ترازوی اعمال [میزان] مفهوم لغوی میزان: اصل این واژه «مِوزان» بوده که حرف «واو» به سبب مکسور بودن ماقبلش، تبدیل به «یاء» شده و جمع آن، موازین است. میزان نام وسیلهای است که اشیاء توسّط آن وزن میگردد یا وسیلهای که سنگینی و سبکی اشیاء بهوسیلۀ آن سنجیده میشود.[۱] مفهوم شرعی میزان: یعنی وسیلهای که الله تعالی در روز قیامت، …
بیشتر بخوانید »عقيده
اولین امّتی که مورد محاسبه قرار میگیرد:
اولین امّتی که مورد محاسبه قرار میگیرد: پیش از سایر امّتها، به حساب امّت محمّد صلی الله علیه وسلم پرداخته میشود. رسول الله صلی الله علیه وسلم میفرمایند: «نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ، المقضَی بَینَهُم قبلَ الخَلائقِ»[۱]؛ «ما آخرین امّت [در دنیا] و نخستین امّت در روز قیامتیم که پیش از سایر مردم، به حساب ما رسیدگی میشود». همچنین از …
بیشتر بخوانید »شیوۀ رسیدگی به حساب کافران:
شیوۀ رسیدگی به حساب کافران: شیخ الإسلام ابن تیمیّه میگوید: «الله متعال مردم را مورد محاسبه قرار میدهد و بندۀ مؤمنش را جدا نموده و از وی به سبب گناهانی که انجام داده، اعتراف و اقرار میگیرد، چنانکه در قرآن و سنّت بیان شده است. امّا کافران همچون کسی که نیکیها و بدیهایش سنجیده شود، مورد محاسبه قرار نمیگیرند، زیرا …
بیشتر بخوانید »عمومیّت حساب و کسانی که مورد محاسبه قرار نمیگیرند:
عمومیّت حساب و کسانی که مورد محاسبه قرار نمیگیرند: تمامی مردم محاسبه میشوند مگر هفتادهزار نفری که پیامبر صلی الله علیه وسلم آنان را استثنا نمودند. در صحیح بخاری و صحیح مسلم از ابن عبّاس نقل شده که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: «عُرِضَتْ عَلَیَّ الأُمَمُ»؛ «تمامی امّتها به من نشانداده شدند.» و در ادامه عرض کردند: «فَنَظَرْتُ فَإِذَا …
بیشتر بخوانید »قوانینی که بندگان بر اساس آنها مورد محاسبه قرار میگیرند:
قوانینی که بندگان بر اساس آنها مورد محاسبه قرار میگیرند: اگر الله تمامی بندگانش را عذاب نماید، باز هم بر آنان ستمی نکرده است، زیرا بنده و تحت فرمان و سلطۀ او هستند و مالک هرگونه که بخواهد، میتواند در ملکش تصرّف نماید. امّا الله متعال آنان را عادلانه و بر اساس حکمت و عدالتش مورد محاسبه قرار میدهد. الله …
بیشتر بخوانید »انواع حساب:
انواع حساب: برخی از حسابها سخت و برخی آسان هستند. انواع دیگر آن، حساب تقریر و تکریم و بزرگداشت، توبیخ و نکوهش، فضل و بخشش و مؤاخذه و مجازات بوده و متولّی آن، بخشندهترین بخشندگان، مهربانترین مهربانان و فرمانرواترین فرمانروایان است.[۱] [۱]– نک: القیامه الکبری، ص ۱۹۳٫
بیشتر بخوانید »شیوه و کیفیّت حسابرسی:
شیوه و کیفیّت حسابرسی: متون شرعی شیوه و روش حسابرسی در قیامت را روشن ساختهاند. به طور خلاصه میتوان گفت: الله تعالی بندگان را در حضور خویش نگه میدارد و از آنان به سبب گناهانی که مرتکب شدند و اعمالی که انجام داده و سخنانی که بر زبان آوردند، اقرار میگیرد و آنان را از کفر یا ایمان، اطاعت یا …
بیشتر بخوانید »حسابرسی مقتضای حکمت است:
حسابرسی مقتضای حکمت است: الله کتابهای آسمانی را نازل نمود و پیامبران را فرستاد و بر بندگان، پذیرش آنچه پیامبران آوردند را واجب و عمل به آنچه واجب است را فرض گردانید. بنابراین اگر حساب و جزایی نباشد، این امور بیهوده و بیفایده خواهد بود، امّا الله تعالی از این کار منزّه است. الله متعال در آیۀ زیر به این …
بیشتر بخوانید »حساب
حساب مفهوم لغوی حساب: این کلمه در اصل، از «حسب» گرفته شده و ریشۀ «ح س ب» دلالت بر چندین معنا؛ مانند شمارش و آمارگیری میکند.[۱] مفهوم شرعی حساب: یعنی اینکه الله تعالی در روز قیامت، بندگان را از اعمالشان آگاه میکند و کارهای خوب یا بدی که انجام دادهاند را به آنان بیان مینماید.[۲] ادلّۀ اثبات حساب:[۳] حسابرسی در …
بیشتر بخوانید »افرادی که الله تعالی آنان را در روز قیامت، زیر سایۀ عرش خویش قرار میدهد:
افرادی که الله تعالی آنان را در روز قیامت، زیر سایۀ عرش خویش قرار میدهد: اعمال فراوانی هستند که انسان را از وحشت و سختیهای قیامت نجات میدهد.[۱] کسانی که الله متعال آنان را در روزی که هیچ سایهای جز سایۀ عرش پروردگار نیست، در زیر سایۀ عرشش قرار میدهد؛ در صحیح بخاری، صحیح مسلم و سایر کتابها آمده که …
بیشتر بخوانید »نزدیکشدن خورشید به مخلوقات:
نزدیکشدن خورشید به مخلوقات: در روز قیامت، خورشید بسیار به مردم نزدیک میشود و فاصلۀ آن تا آنان، به اندازۀ یک میل [معادل با۱۴۸۲ متر فرانسوی] است و عرق آنان را فرا میگیرد؛ برخی تا پاشنۀ پا، تعدادی تا زانو، بعضی تا سینه و برخی تا گردن در عرق فرو میروند و هر یک به اندازۀ اعمالش دچار این سختی میگردد.[۱] …
بیشتر بخوانید »بزرگی روز قیامت
بزرگی روز قیامت روز قیامت بسیار مهم و بزرگ و وحشتناک است و بندگان هرگز چنین روزی را ندیدهاند، زیرا: أ ـ الله متعال آن را توصیف به بزرگی نموده است: ﴿أَلَا یَظُنُّ أُوْلَٰٓئِکَ أَنَّهُم مَّبۡعُوثُونَ۴ لِیَوۡمٍ عَظِیمٖ﴾ [المطفّفین: ۴-۵] «آیا آنان گمان نمیکنند که [قیامت فرا میرسد و از قبرها] برانگیخته میشوند برای روزی بزرگ؟!» ب ـ توصیف آن …
بیشتر بخوانید »وجه تسمیۀ قیامت
وجه تسمیۀ قیامت: در این زمینه ۴ دیدگاه وجود دارد: أ ـ به سبب دارا بودن امور مذکور؛ ب ـ به علّت برخاستن مردم از قبرها و رفتن به سوی قیامت؛ ج ـ به سبب برخاستن مردم به پیشگاه پروردگار جهانیان؛ د ـ به علّت ایستادن جبرئیل و فرشتگان دیگر در حالت صفبسته.[۱] [۱]– التّذکره، ص ۲۴۶٫
بیشتر بخوانید »مفهوم قیامت
قیامت مفهوم قیامت: قیامت یکی از نامهای روز آخرت است. قرطبی رحمه الله میگوید: «این واژه در زبان عربی، مصدر «قام یقوم» بوده و بنا بر عادت عرب، به منظور مبالغه،«ه» تأنیث گرفته است».[۱] [۱]– التّذکره، ص ۲۴۶٫
بیشتر بخوانید »حکم انکار رستاخیز
حکم انکار رستاخیز انکار زندهشدن مردگان باعث کفر به الله تعالی میگردد و کسی که رستاخیز را انکار نماید، به الله متعال، پیامبران، کتابهای آسمانی و روز آخرت کافر میگردد. الله میفرماید: ﴿زَعَمَ ٱلَّذِینَ کَفَرُوٓاْ أَن لَّن یُبۡعَثُواْۚ قُلۡ بَلَىٰ وَرَبِّی لَتُبۡعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلۡتُمۡۚ وَذَٰلِکَ عَلَى ٱللَّهِ یَسِیرٞ﴾ [التّغابن: ۷] «کسانیکه کافر شدند گمان بردند که هرگز برانگیخته …
بیشتر بخوانید »جایگاه ایمان به رستاخیز در دین اسلام
جایگاه ایمان به رستاخیز در دین اسلام ایمان به بعث بخشی از ایمان به روز آخرت و ایمان به غیب به طور کلّی است. اهمّیت این موضوع و جایگاه و ارزش آن در دین اسلام، بر کسی پوشیده نیست – چنانکه قبلاً مطالبی در این زمینه بیان گردید- و متون فراوانی که در این باره وجود دارد و تعدادی از …
بیشتر بخوانید »دلیل عقلی ممکنبودن بعث
دلیل عقلی ممکنبودن بعث:[۱] عقل از دو طریق، دلالت بر امکان رستاخیز و زندهشدن مردگان میکند: ۱- الله تعالی در ابتدا آفرینندۀ آسمانها و زمین است و ذاتی که بر پیدایش و ایجاد مخلوقات تواناست، قطعاً میتواند دوباره آنها را زنده کند. الله Uمیفرماید: ﴿وَهُوَ ٱلَّذِی یَبۡدَؤُاْ ٱلۡخَلۡقَ ثُمَّ یُعِیدُهُۥ وَهُوَ أَهۡوَنُ عَلَیۡهِۚ وَلَهُ ٱلۡمَثَلُ ٱلۡأَعۡلَىٰ فِی ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَهُوَ …
بیشتر بخوانید »دلیل حسّی امکان زندهشدن مردگان
دلیل حسّی امکان زندهشدن مردگان:[۱] الله در همین دنیا، زندهشدن مردگان را نشان داده و تنها در سورۀ «بقره»، پنج نمونه بیان شده است: نمونۀ اول: زمانی که قوم موسی gگفتند: ﴿لَن نُّؤۡمِنَ لَکَ حَتَّىٰ نَرَى ٱللَّهَ جَهۡرَهٗ﴾ [البقره: ۵۵]؛ «ما هرگز به تو ایمان نمیآوریم تا اینکه الله تعالی را آشکارا ببینیم»؛ الله آنان را میراند و سپس زنده …
بیشتر بخوانید »ادلّۀ نقلی ممکن بودن رستاخیز
دلایل ممکن بودن بعث ادلّۀ امکان بعث از طریق قرآن، سنّت، عقل و حس ثابت است که مطالبی در این زمینه بیان شد، امّا اکنون توضیحات بیشتری داده میشود: أ ـ ادلّۀ نقلی ممکن بودن رستاخیز: مراد از دلایل سمعی و نقلی، آیات قرآن و احادیث رسول الله صلی الله علیه وسلم است. الله متعال میفرماید: ﴿زَعَمَ ٱلَّذِینَ کَفَرُوٓاْ أَن …
بیشتر بخوانید »دلایل ثبوت بعث
دلایل ثبوت بعث دلایلی از قرآن و سنّت، اجماع، عقل و فطرت سلیم دلالت بر زندهشدن مردگان دارند و نیز این کار بر مقتضای حکمت است، زیرا میطلبد که الله مخلوقات را برای حسابرسی و دادن پاداش یا عذاب در برابر تکلیفی که بر زبان پیامبران بر آنان لازم گشته است، دوباره زنده کند.[۱] الله تعالی میفرماید: ﴿أَفَحَسِبۡتُمۡ أَنَّمَا خَلَقۡنَٰکُمۡ …
بیشتر بخوانید »برانگیخته شدن [بعث]
برانگیخته شدن [بعث] مفهوم بعث بعث در لغت به معنای فرستادن، انتشار، تحریک و امثال آن است.[۱] در اصطلاح شرع، بعث یعنی معاد جسمانی و زندهکردن مردگان در روز قیامت برای حسابرسی و داوری در میان آنان.[۲] [۱]– نک: لسان العرب. [۲]– نک: لمعه الإعتقاد شرح الشّیخ محمّد بن عثیمین، ص ۱۱۵؛ القیامه الکبری، ص ۵۱٫
بیشتر بخوانید »تعداد دمیدن در صور
تعداد دمیدن در صور اسرافیل علیه السلام دو بار در صور میدمد: الف – نفخۀ بیهوشی [صعق]: دمیدنی که بر اثر آن، مردم به وحشت افتاده و بیهوش میشوند. وقتی الله تعالی اجازۀ پایانیافتن این دنیا را صادر مینماید، به اسرافیل دستور میدهد که در صور بدمد و در نتیجه، تمامی آنچه در آسمانها و زمین است مگر مخلوقاتی که …
بیشتر بخوانید »دلایل دمیده شدن صور
دلایل دمیده شدن صور قرآن، سنّت و اجماع دلالت بر دمیدن در صور دارند. ۱ ـ الله در این زمینه میفرماید: ﴿وَنُفِخَ فِی ٱلصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِی ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَن فِی ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا مَن شَآءَ ٱللَّهُۖ ثُمَّ نُفِخَ فِیهِ أُخۡرَىٰ فَإِذَا هُمۡ قِیَامٞ یَنظُرُونَ﴾ [الزّمر: ۶۸] «و در صور دمیده شود، پس هر آنچه در آسمانها و هر آنچه در زمین …
بیشتر بخوانید »مفهوم دمیده شدن صور [نفخ]
مفهوم دمیده شدن صور [نفخ] أ ـ مفهوم لغوی نفخ: نفخ از نظر لغوی، واژهای مشهور و شناختهشده است. وقتی انسان هوا یا صدایی را از دهانش خارج کند، گفته میشود: نَفَخَ بِفَمهِ یَنفخُ نفخاً. دمیدن در آتش و نوشیدنی و… نیز از این قبیل است.[۱] ب ـ تعریف صور: این واژه در اصل، دارای معانی متعدّدی است؛ همچون شیپور …
بیشتر بخوانید »نتایج ایمان به روز آخرت
نتایج ایمان به روز آخرت ایمان به این روز منجر به نتایجی مهم، اخلاقی زیبا، عبادتهایی متنوّع و تأثیراتی پسندیده برای فرد و جامعه در دنیا و آخرت میشود. از جمله اینکه: ۱- بجای آوردن عبادت الله متعال: ایمان به قیامت یکی از موارد اطاعت از الله به شمار میرود و کمال مخلوق در انجام پرستش پروردگار است. ۲- افزایش …
بیشتر بخوانید »اهمّیت ایمان به روز آخرت
اهمّیت ایمان به روز آخرت باور و یقین به روز قیامت از اهمیت والایی برخوردار است، دلایلی که بینگر این اهمیت میباشد، به شرح زیر است: ۱- ایمان به روز آخرت، یکی از ارکان ششگانۀ ایمان است: در آن حدیث مشهور، وقتی جبرئیل علیه السلام دربارۀ ایمان پرسید، پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: «أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلائِکَتِهِوَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْیَوْمِ …
بیشتر بخوانید »مفهوم ایمان به روز آخرت
مفهوم ایمان به روز آخرت ایمان به روز قیامت شامل تمامی اخباری که دربارۀ این روز بیان شده و امور مربوط به آن است؛ مانند ایمان به نشانههای قیامت و علاماتی که پیش از آن روز به وقوع میپیوندد، مرگ و آنچه پس از آن واقع میشود؛ همچون فتنۀ قبر، عذاب یا نعمتهای آن و نیز ایمان به دمیدهشدن در …
بیشتر بخوانید »ویژگی های پیامبرمان؛ محمّد صلی الله علیه وسلم
ویژگی های پیامبرمان؛ محمّد صلی الله علیه وسلم پیامبر اسلام دارای صفات منحصر به فرد زیادی هستند که بیان تمامی آنها در این مختصر نمیگنجد و به طور اجمالی، برخی از آنها بدین قرار است: ۱- عمومیّت رسالت ایشان: الله میفرماید: ﴿قُلۡ یَٰٓأَیُّهَا ٱلنَّاسُ إِنِّی رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَیۡکُمۡ جَمِیعًا﴾ [الأعراف: ۱۵۸] «بگو: ای مردم! من فرستادۀ الله به سوی همۀ …
بیشتر بخوانید »ادّعای پیامبری
ادّعای پیامبری در سدههای نخستین اسلامی و در دورۀ معاصر، گروههایی پیدا شدند که افرادشان ادّعای پیامبری داشتند و بروز این جنبشها دلایل بسیاری داشت که مهمترین آنها، جهالت، قبیلهگرایی، ملّیگرایی و کینۀ یهودی و صلیبی بود. از مشهورترین کسانی که در صدر اسلام، ادّعای نبوّت کردند، أسود عنسی، طلیحه بن خویلد، مسیلمه و سجاح تغلبی را میتوان نام برد. …
بیشتر بخوانید »مفهوم معجزه، کرامت و احوال شیطانی
مفهوم معجزه، کرامت و احوال شیطانی معجزه: کاری خارقالعاده که الله تعالی آن را بر دستان پیامبری از پیامبرانش اجرا مینماید تا وی را تأیید و تصدیق کند. معجزه، نشانه نیز نامیده میشود. کار خارقالعاده یعنی عملی که بر خلاف عادت آدمیان بوده و برایشان ناآشنا و خارج از توانشان است. کرامت: یعنی کاری خارقالعاده که الله متعال آن را …
بیشتر بخوانید »مفهوم عقیدۀ ختم نبوّت
مفهوم عقیدۀ ختم نبوّت مراد از ختم نبوّت، پایانیافتن خبردادن الله تعالی به مردم و قطع وحی آسمانی است.[۱] یعنی اینکه باور کنیم اخبار غیبی با نبوّت پیامبرمان؛ محمّد صلی الله علیه وسلم پایان یافته و وحی آسمانی با وفات ایشان، قطع شده است. این مطلب از مهمترین و اصلیترین اعتقادات مسلمانان به شمار میرود و هر کس بر خلاف …
بیشتر بخوانید »نتایج ایمان به پیامبران و رسولان
نتایج ایمان به پیامبران و رسولان ایمان به پیامبران و رسولان دارای نتایجی مهم و بزرگ است؛ از جمله: آگاهشدن از رحمت و توجّه الله تعالی به بندگانش، زیرا رسولانی را به سویشان فرستاد تا آنان را به راه راست راهنمایی کنند و شیوۀ پرستش الله را برایشان روشن سازند، چون عقل بشر به تنهایی نمیتواند این مسأله را تشخیص …
بیشتر بخوانید »موارد ایمان به پیامبران
موارد ایمان به پیامبران ایمان به رسولان شامل موارد زیر است: ۱- باور و یقین به اینکه رسالتشان حقیقتی از جانب الله تعالی است. بنابراین کسی که رسالت یکی از آنان را انکار کند، به رسالت تمامیشان کافر شده است، چنانکه الله میفرماید: ﴿کَذَّبَتۡ قَوۡمُ نُوحٍ ٱلۡمُرۡسَلِینَ﴾ [الشّعراء: ۱۰۵] «قوم نوح پیامبران را تکذیب کردند». الله متعال قوم نوح را …
بیشتر بخوانید »عصمت پیامبران و رسولان
عصمت پیامبران و رسولان مسلمانان اتّفاق دارند که پیامبران و رسولان در پذیرش و تحمّل رسالت و در آنچه از جانب پروردگارشان به مردم میرسانند، معصومند. بنابراین چیزی از آنچه الله Uبه سویشان فرستاده است را نمیکاهند و هیچ چیز را فراموش نمیکنند مگر مواردی که منسوخ گردد. الله تعالی برای پیامبرش؛ محمّد صلی الله علیه وسلم ضمانت نمود که …
بیشتر بخوانید »حقیقت پیامبران و رسولان
حقیقت پیامبران و رسولان پیامبران و رسولان، بشر و مخلوق هستند و به آنان وحی میشود و هیچ یک از ویژگیهای ربوبیّت و الوهیّت را ندارند. آنان دارای صفات بشری؛ همچون بیماری، خواب، مرگ، نیاز به غذا و نوشیدنی و … هستند. الله تعالی این افراد را متّصف به برترین درجۀ بندگی نموده و در سیاق توصیف و تحسین آنان، …
بیشتر بخوانید »دلایل نبوّت
دلایل نبوّت نبوّت از بزرگترین ادّعاها به شمار میرود و فقط دروغگوترین یا راستگوترین مردم ادّعای چنین امری میکند. نبوّت با ادلّۀ فراوانی اثبات میگردد که بزرگترین و مهمترین آنها، نشانههایی است که معجزه نامیده میشوند، و با اعمال بزرگ، اخلاق پسندیده و رفتار نیک ثابت میگردد. بنابراین کسی که ادّعای پیامبری نمود و الله متعال وی را بهوسیلۀ معجزهها …
بیشتر بخوانید »تفاوت میان نبی و رسول
تفاوت میان نبی و رسول علما در بیان تفاوت نبی با رسول و تعیین مفهوم آن دو، سخنان زیادی بیان کردهاند که خالی از نقد نیست، امّا از دیدگاه دانشمندان بسیاری، نبی با رسول فرق دارد، هر چند در بیان مفهوم هر یک از آنها اختلاف است. همچنین نبوّت عامتر از رسالت است؛ به عبارتی دیگر، هر رسولی نبی است، …
بیشتر بخوانید »مفهوم شرعی نبوّت و رسالت
مفهوم شرعی نبوّت و رسالت از نظر شرعی، میتوان نبوّت و رسالت را این گونه تعریف کرد: ویژگی و صفتی است که در فرد، پس از انتخاب از جانب الله تعالی، به وجود میآید و وی را از اخبار آسمانی آگاه ساخته و فرمان به تبلیغ آن میدهد. بنابراین نبوّت و رسالت به محض انتخابشدن شخص توسّط الله متعال بهوسیلۀ …
بیشتر بخوانید »مفهوم لغوی رسالت:
مفهوم لغوی رسالت: حروف اصلی این واژه، «راء، سین، لام» – رسل- بوده و رسول از «إرسال»؛ یعنی توجیه و تبیین یا از «تتابع»؛ پیدرپیشدن گرفته شده، چنانکه وقتی شیر پیدرپی ریزان شود و بیرون آید، میگویند: «رسل اللّبن». بنابراین رسول یعنی اینکه مردم را توجیه میکند یا اینکه وحی پیدرپی بر وی نازل میگردد.[۱] [۱]– لسان العرب، ج ۱، …
بیشتر بخوانید »مفهوم لغوی نبوّت:
مفهوم لغوی نبوّت: سه اصل و ریشه برای این واژه بیان شده است؛ بنا بر قولی، از «نبأ»؛ یعنی خبر مهم و بزرگ گرفته شده و در نتیجه، نبوّت به معنای خبردادن است. بنا بر روایتی، اصل آن «نباوه» یا «نَبوَه» بوده که هر دو به معنای بلندی و برتری است و از این رو، نبوّت یعنی رفعت و والایی. …
بیشتر بخوانید »آیا پس از نزول قرآن، پیروی از تورات و انجیل جایز است؟
آیا پس از نزول قرآن، پیروی از تورات و انجیل جایز است؟ با توجّه به مطالب قبلی و نیز به فرض صحّت این کتابها، آنها برای امّتی خاص و دورهای معیّن بوده و بهوسیلۀ قرآن کریم منسوخ شدهاند و به همین سبب، کسی نمیتواند از آنها پیروی نماید. بر این اساس، بطلان و ناجایزبودن عمل به آنها روشن میگردد، مگر …
بیشتر بخوانید »منابعی در معرّفی انجیل های امروزی
منابعی در معرّفی انجیل های امروزی بسیاری از دانشمندان مسلمان در گذشته و اکنون و نیز عالمانی از مسیحیّت که دین اسلام را پذیرفتند یا دانشمندانی که از قید و بند تقلید رها شدند، منابع زیادی را برای معرّفی انجیلهای موجود در دست مسیحیان نگاشته و انتقادات بسیاری را متوجّه آنها ساختهاند؛ همچون شیخ الإسلام ابن تیمیّه در کتاب «الجواب …
بیشتر بخوانید »انجیلهای معتبر از دیدگاه مسیحیان:
انجیلهای معتبر از دیدگاه مسیحیان: أ ـ انجیل متّی: یکی از ۱۲ شاگرد خصوصی مسیح که انجیل را به زبان عبری یا سریانی نوشت. و آخرین نسخهای که پیدا شد، به زبان یونانی بود، و در مورد اینکه چه کسی انجیل را تدوین و ترجمه نموده است، اختلاف وجود دارد.[۱] ب ـ انجیل مَرقَص: نویسندۀ این انجیل، یوحنا ملقّب به …
بیشتر بخوانید »انجیل پس از عیسی
انجیل پس از عیسی کتاب مقدّس موجود در نزد مسیحیان، شامل تورات، کتابهای ملحق به آن، انجیلها و نامههای پیامبران b میشود. تورات و کتابهای ملحق به آن، عهد قدیم و انجیلها و رسائل پیامبران، عهد جدید نامیده میشود. مسیحیان هم عهد قدیم و هم عهد جدید را مقدّس میدانند و تمامی آنها را در یک کتاب با عنوان «کتاب …
بیشتر بخوانید »انجیل
انجیل انجیل در اصل، کلمهای یونانی به معنای خبر خوش و بشارت است.[۱] از دیدگاه مسلمانان، انجیل کتابی گرامی است که الله تعالی آن را بر عیسی نازل کرد تا تکمیل و تأییدی برای تورات و موافق آن در بیشتر امور شرعی باشد. انجیل به راه راست هدایت میکند، حقّ را از باطل جدا میسازد و به پرستش معبود یگانه …
بیشتر بخوانید »