه ۵: ۴۶۰- عبد الله بن رَواحه رضی الله عنه به شهادت رسید و رسول الله ﷺ بعد از او کسی را مکلف نکرده بود، بنابر این ثابت بن أقرَم رضی الله عنه جلو آمد و پرچم را به دست گرفت. ۴۶۱- مسلمانان دور او جمع شدند که در بینشان خالد بن الولید رضی …

بیشتر بخوانید »

سلسله ی سیرت رسول الله ﷺ (۸۶)

اتفاقات سال هشتم هجری غزوه ی مُؤْتَه ۴: ۴۵۴- نبرد تلخ آغاز شد و حقیقتًا نبرد بسیار سختی بود و دلاوریهای بزرگی از صحابه رضی الله عنهم مشاهده شد که دشمنانشان را حیرت زده کرد. ۴۵۵- زید بن حارثه رضی الله عنه پرچم را به دست گرفت و با شدت و حرص تمام وباد لیری وشجاعت بسیار به همراه مسلمانان …

بیشتر بخوانید »

هر کس چیزی را برای کسب رضایت اللّٰه ترک کند، اللّٰه جایگزینی بهتری به او می دهد

براستی کسی که به خاطر غیر اللّٰه دلبستگی ها و منافعش را کنار بگذارد،در مشقت و سختی میافتد .. اما کسی که صادقانه و از روی اخلاص از آن ها دل بکند،گرفتار سختی نمی شود مگر در اولین وهله ها؛تا مورد امتحان قرار گیرد که آیا اهل صدق است یا کذب؟ پس اگر بر این سختی اندک صبر پیشه کند،لذت …

بیشتر بخوانید »

فضیلت نماز سنت

صهیب رومی رضی الله عنه می فرماید: رسول الله صلى الله علیه وسلم فرمودند : ” نماز سنتی که شخص(مومن) پنهان از چشمان مردم می خواند،بیست و پنج برابر افضل تر از همین نماز در انظار مردم است”. (رواه أبو یعلى وغیره وصححه الألبانی).

بیشتر بخوانید »

از نشانه های سعادت آدمی

شیخ ابو اسحاق حوینی حفظه الله می فرماید:- “از نشانه های سعادت آدمی این است که آنگاه وفات کند،همراهش بدی هایش نیز می میرند؛و وای بر آنکه خود می میرد اما با این وجود بدی هایش همچنان باقی می ماند”.

بیشتر بخوانید »

شروط رفتن زنان به مسجد

برای زن جایز است با رعایت شرایطی معین به مسجد برود،و همراه داشتن محرم با زن از این شروط نیست،پس برای زن هیچ مشکلی ندارد بدون محرم به مسجد برود. فتوای شماره ۴۹۸۹۸ الإسلام سؤال وجواب شیخ بکر ابویزید در کتاب “حراسه الفضیله” (ص۸۶) می فرماید: “به زن اجازه داده شده با رعایت احکام ذیل به مسجد برود : ۱- …

بیشتر بخوانید »

شهادت دروغ

عَنْ أَبِی بَکْرَهَ رضی اللّٰه عنه قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ صلی اللّٰه علیه و آله و سلم : «أَلا أُنَبِّئُکُمْ بِأَکْبَرِ الْکَبَائِرِ»؟ ثَلاثًا. قَالُوا: بَلَى یَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «الإِشْرَاکُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَیْنِ» وَجَلَسَ وَکَانَ مُتَّکِئًا فَقَالَ: «أَلا وَقَوْلُ الزُّورِ» قَالَ: فَمَا زَالَ یُکَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا: لَیْتَهُ سَکَتَ. (بخارى:۲۶۵۴) ترجمه: ابوبکره رضی اللّٰه عنه می گوید: نبی اکرم صلی اللّٰه علیه …

بیشتر بخوانید »