admin

خطر چت و اعتماد در فضای مجازی

اعتماد ممنوع پیامبر صل الله علیه وسلم نهی نمودند از اینکه زنان شوهر خود را در کنار زنان نامحرم وصف کنند در فضای مجازی از جمله تلگرام و واتساپ و فیسبوک و…. خواهران مسلمان و دلسوزی هستن که برای نصرت و تبلیغ دین در حال خدمت هستن متاسفانه شیاطین جن و انس در کمین هستن و در صدد ضربه زدن …

بیشتر بخوانید »

اهمیت طبیعت در قرآن

در قرآن کریم بیش از ۷۵۰ آیه اشاره به ظواهر طبیعت می‌کند ابعاد گوناگون جلوه‌ها و زیبایی‌های آن را یادآور می‌شود. در اغلب این آیات، ما را توصیه به مطالعه کتاب طبیعت و پند‌آموزی آن می‌کند. بی‌گمان، هدف این آیات، طرح علوم طبیعی و بیان قوانین آن نیست، هر چند به نکاتی اشاره دارد که پس از قرنها اهمیت و …

بیشتر بخوانید »

وصیت ها و لحظات آخر زندگی پیامبر صلی الله علیه وسلم

أنس (رض) روایت می‌کند: «ابوبکر (رض) بعد از رحلت پیامبر (ص) به عمر (رض) گفت: بیا نزد ام أیمن برویم همچنان که پیامبر نیز پیش او می‌رفت. وقتی که پیش او رفتند، او گریست. آن دو به ام ایمن گفتند: چه چیزی تو را می‌گریاند؟ آیا بهتر نیست که رسول الله (ص) پیش پروردگار باشد؟!. ام ایمن در جواب گفت: …

بیشتر بخوانید »

عایشه رضی الله عنها در چشم و دل پیامبر صلی الله علیه وسلم

پیوندی که عایشه و پیامبر صلی الله علیه و سلم را با هم یکی می‌کرد، بی‌نهایت حساس و لطیف بود. به خاطر همین حساسیت بود که عایشه کوچک‌ترین تغییری را که در رفتار و برخورد پیامبر صلی الله علیه و سلم با وی رخ می‌داد، بر روح خود سخت سنگین می‌دید. گویی بر روحش سنگ بزرگی نهاده شده بود که …

بیشتر بخوانید »

بار الهی

می دانیم بهشت و جهنم و حساب و کتابت حق است اما افسوس که فقط دانستن کفایت نمی کند میدانیم نباید گناه کرد و باز هم غرق گناهیم میدانیم جزای کار خیر چیست و باز هم حیرانیم میدانیم دروغ ، غیبت ، تهمت و … نزد تو ناخوشایند است و باز در پرونده روزانه‌مان موج میزند دروغ ، غیبت و …

بیشتر بخوانید »

فقط الله و لا غیر

مراقبت از ایمان برادران و خواهران این هشدارها را بسیار جدی بگیرید شخصی را فرض کن که همه طول عمرش را علاوه بر نمازهای واجبش نماز تهجد خوانده است و همه روزهای عمرش را روزه گرفته است سپس یک کار به ظاهر کوچک انجام می دهد که همه این کارهای خیر را محو و نابود می کند؛ :آیا چنین چیزی ممکن …

بیشتر بخوانید »

شبهاتی که صوفیه آن را دلیل بر وحدت وجود می داند

شبهات قرآنی صوفیه به این فرموده خداوند استدلال کرده اند*إَِن الَّذِینَ یُبَایِعُونَکَ إِنَّمَا یُبَایِعُونَ اللَّهَ*در حقیقت کسانی که با تو بیعت می‏کنند جز این نیست که با خدا بیعت می‏کنند. اهل وحدت وجود گمان کرده اند که مبایعه (بیعت دو طرفه) صحابه در حدیبیه در ظاهر با پیامبر بوده اما در باطن با خداوند بوده که در پیامبر تجلی کرده …

بیشتر بخوانید »

پیروی از پیشوایان و رهبران دینی و سیاسی در حلال دانستن حرام‌ها و حرام گردانیدن حلال‌های الهی، به‌معنی قرار دادن آنان در مقام ربوبیت است

روایت است که ابن‌عباس فرمود: «می‌ترسم از آسمان بر شما سنگ ببارد؛ می‌گویم: رسول‌الله ص چنین فرموده است، آنگاه شما می‌گویید: ابوبکر و عمر، چنین گفته‌اند». احمد بن حنبل/ فرموده است: من از مردمانی که حدیث صحیح را می‌دانند و به سخن سفیان استناد می‌ورزند، تعجب می‌کنم؛ مگر نشنیده‌اند که الله می‌فرماید: ﴿فَلۡیَحۡذَرِ ٱلَّذِینَ یُخَالِفُونَ عَنۡ أَمۡرِهِۦٓ أَن تُصِیبَهُمۡ فِتۡنَهٌ …

بیشتر بخوانید »

حکم تعویذ نزد اهل سنت و جماعت (۲)

وقتی بعد از کلمه رقیه فیه بیاید  در آن رقیه شده منظورشان در آن رقیه نوشته شد. حدثنا أبو بکر قال حدثنا أبومعاویه عن الأعمش عن أبی ظبیان عن حذیفه قال:  دخل على رجل یعوده ، فوجد فی عضده خیطا ، قال : فقال : ما هذا ؟ قال : خیط رقی لی فیه ، فقطعه ثم قال : لو مت ما صلیت علیک. المصنف(۲۳۹۲۹) …

بیشتر بخوانید »

حکم تعویذ نزد اهل سنت و جماعت (۱)

قال رسول الله صلی الله علیه وسلم « من علّق تمیمه فقد أشرک ». “هرکس تعویذ آویزان کند شرک کرده است”. وقال صلی الله علیه وسلم : « من تعلق تمیمه فلا اتم الله له ». “هرکس تعویذ آویزان کند خدا به مرادش نرساند” . وقال صلی الله علیه وسلم: « إن الرقی و التمائم و التوله شرک ». “همانا …

بیشتر بخوانید »

می گویند ما برای خداوند شریک قرار نمی دهیم و به او شرک نمی ورزیم بلکه شهادت می دهیم خلق کردن و روزی رساندن خاص اوست و جز خداوندی که شریک ندارد کسی قادر به نفع و ضرر نیست و اقرار می کنیم که محمد صلی الله علیه وسلم مالک نفع و ضرر حتی برای خودش نیز نمی باشد اما در همین حال ما گنهکاریم و صالحان دارای جاه و منزلت هستند و به واسطه آنها از خداوند درخواست می کنیم.

جواب شبهه لازم است بدانید کسانی که رسول الله صلی الله علیه وسلم با او جنگید و جان و مالشان را مباح دانست نیز به این مسائل اقرار داشتند و معتقد بودند که بتهایشان چیزی را اداره و یا تدبیر نمی کنند و به آن اقرار هم می کردند و قصدشان از عبادت بتها چیزی جز جاه و منزلت آنها …

بیشتر بخوانید »

حـکم استـعانه و استــغاثه از مخلوق

استــــــعانہ یـــارے خواســــتن، کمـــک خواستــــن، یاری جــــستن و یــــاری گفتن. استـــــــــــــغاثــــہ : طلـــــب فریــــادرســــے و درخواســــت حـــل مشـــــکلات. استـــــعانه و اســـتغاثه از مخــــلوق دو نــــــوع است. استعــانه و استـــغاثه از مخلوق در حــد توانایے آنان، جــایز است، خــداوند می فرماید: ﴿وتعاونوا علَى الْبِروالتقْوى﴾ (مائده /۲). «و بر نیکی و تقوی همکاریکنید». و مـــــے فرمـــــاید: ﴿فَاستغاثَه الَّذی من شیعته علَى الَّذی من …

بیشتر بخوانید »

شبهه معاندین از قرآن

چرا در قران زن را به کشتزار مرد تشبیه نموده است؟ ﺯﻧﺎﻥ ﺷﻤﺎ، ﻣﺤﻞ ﺑﺬﺭﺍﻓﺸﺎﻧﻰ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﭘﺲ ﻫﺮ ﺯﻣﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﺪ، ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﻴﺪ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺁﻣﻴﺰﺵ ﻛﻨﻴﺪ. ﻭ (ﺳﻌﻰ ﻧﻤﺎﺋﻴﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺻﺖ ﺑﻬﺮﻩ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﺎ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺻﺎﻟﺢ) ﺍﺛﺮ ﻧﻴﻜﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﻮﺩ، ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺑﻔﺮﺳﺘﻴﺪ! ﻭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﭙﺮﻫﻴﺰﻳﺪ ﻭ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ …

بیشتر بخوانید »

بجز کشته شدن، هفت نوع شهادت وجود دارد

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ  عَنِ النَّبِیِّ  قَالَ: «الطَّاعُونُ شَهَادَهٌ لِکُلِّ مُسْلِمٍ» (بخارى:۲۸۳۰). ترجمه: انس بن مالک روایت می کند که نبی اکرم فرمود: «هر مسلمانی که در اثر بیماری طاعون بمیرد، شهید است». (در حدیثی که مؤطا از جابر بن عیتک روایت نموده است، رسول اکرم فرمود: «بجز کشته شدن، هفت نوع شهادت وجود دارد: کسی که بر اثر بیماری …

بیشتر بخوانید »

از راه های ورود به بهشت

قال رسول الله صلى الله علیه وسلم-: ((لاَ تَدْخُلُوا الجَنَّهَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَوَ لاَ أَدُلُّکُمْ عَلَى شَیْءٍ إِذِا فَعَلْتُمُوهُ تَحَاَبَبْتُمْ، أَفْشُوا السَّلاَمَ بَیْنَکُمْ))[۱]. رسول الله صلى الله علیه وسلم فرمودند: (به بهشت وارد نمی‌شوید تا اینکه ایمان بیاورید، و ایمان شما کامل نمی‌شود مگر اینکه یکدیگر را دوست داشته باشید، آیا شما را به کارى راهنمایى …

بیشتر بخوانید »

توحید و مفهوم شهادت بر لا إله ‌إلا الله (۳)

در صحیحین از ابوهریره روایت است که گفت: وقتی پیامبر صلی الله علیه و سلم وفات یافت و بعضی از عرب‌ها کافر شدند، عمربن خطاب به ابوبکر صدیق گفت: چگونه با مردم می‌جنگی و حال آن که پیامبر صلی الله علیه و سلم گفته است: «فرمان یافته‌ام تا با مردم بجنگم تا آن که لا إله ‌إلا الله بگویند، پس …

بیشتر بخوانید »

توحید و مفهوم شهادت بر لا إله ‌إلا الله (۲)

خداوند متعال می‌فرماید: ﴿وَإِلَٰهُکُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلرَّحۡمَٰنُ ٱلرَّحِیمُ١۶٣﴾ [البقره: ۱۶۳]. «و معبودتان، یگانه معبودی است که هیچ معبود برحقی جز او وجود ندارد؛(پروردگار) بخشنده و مهربان». و خداوند به حکایت از مؤمن آل‌یاسین می‌فرماید: ﴿وَمَا لِیَ لَآ أَعۡبُدُ ٱلَّذِی فَطَرَنِی وَإِلَیۡهِ تُرۡجَعُونَ٢٢ ءَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَهً إِن یُرِدۡنِ ٱلرَّحۡمَٰنُ بِضُرّٖ لَّا تُغۡنِ عَنِّی شَفَٰعَتُهُمۡ شَیۡ‍ٔٗا وَلَا …

بیشتر بخوانید »

توحید و مفهوم شهادت بر لا إله ‌إلا الله (۱)

خداوند متعال می‌فرماید: ﴿أُوْلَٰٓئِکَ ٱلَّذِینَ یَدۡعُونَ یَبۡتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ ٱلۡوَسِیلَهَ أَیُّهُمۡ أَقۡرَبُ وَیَرۡجُونَ رَحۡمَتَهُۥ وَیَخَافُونَ عَذَابَهُۥٓۚ﴾ [الإسراء: ۵۷]. «آن کسانی را که به فریاد می‌خوانند (و خداگونه‌هایشان می‌دانند) آنان که از همه مقرّبترند (به درگاه الله، همچون عیسی و عُزَیر و فرشتگان) برای تقرّب به پروردگارشان وسیله می‌جویند (که طاعات و عبادات است) و به رحمت خدا امیدوار و از …

بیشتر بخوانید »

دعوت برای گواهی دادن به کلمه(لا إله ‌إلا الله) (۳)

اولین دعوت پیامبران توحید بوده است، چنان که خداوند متعال می‌فرماید: ﴿وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِکَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِیٓ إِلَیۡهِ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعۡبُدُونِ٢۵﴾ [الأنبیاء: ۲۵]. «و پیش از تو هیچ پیامبری نفرستادیم مگر اینکه به او وحی کردیم که هیچ معبود برحقی جز من وجود ندارد؛ پس مرا عبادت و پرستش کنید».  و می‌فرماید: ﴿وَلَقَدۡ بَعَثۡنَا فِی …

بیشتر بخوانید »

دعوت برای گواهی دادن به کلمه(لا إله ‌إلا الله) (۲)

هرگاه کسی خواست دعوت دهد، باید دعوت خود را از توحید آغاز کند که معنای شهادت لا إله ‌إلا الله است، چون اعمال بدون توحید صحیح نمی‌شوند، پس توحید اصل و اساسی است که اعمال بر آن قرار می‌گیرند و اگر توحید نباشد عمل فایده‌ای ندارد و پوچ است و از بین می‌رود. چون عبادت همراه با شرک درست نیست، …

بیشتر بخوانید »

دعوت برای گواهی دادن به کلمه(لا إله ‌إلا الله) (۱)

خداوند متعال می‌فرماید: ﴿قُلۡ هَٰذِهِۦ سَبِیلِیٓ أَدۡعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِۚ عَلَىٰ بَصِیرَهٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِیۖ﴾ [یوسف: ۱۰۸]. «بگو: این، راه من است که همراه پیروانم با بصیرت و آگاهی به‌سوی الله فرا می‌خوانم». از ابن عباس  رضی الله عنه روایت است که وقتی پیامبر صلی الله علیه و سلم معاذ را به یمن فرستاد، به او گفت: تو نزد قومی از …

بیشتر بخوانید »

ترک نماز موجب کفر است

عن جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله یقول: «بَینَ الرَّجُلِ وَ بَینَ الشَّرکِ وَ الکُفرِ تَرکُ الصَّلاَهِ» [صحیح مسلم]. ترجمه: جابر می‌گوید: از رسول خدا شنیدم که فرمود: مرز میان انسان و شرک و کفر، نماز است.

بیشتر بخوانید »

عقیده سلف صالح در مورد تفویض و یا کیفیت صفات باری تعالی و اختلاف ماتریدیه و اشعریه با اهل سنت

پرسش: تا جای که من می دانم اختلاف جزیی در بین عقاید فرقه های اهل سنت موجود است ، لطف نموده موضوعات ذیل را برایم روشن سازید. ۱٫عقیده صحیح سلف صالح خصوصا در مورد صفات ( تفویض معنی و کیفیت یا تنها تفویض کیفیت درست است ). ۲٫ اختلاف عقاید اشعریه با اهل سنت در چه است؟ ۳٫ اختلاف عقاید …

بیشتر بخوانید »

حکم قرار دادن حلقه ازدواج در دست راست و انتقال آن به دست چپ در شب زفاف؟

الحمدلله این کار در اصل یک رسم قدیمی مسیحیان بوده است، بدین صورت که داماد حلقه ازدواج را روی انگشت شست دست چپ عروس می‌گذارد و می‌گوید: قسم به پدر، بعد حلقه را روی سر انگشت سبابه می‌گذارد و می‌گوید: قسم به پسر، بعد آن را روی سر انگشت وسط می‌گذارد و می‌گوید: قسم به روح القدس، و زمانی که …

بیشتر بخوانید »

بوسیدن میت گناه دارد یا خیر؟

الحمدلله آشکار نمودن چهره میت و بوسیدن آن و گریه کردن عادی برای مرده جایز است و ایرادی ندارد و این یک امر طبیعی است که غم از دست دادن یک عزیز باعث تحریک و گریه نزدیکان شود، بشرطیکه گریه کردن به نوحه تبدیل نشود. جابر بن عبدالله رضی الله عنه می گوید: «لما قتل أبی، جعلت أکشف الثوب عن …

بیشتر بخوانید »

اگر کسی خواهر زن خود را دوست داشته باشد و با او کارهایی هم انجام دهد غیر از زنا و لواط حکم شرعی آن چیست؟

الحمدلله هر گونه نزدیکی نا مشروع با نامحرم حرام است ولی اگر آن نزدیکی نا مشروع با نزدیکان (مانند خواهر زن) باشد حرمت آن بیشتر است و خیانت به برادر نیز محسوب میشود و اگر شوهر آن زن با خبر شود آن خانواده از هم خواهد پاشید و همه گناه این تفرقه بر گردن آن در نفر نیز خواهد بود. …

بیشتر بخوانید »

چند نوع محرم داریم آیا خواهر زن جزء محرم هست ؟

الحمدلله در کل تحریم دو نوع است: ۱- تحریم ابدی، که در آن ازدواج مرد با زن برای همیشه ممنوع است. ۲- تحریم موقت، که در آن تا زمانی که زن در وضعیت خاصی قرار دارد، ازدواج با او ممنوع است ولی بمحض اینکه این وضعیت تغییر کرد، تحریم از بین می‌رود و ازدواج با او حلال می‌شود. و اسباب …

بیشتر بخوانید »

ازدواج موقت با غیر مسلمان

سوال : حکم ازدواج موقت (صیغه موقت نمودن) یک مرد مسلمان با زنان ” غیر اهل کتاب ” که از دیدگاه خود معتقد به خدا در حد درک و تصور خودشان هستند (یعنی به هر نحو خدا را از دید خودشان با توجه به درک و شناختشان قبول دارند، چیست؟ (مثل مردم ژاپن، هند (بودا)، شینتو و بعضی چینیها یا …

بیشتر بخوانید »

ﺣﮑﻢ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﺪﻥ ﭼﻨﺪ ﻗﻄﺮﻩ ﺍﺩﺭﺍﺭ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻭﺿﻮ ﮔﺮﻓﺘﻦ

الحمدلله ﺍﮔﺮ ﺍﺩﺭﺍﺭ ﺑﻪ ﺑﺪﻥ ﯾﺎ ﻟﺒﺎﺱ ﺑﺮﯾﺰﺩ، ﻻﺯﻡ ﺍﺳﺖ ﺣﺘﻤﺎ ﻗﺴﻤﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺠﺎﺳﺖ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﺎ ﺁﺏ ﭘﺎﮎ ﺷﺴﺘﻪ ﺷﻮﺩ، ﺩﺭ ﻏﯿﺮ ﺍﯾﻨﺼﻮﺭﺕ ﻧﻤﺎﺯ ﺻﺤﯿﺢ ﻧﯿﺴﺖ ﺯﯾﺮﺍ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺷﺮﻭﻁ ﺻﺤﺖ ﻧﻤﺎﺯ، ﭘﺎﮐﯽ ﺑﺪﻥ ﻭ ﻟﺒﺎﺱ ﻭ ﻣﮑﺎﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺯ ﻧﺠﺎﺳﺎﺕ ﺍﺳﺖ. ﺩﻟﯿﻞ ﭘﺎﮐﯽ ﻟﺒﺎﺱ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﺪ : {ﻭَﺛِﯿَﺎﺑَﮏَ ﻓَﻄَﻬِّﺮ} ‏ ‏(ﻣﺪﺛﺮ : …

بیشتر بخوانید »

آیا خواندن دعاهای قرآنی در سجده جایز است؟

الحمدلله در حدیث صحیحی پیامبر صلی الله علیه وسلم از قرائت قرآن در رکوع و سجده نهی کرده اند، چنانکه فرمودند: «ألا وإنی نهیت أن أقرأ القرآن راکعاً أو ساجداً، أما الرکوع فعظموا فیه الرب، وأما السجود فأکثروا فیه من الدعاء فقمن ان یستجاب لکم». روایت مسلم در کتاب الصلاه باب «النهی عن قراءه القرآن فی الرکوع والسجود» ح۲۰۷ (۴۷۹). …

بیشتر بخوانید »

راههای ترک و علاج استمنا چیست؟

الحمدلله استمنا بر طبق رای ارجح علما حرام است. در این مورد به فتوای شماره (۲۱۷۱) مراجعه کنید. بنابراین لازمست از این عمل زشت پرهیز شود و درعوض راههای خلاصی از آنرا پیمود. در زیر برخی از راههای علاج استمنا را بیان خواهیم نمود: نصیحت برای کسانی که به استمناء عادت کرده اند: چنانچه کسی بطور مداوم دچار استمناء شود، …

بیشتر بخوانید »

آیا خواندن نماز در جایی که عکس وجود دارد صحیح است؟

الحمدلله نماز خواندن در مکانهایی که تصاویر ( موجودات ذی روح) دارند مکروه است ولی با این وجود خللی در صحت نماز وارد نمی سازد. شیخ عبدالله بن حمید می گوید: “نماز خواندن در مکانی که در آن تصاویر وجود دارد و با پاهای شما مورد اهانت قرار می گیرد،مثلا تصاویری که بر روی فرش نقش شده اند، ایرادی ندارد …

بیشتر بخوانید »

آیا بعد از رحلت رسول خدا (صلی الله علیه وسلم) معجزه ختم شده یا بعضی از نشانه های خارق العاده ایکه آشکار میشوند،مثلا (آشکار شدن آیات قرآن در ران طفل در کشور روسیه)معجزه گفته میشود یا کرامت؟

الحمدلله معجزات تنها مختص به انبیاء الهی است، بنابراین با رحلت پیامبر صلی الله علیه وسلم دیگر هیچ معجزه ای توسط هیچ انسانی ظاهر نمی شود، زیرا پیامبر صلی الله علیه وسلم آخرین انبیاء الهی است و با وفات ایشان وحی قطع شده و معجزه تمام می شود. اما کرامات اولیاء الله نه اولیاء الشیطان همچنان باقی است ولی باید …

بیشتر بخوانید »

رسیدن ثواب قرائت قرآن به مردگان

آیا فاتحه به مرده می رسد؟ پاسخ: خیر، ثواب آن به مردگان نمیرسد. در حقیقت این قضیه یعنی؛ روا بودن اهدای ثواب فاتحه برای مردگان، از زمان تابعین و ائمه اربعه اختلاف بوده و تا الان هم هست، و امر تازه ای نیست. برخی از علما می گویند که ثواب اهدای فاتحه از جانب زنده برای مرده مفید است و …

بیشتر بخوانید »

شروط لا اله الا الله (۷)

(( لا اله الا الله )) دارای هفت شرط است : علم یقین اخلاص صدق محبت انقیاد قبول هفتم ، قبول : فرد باید هم با قلب و هم با زبان هر آنچه را کلمه توحید اقتضا می کند ، بپذیرد . الله متعال به ما خبر می دهد که کافران را شکنجه و عذاب می دهد به این دلیل …

بیشتر بخوانید »

هراس از شرک (۴)

منذری می‌گوید: محمود بن لبید پیامبر صلی الله علیه و سلم را دیده است و تا جایی که من می‌دانم این که او از پیامبر حدیث شنیده صحیح نیست. و ابن أبی حاتم می‌گوید بخاری گفته است: صحبت و همراهی او با پیامبر صلی الله علیه و سلم ثابت است. می‌گوید: و پدرم گفت: صحبت و همراهی او ثابت نیست …

بیشتر بخوانید »

هراس از شرک (۳)

از جمله خصوصیت‌های الوهیت، کمال مطلق از همه وجوه است، خداوندی که به هیچ وجهی نقص و کمبودی ندارد و این ایجاب می‌نماید تا همه‌ی عبادت‌ها فقط و تنها برای او انجام شوند و تعظیم، بزرگداشت، هراس، دعا، امید، انابت، توکل، توبه، کمک خواستن و نهایت محبت با نهایت کرنش، همه‌ی اینها عقلاً و شرعاً و براساس فطرت باید فقط …

بیشتر بخوانید »

هراس از شرک (۲)

از آن جا که شرک بزرگترین گناهی است که با آن نافرمانی خدا می‌شود، مجازات‌هایی در دنیا و آخرت دارد که دیگر گناهان چنین مجازات‌هایی ندارند، بنابراین در دنیا ریختن خون مشرک و گرفتن اموال و اسیر کردن زنان و فرزندانشان جایز قرار داده شده است و در آخرت گناهانش بخشیده نمی‌شوند مگر آن که از آن توبه نمایند. مؤلف …

بیشتر بخوانید »

شروط لا اله الا الله (۶)

(( لا اله الا الله )) دارای هفت شرط است : علم یقین اخلاص صدق محبت انقیاد قبول ششم ، انقیاد : انقیاد یعنی شخص باید فرمانبردار هر مطلبی باشد که کلمه توحید بر آن دلالت می کند و هر آن چه را خلاف آن است را ترک نماید . الله متعال می فرماید : ( وَأَنِیبُوا إِلَىٰ رَبِّکُمْ وَأَسْلِمُوا …

بیشتر بخوانید »

هراس از شرک

خداوند متعال می‌فرماید: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَغۡفِرُ أَن یُشۡرَکَ بِهِۦ وَیَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِکَ لِمَن یَشَآءُۚ﴾ [النساء: ۴۸]. «همانا الله این را که به او شرک ورزند، نمی‌آمرزد و غیر از شرک را برای هر که بخواهد می‌بخشد». و ابراهیم علیه السلام می‌گوید: ﴿وَٱجۡنُبۡنِی وَبَنِیَّ أَن نَّعۡبُدَ ٱلۡأَصۡنَامَ٣۵﴾ [إبراهیم: ۳۵]. «و من و فرزندانم را از پرستش بت‌ها دور بدار». …

بیشتر بخوانید »

شروط لا اله الا الله (۵)

(( لا اله الا الله )) دارای هفت شرط است : علم یقین اخلاص صدق محبت انقیاد قبول پنجم ، محبت : فرد باید نسبت به این واژه و اقتضائات آن و هر آنچه را بر آن دلالت می کند ، محبت بورزد و نیز اهل لا اله الا الله و عاملین به آن را دوست بدارد و از هرچه …

بیشتر بخوانید »

شروط لا اله الا الله (۴)

(( لا اله الا الله )) دارای هفت شرط است : علم یقین اخلاص صدق محبت انقیاد قبول چهارم ، صدق : گوینده ی لا اله الا الله باید در گفته اش راستگو باشد و هیچ دروغی در این کلامش نباشد. خداوند می فرماید : ( أَحَسِبَ النَّاسُ أَن یُتْرَکُوا أَن یَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا یُفْتَنُونَ )العنکبوت(۲). آیا مردم پنداشتند …

بیشتر بخوانید »

شروط لا اله الا الله (۳)

(( لا اله الا الله )) دارای هفت شرط است : علم یقین اخلاص صدق محبت انقیاد قبول سوم ، اخلاص : باید بنده در این قولش اخلاص کامل داشته باشد و لا اله الا الله اش تنها جهت رضای پروردگار باشد و اخلاصش را در عمل اثبات نماید نه تنها این قول را بر اساس عادت و تقلید بگوید. …

بیشتر بخوانید »

شروط لا اله الا الله (۲)

(( لا اله الا الله )) دارای هفت شرط است : علم یقین اخلاص صدق محبت انقیاد قبول دوم ، یقین : یقینی که هرگونه شکی را بر طرف سازد . رسول الله ( صلی الله علیه و سلم ) فرموده اند : (( اشهَدُ انْ لا اله الا اللهُ و أنِّی رَسولُ اللهِ لا یُلقِی اللهُ بِهِما عَبدٌ شاکٍّ …

بیشتر بخوانید »

شروط لا اله الا الله (۱)

( لا اله الا الله ) دارای هفت شرط است : علم یقین اخلاص صدق محبت انقیاد قبول اول ، علم : علم از لحاظ حقیقی اش از لحاظ نفی و اثبات که هرگونه جهلی را نسبت بدان از بین ببرد. و دلیلش این آیه است که می فرماید : ( فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ… )محمد (۱۹). پس …

بیشتر بخوانید »