حدیث

«إِنَّ ِللهِ مَا أَخَذَ، وَلَهُ مَا أَعْطَى وَکُلُّ شَیْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمَّى، فَلِتَصْبِرْ وَلِتَحْتَسِبْ» ( صحیح بخاری ۲۰ / ۸۰ ، و مسلم ۲۰ / ۶۲۶). کسی را که میرانیده است از آن خداوند بوده است، همۀ چیزهایی را که داده است از آن او است، هر چیز در نزد خداوند میعاد معینی دارد، پس صبر کن خداوند برایت مزد …

«وَعنْ أبی إِبْراهیمَ عَبْدِ اللَّه بْنِ أبی أَوْفی رضی الله عنه أَنَّ رسولَ اللَّه صلی الله علیه وسلم فی بعْضِ أَیَّامِهِ التی لَقِیَ فِیهَا الْعَدُو، انْتَظرَ حَتَّى إِذَا مَالَتِ الشَّمْسُ قَامَ فِیهمْ فَقَالَ: «یَا أَیُّهَا النَّاسُ لا تَتَمنَّوا لِقَاءَ الْعدُو، وَاسْأَلُوا اللَّه العَافِیَهَ، فَإِذَا لقیتُموهم فاصْبرُوا، وَاعْلَمُوا أَنَّ الْجَنَّه تَحْتَ ظِلاَلِ السُّیُوفِ» ثُمَّ قَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه وسلم : …

«بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُ أَکْبَرُ اللَّهُمَّ مِنْکَ وَلَکَ هَذِهِ عَقِیقَهُ فُلانٍ» ( سنن بیهقی ۲ / ۱۸۵). (بنام خدا، خدا بزرگ است، ای بار الها! از تو است، و برای تو، این عقیقه فلان (نام مولود را بگیرد). «اَللَّهُمَّ هذه عقیقهُ فلانٍ دَمُهَا بِدَمِهِ وَعَظْمُهَا بِعَظْمِهِ وَجِلْدُهَا بِجِلْدِهِ وَشَعْرُهَا بِشَعْرِهِ، وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِیْ فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِیْفاً وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِیْنَ، …

اوس بن اوس روایت کرده است: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ یَقُولُ مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ وَبَکَّرَ وَابْتَکَرَ وَمَشَى وَلَمْ یَرْکَبْ فَدَنَا مِنْ الْإِمَامِ وَاسْتَمَعَ وَلَمْ یَلْغُ کَانَ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَهٍ عَمَلُ سَنَهٍ أَجْرُ صِیَامِهَا وَقِیَامِهَا.»  (۱) * «از پیامبر خدا  شنیدم که فرمودند: هر کس روز جمعه غسل کند و نیکو غسل نماید و در اوّل وقت (به نماز جمعه) …

نویسنده: اقتباس/ سنی آنلاین حضرت علی کرم الله وجهه: رسول الله صلى الله علیه وسلم در امر خلافت و امارت هیچگونه عهدی با ما نبسته اند ولی این چیزی است که ما آنرا در دلمان احساس کردیم، پس ابوبکر رضى الله عنه که رحمت خدا بر او باد خلیفه شد و دین را برپا داشت پس عمر رضى الله عنه …

نویسنده: ابوبکر بن حسین اما اینکه امام زمان ما اهل سنت چیست و یا کیست! ابتدا این سؤال را مطرح میکنم: امام زمان حضرت علی رضی الله عنه که بود؟ آیا وی امام زمان خود را شناخت یا ایشان هم به مرگ جاهلیت از دنیا رفته اند؟ جواب این سؤال را بعد از یک مقدمه خواهم گفت. ابتدا باید دانست …

نویسنده: ابوبکر بن حسین به اعتقاد شیعه هر که منکر امامت یکی از ائمۀ شیعه شود کافر است همانطور که منکر نبوت کافر است! شیعه برای این عقیدۀ خود این قول را شاهد می آورد:«هر که بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است !» و بعضی از علمای آنها بر اساس همین قول منکر امامت را …

نویسنده: ابو مـــالک قبل از اینکه در مورد اصحاب کلامم را آغاز کنم، چند نکته را خدمت برادران شیعه و سنی عرض می کنم و بعد سخنم را آغاز می کنم: الف: قرآن زمانی هداتگر است که انسان متقی باشد. بدین معنی که خواهان هدایت و حقیقت باشد و از این که به خطا بیافتد ترس داشته باشد. ب: همچنین …

گروه اهل سنت آیا حدیث «اصحابی کالنجوم بایهم اقتدیتم اهتدیتم» صحّت دارد ؟ پاسخ  شیعه: از جمله روایاتی که اهل سنت در بسیاری از متون حدیثی ، تفسیری، اصولی، فقهی و حتی در مناظره ها ومحافل علمی وعمومی اهل سنت در جهت اثبات مرجعیت صحابه و مشروعیت بخشیدن به خلافت خلفاء، مورد استناد قرار می گیرد روایت فوق می باشد …

یکی از روشهای غیر علمی شیعه این است، که از کتاب های اهل سنت فقط آنچیزی را قبول میکند که مطابق هوای نفسش است. ..روش غیر علمی دیگر  آنها این است که معنی کلمات را عوض میکند مثلا اگر رسول الله بگوید  «اهل بیتم» شیعه میگوید منظور از اهل بیت، دختران و همسران رسول الله نیستند…. منظور تقی و نقی …

«فَالأَوَّل: عَن ابْنِ مَسْعُودٍ رضی الله عنه عن النَّبِیَّ صلی الله علیه وسلم قال: «إِنَّ الصَّدْقَ یَهْدِی إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ یَهْدِی إِلَى الجَنَّهِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لیصْدُقُ حَتَّى یُکتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّیقا، وإِنَّ الْکَذِبَ یَهْدِی إِلَى الفجُورِ وَإِنَّ الفجُورَ یَهْدِی إِلَى النَّار، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَیَکْذِبُ حَتَّى یُکتَبَ عِنْدَ اللَّهِ کَذَّاباً»» متفقٌ علیه. «از عبد الله بن مسعود رضی الله عنه …

الأمر بِالمَعرُوفِ وَ النَهِی عَنِ المُنکَر سمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ یُحَدِّثُ، عَنْ أَبِیهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ یَقُولُ: إنَّکُمْ مَنْصُورُونَ وَمُصِیبُونَ وَمَفْتُوحٌ لَکُمْ، فَمَنْ أَدْرَکَ ذَلِکَ مِنْکُمْ فَلْیَتَّقِ اللَّهَ وَلْیَأْمُرْ بِالمَعْرُوفِ وَلْیَنْهَ عَنِ المُنْکَرِ، وَمَنْ کَذَبَ عَلَیَّ مُتَعَمِّدًا فَلْیَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ المصدر : صحیح الترمذی الصفحه أو الرقم: ۲۲۵۷_ المصدر مسند …

«الثَّانی: عَنْ أبی مُحَمَّدٍ الْحَسنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أبی طَالِب، رضی الله عنه ، قَالَ حفِظْتُ مِنْ رسولِ اللَّه صلی الله علیه وسلم : «دَعْ ما یَرِیبُکَ إِلَى مَا لا یَریبُک، فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمأنینَهٌ، وَالْکَذِبَ رِیبهٌ»» رواه التِرْمذی وقال: حدیثٌ صحیح. «از ابومحمد حسن بن علی بن ابی طالب رضی الله عنه روایت است که گفت: بیاد دارم از پیامبر …

عنْ عَائِشَهَ رَضِیَ اللَّه عَنْهَا قَالَتْ: جَاءَ أَعْرَابِیٌّ إِلَى النَّبِیِّ ﷺ فَقَالَ: تُقَبِّلُونَ الصِّبْیَانَ؟ فَمَا نُقَبِّلُهُمْ. فَقَالَ النَّبِیُّ ﷺ : «أَوَأَمْلِکُ لَکَ أَنْ نَزَعَ اللَّهُ مِنْ قَلْبِکَ الرَّحْمَهَ». (بخارى:۵۹۹۸) ترجمه: عایشه رضی الله عنها می گوید: مردی بادیه نشین نزد نبی اکرم ﷺ  آمد و گفت: ما کودکان را نمی بوسیم. آیا شما می بوسید؟. پیامبر خدا ﷺ فرمود: «اگر …

اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ کُلُّهُ، اللَّهُمَّ لاَ قَابِضَ لِمَا بَسَطْتَ، وَلاَ بَاسِطَ لِمَا قَبَضْتَ، وَلاَ هَادِیَ لِمَنْ أَضْلَلْتَ، وَلاَ مُضِلَّ لِمَنْ هَدَیْتَ، وَلاَ مُعْطِیَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَیْتَ، وَلاَ مُقَرِّبَ لِمَا بَاعَدْتَ، وَلاَ مُبَاعِدَ لِمَا قَرَّبْتَ، اللَّهُمَّ ابْسُطْ عَلَیْنَا مِنْ بَرَکَاتِکَ، وَرَحْمَتِکَ، وَفَضْلِکَ، وَرِزْقِکَ، اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ النَّعِیمَ الْمُقِیمَ الَّذِی لاَ یَحُولُ وَلاَ یَزُولُ، اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ النَّعِیمَ یَوْمَ …

«الثَّالث: عنْ أبی سُفْیانَ صَخْرِ بْنِ حَربٍ  رضی الله عنه . فی حدیثِه الطَّویلِ فی قِصَّهِ هِرقْل، قَالَ هِرقْل: فَماذَا یَأْمُرُکُمْ یعْنی النَّبِیَّ صلی الله علیه وسلم قَالَ أَبُو سُفْیَانَ: قُلْت: یقول «اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ لا تُشرِکُوا بِهِ شَیْئا، واتْرُکُوا ما یَقُولُ آباؤُکُم، ویَأْمُرنَا بالصَّلاهِ والصِّدق، والْعفَاف، والصِّلَهِ»» متفقٌ علیه. «از ابو سفیان صخر بن حرب رضی الله عنه در …

طارق بن شهاب روایت کرده است: «قال رسول الله : الْجُمُعَهُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى کُلِّ مُسْلِمٍ فِى جَمَاعَهٍ إِلاَّ أَرْبَعَهً عَبْدٌ مَمْلُوکٌ أَوِ امْرَأَهٌ أَوْ صَبِىٌّ أَوْ مَرِیضٌ.» (۱) *«جمعه حقّی واجب بر هر مسلمانی در جماعت بجز بردۀ مملوک و زن و کودک و مریض میباشد.» بنابر این حدیث نماز جمعه بر هر مقیمِ مذکرِ سالمیِ که نماز جمعه …

عن أَبَی هُرَیْرَهَ (رضی الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «قَالَ اللَّهُ ﻷ: کُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلاَّ الصِّیَامَ فَإِنَّهُ لِی وَأَنَا أَجْزِیبِهِ، وَالصِّیَامُ جُنَّهٌ، فَإِذَا کَانَ یَوْمُ صَوْمِ أَحَدِکُمْ، فَلاَ یَرْفُثْ یَوْمَئِذٍ وَلاَ یَسْخَبْ، فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ،فَلْیَقُلْ: إِنِّی امْرُؤٌ صَائِمٌ، وَالَّذِی نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِیَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْیَبُ عِنْدَ اللَّهِ، یَوْمَ الْقِیَامَهِ، مِنْ رِیحِالْمِسْکِ، وَلِلصَّائِمِ …

عنْ أَنَسٍ (رضی الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِی السُّحُورِ بَرَکَهً». (م/۱۰۹۵)  صحیح مسلم ترجمه: انس بن مالک (رضی الله عنه) می‏گوید: نبی ‏اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود: «سحری بخورید؛ زیرا در خوردن سحری، خیر و برکت نهفته است».

عنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ (رضی الله عنه) قَالَ: تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلاَهِ، قُلْتُ: کَمْ کَانَ قَدْرُ مَا بَیْنَهُمَا؟قَالَ: خَمْسِینَ آیَهً. (م/۱۰۹۷) صحیح مسلم ترجمه: انس (رضی الله عنه) روایت می‌کند که زید بن ثابت (رضی الله عنه) فرمود: ما با رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) سحری خوردیم.  …

عنْ سَمُرَهَ بْنِ جُنْدُبٍ (رضی الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «لاَ یَغُرَّنَّکُمْ مِنْ سَحُورِکُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ، وَلاَ بَیَاضُ الأُفُقِالْمُسْتَطِیلُ هَکَذَا، حَتَّى یَسْتَطِیرَ هَکَذَا».  وَحَکَاهُ حَمَّادٌ بِیَدَیْهِ قَالَ: یَعْنِی مُعْتَرِضًا. (م/۱۰۹۴)   صحیح مسلم ترجمه: سمره بن جندب (رضی الله عنه) می‌گوید: رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «مواظب باشید درباره‌ی سحری خوردن، اذان بلال و …

درباره‌ی این سخن الله متعال که می‌فرماید: وکُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ حَتَّىٰ یَتَبَیَّنَ لَکُمُ ٱلۡخَیۡطُ ٱلۡأَبۡیَضُ مِنَ ٱلۡخَیۡطِ ٱلۡأَسۡوَدِ مِنَ ,ٱلۡفَجۡرِۖ یعنی بخورید و بیاشامید تا اینکه نخ سفید (روشنی صبح) از نخ سیاه (تاریکی شب) کاملاً برای شما آشکار گردد عنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ب قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآیَهُ: ﴿وَکُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ حَتَّىٰ یَتَبَیَّنَ لَکُمُ ٱلۡخَیۡطُ ٱلۡأَبۡیَضُ مِنَٱلۡخَیۡطِ ٱلۡأَسۡوَدِ﴾ [البقره: ۱۸۷] …

عنْ عَائِشَهَ وَأُمِّ سَلَمَهَ ب زَوْجَیْ النَّبِیِّ (صلی الله علیه وآله وسلم) أَنَّهُمَا قَالَتَا: إِنْ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) لَیُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ، غَیْرِاحْتِلاَمٍ، فِی رَمَضَانَ، ثُمَّ یَصُومُ. (م/۱۱۰۹)صحیح مسلم ترجمه: از عایشه و ام سلمه ب، دو همسر گرامی‌نبی اکرم ص، روایت است که: گاهی، فجر طلوع می‌کرد و رسول الله (صلی الله علیه و …

عنْ أَبِی هُرَیْرَهَ (رضی الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «مَنْ نَسِیَ وَهُوَ صَائِمٌ، فَأَکَلَ أَوْ شَرِبَ، فَلْیُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُاللَّهُ وَسَقَاهُ». (م/۱۱۵۵)  صحیح مسلم ترجمه: ابوهریره (رضی الله عنه) می‌گوید: رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «اگر کسی روزه بود و در حال فراموشی، چیزی خورد و یا نوشید، روزه‌اش را کامل کند؛ زیرا …

عنْ أَبِی هُرَیْرَهَ (رضی الله عنه) قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِیِّ (صلی الله علیه وآله وسلم) فَقَالَ: هَلَکْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «وَمَا أَهْلَکَکَ»؟ قَالَ: وَقَعْتُ عَلَىامْرَأَتِی فِی رَمَضَانَ، قَالَ: «هَلْ تَجِدُ مَا تُعْتِقُ رَقَبَهً»؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: «فَهَلْ تَسْتَطِیعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ»؟قَالَ: لاَ، قَالَ: «فَهَلْ تَجِدُ مَا تُطْعِمُ سِتِّینَ مِسْکِینًا»؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: «ثُمَّ جَلَسَ، فَأُتِیَ النَّبِیُّ (صلی …

عنْ عَائِشَهَ ل قَالَتْ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) یُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَیُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَلَکِنَّهُ أَمْلَکُکُمْ لإِرْبِهِ. (م/۱۱۰۶)صحیح مسلم ترجمه: از ام المونین عایشه (رضی الله عنها) روایت است که رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) در حالت روزه، همسرانش را در آغوش می‌گرفت و می‌بوسید.  ولی پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله …

عنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِی أَوْفَى (رضی الله عنه) قَالَ: کُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) فِی سَفَرٍ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، فَلَمَّا غَابَتْ الشَّمْسُ قَالَ: «یَافُلاَنُ انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا»، قَالَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَلَیْکَ نَهَارًا، قَالَ: «انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا».  قَالَ: فَنَزَلَ فَجَدَحَ، فَأَتَاهُبِهِ، فَشَرِبَ النَّبِیُّ َ ص، ثُمَّ قَالَ بِیَدِهِ: «إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَهُنَا، وَجَاءَ …

عنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ س: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) قَالَ: «لاَ یَزَالُ النَّاسُ بِخَیْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ». (م/۱۰۹۸) ترجمه: سهل ابن سعد ب می‏گوید: رسول ‏الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «مردم تا زمانی در خیر، بسر می‌برند که در افطار نمودن، عجله کنند».  (یعنی بلا فاصله پس از غروب آفتاب، افطارنمایند. ) …

نهی از روزه‌ی وصال عن أَبَی هُرَیْرَهَ (رضی الله عنه) قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) عَنْ الْوِصَالِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِینَ: فَإِنَّکَ، یَا رَسُولَ اللَّهِ تُوَاصِلُ،قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «وَأَیُّکُمْ مِثْلِی؟ إِنِّی أَبِیتُ یُطْعِمُنِی رَبِّی وَیَسْقِینِی».  فَلَمَّا أَبَوْا أَنْ یَنْتَهُوا عَنْ الْوِصَالِ وَاصَلَبِهِمْ یَوْمًا ثُمَّ یَوْمًا، ثُمَّ رَأَوْا الْهِلاَلَ فَقَالَ: «لَوْ تَأَخَّرَ الْهِلاَلُ لَزِدْتُکُمْ».  کَالْمُنَکِّلِ لَهُمْ …

عبدالله بن عمر روایت کرده است: «قال رَسُولُ اللهِ : لَیْسَ عَلَى الْمُسَافِرِ جُمُعَهٌ.» (۱) * «پیامبر  فرمودند: بر مسافر نماز جمعه واجب نیست.» به نظر میرسد که سفر و خارج شدن از محل سکونت قبل از نداء و أذان ظهر جمعه به هر دلیلی هیچ ایراد شرعی ندارد و مُباح میباشد و تمامی روایاتی که در جهت منع و …

عنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ب قَالَ: سَافَرَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) فِی رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ، ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ فِیهِ شَرَابٌ فَشَرِبَهُنَهَارًا، لِیَرَاهُ النَّاسُ، ثُمَّ أَفْطَرَ حَتَّى دَخَلَ مَکَّهَ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ س: فَصَامَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) وَأَفْطَرَ، فَمَنْ شَاءَ صَامَ،وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ. (م/۱۱۱۳)صحیح مسلم ترجمه: ابن عباس ب می‌گوید: رسول الله (صلی …

عنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ (رضی الله عنه) قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) لِسِتَّ عَشْرَهَ مَضَتْ مِنْ رَمَضَانَ، فَمِنَّا مَنْ صَامَ وَمِنَّا مَنْأَفْطَرَ، فَلَمْ یَعِبْ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ، وَلاَ الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ. (م/۱۱۱۶) صحیح مسلم ترجمه: ابو سعید خدری (رضی الله عنه) می‌گوید: شانزده روز از رمضان گذشته بود که همراهرسول الله (صلی الله علیه و …

اجر کسی‌که در سفر، روزه نیست و کارها را انجام می‌دهد عنْ أَنَسٍ (رضی الله عنه) قَالَ: کُنَّا مَعَ النَّبِیِّ (صلی الله علیه وآله وسلم) فِی السَّفَرِ، فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ، قَالَ: فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً فِی یَوْمٍ حَارٍّ،أَکْثَرُنَا ظِلاًّ صَاحِبُ الْکِسَاءِ، وَمِنَّا مَنْ یَتَّقِی الشَّمْسَ بِیَدِهِ، قَالَ: فَسَقَطَ الصُّوَّامُ، وَقَامَ الْمُفْطِرُونَ، فَضَرَبُواالأَبْنِیَه وَسَقَوْا الرِّکَابَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْیَوْمَ …

عن قَزَعَهُ قَالَ: أَتَیْتُ أَبَا سَعِیدٍ الْخُدْرِیَّ (رضی الله عنه) وَهُوَ مَکْثُورٌ عَلَیْهِ، فَلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْهُ، قُلْتُ: إِنِّی لاَ أَسْأَلُکَعَمَّا یَسْأَلُکَ هَؤُلاَءِ عَنْهُ، سَأَلْتُهُ عَنْ الصَّوْمِ فِی السَّفَرِ، فَقَالَ: سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) إِلَى مَکَّهَ وَنَحْنُ صِیَامٌ،قَالَ: فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «إِنَّکُمْ قَدْ دَنَوْتُمْ مِنْ عَدُوِّکُمْ، وَالْفِطْرُ أَقْوَى لَکُمْ»، فَکَانَتْ رُخْصَهً،فَمِنَّا مَنْ …

عنْ حَمْزَهَ بْنِ عَمْرٍو الأَسْلَمی‌ (رضی الله عنه) أَنَّهُ قَالَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ أَجِدُ بِی قُوَّهً عَلَى الصِّیَامِ فِی السَّفَرِ، فَهَلْ عَلَیَّ جُنَاحٌ؟فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «هِیَ رُخْصَهٌ مِنْ اللَّهِ، فَمَنْ أَخَذَ بِهَا فَحَسَنٌ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ یَصُومَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَیْهِ». (م/۱۱۲۱) صحیح مسلم ترجمه: از حمزه بن عمرو اسلمی‌ (رضی الله عنه) روایت است که گفت: یا رسول الله! …

عنْ أَبِی سَلَمَهَ قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَهَ ل تَقُولُ: کَانَ یَکُونُ عَلَیَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ، فَمَا أَسْتَطِیعُ أَنْ أَقْضِیَهُ إِلاَّ فِیشَعْبَانَ، الشُّغْلُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص، أَوْ بِرَسُولِ اللَّهِ ص. (م/۱۱۴۶)  صحیح مسلم ترجمه: ابو سلمه (رضی الله عنه) می‌گوید: شنیدم که ام المونین عایشه (رضی الله عنها) می‌گفت: روزه از ماه مبارک رمضان بر من واجب بود و من بخاطر …

عائشه روایت کرده است: «کَانَ النَّاسُ یَنْتَابُونَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ مِنْ مَنَازِلِهِمْ وَالْعَوَالِیِّ فَیَأْتُونَ فِی الْغُبَارِ یُصِیبُهُمْ الْغُبَارُ وَالْعَرَقُ فَیَخْرُجُ مِنْهُمْ الْعَرَقُ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ  إِنْسَانٌ مِنْهُمْ وَهُوَ عِنْدِی فَقَالَ النَّبِیُّ ج لَوْ أَنَّکُمْ تَطَهَّرْتُمْ لِیَوْمِکُمْ هَذَا.»(۱) * «مردم از خانه هایشان و حومۀ مدینه روز جمعه (برای ادای نماز جمعه) یکی پس از دیگری می آمدند و از میان گرد …

  عنْ أَبِی عُبَیْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ أَنَّهُ قَالَ: شَهِدْتُ الْعِیدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ س، فَجَاءَ فَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَخَطَبَالنَّاسَ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَیْنِ یَوْمَانِ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) عَنْ صَومِهِمَا: یَوْمُ فِطْرِکُمْ مِنْ صِیَامِکُمْ، وَالآخَرُ یَوْمٌ تَأْکُلُونَ فِیهِمِنْ نُسُکِکُمْ. (م/۱۱۳۷) صحیح مسلم ترجمه: ابوعبید مولای ابن ازهر می‌گوید: با عمر بن خطاب (رضی الله عنه) …

بزرگترین استغفار که به سید الاستغفار معروف است را یاد بگیریم: “اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّیْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْت، (الهى! تو پروردگار من هستى، بجز تو معبود دیگرى نیست) خلَقْتَنِیْ وَأَنَا عَبْدُک، (تو مرا آفریدى، و من بنده‏ ى تو هستم) وأَنَا عَلَى عَهْدِکَ وَ وَعْدِکَ مَا اسْتَطَعْت، (و بر پیمان و وعده‏ام با تو، در حد توان، پایبند هستم) أعُوْذُ …

عنْ أَبِی قَتَادَهَ س: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) سُئِلَ عَنْ صَوْمِ الاِثْنَیْنِ؟ فَقَالَ: «فِیهِ وُلِدْتُ وَفِیهِ أُنْزِلَ عَلَیَّ». (م/۱۱۶۲) صحیح مسلم ترجمه: ابو قتاده (رضی الله عنه) می‌گوید: از رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) درباره‌ی روزه گرفتن روز دوشنبه پرسیده شد.  فرمود: «در این روز، متولد شدم و در همین روز، قرآن …

عنْ أَبِی هُرَیْرَهَ (رضی الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «لا یَصُمْ أَحَدُکُمْ یَوْمَ الْجُمُعَهِ، إِلاَّ أَنْ یَصُومَ قَبْلَهُ أَوْ یَصُومَ بَعْدَهُ». (م/۱۱۴۴)  صحیح مسلم ترجمه: ابوهریره (رضی الله عنه) می‌گوید: رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «هیچ یک از شما روز جمعه را روزه نگیرد مگر این‌که روز قبل یا روز بعد از آن …

عن مُعَاذَهَ الْعَدَوِیَّهِ أَنَّهَا: سَأَلَتْ عَائِشَهَ ل زَوْجَ النَّبِیِّ ص: أَکَانَ رَسُولُ اللَّهِص یَصُومُ مِنْ کُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَهَ أَیَّامٍ؟قَالَتْ: نَعَمْ، فَقُلْتُ لَهَا: مِنْ أَیِّ أَیَّامِ الشَّهْرِکَانَ یَصُومُ؟ قَالَتْ: لَمْ یَکُنْ یُبَالِی مِنْ أَیِّ أَیَّامِ الشَّهْرِ یَصُومُ. (م/۱۱۶۰) صحیح مسلم ترجمه: معاذه‌ی عدوی می‌گوید: از ام المومنین عایشه (رضی الله عنها) همسر گرامی ‌نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) پرسیدم: …

عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ  قال: بَلَغَ النَّبِیَّ (صلی الله علیه وآله وسلم) أَنِّی أَصُومُ أَسْرُدُ، وَأُصَلِّی اللَّیْلَ، فَإِمَّا أَرْسَلَ إِلَیَّوَإِمَّا لَقِیتُهُ فَقَالَ: «أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّکَ تَصُومُ وَلاَ تُفْطِرُ، وَتُصَلِّی اللَّیْلَ؟ فَلاَ تَفْعَلْ، فَإِنَّ لِعَیْنِکَ حَظًّا، وَلِنَفْسِکَحَظًّا، وَلأَِهْلِکَ حَظًّا، فَصُمْ وَأَفْطِرْ، وَصَلِّ وَنَمْ، وَصُمْ مِنْ کُلِّ عَشْرَهِ أَیَّامٍ یَوْمًا، وَلَکَ أَجْرُ تِسْعَهٍ».  قَالَ: إِنِّیأَجِدُنِی أَقْوَى مِنْ ذَلِکَ یَا …

قال الله تعالی: ﴿فَخَلَفَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ خَلۡفٌ أَضَاعُواْ ٱلصَّلَوٰهَ وَٱتَّبَعُواْ ٱلشَّهَوَٰتِۖ فَسَوۡفَ یَلۡقَوۡنَ غَیًّا ۵٩ إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحٗا فَأُوْلَٰئِکَ یَدۡخُلُونَ ٱلۡجَنَّهَ وَلَا یُظۡلَمُونَ شَیۡ‍ٔٗا ۶٠﴾ [مریم: ۵۹-۶۰]. خداوند می‌فرماید: «پس بعد از آنان جانشین شد، آیندگانی که نماز را ترک کردند و پیروی خواهشها را نمودند و جزای گمراهی را خواهند یافت، اما هر که توبه کرد …

«وعن عائشهَ رضی الله عنه ، قالت: ما شَبعَ آلُ مُحمَّدٍ صلی الله علیه وسلم مِنْ خُبْزِ شَعِیرٍ یَوْمَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ حَتَّى قُبِض». متفقٌ علیه. وفی روایه: «مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّد صلی الله علیه وسلم مُنْذُ قَـدِمَ المَدِینهَ مِنْ طَعامِ البرِّ ثَلاثَ لَیَال تِبَاعاً حَتَّى قُبِض». «عائشه رضی الله عنه روایت نموده گفت: خانوادهء محمد صلی الله علیه وسلم دو روز …