بعد از پایان شرح عقیده ی اسلامی و بیان ویژگیها و مشخصه های آن، چه زیباست که روش عملی زندگی اسلامی را در مسلمانان زنده کنیم. و در پرتو آن با التزام به اوامر و نواهی پروردگار، با صدق و راستی با نفس روبرو شویم و تمام تلاش خود را در این راه و در پس پرده ی زندگی برتر …
بیشتر بخوانید »تقلید و عقیده
بعضی از مردم بین تقلید در عقیده و احکام شرعیه فرق میگذارند، تقلید در احکام را جایز و تقلید در اعتقاد را حرام میدانند. حقیقت این است که تفریق و جدایی بین تقلید در احکام و عقاید چیزی ساختگی و من در آوردی و باطل است، زیرا منهج اسلام در علم و فراگیری معارف یکی است چه در اصول و …
بیشتر بخوانید »آیا در هنگام باران، میتوان نماز عشاء را بعد از مغرب خواند؟
اگر نمازگزاران در مسجد مشغول ادای نماز مغرب باشند، و باران شدید ببارد، بگونه ایکه رفت و آمد را برای نمازگزاران سخت کند، در آن صورت اگر خواستند می توانند نماز عشاء را همراه با مغرب بصورت جمع تقدیم بخوانند. به دلیل اینکه از نافع روایت است که گفت : «أن عبدالله بن عمر کان إذا جمع الأمراء بین المغرب …
بیشتر بخوانید »بعد از نماز مغرب این ذکر را بخوان
رسول الله صلى الله علیه وسلم می فرماید: هر کس بعد از پایان یافتنِ نماز صبح ومغرب، قبل از اینکه حالتِ خود را (از حالتِ تشهد) تغییر دهد، ۱۰ بار بگوید: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَلَهُ الْحَمْدُ، بِیَدِهِ الْخَیْرُ، یُحْیِی وَیُمِیتُ، وَهُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ به ازای هر بار گفتن: ۱۰ نیکی برای …
بیشتر بخوانید »کتاب مواقیت نماز
١ – قَالَ: حَدَّثَنِی یَحْیَى بَنُ یَحْیَى اللَّیْثِیِّ، عَنِ مالِکٍ بَنُ أَنَسِ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِیزِ أَخَّرَ الصَّلَاهَ یَوْمًا، فَدَخَلَ عَلَیْهِ عُرْوَهُ بْنُ الزُّبَیْرِ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِیرَهَ بْنَ شُعْبَهَ أَخَّرَ الصَّلَاهَ یَوْمًا – وَهُوَ بِالْکُوفَهِ – فَدَخَلَ عَلَیْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِیُّ فَقَالَ: مَا هَذَا یَا مُغِیرَهُ؟ أَلَیْسَ قَدْ عَلِمْتَ «أَنَّ جِبْرِیلَ نَزَلَ فَصَلَّى، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى …
بیشتر بخوانید »ابن قیم رحمه الله
ابن قیم رحمه الله می گوید : بنده شیرینی ایمان و طعم صدق و یقین را نخواهد چشید مگر زمانی که همه ی جاهلیت را از قلبش خارج کند . (مدارج السالکین) .
بیشتر بخوانید »دوری از تفرقه و تحزب گرایی
قال الله تبارک وتعالی: {مُنِیبِینَ إِلَیْهِ وَ اِتَّقُوهُ وَ أَقِیمُوا اَلصَّلاٰهَ وَ لاٰ تَکُونُوا مِنَ اَلْمُشْرِکِین}. {مِنَ اَلَّذِینَ فَرَّقُوا دِینَهُمْ وَ کٰانُوا شِیَعاً کُلُّ حِزْبٍ بِمٰا لَدَیْهِمْ فَرِحُونَ}.(۳۱ و ۳۲روم) قال النبی ﷺ : 《وإن هذه المله ستفترق علی ثلاث و سبعین، ثنتان وسبعون فی النار و واحده فی الجنه وهی: الجماعه》.۱ وقال ﷺ: 《علیکم بالجماعه، وإیاکم والفرقه؛ فإن الشیطان …
بیشتر بخوانید »تبعیت از راه و روش و هدایت رسول الله صلی الله علیه وسلم
قال رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَیْهِ وسَلَّم: «إِنَّ مَثَل مَا بعَثنی اللَّه بِهِ منَ الْهُدَى والْعلْمِ کَمَثَلَ غَیْثٍ أَصَاب أَرْضاً فکَانَتْ طَائِفَهٌ طَیبَهٌ، قبِلَتِ الْمَاءَ فأَنْبَتتِ الْکلأَ والْعُشْبَ الْکَثِیرَ، وَکَانَ مِنْهَا أَجَادِبُ أَمسکَتِ الماءَ، فَنَفَعَ اللَّه بها النَّاس فَشَربُوا مِنْهَا وسَقَوْا وَزَرَعَوا. وأَصَابَ طَائِفَهً أُخْرَى، إِنَّمَا هِیَ قِیعانٌ لا تُمْسِکُ ماءً وَلا تُنْبِتُ کَلأً. فَذَلِکَ مَثَلُ مَنْ فَقُهَ فِی دِینَ …
بیشتر بخوانید »فتوحات جبهه های مختلف
مسلمانان پس از روی کار آمدن: امیر المؤمنین عثمان بن عفان ، بر دامنه ی فتوحات خود در بلاد فارس و روم و آفریقا افزوده اند که می توان گفت مناطق آذربایجان و ارمنستان بکلی فتح شده و قسمتهای شمالی ایران (طبرستان ) نیز بدست مسلمانان افتاده و پادشاه ساسانیان (یزدگرد ) در سال ۳۱ هجری کشته می شود. در …
بیشتر بخوانید »نهی از قهر کردن بیش از سه روز
أبوأیوب الأنصاری رضی الله عنه از رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم روایت مىکند که فرمودند: «لاَ یَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ یَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثلاَثِ لَیَالٍ یَلْتَقِیَانِ فَیُعْرِضُ هَذَا وَیُعْرِضُ هَذَا وَخَیْرُهُمَا الَّذِی یَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ». (متفق علیه). «برای هیچ مسلمانی جایز نیست که بیش از سه روز از برادرش قهر کند،و وقتیکه با یکدیگر برخورد مىکنند هر یک …
بیشتر بخوانید »قلب های وارونه
امام ابن قیم رحمه الله و سبحان الله چه بسیار قلب هایی که وارونه گشته اند و صاحبش بی اطلاع و ناآگاه به سر می برد. و چه بسیار قلب هایی که مسخ گشته اند، و چه بسیارند قلب هایی که در باطل و شهوات فرو رفته اند، و اما صاحش وضعیت وخیم شان را – درک نمی کند.. و چه …
بیشتر بخوانید »قضاء حوائج مسلمانان
ابوهریره رضی الله عنه از رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم روایت مىکند که: «مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ کُرْبَهً مِنْ کُرَبِ الدُّنْیَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ کُرْبَهً مِنْ کُرَبِ یَوْمِ الْقِیَامَهِ وَمَنْ یَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ یَسَّرَ اللَّهُ عَلَیْهِ فِی الدُّنْیَا وَالآخِرَهِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَالآخِرَهِ وَاللَّهُ فِی عَوْنِ الْعَبْدِ مَا کَانَ الْعَبْدُ فِی عَوْنِ …
بیشتر بخوانید »نشانه های قیامت
«نشانههای صغری (کوچک) قیامت» نزدیک شدن بازارها: عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَقُومُ السَّاعَهُ حَتَّى تَظْهَرَ الْفِتَنُ، وَیَکْثُرَ الْکَذِبُ، وَتَتَقَارَبَ الْأَسْوَاقُ». ابوهریره رضی الله عنه روایت میکند که پیامبر ﷺ فرمودند: «قیامت بر پا نمیشود تا اینکه فتنهها آشکار گردد، و دروغ بسیار شود، و بازارها نزدیک گردد.» (رواه احمد). امروزه ما مشاهده …
بیشتر بخوانید »جوانان،سکولاریسم و بحران هویت
شایان ذکر است که تبادل فرهنگییک امر مطلوب و پسندیده است و دین اسلام همیشه از آن استقبال کرده و میکند. لیکن آنچه تهدید تلقی میشود و خطرناک جلوه میکند و از آن حذر داریم و دیگران را برحذر میداریم،تحمیل فرهنگ مهاجم مقتدر از سوی صاحبان آن، و پذیرش بدون قید و شرط آن و تقلید از خوب و بد، غض …
بیشتر بخوانید »نظم آفرینش
{وَأَوْحَىٰ رَبُّکَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِی مِنَ الْجِبَالِ بُیُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا یَعْرِشُونَ}. (النحل ۶۸). و پروردگار تو به زنبور عسلالهام کرد که :«از کوهها و درختان و داربستهایی که (مردم) می سازند،خانه هایی برگزین. (ثُمَّ کُلِی مِن کُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُکِی سُبُلَ رَبِّکِ ذُلُلًا ۚ یَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِیهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ ۗ إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآیَهً لِّقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ}.(النحل …
بیشتر بخوانید »یاری و کمک مؤمنین به یکدیگر
أبو موسی رضی الله عنه از رسول صلى الله علیه و آله و سلم روایت مىکند که فرمودند: «الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ کَالْبُنْیَانِ یَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا ثُمَّ شَبَّکَ بَیْنَ أَصَابِعِهِ وَکَانَ النَّبِیُّ صلى الله علیه و سلم جَالِسًا إِذْ جَاءَ رَجُلٌ یَسْأَلُ أَوْ طَالِبُ حَاجَهٍ أَقْبَلَ عَلَیْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا وَلْیَقْضِ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِیِّهِ مَا شَاءَ». «مؤمن در همکاری با …
بیشتر بخوانید »رواج دادن سلام و خوراک دادن
از محاسن و خوبیهای دین اسلام، اشاعه و رواج دادن سلام در میان هم، اطعام کردن و غذا دادن، به جای آوردن صله اَرحام (اتحاد و پیوستگی خویشاوندان و رفت وآمد و مْراوده با آنها، و نیز نیکی و احسان درباره بستگان و نزدیکان ـ ویراستار) و همچنین وصف مسلمانانی است که در دل شب نماز برپای مىدارند. باری تعالی …
بیشتر بخوانید »ازخصلتهای ایمان گفتار نیک و مراعات حقوق همسایگان و میهمانان است
أبو هریره رضی الله عنه از رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم روایت مىکند که فرمودند: «مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ فَلْیَقُلْ خَیْرًا أَوْ لِیَصْمُتْ وَمَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ فَلاَ یُؤْذِ جَارَهُ وَمَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ فَلْیُکْرِمْ ضَیْفَهُ». (متفق علیه). «کسی که ایمان به خدا و روز قیامت دارد، باید سخن نیک …
بیشتر بخوانید »دروازه های بهشت
نماز سنت وضو هر فرد مسلمانی که وضو بگیردو دو رکعت نماز سنـت وضو که پساز وضو گرفتن مستحب است بخواند، در حالی که قلب و رخسار او متوجه خدا باشد، بهشت بر او واجب مىشود. عقبه بن عامر رضی الله عنه از رسول اکرم صلى الله علیه وآله وسلم روایت مىکند که آن حضرت صلى الله علیه وآله وسلم فرمودند: …
بیشتر بخوانید »مسلمان کسى است که مسلمان دیگر از اذیت او مصون باشد
عبدالله بن عمرو رضی الله عنهماز رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم روایت مىکند که فرمودند: «الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِن لِسَانِهِ وَیَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ» (متفق علیه). «مسلمان کسى است که سایر مسلمانان از دست و زبان او در امان باشند»، و مهاجر (واقعی) کسی است کهاز آنچه حدا منع کرده است، هجرت …
بیشتر بخوانید »آنگونه باشید که الله شما را امر نموده
قال ابن الجوزی رحمه الله : کونوا کما أمرکم الله = یکن لکم کما وعدکم. أجیبوا الله إذا دعاکم = یجبکم إذا دعوتموه [ التذکره ]. ابن جوزی رحمه الله گوید: آنگونه باشید که الله شمارا امر نموده=همانگونه خواهد بود که به شما وعده داده آنگاه که الله شمارا می خواند،احابتش کنید=شمارا اجابت خواهد کرد آنگاه که او را می خوانید.
بیشتر بخوانید »کسی که سخنان دیگران را، بدون تحقیق، منتقل میکند دروغگو است
عن أبی هریره رضی الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : «کَفَى بِالْمَرْءِ کَذِبا ًأَنْ یُحَدِّثَ بِکُلِّ مَا سَمِعَ». صحیح مسلم[المقدمه]; الصفحه أو الرقم(۵). ترجمه: از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله ﷺ فرمود: برای دروغگو بودن فرد کافی است که هر آنچه را میشنود (بدون تحقیق) برای دیگران بازگو کند. کسی که سخنان دیگران را، …
بیشتر بخوانید »آیا حضرت علی سکوت کرد تا دین از بین نرود؟
شیعه میگوید: از ابن مغازلی و خوارزمی نقل کرده اند که پیامبر به علی گفت: امت از تو کینه ها در دل دارد و بعد از من با تو خدعه نمایند و آنچه در دل دارند ظاهر سازند. من ترا امر می نمایم به صبر و تحمل تا خداوند تو را اجرا و عوض خیر عطا نماید. وقتی که فاطمۀ مظلومه، مأیوسانه …
بیشتر بخوانید »مومن راستین با فتنهها تغییر نمیکند
مومن راستین با فتنهها تغییر نمیکند و هنگام بلا ثابت قدم میماند. در حدیث آمده که رسول خدا (صلی الله علیه وسلم) فرمود: «مومن مانند قطعهای از طلا است؛ اگر بر [آتش] آن دمیده شود سرخ میشود، اما اگر وزن شود چیزی از آن کم نشده».[السلسله الصحیحه]. «وحی، نوری است فروزان؛ هر کس پشت سر آن ره بپیماید راه را …
بیشتر بخوانید »در بهشت شب و روزی وجود ندارد
امام قرطبی به نقل از علماء میگوید: در بهشت شب و روزی وجود ندارد و اهل بهشت همواره در یک نور دائمی خواهند بود و اوقات شب را با پائین آوردن پرده ها و بند کردن دروازه ها تشخیص میدهند و مقدار اوقات روز را با بلند شدن پرده ها و باز شدن درها می شناسند. ابوالفرج بن جوزی این …
بیشتر بخوانید »نقد ابن تیمیه نسبت به تفکر فلسفی
– نقد ابن تیمیه نسبت به تفکر فلسفی[۱] شیخ الاسلام به عجز تفکر فلسفی از رسانیدن انسان به سعادت این زندگی گذرا علاوه بر زندگی آخرت، اشاره نمود و مضامین کتاب و سنت در باب انسان، ماهیت و تلاش شتابان و بی وقفه ی او در راه رسیدن به منافع، لذتها و دوری از ضررها و دردها را بیان می …
بیشتر بخوانید »نفس، نیک بختی و بدبختی آن
نفس دو نیرو دارد: نیروی علمی و نیروی عملی؛[۱] همچنان که دو نوع زندگی دارد یکی از آن دو، زندگی طبیعی است مانند زندگی چهارپایان که این نوع، زندگی کامل و سودمندی که انسان به خاطر آن آفریده شده است، نیست؛ نوع دوم: زندگی کامل و سودمند است. یعنی منافعی که شخص زنده از آن بهرهمند میشود چرا که شخص …
بیشتر بخوانید »علت گناهان و زشتی ها: جمع شدن جهل با هوی و هوس
لیکن چگونه شیخ، ما را از وقوع در گناهان و زشتی ها برحذر می دارد و به انجام نیکی ها تشویق مان می کند؛ به نظر ایشان یکی از خصوصیات عقل این است که انسان برای جلب آنچه برایش مفید است و دفع مضرات، تلاش میکند. و هرگاه عقل و علم با یکدیگر جمع شد، بنده نفسش را از بدی …
بیشتر بخوانید »انواع اعمال و چگونگی برگزیدن آنها از دیدگاه ابن تیمیه
ابن تیمیه بر این باور است که مطابق با قاعده، ایمان کم و زیاد می شود، با عبادات زیاد و با گناهان دچار نقصان و کمبود میشود حتی از این نیز فراتر رفته و تفکر و اندیشه کردن در آیات خداوند متعال را اسباب رسوخ ایمان در قلب و تعمیق آن میداند و در رابطه ی میان عقل با ایمان، …
بیشتر بخوانید »زیبایی های اخلاقی در دیگاه ابن تیمیه
شیخ الاسلام ابن تیمیه، در بین عبادات مختلف، تکیه گاه اصلی زیبایی ها و ارزشهای اخلاق را امر به معروف و نهی از منکر می بیند؛ ابن تیمیه تمام اعمال عبادی را در دایره معروف جمع میکند؛ و ایمان به خداوند متعال و فرشتگان و کتابهای او تعالی و پیامبرانش و روز قیامت و احسان که عبارت است از اینکه …
بیشتر بخوانید »مومن هوشیار است
عن أبی هریره رضی الله عنه عن النبی صلی الله علیه وسلم أنّه قال: «لاَ یُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَیْنِ». (متفق علیه) . بخاری،(۶۱۳۳) و مسلم (۲۹۹۸). ترجمه: از ابو هریره رضی الله عنه روایت است که رسول اکرم صلی الله علیه وسلم فرمود: مؤمن از یک سوراخ دو بار گزیده نمیشود انسان مؤمن همواره در زندگی، با حکمت و …
بیشتر بخوانید »عقیده امام ابو حنیفه
ﺳﺨﻨﺎن زﯾﺎدی از اﻣﺎم اﺑﻮﺣﻨﯿﻔﻪ و ﭘﯿﺮواﻧﺶ در ﺧﺼﻮص ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ از ﺗﻤﺎم آﻧﭽﻪ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺷﺮک و ﺑﺰرﮔﺪاﺷﺖ ﻗﺒﺮﻫﺎ و اﻣﻮات ﻏﻠﻮ و زﯾﺎده روی در آﻧﻬﺎ ﻣ ﻲﺷﻮد ﻧﻘﻞ ﺷﺪه اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣ ﻲﺗﻮان در ﮐﺘﺎﺑﻬﺎی اﺣﻨﺎف ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻧﻤﻮد. ﺑﺨﺶ دوم: ﻧﻤﻮﻧ ﻪﻫﺎﯾﻲ از ﺷﺮﮐﻲ ﮐﻪ اﻣﺎم اﺑﻮﺣﻨﯿﻔﻪ و ﭘﯿﺮواﻧﺶ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ آن ﻫﺸﺪار داد هاﻧﺪ. از ﻣﺴﺎﺋﻠﻲ ﮐﻪ …
بیشتر بخوانید »در زمان ما دعاها مملو از خرافات و بدعت است
متاسفانه در زمان ما جهالت و غرور و بدعت ها چنان شایع گشته که بنام ارادت به مقربان و به بهانه ی رجوع به اخبار و احادیث مجعوله و کتب غیر معقوله بر خلاف دستور قرآن عمل می شود بلکه رسول الله و صحابه گرامی و ائمه هدی سعی و کوشش داشتند که کسی بر خلاف کتاب الله چیزی نگوید …
بیشتر بخوانید »شهوت «تجدید» و نوآوری
شیخ عبدالعزیز طریفی: شهوت «تجدید» و نوآوری باعث میشود صاحب این اندیشه در جستجوی هر جدیدی اندیشههای شاذ و دورافتاده را بپذیرد، حتی اگر به حساب تغییر ثوابت دینی باشد. فتنهٔ عقلها با تغییر ثوابت، خطرناکتر از فتنهٔ جمود بر متغیرات است.
بیشتر بخوانید »علما و امانت بیان حق
هیچ عالمی حقی را کتمان نمیکند مگر در برابر بهایی. این بها یا چیزی است که امید آن را دارد و یا چیزی است که از زوال آن میترسد: ﴿إِنَّ الَّذِینَ یَکْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ الْکِتَابِ وَیَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِیلًا أُولَئِکَ مَا یَأْکُلُونَ فِی بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ یُکَلِّمُهُمُ اللّهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ وَلاَ یُزَکِّیهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ﴾ [بقره: ۱۷۴]. …
بیشتر بخوانید »نشانههای نفاق
عبدالعزیز طریفی: از جمله نشانههای نفاق، غیرت و توجه به قضایای غیر مسلمانان و سستی و بیتوجهی به قضایای مربوط به مسلمانان است: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِینَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَیْهِم مَّا هُم مِّنکُمْ وَلَا مِنْهُمْ…﴾ [مجادله: ۱۴]. «آیا ندیدهای کسانی را که قومی را که مورد خشم الله هستند به دوستی گرفتهاند؟ آنان نه از شمایند و نه …
بیشتر بخوانید »نشانه های شکست درونی
شیخ عبدالعزیز طریفی: یکی از نشانههای شکست درونی این است که مسلمان تنها عیبهای خود را ببیند و از دیدن عیوب دشمنش ناتوان بماند؛ تا جایی که مانند نمایندهٔ دشمن عمل کند و هرگاه امتش مورد ظلم واقع شود آنان را به عیبهای خودشان مشغول کند تا عیبها [و ستمهای] دشمن را نبینند.
بیشتر بخوانید »سخنان اصل بر معصومیت خون آدمی است (حال چه کافر باشد چه مسلمان)
ابن تیمیه رحمه الله می گوید: ” اصل بر معصومیت خون آدمی است (حال چه کافر باشد چه مسلمان)” یعنی جنگ با کفار به سبب کفرشان نیست، بلکه به سبب جنگ و دشمنی آنان با اسلام و اهل اسلام است. چنانچه جمهور علما بر این رأی اند،و همچنین کتاب و سنت نیز بر این قول دلالت دارند.”(النبوات:۵۷۰/۱).
بیشتر بخوانید »آیاتی از سوره اسراء
حق خویشاوند را از قبیل:صله رحم ونیکوئی و مودت و محبت، و حق مستمند و وامانده در راه را از قبیل: زکات و صدقه و احسان، بپرداز و دست خود را بر گردن خویش بسته مدار(و از کمک دیگران خودداری مکن و بخیل مباش). و آن را فوقالعاده گشاده مساز(و بذل وبخشش بیحساب مکن و اسراف مکن، بدانگونه که سبب شود …
بیشتر بخوانید »بعد از مرگ انسان سه عمل است که اجرش به او می رسد
پیامبر صلى الله علیه و سلم فرموده است: “هنگامى که بنى آدم میمیرد، عملش منقطع میشود مگر از سه راه: ۱٫صدقه جاریه،۲٫علمى که از خود بجاى گذاشته و به مردم منفعت برساند،۳٫ فرزند نیکوکارى که براى او دعاء کند”.
بیشتر بخوانید »از سوء ظن نسبت به دیگران پرهیز کنید
ابوهریره گوید: پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمود: از سوء ظن نسبت به دیگران پرهیز کنید، دروغ ترین سخن، سوء ظن به دیگران است، استراق سمع نکنید و مخفیانه به سخنان مردم،به منظور جاسوسی گوش فرا ندهید، ازجاسوسی و کشف اسرار مردم دوری کنید، به زیان یکدیگر سازش نکنید، به یکدیگر حسادت نکنید، باهم کینه توزی نداشته باشید، باهم …
بیشتر بخوانید »اقوال رسول الله صلی الله علیه وسلم
ﺍﻧﺲ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ می فرماید: ﻫﻤﺎﻧﺎ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺮﺩﯼ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺿﻌﯿﻔﯽ ﮐﺞ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﮐﻪ ﺷﺎﻧﻪ ﻫﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﭘﯿﺎﺩﻩ ﺭﺍﻩ ﻣﯽ ﺭﻭﺩ، ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ : ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﭼﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭﭼﺮﺍ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺣﺎﻟﺖ ﭘﯿﺎﺩﻩ ﻣﯽ ﺭﻭﺩ؟ …
بیشتر بخوانید »کیست که از الله متعال بخواهد؟
رسول اکرم صلی الله علیه وسلم فرمودند : الله متعال در قسمت آخر شب با ” ذات بلا کیف ” خویش بر آسمان دنیا نزول می فرماید و خطاب به زمینیان چنین میگوید : کیست که مرا دعا کند سپس من اجابتش کنم. کیست که از من سوال کند سپس من به او بدهم . کیست که از من بخشش گناهانش را …
بیشتر بخوانید »توصیه هایی درجهت عدم حواس پرتی در نماز
۱-هرانسانی باید قبل ازایستادن به نماز،باخودباندیشد که قراراست دربرابر مقتدرترین وبزرگترین پادشاه هستی ایستاده ومی بایست بااحترام وادبی شایسته درمقابل آن مقام بلندوعظیم بایستم. ۲-هنگام نماز بابلندکردن دست برای تکبیراولی (تکبیرتحریمه)باید قلبا وروحاً به این بیندیشد وبگوید ای دنیا آنچه هستی بیرون ازنمازی چراکه ازاین لحظه که نام خدایم رابه بزرگی یادکردم درمقابل اوایستاده وفقط ذهنم متوجه عبادت و صحبت …
بیشتر بخوانید »عهد شکنان واقعی
عهد شکنان واقعی چه کسانی هستند؟ عهد شکنان واقعی کسانی هستند که در شبانه روز ۱۷بار و در طول سال۶۲۲۲ بار فقط در نماز های فرض با اللّه تعالی عهد و پیمان میبندند اما به عهد و پیمانشان وفادار نیستند! آری آنها این آیه را می خوانند: «إِیَّـاکَ نَــعْـبـُدُ وإِیَّـاکَ نَـسْـتَـعِـیـن». «[بار الها] تنها تو را میپرستیم و تنها از …
بیشتر بخوانید »