أبوأیوب الأنصاری رضی الله عنه از رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم روایت مى‌کند که فرمودند: «لاَ یَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ یَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثلاَثِ لَیَالٍ یَلْتَقِیَانِ فَیُعْرِضُ هَذَا وَیُعْرِضُ هَذَا وَخَیْرُهُمَا الَّذِی یَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ». (متفق علیه). «برای هیچ مسلمانی جایز نیست که بیش از سه روز از برادرش قهر کند،و وقتیکه با یکدیگر برخورد مى‌کنند هر یک …

 امام ابن قیم رحمه الله و سبحان الله چه بسیار قلب هایی که وارونه گشته اند و صاحبش بی اطلاع و ناآگاه به سر می برد. و چه بسیار قلب هایی که مسخ گشته اند، و چه بسیارند قلب هایی که  در باطل و شهوات فرو رفته اند، و اما صاحش  وضعیت وخیم شان را – درک نمی کند.. و چه …

ابوهریره رضی الله عنه از رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم روایت مى‌کند که: «مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ کُرْبَهً مِنْ کُرَبِ الدُّنْیَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ کُرْبَهً مِنْ کُرَبِ یَوْمِ الْقِیَامَهِ وَمَنْ یَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ یَسَّرَ اللَّهُ عَلَیْهِ فِی الدُّنْیَا وَالآخِرَهِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَالآخِرَهِ وَاللَّهُ فِی عَوْنِ الْعَبْدِ مَا کَانَ الْعَبْدُ فِی عَوْنِ …

«نشانه‌های صغری (کوچک) قیامت» نزدیک شدن بازارها: عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَقُومُ السَّاعَهُ حَتَّى تَظْهَرَ الْفِتَنُ، وَیَکْثُرَ الْکَذِبُ، وَتَتَقَارَبَ الْأَسْوَاقُ». ابوهریره رضی الله عنه روایت می‌کند که پیامبر ﷺ فرمودند: «قیامت بر پا نمی‌شود تا اینکه فتنه‌ها آشکار گردد، و دروغ بسیار شود، و بازارها نزدیک گردد.» (رواه احمد). امروزه ما مشاهده …

شایان ذکر است که تبادل فرهنگییک امر مطلوب و پسندیده است و دین اسلام همیشه از آن استقبال کرده و می‌کند. لیکن آنچه تهدید تلقی می‌شود و خطرناک جلوه می‌کند و از آن حذر داریم و دیگران را برحذر می‌داریم،تحمیل فرهنگ مهاجم مقتدر از سوی صاحبان آن، و پذیرش بدون قید و شرط آن و تقلید از خوب و بد، غض …

 {وَأَوْحَىٰ رَبُّکَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِی مِنَ الْجِبَالِ بُیُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا یَعْرِشُونَ}. (النحل ۶۸). و پروردگار تو به زنبور عسلالهام کرد که :«از کوهها و درختان و داربستهایی که (مردم) می سازند،خانه هایی برگزین. (ثُمَّ کُلِی مِن کُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُکِی سُبُلَ رَبِّکِ ذُلُلًا ۚ یَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِیهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ ۗ إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآیَهً لِّقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ}.(النحل …

أبو موسی رضی الله عنه از رسول صلى الله علیه و آله و سلم روایت مى‌کند که فرمودند: «الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ کَالْبُنْیَانِ یَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا ثُمَّ شَبَّکَ بَیْنَ أَصَابِعِهِ وَکَانَ النَّبِیُّ صلى الله علیه و سلم جَالِسًا إِذْ جَاءَ رَجُلٌ یَسْأَلُ أَوْ طَالِبُ حَاجَهٍ أَقْبَلَ عَلَیْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا وَلْیَقْضِ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِیِّهِ مَا شَاءَ». «مؤمن در همکاری با …

از محاسن و خوبی‌های دین اسلام، اشاعه و رواج دادن سلام در میان هم، اطعام کردن و غذا دادن، به جای آوردن صله اَرحام (اتحاد و پیوستگی خویشاوندان و رفت وآمد و مْراوده با آن‌ها، و نیز نیکی و احسان درباره بستگان و نزدیکان ـ ویراستار) و همچنین وصف مسلمانانی است که در دل شب نماز برپای مى‌دارند. باری تعالی …

أبو هریره رضی الله عنه از رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم روایت مى‌کند که فرمودند: «مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ فَلْیَقُلْ خَیْرًا أَوْ لِیَصْمُتْ وَمَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ فَلاَ یُؤْذِ جَارَهُ وَمَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ فَلْیُکْرِمْ ضَیْفَهُ». (متفق علیه). «کسی که ایمان به خدا و روز قیامت دارد، باید سخن نیک …

نماز سنت وضو هر فرد مسلمانی که وضو بگیردو دو رکعت نماز سنـت وضو  که پساز وضو گرفتن مستحب است بخواند، در حالی که قلب و رخسار او متوجه خدا باشد، بهشت بر او واجب مى‌شود. عقبه بن عامر رضی الله عنه از رسول اکرم صلى الله علیه وآله وسلم روایت مى‌کند که آن حضرت صلى الله علیه وآله وسلم فرمودند: …

عبدالله بن عمرو رضی الله عنهماز رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم روایت مى‌کند که فرمودند: «الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِن لِسَانِهِ وَیَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ» (متفق علیه). «مسلمان کسى است که سایر مسلمانان از دست و زبان او در امان باشند»، و مهاجر (واقعی) کسی است کهاز آنچه حدا منع کرده است، هجرت …

قال ابن الجوزی رحمه الله : کونوا کما أمرکم الله = یکن لکم کما وعدکم. أجیبوا الله إذا دعاکم = یجبکم إذا دعوتموه [ التذکره ]. ابن جوزی رحمه الله گوید: آنگونه باشید که الله شمارا امر نموده=همانگونه خواهد بود که به شما وعده داده آنگاه که الله شمارا می خواند،احابتش کنید=شمارا اجابت خواهد کرد آنگاه که او را می خوانید.

عن أبی هریره رضی الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : «کَفَى بِالْمَرْءِ کَذِبا ًأَنْ یُحَدِّثَ بِکُلِّ مَا سَمِعَ». صحیح مسلم[المقدمه]; الصفحه أو الرقم(۵). ترجمه: از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله ﷺ فرمود: برای دروغگو بودن فرد کافی است که هر آن‌چه را می‌شنود (بدون تحقیق) برای دیگران بازگو کند. کسی که سخنان دیگران را، …

شیعه میگوید: از ابن مغازلی و خوارزمی نقل کرده اند که پیامبر به علی گفت: امت از تو کینه ها در دل دارد و بعد از من با تو خدعه نمایند و آنچه در دل دارند ظاهر سازند. من ترا امر می نمایم به صبر و تحمل تا خداوند تو را اجرا و عوض خیر عطا نماید. وقتی که فاطمۀ مظلومه، مأیوسانه  …

مومن راستین با فتنه‌ها تغییر نمی‌کند و هنگام بلا ثابت قدم می‌ماند. در حدیث آمده که رسول خدا (صلی الله علیه وسلم) فرمود: «مومن مانند قطعه‌ای از طلا است؛ اگر بر [آتش] آن دمیده شود سرخ می‌شود، اما اگر وزن شود چیزی از آن کم نشده».[السلسله الصحیحه]. «وحی، نوری است فروزان؛ هر کس پشت سر آن ره بپیماید راه را …

امام قرطبی به نقل از علماء می‌گوید: در بهشت شب و روزی وجود ندارد و اهل بهشت همواره در یک نور دائمی خواهند بود و اوقات شب را با پائین آوردن پرده ها و بند کردن دروازه ها تشخیص می‌دهند و مقدار اوقات روز را با بلند شدن پرده ها و باز شدن درها می شناسند. ابوالفرج بن جوزی این …

– نقد ابن تیمیه نسبت به تفکر فلسفی[۱] شیخ الاسلام به عجز تفکر فلسفی از رسانیدن انسان به سعادت این زندگی گذرا علاوه بر زندگی آخرت، اشاره نمود و مضامین کتاب و سنت در باب انسان، ماهیت و تلاش شتابان و بی ­وقفه ­ی او در راه رسیدن به منافع، لذت­ها و دوری از ضررها و دردها را بیان می …

نفس دو نیرو دارد: نیروی علمی و نیروی عملی؛[۱] همچنان که دو نوع زندگی دارد یکی از آن دو، زندگی طبیعی است مانند زندگی چهارپایان که این نوع، زندگی کامل و سودمندی که انسان به خاطر آن آفریده شده است، نیست؛ نوع دوم: زندگی کامل و سودمند است. یعنی منافعی که شخص زنده از آن بهره­مند می­شود چرا که شخص …

لیکن چگونه شیخ، ما را از وقوع در گناهان و زشتی ­ها برحذر می ­دارد و به انجام نیکی ­ها تشویق­ مان می­ کند؛ به نظر ایشان یکی از خصوصیات عقل این است که انسان برای جلب آنچه برایش مفید است و دفع مضرات، تلاش می­کند. و هرگاه عقل و علم با یکدیگر جمع شد، بنده نفسش را از بدی …

ابن تیمیه بر این باور است که مطابق با قاعده، ایمان کم و زیاد می ­شود، با عبادات زیاد و با گناهان دچار نقصان و کمبود می­شود حتی از این نیز فراتر رفته و تفکر و اندیشه کردن در آیات خداوند متعال را اسباب رسوخ ایمان در قلب و تعمیق آن می­داند و در رابطه­ ی میان عقل با ایمان، …

شیخ الاسلام ابن تیمیه، در بین عبادات مختلف، تکیه­ گاه اصلی زیبایی ­ها و ارزش­های اخلاق را امر به معروف و نهی از منکر می­ بیند؛ ابن تیمیه تمام اعمال عبادی را در دایره معروف جمع می­کند؛ و ایمان به خداوند متعال و فرشتگان و کتاب­های او تعالی و پیامبرانش و روز قیامت و احسان که عبارت است از اینکه …

عن أبی هریره رضی الله عنه عن النبی صلی الله علیه وسلم أنّه قال: «لاَ یُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَیْنِ». (متفق علیه) . بخاری،(۶۱۳۳) و مسلم (۲۹۹۸). ترجمه: از ابو هریره رضی الله عنه روایت است که رسول اکرم صلی الله علیه وسلم فرمود: مؤمن از یک سوراخ دو بار گزیده نمی‌شود انسان مؤمن همواره در زندگی، با حکمت و …

ﺳﺨﻨﺎن زﯾﺎدی از اﻣﺎم اﺑﻮﺣﻨﯿﻔﻪ و ﭘﯿﺮواﻧﺶ در ﺧﺼﻮص ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ از ﺗﻤﺎم آﻧﭽﻪ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺷﺮک و ﺑﺰرﮔﺪاﺷﺖ ﻗﺒﺮﻫﺎ و اﻣﻮات ﻏﻠﻮ و زﯾﺎده روی در آﻧﻬﺎ ﻣ ﻲﺷﻮد ﻧﻘﻞ ﺷﺪه اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣ ﻲﺗﻮان در ﮐﺘﺎﺑﻬﺎی اﺣﻨﺎف ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻧﻤﻮد. ﺑﺨﺶ دوم: ﻧﻤﻮﻧ ﻪﻫﺎﯾﻲ از ﺷﺮﮐﻲ ﮐﻪ اﻣﺎم اﺑﻮﺣﻨﯿﻔﻪ و ﭘﯿﺮواﻧﺶ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ آن ﻫﺸﺪار داد هاﻧﺪ. از ﻣﺴﺎﺋﻠﻲ ﮐﻪ …

متاسفانه در زمان ما جهالت و غرور و بدعت ها چنان شایع گشته که بنام ارادت به مقربان و به بهانه ی رجوع به اخبار و احادیث مجعوله و کتب غیر معقوله بر خلاف دستور قرآن عمل می شود بلکه رسول الله و صحابه گرامی و ائمه هدی سعی و کوشش داشتند که کسی بر خلاف کتاب الله چیزی نگوید …

شیخ عبدالعزیز طریفی: شهوت «تجدید» و نوآوری باعث می‌شود صاحب این اندیشه در جستجوی هر جدیدی اندیشه‌های شاذ و دورافتاده را بپذیرد، حتی اگر به حساب تغییر ثوابت دینی باشد. فتنهٔ عقل‌ها با تغییر ثوابت، خطرناک‌تر از فتنهٔ جمود بر متغیرات است.

هیچ عالمی حقی را کتمان نمی‌کند مگر در برابر بهایی. این بها یا چیزی است که امید آن را دارد و یا چیزی است که از زوال آن می‌ترسد: ﴿إِنَّ الَّذِینَ یَکْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ الْکِتَابِ وَیَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِیلًا أُولَئِکَ مَا یَأْکُلُونَ فِی بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ یُکَلِّمُهُمُ اللّهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ وَلاَ یُزَکِّیهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ﴾ [بقره: ۱۷۴]. …

عبدالعزیز طریفی: از جمله نشانه‌های نفاق، غیرت و توجه به قضایای غیر مسلمانان و سستی و بی‌توجهی به قضایای مربوط به مسلمانان است: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِینَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَیْهِم مَّا هُم مِّنکُمْ وَلَا مِنْهُمْ…﴾ [مجادله: ۱۴]. «آیا ندیده‌ای کسانی را که قومی را که مورد خشم الله هستند به دوستی گرفته‌اند؟ آنان نه از شمایند و نه …

شیخ عبدالعزیز طریفی: یکی از نشانه‌های شکست درونی این است که مسلمان تنها عیب‌های خود را ببیند و از دیدن عیوب دشمنش ناتوان بماند؛ تا جایی که مانند نمایندهٔ دشمن عمل کند و هرگاه امتش مورد ظلم واقع شود آنان را به عیب‌های خودشان مشغول کند تا عیب‌ها [و ستم‌های] دشمن را نبینند.

ابن تیمیه رحمه الله می گوید: ” اصل بر معصومیت خون آدمی است (حال چه کافر باشد چه مسلمان)” یعنی جنگ با کفار به سبب کفرشان نیست، بلکه به سبب جنگ و دشمنی آنان با اسلام و اهل اسلام است. چنانچه جمهور علما بر این رأی اند،و همچنین کتاب و سنت نیز بر این قول دلالت دارند.”(النبوات:۵۷۰/۱).

حق خویشاوند را از قبیل‌:صله رحم ونیکوئی و مودت و محبت‌، و حق مستمند و وامانده در راه را ‌از قبیل‌: زکات و صدقه و احسان‌، بپرداز و دست خود را بر گردن خویش بسته مدار(‌و از کمک دیگران خودداری مکن و بخیل مباش‌).  و آن را فوق‌العاده گشاده مساز(‌و بذل وبخشش بی‌حساب مکن و اسراف مکن، بدان‌گونه‌ که سبب شود …

پیامبر صلى الله علیه و سلم فرموده است: “هنگامى که بنى آدم میمیرد، عملش منقطع میشود مگر از سه راه: ۱٫صدقه جاریه،۲٫علمى که از خود بجاى گذاشته و به مردم منفعت برساند،۳٫ فرزند نیکوکارى که براى او دعاء کند”.

ابوهریره گوید: پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمود: از سوء ظن نسبت به دیگران پرهیز کنید، دروغ ترین سخن، سوء ظن به دیگران است، استراق سمع نکنید و مخفیانه به سخنان مردم،به منظور جاسوسی گوش فرا ندهید، ازجاسوسی و کشف اسرار مردم دوری کنید، به زیان یکدیگر سازش نکنید، به یکدیگر حسادت نکنید، باهم کینه توزی نداشته باشید، باهم …

ﺍﻧﺲ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ می فرماید: ﻫﻤﺎﻧﺎ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺮﺩﯼ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺿﻌﯿﻔﯽ ﮐﺞ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﮐﻪ ﺷﺎﻧﻪ ﻫﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﭘﯿﺎﺩﻩ ﺭﺍﻩ ﻣﯽ ﺭﻭﺩ، ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ : ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﭼﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭﭼﺮﺍ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺣﺎﻟﺖ ﭘﯿﺎﺩﻩ ﻣﯽ ﺭﻭﺩ؟ …

رسول اکرم صلی الله علیه وسلم فرمودند : الله متعال در قسمت آخر شب با ” ذات بلا کیف ” خویش بر آسمان دنیا نزول می فرماید و خطاب به زمینیان چنین میگوید : کیست که مرا دعا کند سپس من اجابتش کنم. کیست که از من سوال کند سپس من به او بدهم . کیست که از من بخشش گناهانش را …

 ۱-هرانسانی باید قبل ازایستادن به نماز،باخودباندیشد که قراراست دربرابر مقتدرترین وبزرگترین پادشاه هستی ایستاده ومی بایست بااحترام وادبی شایسته درمقابل آن مقام بلندوعظیم بایستم.  ۲-هنگام نماز بابلندکردن دست برای تکبیراولی (تکبیرتحریمه)باید قلبا وروحاً به این بیندیشد وبگوید ای دنیا آنچه هستی بیرون ازنمازی چراکه ازاین لحظه که نام خدایم رابه بزرگی یادکردم درمقابل اوایستاده وفقط ذهنم متوجه عبادت و صحبت …

عهد شکنان واقعی چه کسانی هستند؟ عهد شکنان واقعی کسانی هستند که در شبانه روز ۱۷بار و در طول سال۶۲۲۲ بار فقط در نماز های فرض با اللّه تعالی عهد و پیمان میبندند اما به عهد و پیمانشان وفادار نیستند! آری آنها این آیه را می خوانند: «إِیَّـاکَ نَــعْـبـُدُ وإِیَّـاکَ نَـسْـتَـعِـیـن». «[بار الها] تنها تو را میپرستیم و تنها از …

سبب اول : جهل و نا آگاهی نسبت به اسمها و صفتهای خدای متعال موجب کاستن ایمان می شود، زیرا هر اندازه شناختش نسبت به اسماء و صفات الهی کاهش یابد به همان اندازه ایمانش کاهش می یابد. سبب دوم : تفکر نکردن در آیات کونی و شرعی خداوند، اینهم سبب نقص ایمان می شود، یا حداقل موجب رکود ایمان …

پیامبر صلى الله علیه وسلم می‌فرماید: (لعن الله الیهود اتخذوا قبور أنبیائهم مساجد) [متفق علیه] . «الله تعالی یهود را لعنت کند که قبرهای پیامبرانشان را مسجد ساختند».

امام عبد الرزاق الصنعانی استاد امام احمد رحمه الله : هرگز کسی را داناتر(به احکام شرعی) و پارساتر از احمد ندیده ام. گفته شده: اگر کسی را دیدید که امام احمد را دوست می دارد، بدانید که او طرفدار و صاحب سنت است. امام شافعی رحمه الله که یکی از اساتید امام احمد بود می گوید: از بغداد بیرون آمدم …

حضرت علی به حضرت عمر در جنگ با ایرانیان چنین مشوره داد: پیروزی و شکست اسلام، به فراوانی و کمی طرفداران آن نبود، اسلام دین خداست که آن را پیروز ساخت، و سپاه اوست که آن را آماده و یاری فرمود و رسید تا آنجا که باید برسد، در هر جا که لازم بود طلوع کرد، و ما بر وعده …

یاایهاالذین آمنوااتقوالله تقوا سه گونه است: ۱-تقوای گریز ۲-تقوای پرهیز ۳-تقوای ستیز گریز،آن است که از محیط گناه آلود دوری کنی. پرهیز،آن است که بتوانی در محیط گناه آلود،خودت را پاک نگهداری. ستیز،آن است که در صحنه بمانی و با مظاهر گناه مبارزه کنی و محیط سالمی ایجاد کنی. گاهی باید مانند موسی در کاخ فرعون بمانی و سکوت کنی …

ﻣﺮﺩﯼ، ﺍﺣﻨﻒ ﺑﻦ ﻗﯿﺲ ﺭﺍ ﺩﺷﻨﺎﻡ ﺩﺍﺩ،ﺍﺣﻨﻒ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﻧﮑﺮﺩ ﻭ ﭘﺎﺳﺨﺶ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺩ، ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﺑﺎﺭ ﺩﯾﮕﺮ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﺩﺷﻨﺎﻡ ﺩﺍﺩﻥ ﮐﺮﺩ، ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﺍﺣﻨﻒ ﺳﮑﻮﺕ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﺩ، ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﮐﻪ ﺑﯽ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﺍﺣﻨﻒ ﺭﺍ ﺩﯾﺪ ﮔﻔﺖ : ﭼﻘﺪﺭ ﺧﻮﺍﺭ ﻭﺫﻟﯿﻞ ﺷﺪﻡ، ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻋﻠﺖ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﺮﺍ ﻧﺪﺍﺩ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺩﺭﻧﺰﺩﺵ ﺑﯽ ﺍﺭﺯﺵ ﺑﻮﺩﻡ. (دکتر محمد العریفی).

بسم‌الله الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ بیست نوع قلبی که در قرآن ذکر شده است: القلب السلیم: و آن قلبی است مخلص برای خدا و خالی از کفر و نفاق و هرگونه پستی . { إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ }.  القلب المنیب: و آن قلبی است که همیشه در حال برگشت و توبه به سوی خدا و از آن سو ثابت …

۱۳۴- و من کلام علی بن ابی طالب ( علیه السلام ): “و قد شاوره عمر بن الخطاب فی الخروج إلی غزو الروم”. «وَ قَدْ تَوَکَّلَ اللَّهُ لِأَهْلِ هَذَا الدِّینِ بِإِعْزَازِ الْحَوْزَهِ وَ سَتْرِ الْعَوْرَهِ وَ الَّذِی نَصَرَهُمْ وَ هُمْ قَلِیلٌ لَا یَنْتَصِرُونَ وَ مَنَعَهُمْ وَ هُمْ قَلِیلٌ لَا یَمْتَنِعُونَ حَیٌّ لَا یَمُوتُ إِنَّکَ مَتَی تَسِرْ إِلَی هَذَا الْعَدُوِّ بِنَفْسِکَ …

اصالت نه تقلید:[۱] حال سوالی را مطرح می­کنیم که ناگزیر باید پاسخ داده شود و آن این است: امروزه و در این مرحله ­ی حساس از تاریخ، هدف و مراد ما از تقلید غرب چیست؟ درحالی­که فیلسوفانِ آنان شکایت کرده و به دنبال راه برون رفت از این تمدن ویرانگر هستند؟ ولی ما به رغم بحران­های متعدد این تمدن، به …