حدیث

همانا خاندان فلانی ولی و دوست من نیستند

عبدالله بن عمرو در حدیثی می‌گوید: من از پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم شنیدم که آشکارا فرمود: «إِنَّ آلَ أَبِی فُلَانٍ لَیْسُوا لِی بِأَوْلِیَاءَ، إِنَّمَا وَلِیِّیَ اللهُ، وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِینَ وَلکِن لَهُم رَحِمٌ أَبُلُّهَا بِبِلالِها».[۱] «همانا خاندان فلانی ولی و دوست من نیستند، ولی و دوستان من خداوند و مؤمنان صالح هستند، منتهی با آن‌ها ارتباط خویشاوندی دارم که صله‌ی …

بیشتر بخوانید »

صدقه دادن به خویشاوندان

«الصَّدَقَهُ عَلَى الْمِسْکِینِ صَدَقَهٌ، وَهِیَ عَلَى ذِی الرَّحِمِ ثِنْتَانِ: صَدَقَهٌ وَصِلَهٌ».[۱] «صدقه دادن به فقیر، فقط صدقه حساب می‌شود و به خویشاوندان دو تا حساب می‌شود: صدقه و صله‌ی رحم». [۱]– ترمذی، ۵۹۴٫ آلبانی در إرواء الغلیل (۳/۳۸۷) می‌گوید حسن است و شواهدی دارد.

بیشتر بخوانید »

خداوند نیکی به مادران را به شما سفارش می‌کند

«إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ یُوصِیکُمْ بِأُمَّهَاتِکُمْ ثم، یُوصِیکُمْ بِآبَائِکُمْ، ثم یُوصِیکُمْ بِالْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ».[۱] «خداوند نیکی به مادران را به شما سفارش می‌کند، باز هم نیکی به مادران را به شما سفارش می‌کند، سپس نیکی به پدران را به شما سفارش می‌کند، سپس نیکی به نزدیک‌ترین و نزدیک‌تر». [۱]– ابن ماجه، ۳۶۵۱٫

بیشتر بخوانید »

ای رسول الله، چه کسی مستحق رفتار نیک است

«مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ الصُّحْبَهِ؟ قَالَ: «أُمُّکَ، ثُمَّ أُمُّکَ، ثُمَّ أُمُّکَ، ثُمَّ أَبُوکَ، ثُمَّ أَدْنَاکَ أَدْنَاکَ».[۱] ای رسول الله، چه کسی مستحق رفتار نیک است؟ فرمود: «مادرت، سپس مادرت، سپس مادرت، سپس پدرت سپس شخص نزدیک‌ترین و نزدیک‌تر به تو». [۱]– مسلم، ۴۶۲۲٫

بیشتر بخوانید »

من رحمان هستم، من رحم را آفریدم و از اسمم برایش نامی اشتقاق کردم

خداوند می‌فرماید: «أَنَا الرَّحْمَنُ وَأَنَا خَلَقْتُ الرَّحِمَ، وَاشْتَقَقْتُ لَهَا مِنَ اسْمِی، فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلَهُ اللَّهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا بَتَتُّهُ».[۱] «من رحمان هستم، من رحم را آفریدم و از اسمم برایش نامی اشتقاق کردم، پس کسی که رحم را وصل کند من با او رابطه برقرار می‌کنم و هر کس که آن‌را قطع کند من ارتباطم را با او قطع می‌کنم». [۱]– …

بیشتر بخوانید »

رحم فرعی از رحمان است

«إِنَّ الرَّحِمَ شِجْنَهٌ مِنَ الرَّحْمَنِ تَقُولُ: یا رَبِّ، إِنِّی إِنِّی قُطِعْتُ، یا رَبِّ إِنِّی… فَیُجِیبُهَا أَلَا تَرْضَیْنَ أَنْ أَقْطَعَ مَنْ قَطَعَکِ، وَأَصِلَ مَنْ وَصَلَکِ».[۱] «رحم فرعی از رحمان است، رحم می‌گوید: پروردگارا به من ستم شده، پروردگارا مرا پاره کردند، پروردگارا مرا… خداوند به او جواب می‌دهد: آیا خشنود نمی‌شوی که قطع رابطه کنم با کسی که تو را قطع …

بیشتر بخوانید »

قطع صله‌ی رحم و جنایت

«مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ یُعَجِّلَ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَهَ فِی الدُّنْیَا، مَعَ مَا یَدَّخِرُ لَهُ فِی الْآخِرَهِ، مِنَ الْبَغْیِ، وَقَطِیعَهِ الرَّحِمِ».[۱] «هیچ گناهی مثل قطع صله‌ی رحم و جنایت سزاوار آن نیستند که خداوند مجازات مرتکب آن دو را در دنیا جلو بیندازد – به اضافه‌ی مجازاتی که در آخرت برای آن‌ها در نظر گرفته است». [۱]– ترمذی، ۲۴۳۵ و …

بیشتر بخوانید »

خداوند کردار قطع کننده‌ی رحم را قبول نمی‌کند

ابوهریره گفت: از پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم شنیدم که فرمود: «إِنَّ أَعْمَالَ بَنِی آدَمَ تُعْرَضُ عَلَى اللهِ تَبارَّکَ وَتَعالى عَشِیهَ کُلِّ یومِ خَمِیسٍ لَیلَهَ الْجُمُعَهِ فَلَا یُقبَلُ عَمَلُ قَاطِعِ رَحِمٍ».[۱] «هر پنج شنبه شب (شب جمعه) کردار آدمی‌زاد بر خداوند تبارک و تعالی عرضه می‌شود و خداوند کردار قطع کننده‌ی رحم را قبول نمی‌کند». [۱]– بخاری در ادب …

بیشتر بخوانید »

«همانا رحمت خدا بر گروهی که قطع کننده‌ی رحم در میان‌شان باشد نازل نمی‌شود

بیهقی در کتاب «شعب الإیمان» روایت کرده آمده است: «إِنَّ الرَّحمَهَ لَا تَتَنَزَّل عَلَى قَومِ فِیهِم قَاطِعُ رَحِمٍ».[۱] «همانا رحمت خدا بر گروهی که قطع کننده‌ی رحم در میان‌شان باشد نازل نمی‌شود». [۱]– شعب الإیمان، حدیث ۷۷۲۹٫ آلبانی در ضعیف الترغیب (۱۵۰۳) می‌گوید ضعیف است.

بیشتر بخوانید »

کسی که دوست دارد خداوند رزق و روزی‌اش را وسعت بخشد

انس روایت می‌کند که پیامبر اسلام صلی الله علیه وسلم فرمود: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ یبْسَطَ لَهُ فِی رِزْقِهِ وَینْسَأَ لَهُ فِی أَثَرِهِ فَلْیصِل رَحِمَهُ».[۱] «کسی که دوست دارد خداوند رزق و روزی‌اش را وسعت بخشد و اجلش را به تأخیر اندازد پس صله‌ی رحم خود را به جا آورد». [۱]– بخاری، ۵۵۲۷ و مسلم، ۴۶۳۹٫

بیشتر بخوانید »

عملی را برایم معرفی کن که مرا وارد بهشت کند

ابوایوب انصاری رضی الله عنه روایت می‌کند که مردی گفت: عملی را برایم معرفی کن که مرا وارد بهشت کند. پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم فرمود: «تَعْبُدُ اللهَ تُشْرِکُ بِهِ شَیئاً وَتُقِیمُ الصَّلَاهَ وَتُوْتِی الزَّکَاهَ وَتَصِلُ الرَّحِمَ».[۱] «خدا را عبادت کن، هیچ چیز را برای او شریک قرار نده، نماز را به پای دار، زکات را بپرداز و صله‌ی …

بیشتر بخوانید »

زمانی که هرقل از ابوسفیان پرسید: پیامبرتان شما را به چه امر می‌کند

زمانی که هرقل از ابوسفیان پرسید: پیامبرتان شما را به چه امر می‌کند؟ ابوسفیان به او پاسخ داد: «اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ وَلاَ تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئًا، وَاتْرُکُوا مَا یَقُولُ آبَاؤُکُمْ، وَیَأْمُرُنَا بِالصَّلاَهِ وَالزَّکَاهِ وَالصِّدْقِ وَالعَفَافِ وَالصِّلَهِ».[۱] «تنها خدای یگانه و یکتا را عبادت کنید، برای او شریک قرار ندهید، آنچه پدرانتان می‌گویند ترک کنید و ما را به نماز، راستی، عفت …

بیشتر بخوانید »

آیا بزرگ‌ترین صدقه و خیرات را به تو معرفی نکنم

رسول گرامی اسلام صلی الله علیه وسلم به سراقه بن جعشم فرمود: «أَلَا أَدُلُّکَ عَلَى أَعْظَمِ الصَّدَقَهِ أَوْ مِنْ أَعْظَمِ الصَّدَقَهِ؟ قَالَ: بَلَى یَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: ابْنَتُکَ مَرْدُودَهٌ إِلَیْکَ، لَیْسَ لَهَا کَاسِبٌ غَیْرَکَ».[۱] «آیا بزرگ‌ترین صدقه و خیرات یا یکی از بزرگ‌ترین صدقه‌ها را به تو معرفی نکنم»؟ سراقه گفت: آری. ای رسول الله. پیامبر ج فرمود: «دخترت که …

بیشتر بخوانید »

کسی که صاحب سه دختر باشد

«مَنْ کَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ یوْوِیهِنَّ وَیکْفیهُنَّ وَیرْحَمُهُنَّ فَقد وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ الْبَتَّهَ، فقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَعضِ القَومِ: وَاثْنَتَینِ یا رَسُولَ للهِ، قَالَ: وَاثْنَتَینِ».[۱] «کسی که صاحب سه دختر باشد، برای‌شان سرپناهی تهیه کند و به اندازه‌ی کفایت بر آنان انفاق کرده و به آنان نیکی کند، بدون شک بهشت بر او واجب می‌گردد». مردی از میان مردم گفت: و …

بیشتر بخوانید »

کسی که سه دختر داشت و بر آنان صبر کرد

پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم می‌فرماید: «مَنْ کَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَیْهِنَّ، وَکَسَاهُنَّ مِنْ جِدَتِهِ کُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ».[۱] «کسی که سه دختر داشت و بر آنان صبر کرد، لباس نو به تن‌شان نمود؛ آنان مانعی میان او و آتش می‌گردند». [۱]– ابن ماجه، ۳۶۵۹٫ آلبانی می‌گوید صحیح است.

بیشتر بخوانید »

همین گناه برای شخص کافی است که کسی را که قوت و غذایش را تأمین می‌کند؛ ضایع کند

«کَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ یضَیعَ مَنْ یقُوتُ».[۱] «همین گناه برای شخص کافی است که کسی را که قوت و غذایش را تأمین می‌کند؛ ضایع کند». [۱]– ابوداود، ۱۴۴۲٫ آلبانی در إرواء الغلیل (۹۸۹) می‌گوید صحیح است.

بیشتر بخوانید »

هر آنچه را برای رضایت خداوند انفاق کنی؛ به خاطرش پاداش داده می‌شوی

«وَإِنَّکَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَهً تَبْتَغِی بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ بِهَا، حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِی فِی امْرَأَتِکَ».[۱] «و قطعاً هر آنچه را برای رضایت خداوند انفاق کنی؛ به خاطرش پاداش داده می‌شوی حتی آنچه در دهان همسرت می‌گذاری». [۱]– بخاری، ۱۲۱۳ و مسلم، ۳۰۷۶٫

بیشتر بخوانید »

بهترین دیناری که مرد خرج می‌کند، دیناری است که بر زیردستانش خرج می‌کند

در روایتی از مسلم (حدیث ۱۶۶۰) آمده است: «أَفْضَلُ دِینَارٍ یُنْفِقُهُ الرَّجُلُ، دِینَارٌ یُنْفِقُهُ عَلَى عِیَالِهِ، وَدِینَارٌ یُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى دَابَّتِهِ فِی سَبِیلِ اللهِ، وَدِینَارٌ یُنْفِقُهُ عَلَى أَصْحَابِهِ فِی سَبِیلِ اللهِ». «بهترین دیناری که مرد خرج می‌کند، دیناری است که بر زیردستانش خرج می‌کند و دیناری است که برای مرکبش که در راه خدا از آن استفاده می‌کند؛ خرج می‌کند …

بیشتر بخوانید »

پاداش دیناری که بر خانواده‌ات خرج کردی از همه بیش‌تر است

ابوهریره گوید: پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم فرمود: «دِینَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِی سَبِیلِ اللهِ وَدِینَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِی رَقَبَهٍ، وَدِینَارٌ تَصَدَّقْتَ بِهِ عَلَى مِسْکِینٍ، وَدِینَارٌ أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِکَ، أَعْظَمُهَا أَجْرًا الَّذِی أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِکَ».[۱] «دیناری که در راه خدا خرج کردی، دیناری را که در راه آزاد کردن برده‌ای مصرف کردی، دیناری که آن‌را به فقیری صدقه دادی و دیناری که …

بیشتر بخوانید »

من و زنی که گونه‌هایش سیاه و داغ‌دار شده است…

عوف بن مالک رضی الله عنه از رسول عالی قدر اسلام صلی الله علیه وسلم روایت می‌کند که فرمود: «أَنَا وَإِمرَأَهٌ سَفعَاءُ الخَدَّینِ إِمرَأهٌ آمَت مِنْ زَوجِها فَصَبرت عَلَى وَلَدِها کَهاتَینِ فى الجَنَّهِ».[۱] «من و زنی که گونه‌هایش سیاه و داغ‌دار شده است، زنی که شوهرش فوت کرده و دیگر ازدواج نکرده است و بر فرزندش صبر نموده است؛ مانند …

بیشتر بخوانید »

چه کنم وقتی خداوند رحم و شفقت را از دل تو برده است

روزی مردی صحرانشین نزد ایشان آمد و گفت: آیا شما کودکانتان را می‌بوسید؟ ما که آنان را نمی‌بوسیم. رسول اکرم صلی الله علیه وسلم فرمود: «أَوَ أملِکُ لَکَ أَنْ نَزَعَ اللهُ مِنْ قَلبِکَ الرَّحمَهَ»؟[۱] «چه کنم وقتی خداوند رحم و شفقت را از دل تو برده است»؟ [۱]– بخاری، ۵۵۳۹٫

بیشتر بخوانید »

کسی که به دیگران رحم نکند، مورد رحمت واقع نمی‌شو

ابوهریره رضی الله عنه روایت می‌کند که نبی اکرم صلی الله علیه وسلم حسن بن علیب را بوسید. اقرع بن حابس گفت: من ده بچه دارم که تا به حال هیچ یک را نبوسیده‌ام. رسول اکرم صلی الله علیه وسلم فرمود: «مَنْ لَا یرْحَمُ لَا یرْحَمُ».[۱] «کسی که به دیگران رحم نکند، مورد رحمت واقع نمی‌شود». [۱]– بخاری، ۵۵۳۸ و …

بیشتر بخوانید »

از ما نیست کسی که بر کوچکان ما رحم نکرده و حق بزرگان ما را رعایت نکند

«لَیسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یرْحَمْ صَغِیرَنَا وَیعْرِفْ حَقَّ کَبِیرِنَا».[۱] «از ما نیست کسی که بر کوچکان ما رحم نکرده و حق بزرگان ما را رعایت نکند». [۱]– احمد، ۶۴۴۵ و ابوداوود، ۴۲۹۲٫ آلبانی می‌گوید صحیح است.

بیشتر بخوانید »

کسی را مهربان‌تر از رسول خدا نسبت به خانواده و افراد تحت تکلفش ندیدم

«مَا رَأَیْتُ أَحَدًا کَانَ أَرْحَمَ بِالْعِیَالِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ»، قَالَ: «کَانَ إِبْرَاهِیمُ مُسْتَرْضِعًا لَهُ فِی عَوَالِی الْمَدِینَهِ، فَکَانَ یَنْطَلِقُ وَنَحْنُ مَعَهُ فَیَدْخُلُ الْبَیْتَ فَیأْخُذُهُ، فَیُقَبِّلُهُ، ثُمَّ یَرْجِعُ».[۱] «کسی را مهربان‌تر از رسول خدا نسبت به خانواده و افراد تحت تکلفش ندیدم. انس می‌گوید: ابراهیم دایه‌ای داشت که در قسمت بلندی‌های مدینه او را شیر می‌داد، پس …

بیشتر بخوانید »

کسی که از همه جلوتر خودش را به من برساند چنین و چنان به او تعلق می‌گیرد

پیامبر صلی الله علیه وسلم عبدالله، عبیدالله و کُثَیر بن عباس را در یک خط به صف می‌کرد و سپس به آن‌ها می‌فرمود: «مَنْ سَبَقَ إِلَیَّ فَلَهُ کَذَا وَکَذَا “قَالَ: فَیَسْتَبِقُونَ إِلَیْهِ فَیَقَعُونَ عَلَى ظَهْرِهِ وَصَدْرِهِ، فَیُقَبِّلُهُمْ».[۱] «کسی که از همه جلوتر خودش را به من برساند چنین و چنان به او تعلق می‌گیرد». راوی گوید: به طرف او می‌دویدند …

بیشتر بخوانید »

در هفت سالگی فرزندانتان را به نماز خواندن امر کنید

«مُرُوا أَوْلَادَکُمْ بِالصَّلَاهِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِینَ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَیْهَا، وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ».[۱] «در هفت سالگی فرزندانتان را به نماز خواندن امر کنید و وقتی ده ساله شدند برای ادای نماز آنان را بزنید». [۱]– ابوداود، ۴۱۸٫ آلبانی می‌گوید حسن صحیح است.

بیشتر بخوانید »

جز این نیست که من مبعوث شده‌ام تا ارزش‌های اخلاقی را کامل کنم

«إِنَّما بُعِثثُ لِاُتَمَّمَ مَکارِمَ الأَخلاقِ».[۱] «جز این نیست که من مبعوث شده‌ام تا ارزش‌های اخلاقی را کامل کنم». [۱]– احمد، ۸۵۹۵٫ آلبانی در السلسله الصحیحه (۴۵) می‌گوید صحیح است.

بیشتر بخوانید »

همه‌ی شما سرپرستید و همه‌ی شما در قبال رعیت و زیردستانتان مسئولید

«کُلُّکُمْ رَاعٍ، وَکُلُّکُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ، الإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِی أَهْلِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ، وَالمَرْأَهُ رَاعِیَهٌ فِی بَیْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَهٌ عَنْ رَعِیَّتِهَا، وَالخَادِمُ رَاعٍ فِی مَالِ سَیِّدِهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ» فَکُلُّکُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ».[۱] «همه‌ی شما سرپرستید و همه‌ی شما در قبال رعیت و زیردستانتان مسئولید. امیر سرپرست و مسئول زیردستانش است، مرد رئیس …

بیشتر بخوانید »

برای زن روا نیست که در صورت وجود شوهر بدون اجازه‌اش روزه بگیرد

«لاَ یَحِلُّ لِلْمَرْأَهِ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ، وَلاَ تَأْذَنَ فِی بَیْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ».[۱] «برای زن روا نیست که در صورت وجود شوهر بدون اجازه‌اش روزه بگیرد و درست نیست به کسی اجازه‌ی ورود به منزل وی را بدهد مگر با اجازه‌ی او». [۱]– بخاری، ۴۷۹۶ و مسلم، ۱۷۰۴٫

بیشتر بخوانید »

زمانی که زن شوهرش را در بستر ترک کند

«إِذَا بَاتَتْ الْمَرْأَهُ هَاجِرَهٌ فِرَاشَ زَوْجِهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِکَهُ حَتَّى تُصْبِحَ».[۱] «زمانی که زن شوهرش را در بستر ترک کند، فرشتگان او را لعنت می‌کنند تا این‌که شب را به صبح برساند». [۱]– مسلم، ۲۵۹۴٫

بیشتر بخوانید »

هر زنی که بمیرد، در حالی که شوهرش از او راضی باشد وارد بهشت می‌شود

«أَیمَا امْرَأَهٍ مَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَنْهَا رَاضٍ دَخَلَتْ الْجَنَّهَ».[۱] «هر زنی که بمیرد، در حالی که شوهرش از او راضی باشد وارد بهشت می‌شود». [۱]– ابن ماجه، ۱۸۴۴ و المستدرک علی الصحیحین، ۷۴۳۶٫ آلبانی در تحقیق آن می‌گوید ضعیف است.

بیشتر بخوانید »

اگر دستور می‌دادم که فردی برای فرد دیگری سجده کند

«لَوْ کُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ یسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَهَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا».[۱] «اگر دستور می‌دادم که فردی برای فرد دیگری سجده کند، بی‌تردید به زن فرمان می‌دادم که برای شوهرش سجده نماید». [۱]– ترمذی، ۱۰۷۹٫ آلبانی می‌گوید صحیح است.

بیشتر بخوانید »

سرکه چه خورشت خوبی است، سرکه چه خورشت خوبی است

آورده‌اند که پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم از خانواده‌اش نان و خورشت خواست. گفتند: ما به غیر از سرکه چیزی نداریم. آن را طلبید و شروع به خوردن کرد و فرمود: «نِعْمَ الْأُدُمُ الْخَلُّ نِعْمَ الْأُدُمُ الْخَلُّ».[۱] «سرکه چه خورشت خوبی است، سرکه چه خورشت خوبی است». [۱]– مسلم، ۳۸۲۴٫

بیشتر بخوانید »

پیامبر هرگز از غذایی ایراد نگرفت

در کتاب‌های حدیث در بخش ویژگی و خصوصیات رسول الله صلی الله علیه وسلم آمده است که یکی از ویژگی‌هایش این بود: «مَا عَابَ النَّبِی طَعَامًا قَطُّ إِنْ اشْتَهَاهُ أَکَلَهُ وَإِنْ کَرِهَهُ تَرَکَهُ».[۱] «پیامبر هرگز از غذایی ایراد نگرفت، اگر میل داشت آن‌را تناول می‌کرد و اگر آن‌را نمی‌پسندید ترک می‌نمود». [۱]– بخاری، ۴۹۸۹ و مسلم، ۳۸۴۴٫

بیشتر بخوانید »

خواسته‌ی دختر نوجوان را که به تفریح و بازی علاقه‌مند است، در نظر بگیرید

بانو عایشه رضی الله عنها در روایتی می‌گوید: «وَاللهِ لَقَدْ رَأَیْتُ رَسُولَ اللهِ ج یَقُومُ عَلَى بَابِ حُجْرَتِی، وَالْحَبَشَهُ یَلْعَبُونَ بِحِرَابِهِمْ، فِی مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صلی الله علیه وسلم، یَسْتُرُنِی بِرِدَائِهِ، لِأَأَنْظُرَ إِلَى لَعِبِهِمْ، مِنْ بَینِ أْذُنِهِ وَعَاتِقِهِ ثُمَّ یَقُومُ مِنْ أَجْلِی، حَتَّى أَکُونَ أَنَا الَّتِی أَنْصَرِفُ، فَاقْدِرُوا قَدْرَ الْجَارِیَهِ الْحَدِیثَهِ السِّنِّ، الْحَرِیصَهً عَلَى اللهْوِ».[۱] «به خدا قسم رسول الله …

بیشتر بخوانید »

ای عثمان، رهبانیت و گوشه نشینی برای ما مقرر نشده است

رسول الله صلی الله علیه وسلم به پسر مظعون رضی الله عنه فرمود: «إِنَّ الرُّهبَانِیهَ لَم تُکتَب عَلَینَا. أَمَا لَکَ فِی اُسوَهٌ؟ فَوَاللهِ إِنَّ أَخشَاکُم للهِ، وَأَحفَظْکُم لِحُدُودِهِ لَأَنَا».[۱] «ای عثمان، رهبانیت و گوشه نشینی برای ما مقرر نشده است، آیا در من اسوه و نمونه‌ی کامل برای تو نیست؟ سوگند به خدا که من از همه‌ی شما بیش‌تر از …

بیشتر بخوانید »

زیاده روی عبدالله بن عمرو رضی الله عنه در عبادت

رسول الله صلی الله علیه وسلم از زیاده روی عبدالله بن عمرو رضی الله عنه در عبادت مطلع گردید، بنابر این به او فرمود: «أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّکَ تَصُومُ النَّهَارَ وَتَقُومُ اللَّیْلَ؟» قُلْتُ: بَلَى یَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «فَلاَ تَفْعَلْ، صُمْ وَأَفْطِرْ، وَقُمْ وَنَمْ، فَإِنَّ لِجَسَدِکَ عَلَیْکَ حَقًّا، وَإِنَّ لِعَیْنِکَ عَلَیْکَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْجِکَ عَلَیْکَ حَقًّا وَإِنَّ لِزَوْجِکَ عَلَیْکَ حَقًّا».[۱] «آیا …

بیشتر بخوانید »

وقتی بر خانواده‌ات وارد شدی سلام بکن تا برای تو و خانواده‌ات برکت باشد

پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم اصحاب بزرگوارش را به ادای سلام تشویق می‌فرمود، آنجا که به انس می‌فرماید: «یا بُنَی إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِکَ فَسَلِّمْ یکُنْ بَرَکَهً عَلَیکَ وَعَلَى أَهْلِ بَیتِکَ».[۱] «پسرکم، وقتی بر خانواده‌ات وارد شدی سلام بکن تا برای تو و خانواده‌ات برکت باشد». [۱]– ترمذی، ۲۶۲۲٫ آلبانی در تحقیق آن می‌گوید حسن غریب است.

بیشتر بخوانید »

فرد مؤمن از زن مؤمن کینه به دل نگیرد

«لَا یفْرَکْ مْوْمِنٌ مُوْمِنَهٌ إِنْ کَرِهَ مِنْهَا خُلُقاً رَضِی مِنْهَا آخَرَ».[۱] «فرد مؤمن از زن مؤمن کینه به دل نگیرد، اگر خوی و خصلتی از او برایش ناپسند باشد خوی و خصلتی دیگر از او برایش خوشایند است». [۱]– مسلم، ۲۶۷۲٫

بیشتر بخوانید »

بهترین شما، بهترین شما در رفتار و برخورد با همسرانتان است

«أَکْمَلُ الْمُوْمِنِینَ إِیمَاناً أَحْسَنُهُمْ خُلُقاً وَخِیارُکُمْ خِیارُکُمْ لِنِسَائِهِمْ».[۱] «کامل‌ترین مؤمنان از جهت ایمان، خوش اخلاق‌ترین آنان است و بهترین شما، بهترین شما در رفتار و برخورد با همسرانتان است». [۱]– ترمذی، ۱۰۸۲ و ابن حبان، ۴۲۵۰٫ آلبانی می‌گوید حسن صحیح است.

بیشتر بخوانید »

درباره‌ی زنان در پی سفارش نیک باشید، زیرا آنان نزدتان گرفتارند

«أَلاَ وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَیْرًا، فَإِنَّمَا هُنَّ عَوَانٍ عِنْدَکُمْ لَیْسَ تَمْلِکُونَ مِنْهُنَّ شَیْئًا غَیْرَ ذَلِکَ إِلاَّ أَنْ یَأْتِینَ بِفَاحِشَهٍ مُبَیِّنَهٍ فَإِنْ فَعَلْنَ فَاهْجُرُوهُنَّ فِی الْمَضَاجِعِ، وَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَیْرَ مُبَرِّحٍ، فَإِنْ أَطَعْنَکُمْ فَلاَ تَبْغُوا عَلَیْهِنَّ سَبِیلاً، أَلاَ وَإِنَّ لَکُمْ عَلَى نِسَائِکُمْ حَقًّا، وَلِنِسَائِکُمْ عَلَیْکُمْ حَقًّا، فَأَمَّا حَقُّکُمْ عَلَى نِسَائِکُمْ، فَلاَ یُوطِئْنَ فُرُشَکُمْ مَنْ تَکْرَهُونَ، وَلاَ یَأْذَنَّ فِی بُیُوتِکُمْ لِمَنْ تَکْرَهُونَ، أَلاَ وَإِنَّ …

بیشتر بخوانید »