عن ابی هریره رضی الله عنه قال، قال رسول الله صلی الله علیه وسلم: (إن الله تعالی قال:من عادی لی ولیاً فقد آذنته بالحرب، وما تقرب الی عبدی بشیئٍ أحب الیَّ مما افترضت علیه ، وما یزال عبدی یتقرب الیَّ بنوافل حتی أُحبه ، فاذا احببته کنت سمعه الذی یسمع به ، وبصره الذی یبصر به ، و یده التی …

ابورفع گفت:رسوالله (صلی الله علیه وسلم)رادیدم که درهنگام به دنیاآمدن حضرت حسن بن علی درگوش حسن اذان گفت. شایدحکمت این کاراین باشدکه اذان که متضمن عظمت خداوشهادتین است،اولین صدایی باشدکه به گوش نوزادمی خورداذان دردورکردن وراندن شیطان تأثیرزیادی دارد(والله اعلم). زیرا شیطان بسیار تمایل دارد که این نوزاد را اذیت کند و مصداق این حدیث است که رسوال الله (صلی …

سنت است بعداز ولادت فرزند،پدر یاولی یاکسانی که دراطراف اوهستند امور زیر را انجام دهند. ۱- بـشـارت دادن وتـبریک گـفتن دروقـت ولادت بـچه. وقتی که بچه متورد شدبه خویشان ونزدیکان ودوستان بشارت دهند.وازاین طریق سرور وشادی رابرای آن ها به ارمغان بیاورند.الله تبارک ونعالی درقرآن در داستان ابراهیم بافرشتگان می فرماید: {وَاَمرَأَتُهُ قائِمَهٌفَضَحِکَت فَبَشَّرنٰها بِإِسحٰقَ وَمِن وَرَاءِإِسحَٰقَیَعقُوبَ} (هود/۷۱). 《همسر ابراهیم …

ما به تمام مواردی که سلف صالحمان در قرنهای آغازین اسلام بدان معتقد بوده اند بطور کلی و تفصیلی ایمان داریم .. ما در تعریف ایمان، بر قول و گفتار اهل سنت و جماعت هسـتیم عقیـده مـا در بـین خوارج و مرجئه عقیدهای میانه رو و وسط است. چراکه ما معتقدیم ایمان قـول و عمـل ونیت وسنت است، و همچنـین …

۱_ تکمیل کردن مراتب بندگی ۲_ ایجاد ترس در دل بندگان،از انجام گناه ۳_پندی برای پندپذیران ۴_آزمایش بندگان ۵_نمایان گر قدرت کامل الله متعال ۶_شیطان ،واسطه تحقق شکر ۷_هرضد،نمایان گر حسن ضد دیگر است ۸_آفرینش شیطان موجب گرم شدن بازار بندگی است ۹_ آشکار شدن نشانه ها و شگفتی های قدرت الله متعال ۱۰_آفرینش از آتش،نشانی از قدرت اوست ۱۱_ظهور …

عایشه رضی الله‏ عنها ؛همسر گرامی نبی اکرم(صلی الله و سلم)؛ می‏فرماید: (بعلت کمی جا) روبروی رسول ‏الله (صلی الله و سلم) می خوابیدم بطوری که پاهایم در سمت قبله ایشان قرار می‏گرفت. و هنگامی که رسول اکرم (صلی الله و سلم) می خواست سجده نماید، با دستش، پاهایم را می فشرد. و من پاهایم را جمع‏ می کردم. و …

از جابر رضی الله عنه روایت شده است که گفت : از پیامبر صلی الله علیه وسلم سوال شد کدام نماز از لحاظ اجر و پاداش برتر است ؟ فرمودند : طول قنوت ( منظور از قنوت قیام در نماز است). (ریاض الصالحین ۱۱۷۶، مسلم ۷۵۶).

 از ابو هریره و ابو سعید رضی الله عنهما روایت شده است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند : هر گاه مرد زنش را در خواب بیدار کرد و هر دو با هم دو رکعت نماز خواندند یا مرد خواند هر دو در زمره‌ی ذاکرین و ذاکرات (ذکر کنندگان خداوند ) نوشته و محصول میگردند. (ریاض الصالحین ۱۱۸۴، ابو داود …

﴿وَلَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ * الَّذِینَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِیبَهٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ * أُولَٰئِکَ عَلَیْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَهٌ ۖ وَأُولَٰئِکَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾ [البقره: ۱۵۷-۱۵۵]. قطعاً همه شما را با چیزی از ترس، گرسنگی، و کاهش در مالها و جانها و میوه‌ها، آزمایش می‌کنیم؛ و بشارت ده به …

قبض روح مؤمن از أبو هریره رضی الله عنه روایت است که پیامبر ﷺ فرمودند: «إنَّ الله تعالى قال: من عادى لی ولیّاً فقد آذنته بالحرب، وما تقرَّب إلیَّ عبدی بشیءٍ أَحبُ إلیَّ مما افترضت علیه، وما یزال عبدی یتقرب إلیَّ بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته کنتُ سمعه الذی یسمع به، وبصره الذی یبصر به، ویده التی یبطش بها، ورجله …

عن أبی هریره رضی الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «فِی کُلِّ کَبِدٍ رَطْبَهٍ أَجْرٌ». از ابوهریره‌ رضی الله عنه روایت است که رسول الله ﷺ فرمود: در (خدمت به) هر موجود زنده، پاداشی (مقرر) است. اسلام به رعایت حقوق و ترحم بر مخلوقات تأکید ورزیده است. حقوق همه موجودات اعم از انسان، حیوان و حتی درختان در نظر …

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِینُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَتُوبُ إِلَیْهِ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَمِنْ سَیِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ یَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ یُضْلِلْ فَلاَ هَادِىَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَه إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. وبعد: «عذاب قبر و خوشى آن» از جمله موضوعاتى است که به عقیده تعلق داشته و باید مسلمان آن …

در زمان رسول الله صلی الله علیه و سلم کافران و مشرکان برای جلو گیری از مسلمان شدن مردم به افرادشون میگفتن که هنگام خواندن قرآن جنجال کنید و سخنان بیهوده بگید تا اینکه شما پیروز بشید ، حتی مشرکان و کافران هم به تاثیر گذاری قرآن باور داشتند. ( وَقَالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَٰذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِیهِ لَعَلَّکُمْ …

تألیف:خالد بن علی العنبری اگر خواب ناپسند و ناخوشایند باشد، شایسته است که بیننده‌ی آن هفت عمل زیر را انجام دهد که در صورت انجام دادن آن‌ها، از آن خواب به ارادۀ پروردگار دچار ضرر و زیان نمی‌گردد؛ واز شرّ این خواب به خداوند پناه ببرد. با سه بار گفتن «اعوذ بالله من الشیطان الرجیم» از شرّ شیطان به خداوند …

باید‌های بیمار بیمار باید به قضا و قدر الهی خشنود باشد و در برابر تقدیر الهی، صبر پیشه کند و گمانش را نسبت به پروردگارش نیکو گرداند، که چنین وضعیتی به نفع او خواهد بود. رسول الله صلى الله علیه و سلم می‌فرماید: «عَجَبًا لأَِمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ کُلَّهُ خَیْرٌ وَلَیْسَ ذَاکَ لأَِحَدٍ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَکَرَ فَکَانَ …

«عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ الْیَهُودَ جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ ج، فَذَکَرُوا لَهُ أَنَّ رَجُلاً مِنْهُمْ وَامْرَأَهً زَنَیَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ج: مَا تَجِدُونَ فِی التَّوْرَاهِ فِی شَأْنِ الرَّجْمِ فَقَالُوا: نَفْضَحُهُمْ وَیُجْلَدُونَ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ: کَذَبْتُمْ إِنَّ فِیهَا الرَّجْمَ فَأَتَوْا بِالتَّوْرَاهِ فَنَشَرُوهَا، فَوَضَعَ أَحَدُهُمْ یَدَهُ عَلَى آیَهِ الرَّجْمِ، فَقَرَأَ مَا قَبْلَهَا وَمَا بَعْدَهَا؛ فَقَالَ لَه عَبْدُ اللهِ …

الله متعال داستان شخصی دربهشت را حکایت می کند که دوستش را در جهنم می بیند، {فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِی سَوَاء الْجَحِیمِ”۵۵}. “پس(چشم برگرداندو)نگریست، ناگاه او را در میان دوزخ دید. {قَالَ تَاللَّهِ إِنْ کِدتَّ لَتُرْدِینِ”۵۶}. “می گوید:به خدا سوگند،نزدیک بود که مرا به هلاکت افکنی.” صافات”۵۵،۵۶”. عجله کن در رها کردن دوست بد،قبل از اینکه تورا به هلاکت بیندازد.

سوره ی مریم را که باز میکنی ، دنیایی سراسر شگفتی را میبینی … از دعای حضرت ذکریا برای درخواست فرزند در نهایت پیری و نازایی ، تا تولد بدون پدر حضرت عیسی  و سخن گفتن در گهواره ی او و … اما نکته ی جالب اینجاست… (قَالَ رَبُّکِ هُوَ عَلَیَّ هَیِّنٌ ۖ ) [سوره مریم ۲۱]. (پرودگارت گفت ، این …

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ  قَالَ: «لا تَبَاغَضُوا، وَلا تَحَاسَدُوا، وَلا تَدَابَرُوا، وَکُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا، وَلا یَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ یَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثَهِ أَیَّامٍ». (بخارى:۶۰۶۵) ترجمه: انس بن مالک می گوید: رسول الله فرمود: «با یکدیگر, دشمنی نکنید، حسادت نورزید و به یکدیگر، پشت ننمایید. بلکه برادروار، خدا را عبادت کنید. و برای هیچ مسلمانی جایز …

۱_آتش شهوت که باروزه گرفتن خاموش می‌شود ۲_آتشحرص وطمع که با یاد کردن مرگ خاموش می‌شود. ۳_آتش نگاه وچشم چرانی که با ذکردل خاموش می شود. ۴_آتش غفلت که با یاد خدا خاموش می‌شود. ۵_آتش جهالت و نادانی که با استماع علم فروکش می کند. ۶_آتش شهوت شکم که با طعام حلال خاموش می‌شود. ۷_آتش زبان که با تلاوت قرآن خاموش …

«وَلَا تَمُدَّنَّ عَیْنَیْکَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَهَ الْحَیَاهِ الدُّنْیَا لِنَفْتِنَهُمْ فِیهِ وَرِزْقُ رَبِّکَ خَیْرٌ وَأَبْقَى» طه/۱۳۱٫ «چشم خود را مدوز به نعمتهای مادیی که به گروههائی از کافران داده‌ایم . این نعمتهای مادی که زینت زندگی دنیا است ، بدیشان داده‌ایم تا آنان را بدان بیازمائیم . داده‌ی ( اخروی جاویدان و سرمدی ) پروردگارت بهتر و …

سوال اول: این چهار داستان چه ارتباطی با هم دارند؟ چرا ما هر روز جمعه این سوره را تلاوت می کنیم؟ این چهار داستان از فتنه های اساسی در زندگی انسان سخن می گوید: فتنه دین ، فتنه مال، فتنه علم ، فتنه قدرت و سلطه. در خلال این داستان ها می آموزیم که چگونه خود را از این فتنه …

فضیلت سوره کهف: سنت‌ ‌ است‌ که‌ انسان‌ سوره‌ «کهف‌» را در روز و شب‌ جمعه‌ تلاوت‌ کند زیرا در حدیث‌ شریف‌ به‌ روایت‌ انس‌ از رسول‌ خدا صلی الله علیه وسلم آمده‌ است‌ که‌ فرمودند: «هرکس‌ سوره‌ کهف‌ را در روز جمعه‌ بخواند، این‌ سوره‌ فاصله‌ هر دو جمعه‌ را برای‌ او از نور روشن‌ می‌کند». در روایتی‌ دیگر …

۶- چشمهایشان به خواب میرود؛ اما قلبهایشان نمی‌خوابد. (از انس بن مالک رضی الله عنه در قصه اسراء روایت است که: پیامبر صلی الله علیه و سلم چشمانش می‌خوابد و قلبش نمی‌خوابد و همگی پیامبران نیز، چشمانشان میخوابد اما قلبهایشان نمی‌خوابد) (متفق علیه). ۷- هنگام مرگ بین دنیا و آخرت مخیر می‌شوند. (ام المومنین عایشه رضی الله عنها فرمود: شنیدم …

۱- به واسطه وحی که از جانب پروردگار به آنها می‌شد؛ از بقیه بشر متمایز می‌شدند و به مقام نبوت می‌رسیدند. (إِنَّا أَوْحَیْنَا إِلَیْکَ کَمَا أَوْحَیْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِیِّینَ مِن بَعْدِهِ) (ما همچنانکه به نوح و پیامبران بعد از او وحى کردیم؛ به تو نیز وحى کردیم) (نساء-۱۶۳). ۲- در ابلاغ رسالت معصوم هستند. (وَمَا یَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ …

عبدالله بن عمررضی الله عنه عن النبی صلی الله علیه وسلم قال: (إِنَّ مِنْ وَرَطاتِ الأُمُورِ الَّتِی لا مُخْرَجَ لِمَنْ أَوْقَعَ نَفْسَهُ فِیها، سَفْکُ الدَّمِ الْحَرامِ بِغَیْرِ حِلّه). از ورطـــه های نابـــودی انــســان که هـــیچ راه نــجـــاتی از آن نـــیســـت ریـختـــن بـــدون دلــیــــل خـــون شـــخـــص مــحـــترم اســـت. (رواه البخاری).

سیدنا علی رضــــی الــــلـــــه عــــنـــه مـــی فـــرمایـــد: (الــلــه) تــو را فـــرمـــان داده کــــه از او بـــخـــواهــــی تا عــــطا کـــنـــد، درخـــواســــت رحــــمــــت کـــنـــی تـا بــبــخــشــایــــد، خـــداونـــد بــیـــن تـــو و خـــودش کـــســی را قـرار نـــداده تا حـــجــــاب و فـــاصــــــــــــــله ایـجــاد کــنــد، تـــو را مــجبـــور نـــســـاخـــتـــه کــه به شــــفیــــع و واســــطـــه ‏ای پـــــنـــاه بـــبــری. (نـــــهــــج الــــــبلـــــاغـــــــه نــامــــــه ی۳۱).

عن أبی بکر الصدیق رضی الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله علیه وسلم یقول: “ما من عبد یذنب ذنبا فیحسن الطهور ثم یقوم فیصلی رکعتین ثم یستغفر الله إلا غفر له” ثم قرأ هذه الآیه: {وَالَّذِینَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَهً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَکَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ یُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ یَعْلَمُونَ} آل …

آیت‌الله سید علی خامنه‌ای رهبر کشور ایران در کتاب مسلمانان در نهضت آزادی هندوستان🏻به این واقعیت اشاره کرده و می‌گوید: یکی از حربه‌های کوبنده‌ای که دستگاه استعمار بر ضد این جمعیت🏻علمای هند🏻بکار می‌برد متهم ساختن آنان به وهابی‌گری بود  این تهمت در همان اوایل یعنی در دوران حیات عرفان شهید سید احمد عرفان به ثمر رسیده بود و انگلیسی‌ها و سیک‌ها …

رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «مَنْ مَاتَ وَلَیْسَ لَه إِمام مَاتَ مِیتَهً جَاهِلِیَّهً» (هرکس ‏بمیرد و فاقد امام باشد با مرگ جاهلیت مرده است.) ‏ امام احمد در«مسائل ابن هانیء شماره۲۰۱۱٫ در حدیث دیگری از رسول الله صلی الله علیه وسلم آمده است که فرمود: «مَنْ مَاتَ وَلَیْسَ فِی عُنُقِهِ بَیْعَهٌ مَاتَ مِیتَهً جَاهِلِیَّهً» (هرکس بمیرد و بیعتی …

سنت پیامبر صلی الله علیه وسلم در این باره چنین است که ایشان هنگام قیام دستهای خود را می بستند. در این باره بیست حدیث از طریق هیجده نفر صحابی و تابعی از پیامبر صلی الله علیه و سلم روایت شده است . از سهل بن سعد روایت است : (کان الناس یؤمرون أن یضع الرجل الید الیمنی علی ذراعه …

ابن مسعود رضی الله عنه می فرماید: در سه مکان قلبت را دریاب: به هنگام شنیدن قرآن و در مجالس ذکر الله و در اوقات خلوت . اگر در این اماکن نیافتی ؛ از الله بخواه که قلب سلیمی بهت عنایت کند زیرا که تو از نعمت قلب محرومی.

قال شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله: “وإذا تدبرت حجج أهل البدع وجدت دعوى لا یقوم علیها دلیل”. شیخ الاسلام ابن تیمیه: به دلایل اهل بدعت که بنگری؛ درمیابی که ادعایشان فاقد هر گونه دلیل وحجت است. (مجموع الفتاوى | ١١٧/٧).

شیخ مقبل ابن هادی الوادعی رحمه الله: این سخن شیخ الاسلام ابن تیمیه من را به تعجب وا می دارد: همانا الله تعالی مقام و منزلت شخص را اندازه ای که به سنت رسول الله صل الله علیه وسلم متمسک و پایبند است بالا می برد. (تحفه المجیب ص۳۳۹۹).

‏قال رسول الله ﷺ: “إن الرجل لیدرک بحسن خلقه درجات قائم اللیل صائم النهار”. به درستی که شخص با اخلاق نیکش به مراتب جایگاه شب زنده داران و روزه داران می رسد. (حکم المحدثصحیح لغیره). السلسله الصحیحه(۷۹۵).

ﺷﻤﺎﺭﻩ ﻓﺘﻮﻯ ۶۲۰۷٫ ﻣﯿﺨﻮﺍﺳﺘﻢ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺩﻋﺎﯼ ﺁﻏﺎﺯ ﺳﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺗﺸﯿﻊ ﻣﯿﺨﻮﺍﻧﻨﺪ ﯾﮏ ﮐﻢ ﺑﺮﺍﯾﻢ ﺗﻮﺿﯿﺢ ﺑﺪﻫﯿﺪ ﮐﻪ ﺁﯾﺎ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﯾﺎ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﯾﺎ ﺧﻠﻔﺎ ﺍﯾﻦ ﺩﻋﺎ ﺭﻭ ﺩﺭ ﺁﻏﺎﺯ ﺳﺎﻝ ﻣﯿﺨﻮﺍﻧﺪﻧﺪ ﯾﺎ ﺧﯿﺮ؟ ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﺍﻭﻝ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﺁﯾﺎ ﺍﺻﻼ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭ ﺻﺤﺎﺑﻪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﺳﺎﻝ ﻧﻮ ﺭﺍ ﮔﺮﺍﻣﯽ …

ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﺣﮑﻢ ﻋﯿﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ ﺃﻫﻞ ﺳﻨﺖ : ﭘﺎﯾﺒﻨﺪ ﺑﻮﺩﻥ ﺑﻪ ﺩﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﺮ ﺩﻭ ﻋﻨﺼﺮ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﻬﻢ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭﺁﻧﻬﻢ : ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻦ ﻭﺍﻃﺎﻋﺖ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﺯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺸﺎﺕ ﺷﺎﺭﻉ . ﻣﻨﮑﺮ ﺷﺪﻥ ﻭﮐﺎﻓﺮ ﺷﺪﻥ ﺑﻪ ﺁﺋﯿﻦ ﻭﻋﻘﺎﺋﺪ ﺑﺎﻃﻞ ﻭﻧﺎﺩﺭﺳﺖ . ﻭﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎﺋﯿﮑﻪ ﺃﻋﯿﺎﺩﯼ ﻣﺎﻧﻨﺪ : ﻋﯿﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻭﮐﺮﯾﺴﻤﺲ ﻭﻏﯿﺮﻩ ﺍﺯ ﺁﺋﯿﻦ ﻭﻣﻘﺪﺳﺎﺕ ﻏﯿﺮ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺑﺸﻤﺎﺭ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ …

ابـن عـمـــــر رضی الـلـه عـنـهـمـا می گـویـد: رسـول الـلـه صـلـی الـلـه عـلـیـه وسـلـم فـرمـــــود : یـکـی از بـزرگـتـریـن دروغـهـا ایـن اســـــت ڪه چـیـزی را ڪه انـسـان خـــــواب نـدیـده اســـــت ، بـگـویـد خـــــواب دیـده ام (مـتـفـق عـلـیـه).

هر سخنی را هرچند حکیمانه به نظر رسد بدون بررسی درستی یا نادرستی آن نقل نکنیم. شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله می گوید: هرکه می خواهد سخنی نقل کند، باید گوینده یاناقل آن سخن را نام ببرد؛ وگر نه هر کسی بر دروغ گفتن قدرت و جسارت پیدا می کند. (منهاج السنه ۵۱۸/۲).

سفیان ثوری رحمه الله می گوید: هیچ عملی افضل تر از طلب علم نیست هنگامی که نیت صحیح باشد. [جامع بیان العلم و فضله(۱/۶۳)].

تألیف:خالد بن أحمد الزهرانی شهادت عادلانۀ وى درباره کسانى که قبل از او در میان مردم حاکم بودند، و آنها خلفای سه‌گانه هستند وقتى که در زمان خلافتش مالک اشتر نخعی را فرمانده مصر قرار داد، به او فرمود: «آنچه بر تو لازم است، آن است که حکومت‌هاى دادگستر پیشین، سنت‌هاى باارزش گذشتگان، روش‌هاى پسندیدۀ رفتگان، و آثار پیامبر صلى …

ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺷﺨﺺ ﺻﺎﻟﺤﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﻧﺒﯿﺎﺀ ﺑﺪﯾﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﺗﻮﺳﻞ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﮐﻪ؛ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺍ ﺑﻪ حق حرمت ﻭ جاه و منزلت ﻓﻼﻧﯽ ﻣﺸﮑﻞ ﻣﺮﺍ ﺭﻓﻊ ﮐﻦ. ﺍﯾﻦ ﺩﻋﺎ ﺷﺮﮎ ﻧﯿﺴﺖ ﻭﻟﯽ ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﺑﺪﻋﺖ ﺍﺳﺖ . ﻋﻠﺖ: ﺷﺮﮎ ﻧﯿﺴﺖ؛ ﺯﯾﺮﺍ ﻓﺮﺩ ﺩﻋﺎ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺣﺎﺟﺖ ﺧﻮﺩﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﺨﺺ ﺻﺎﻟﺢ ﻃﻠﺐ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺍﺯ ﺍﻟﻠﻪﺗﻌﺎﻟﯽ ﻃﻠﺐ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﺑﺪﻋﺖ ﻭ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ؛ …

الحمدلله بهتر است نزد چندین متخصص مراجعه نمایید تا از نظر پزشکی مسئله را بررسی نمایند وگرنه احتمال این مسئله هم وجود دارد که سحر شده باشد. در زیر بیان راه حل و درمان سحر بیان شده است: تردیدی نیست که سحر وجود دارد، بعضی از آثارسحر این است که شخص حواس باخته و خیالاتی می شود. خواندن این آیات …

شیخ الاسلام ابن تیمیه حرانی رحمه الله میفرمایند: ایشان در تعریف اولیا می گوید: (وأولیاء الله هم المؤمنون المتقون، سواء سمى أحدهم فقیراً أو صوفیاً أو فقیهاً أو عالماً أو تاجراً أو صانعاً أو أمیراً أو حاکماً أو غیر ذلک، قال تعالى: {أَلا إِنَّ أَوْلِیَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلا هُمْ یَحْزَنُونَ * الَّذِینَ آمَنُوا وَکَانُوا یَتَّقُونَ} یعنی: ( اولیای خداوند …

مدد خواستن و به فریاد خواستن غیرالله شرک اکبر است و انسان را از دایره اسلام خارج می کند؛خداوند می فرماید: (وَمَنْ یَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ ۚ إِنَّهُ لَا یُفْلِحُ الْکَافِرُونَ) یعنى: ( هر فردی که همراه با الله معبود دیگری را به فریاد بخواند – که هیچ دلیلی برای این کارش …