حدیث

روایت متواتر زمانی به وجود می آید که حد اقل چهار روایت با چهار طرق مختلف و با سند صحیح مساله ای را گزارش نماید گرچه محدود کردن به عدد چهار جای اختلاف است اما مراد در تواتر، وجود تعداد فراوان در همه طبقات می باشد برای مثال ده تبع تابعی روایتی را از ده تابعی و آنها نیز از …

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ {رَضی اللهُ عَنهُ}قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله و سلم): «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِیمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» بخارى: ۳۸٫ ابو هریره {رَضی اللهُ عَنهُ}روایت می کند که رسول الله (صلی الله و سلم) فرمود: «کسی که ماه رمضان را از روی ایمان و برای حصول اجر و پاداش، روزه بگیرد، گناهان گذشته اش، آمرزیده …

عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضی الله عنهما قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ  بِسَبْعٍ : بِاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَعِیَادَهِ الْمَرِیضِ، وَإِجَابَهِ الدَّاعِی، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ، وَرَدِّ السَّلامِ، وَتَشْمِیتِ الْعَاطِسِ، ، وَنَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِی الْفِضَّهِ، وَنَهَانَا عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ رُکُوبِ المَیَاثِرِ، وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِیرِ، وَالدِّیبَاجِ، وَالْقَسِّیِّ، وَالْإِسْتَبْرَقِ. متفق علیه. براء بن عازب رضی اللّٰه عنه می¬گوید: رسول الله صلی …

عن أَنس بن مالکٍ رضی اللَّه عنه قال: خَرجْتُ معَ جریر بن عبدِ اللَّه الْبَجَلیِّ رضی اللَّه عنه فی سَفَرٍ، فَکَانَ یَخْدُمُنی فقلتُ لَهُ: لا تَفْعلْ، فقال: إِنِّی قَدْ رَأَیْتُ الأَنصارَ تَصْنَعُ برسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَیْهِ وسَلَّم شَیْئاً آلَیْتُ عَلى نَفْسی أَنْ لا أَصْحبَ أَحداً مِنْهُمْ إِلاَّ خَدمْتُهُ. از انس بن مالک رضی الله عنه روایت شده است که …

از ابوهریره روایت شده است که پیامبر( ص ) فرمودند: «هفت نفر هستند که خداوند در روزی ( روز سخت قیامت ) که جز سایه‌ی او سایه‌ای نیست، ایشان را در سایه‌ی خود پناه می‌دهد: (۱٫) حاکم عادل؛ (۲٫) جوانی که در عبادت خداوند متعال رشد و نشأت یافته باشد؛ (۳٫) مردی که دلش به مسجد وابسته است؛ (۴٫) دو …

‏«ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻏﯿﺮ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﯾﺎﺩ ﮐﻨﺪ ﮐﻔﺮ ﻭﺭﺯﯾﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﯾﺎ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﺷﺮﮎ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ‏». ‏[ ﺑﻪ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺗﺮﻣﺬﯼ ‏] ‏«ﻫﺮ ﮐﺲ ﺳﺤﺮ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﺪ ﯾﺎ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﺳﺤﺮ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﻨﺪ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻧﯿﺴﺖ‏». ‏[ ﺑﻪ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺑﺰﺍﺭ ‏] ﻫﯿﭻ ﺳﺨﻦﭼﯿﻨﯽ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﺩﺍﺧﻞ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ‏». ‏[ ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﯿﻪ ‏] ‏«ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ ﺩﻧﯿﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﺎﺩﻩﺗﺮ ﺍﺯ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪﻥ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ …

رسول الله صلى الله علیه وسلم فرمود: دستت را بر جایى که درد احساس می‌شود بگذار، و سه بار ((بِسْمِ اللهِ)) بگو: سپس هفت بار بگو: ((أَعُوْذُ بِاللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ)). ترجمه: من بـه خـدا و قدرتش پناه مىبرم از شرّ آنچه به آن دچار می‌شوم و از آن بیم دارم و میترسم. (مسلم ۴/۱۷۲۸).

آیا میدانید که (قسمت سوم)هر شـــــب،الله تعالی به آسمــــان دنیا فــــرود می آیــــد و می فرماید: چه کسی مرا فرا می خواند،تا او را پاسخ دهم؟ چه کسی از من می خواهد،تا به او بدهم؟ چه کسی از من طلب بخشش می کند،تا او را ببخشم؟ (بـــــخاری و مســـــلم)

کتب سنن در اصطلاح محدثین به کتابهایی که بر ابواب فقهی (کتاب طهاره ، والصلاه و..)مترتب شده اند و فقط احادیث مرفوع در آن باشد سنن میگویند مانند سنن بیهقی ، سنن ابی داود ، دارمی. کتب مصنفات کتابی که بر ابواب فقهی جمع آوری شده و شامل احادیث مرفوع و موقوف و…نیز است یعنی در آن احادیث نبوی ، …

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «لا یَحِلُّ لِلْمَرْأَهِ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ، وَلا تَأْذَنَ فِی بَیْتِهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ، وَمَا أَنْفَقَتْ مِنْ نَفَقَهٍ عَنْ غَیْرِ أَمْرِهِ فَإِنَّهُ یُؤَدَّى إِلَیْهِ شَطْرُهُ».بخارى:۵۱۹۵ ترجمه: ابوهریره می گوید: رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «برای زن، جایز نیست که هنگام حضور شوهر، بدون اجازه اش روزه (نفلی) بگیرد. و …

اگر کسی به علت خواب یا فراموشی، نمازش را ( در وقت خود) نخواند، شرعاً می‌تواند هنگام قضای آن اذان و اقامه بگوید؛ بدلیل آنچه که ابوداود در ماجرای به خواب ماندن پیامبر صلی الله علیه وسلم و اصحابش در سفر و نخواندن نماز صبح (در وقت) روایت کرده که پیامبر صلی الله علیه وسلم به بلال دستور داد تا …

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ذَکَرَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ، فَقَالَ: «فِیهِ سَاعَهٌ لا یُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ یُصَلِّی، یَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شَیْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِیَّاهُ». وَأَشَارَ بِیَدِهِ یُقَلِّلُهَا. (بخارى:۹۳۵) ترجمه: ابوهریره می‏گوید: روزی رسول‏ خدا درمورد روز جمعه، سخن گفت و فرمود: «در روز جمعه، ساعتی وجود دارد که اگر بنده مومن، در ان لحظه، نماز بخواند و …

رسول اللّٰه صلی اللّٰه علیه وسلم می فرمایند: «الْوِتْرُ حَقٌّ عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ یُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْیَفْعَلْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ یُوتِرَ بِثَلَاثٍ فَلْیَفْعَلْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ یُوتِرَ بِوَاحِدَهٍ فَلْیَفْعَلْ». “صحیح أبی داود” (١٢٧٨). ترجمه : «وتر بر هر مسلمانی حق است، پس هرکس دوست داشت که پنج رکعت بخواند انجام دهد، و هرکس دوست داشت سه رکعت بخواند …

عَنْ عَدِیِّ بْنِ حَاتِمٍ t قَاْلَ: قَالَ رَسُولُ اللهِِ صلی الله علیه و آله و سلم : «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقَّهِ تَمْرَهٍ، فَمَنْ لَمْ یَجِدْ شِقَّهَ تَمْرَهٍ فَبِکَلِمَهٍ طَیِّبَهٍ». [متفق علیه : ۳۳۵۱ ، ۱۶۹۵]. از حاتم بن عدی رضی الله عنه روایت است که: رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «خود را از آتش دوزخ، …

در مورد فضیلت قرائت سوره ی مبارکه ی ملک احادیثی روایت شده اند که حسن یا صحیح می باشندکه نشانده نجات از عذاب قبر است و شفاعتگر کسی است که آنرا هر شب تلاوت کند، از جمله احادیث زیر: « مِنَ القُرْآنِ سُورَهٌ ثَلاثُونَ آیَهً شَفعتْ لِرَجُلٍ حَتَّی غُفِرَ لَه، وهِی: تبارَکَ الذِی بِیَدِهِ المُلْکُ ». (صحیح – رواه الترمذی ( …

از ابوشعثاء روایت است : (کنا قعودا فی المسجد مع أبی هریره، فأذن المؤذن، فقام رجل من المسجد یمشی فأتبعه أبوهریره بصره حتی خرج من المسجد فقال أبوهریره، أما هذا فقد عصی أبا القاسم صلى الله علیه وسلم)[۱]. «با ابوهریره در مسجد نشسته بودیم که مؤذن أذان گفت، مردی برخاست و از مسجد بیرون رفت. ابوهریره که نگاهش تا بیرون …

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلم قَالَ: «إِیَّاکُمْ وَالظَّنَّ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَکْذَبُ الْحَدِیثِ». متفق علیه ابوهریره رضی الله عنه می گوید: رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «از گمان بد، اجتناب کنید. زیرا گمان بد، بدترین نوع دروغ‏ است».

عِنْ أَبی هُرَیْرَهَ رضی اللّٰه عنه قَاْلَ: قَالَ رَسُولُ صلی الله علیه و آله و سلم: «لَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا یَبِعْ بَعْضُکُمْ عَلَى بَیْعِ بَعْضٍ، وَکُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِمِ لَا یَظْلِمُهُ، وَلَا یَخْذُلُهُ، وَلَا یَحْقِرُهُ التَّقْوَى هَاهُنَا، وَیُشِیرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ یَحْقِرَ أَخَاهُ المُسْلِمَ، کُلُّ المُسْلِمِ …

عَنْ عُبَادَهَ بْنِ الصَّامِتِ رضی الله عنه عَنِ النَّبِیِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّیْلِ فَقَالَ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ لَهُ الْمُلْکُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ، الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَلا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَکْبَرُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّهَ إِلاَّ بِاللَّهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِی أَوْ دَعَا اسْتُجِیبَ لَهُ، فَإِنْ تَوَضَّأَ …

سوره الدخان : من قرأَ سورَهَ الدُّخانَ فی لیلهِ الجمُعَهِ غُفِرَ لَهُ. هر کسی سوره دخان را در شب جمعه بخواند ، گناهان وی بخشیده خواهد شد . السلسله الضعیفه – شماره حدیث : (۴۶۳۲) رای شیخ آلبانی : ضعیف جداً. مَن قَرَأَ سُورهَ الدُّخَانُ فی لیلهٍ أصبحَ ، یَستغفِرُ له سَبعونَ ألْفَ مَلَکٍ. هر کسی سوره دخان را در …

ﺍﺯ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﺍﺑﻮ ﺍﯾﻮﺏ ﺍﻧﺼﺎﺭﯼ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ” ﻫﺮ ﮐﺲ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻭﺗﺮ ﺭﺍ ﭘﻨﺞ ﺭﮐﻌﺖ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ، ﭘﺲ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﺪ .” ‏( ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺍﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺁﻟﺒﺎﻧﯽ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺻﺤﯿﺢ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ‏). ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺭﻭﺷﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺩﺭ ﻧﺤﻮﻩ ﯼ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺍﯾﻦ ﭘﻨﺞ …

عَنْ أَنَسٍ رضی الله عنه عَنِ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله و سلم قَالَ: «إنَّ اللَّه لَیرضی عنِ العبْدِ یَأْکُلُ الأکْلَهَ فَیَحْمَدُهُ عَلیْهَا، وَیَشْرب الشَّرْبَهَ فَیَحْمَدُهُ عَلَیْهَا» (رواه مسلم). از انس رضی الله عنه روایت است که نبی ‏اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «همانا خداوند از بنده ای راضی می شود که چون لقمه ای …

مستحب است کسی که أذان و اقامه را می‌شنود آنچه را که مؤذن می‌گوید تکرار کند، از ابوسعید روایت است که پیامبر -صلى الله علیه وسلم- فرمود : (إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما یقول المؤذن)[۱] «هرگاه اذان راشنیدید مثل آنچه که مؤذن می‌گوید، بگویید». از عمر بن خطاب رضی الله عنه روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم …

از ابومحذوره روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم أذان رابه او آموزش داد و در آن آمده : حی علی الفلاح، حی علی الفلاح، الصلاه خیر من النوم،الصلاه خیر من النوم، (این جمله) در اذان اول صبح (گفته شود)، الله أکبر، الله أکبر، لا إله إلا الله).[۱] امیر صنعانی در «سبل السلام» (۱۲۰/۱) از ابن رسلان نقل کرده …

عبدالله بن زید بن عبد ربه گوید: پیامبر صلی الله علیه وسلم خواست که (هنگام نماز) ناقوس زده شود اما به خاطر مشابهت با نصاری این کار را ناپسند می‌دانست، شبی در خواب دیدم که مردی به دورم می‌گشت، دو لباس سبز بر تن و ناقوسی در دست داشت به او گفتم ای بنده خدا آیا این ناقوس را می‌فروشی؟ …

ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻟﻌﻨﺖ فرستادن ﺑﻪ ﻣﻮﻣﻦ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮐﺸﺘﻦ ﺍﻭﺳﺖ ‏(ﺻﺤﯿﺢ ﺑﺨﺎﺭﯼ : ۱۳۶۳). ﻧﺎﺳﺰﺍ ﮔﻔﺘﻦ ﺑﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﺎﻋﺚ ﻓﺎﺳﻖ ﺷﺪﻥ ﺍﺳﺖ ﻭﺟﻨﮕﯿﺪﻥ ﺑﺎ ﺍﻭ ﻣﺎﯾﻪ ﯼ ﮐﻔﺮ ﺍﺳﺖ (ﺻﺤﯿﺢ ﻣﺴﻠﻢ: ۶۴). ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻟﻌﻨﺖ ﻭ ﻏﻀﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﻪ ﺩﻭﺯﺥ ﻧﻔﺮﯾﻦ ﻧﮑﻨﯿﺪ (ﺗﺮﻣﺬﯼ : ۱۹۷۶). ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻟﻌﻨﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ،ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻧﻪ ﺷﻔﯿﻊ …

از سیدنا ابو هریره رضی الله عنه روایت که: محبوبم رسول الله صلی الله علیه وسلم مرا به سه مورد وصیت فرمودند، که آنها را تا وقت مرگم رها نخواهم کرد: “صوم ثلاثه أیام من کل شهر، وصلاه الضحى، ونوم على وتر “. روزه گرفتن سه روز از هر ماه، و نماز ضحی، و ادای نماز وتر قبل از خواب. …

 قال النبی صلى الله علیه وسلم : “أبشروا فإن هذا القرآن طرفه بید الله وطرفه بأیدیکم فتمسکوا به فإنکم لن تهلکوا ولن تضلوا بعده أبدا” صححه الالبانی الصحیحه ۷۱۳٫ رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند : مژده دهید ، پس همانا این قرآن یک گوشه اش بدست الله است و گوشه ی دیگر آن به دستان شماست ، …

عن ابی هریره. قال رسول الله: مر رسول الله برجل بیع یبیع طعاما. فادخل یده فیه. فاذا هو مغشوش فقال رسول الله لیس منا من غش. پیامبر از کنار مردی که طعامی را میفروخت عبور کرد. دستش را داخل گندم فرو برد متوجه شد ک داخل آن خیس است. پیـامبر فـرمود کسـی کـه فریبکـاری کنـد از مـا نیـست.

از ام المومنین عایشه رضی الله عنهما روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: مرده ها را دشنام ندهید آنها بدان چه پیش فرستاده اند رسیده اند .  ( مراد اعمال نیک و یا بد است ) . (کتاب صحیح بخاری، حدیث شماره ۱۳۹۳).

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی اللّٰه عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله و سلم: «مَنْ کَانَتْ لَهُ مَظْلَمَهٌ لأَخِیهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَیْءٍ فَلْیَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْیَوْمَ قَبْلَ أَنْ لا یَکُونَ دِینَارٌ وَلا دِرْهَمٌ، إِنْ کَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ، وَإِنْ لَمْ تَکُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَیِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَیْهِ». (رواه البخاری). ابوهریره رضی …

عَنْ جَاْبِر بْنِ عَبْدِ الله رضی الله عنهما قَاْلَ: قَالَ رَسُولُ اللهِِ صلی الله علیه و سلم : «مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْکُمْ أَنْ یَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْیَفْعَلْ». (رواه مسلم) از جابر بن عبدالله رضی الله عنهما روایت است که: رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم فرمود: «هر کس که توانایی نفع رسانی به برادرش را دارد، این کار را …

عِنْ أَبی هُرَیْرَهَ رصی الله عنه قَاْلَ: قَالَ رَسُولُ اللهِِ صلی الله علیه و آله و سلم : «کُلُّ أُمَّتِی یَدْخُلُونَ الجَنَّهَ إِلَّا مَنْ أَبَى، قَالُوا: یَا رَسُولَ اللهِ، وَمَنْ یَأْبَى؟ قَالَ: مَنْ أَطَاعَنِی دَخَلَ الجَنَّهَ، وَمَنْ عَصَانِی فَقَدْ أَبَى». از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که: رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمود: «همه ی امتیان من …

عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِیرٍ قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ: «الْحَلالُ بَیِّنٌ وَالْحَرَامُ بَیِّنٌ، وَبَیْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَهٌ، فَمَنْ تَرَکَ مَا شُبِّهَ عَلَیْهِ مِنَ الإِثْمِ، کَانَ لِمَا اسْتَبَانَ أَتْرَکَ، وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى مَا یَشُکُّ فِیهِ مِنَ الإِثْمِ أَوْشَکَ أَنْ یُوَاقِعَ مَا اسْتَبَانَ، وَالْمَعَاصِی حِمَى اللَّهِ، مَنْ یَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَى یُوشِکُ أَنْ یُوَاقِعَهُ». (بخارى). ترجمه: نعمان بن بشیر می گوید: نبی ‏اکرم صلی الله علیه …

سلمان روایت می کند که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: قضا و سرنوشت را جز دعا تغییر نمی‌دهد و عمر انسان را جز نیکو کاری اضافه نمی‌کند. حسن: صحیح وضعیف سنن الترمذی/۲۱۳۹٫ و الصحیحه ۱۵۴٫ طبرانى ۶/۲۵۱،ش۶۱۲۸ . بزار ۶/۵۰۲،ش۲۵۴۰٫

«من حلف بشیء دُونَ اللهِ فَقَد أشرَک ». (هرکس به غیر الله سوگند یاد کند، قطعاً کفر یا شرک ورزیده ‏است). ( ترمذی (۱۵۳۵) و گوید: حدیث حسن است)‏. « أَلَا إِنَّ اللَّهَ عزّوجلّ یَنْهَاکُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِکُمْ، فَمَنْ کَانَ حَالِفًا فَلْیَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِیَصْمُتْ» بخاری (۲۶۷۹)، مسلم (۱۶۴۶). (هان! بدانیدکه الله تعالی شما را از سوگند به پدران‌تان نهی‌می‌کند …

صهیب رومی رضی الله عنه می فرماید: رسول الله صلى الله علیه وسلم فرمودند : ” نماز سنتی که شخص(مومن) پنهان از چشمان مردم می خواند،بیست و پنج برابر افضل تر از همین نماز در انظار مردم است”. (رواه أبو یعلى وغیره وصححه الألبانی).

عَنْ أَبِی بَکْرَهَ رضی اللّٰه عنه قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ صلی اللّٰه علیه و آله و سلم : «أَلا أُنَبِّئُکُمْ بِأَکْبَرِ الْکَبَائِرِ»؟ ثَلاثًا. قَالُوا: بَلَى یَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «الإِشْرَاکُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَیْنِ» وَجَلَسَ وَکَانَ مُتَّکِئًا فَقَالَ: «أَلا وَقَوْلُ الزُّورِ» قَالَ: فَمَا زَالَ یُکَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا: لَیْتَهُ سَکَتَ. (بخارى:۲۶۵۴) ترجمه: ابوبکره رضی اللّٰه عنه می گوید: نبی اکرم صلی اللّٰه علیه …

عَنْ عَبْدِاللَّهِ بنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِیِّ قَالَ: «خَیْرُ النَّاسِ قَرْنِی، ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَهُمْ، ثُمَّ یَجِیءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَهُ أَحَدِهِمْ یَمِینَهُ وَیَمِینُهُ شَهَادَتَهُ». (بخارى:۲۶۵۲) ترجمه: از عبدالله بن مسعود رضی اللّٰه عنه روایت است که رسول اکرم  فرمود: «بهترین مردم، کسانی هستند که در عهد و زمان من بسر می برند (صحابه). وبعد، کسانی که بعد از آنها …

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی اللّٰه عنه : أَنَّ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله و سلم عَرَضَ عَلَى قَوْمٍ الْیَمِینَ فَأَسْرَعُوا، فَأَمَرَ أَنْ یُسْهَمَ بَیْنَهُمْ فِی الْیَمِینِ أَیُّهُمْ یَحْلِفُ . (بخارى:۲۶۷۴). ترجمه: از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که نبی اکرم صلی اللّٰه علیه و آله و سلم از گروهی خواست تا سوگند یاد کنند. هریک از آنان می …

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِی اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله و سلم عَرَضَهُ یَوْمَ أُحُدٍ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَهَ سَنَهً فَلَمْ یُجِزْنِی، ثُمَّ عَرَضَنِی یَوْمَ الْخَنْدَقِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَهَ سَنَهً فَأَجَازَنِی. (بخارى:۲۶۶۴) ترجمه: ابن عمر رضی الله عنهما می گوید: مرا در چهارده سالگی، نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بردند …

عَنْ أَبِی بَکْرَهَ قَالَ: أَثْنَى رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ عِنْدَ النَّبِیِّ ، فَقَالَ: «وَیْلَکَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِکَ، قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِکَ» مِرَارًا ثُمَّ قَالَ: «مَنْ کَانَ مِنْکُمْ مَادِحًا أَخَاهُ لا مَحَالَهَ فَلْیَقُلْ: أَحْسِبُ فُلانًا وَاللَّهُ حَسِیبُهُ، وَلا أُزَکِّی عَلَى اللَّهِ أَحَدًا، أَحْسِبُهُ کَذَا وَکَذَا إِنْ کَانَ یَعْلَمُ ذَلِکَ مِنْهُ». (بخارى:۲۶۶۲) ترجمه: ابوبکر رضی اللّٰه عنه می گوید: شخصی، یکی از دوستانش را …

عَنْ عَائِشَهَ رَضِی اللَّه عَنْهَا قَالَتْ: سَمِعَ النَّبِیُّ صلی اللّٰه علیه و آله و سلم رَجُلا یَقْرَأُ فِی الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: «رَحِمَهُ اللَّهُ، لَقَدْ أَذْکَرَنِی کَذَا وَکَذَا آیَهً أَسْقَطْتُهُنَّ مِنْ سُورَهِ کَذَا وَکَذَا». (بخارى:۲۶۵۵) ترجمه: عایشه رضی الله عنها می گوید: نبی اکرم صلی اللّٰه علیه و آله و سلم صدای مردی را که در مسجد، قرآن می خواند، شنید. فرمود: …

همگی آنها، چوپانی کرده‌اند. (پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند : خداوند هیچ پیامبری را نفرستاده، مگر اینکه گوسفند چرانیده است). (صحیح بخاری)

اجساد آنها بعد از مرگ از بین نمیرود. (پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمودند : خداوند اجساد پیامبران را بر زمین حرام کرده است. (یعنی جسد شان پوسیده نمی شود). (حدیث صحیح – سنن ابوداود).