هیچ مسأله ای نبوده که سلف صالح در مورد آن سکوت کرده و خلف به اظهار نظر در آن پرداختند – به ویژه در مسائلی که مربوط به اعتقاد و ایمان است.- مگر اینکه سکوت در آنها سزاوارتر و شایسته تر بوده است. عمر بن عبدالعزیز در وصیتش به عدی بن ارطاه می گوید: «سنت را کسی پای گذاری نموده …

دانستیم که منظور از سلفیت یکی از دو معنای زیر می باشد: ۱- بازه ی تاریخی مختص افرادی که در قرن های برتر سه گانه زندگی می کردند. و دلیل آن حدیثی است که رسول خدا  صلی الله علیه و سلم فرمودند: «خَیْرُ النَّاسِ قَرْنِی، ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَهُمْ…»:[۱] «بهترین مردم، مردمان قرن من هستند سپس کسانی که …

التزام و پایبندی به این منهج باعث تعظیم مسلمان به نصوص کتاب و سنت می شود. چرا که وی معتقد است هر آنچه نصوص کتاب و سنت در بردارند، حق و درست می باشد. و از دلایل این مطلب عبارتند از: ۱- از عبدالله بن مغفل روایت است که چون شخصی را دید سنگریزه پرتاب می کند به او گفت: …

التزام و پایبندی به این منهج، تصدیق تمام نصوص و کتاب و سنت را به دنبال دارد و در آن استدلال به کتاب و سنت یکسان است – مادامیکه بین برخی از آنها ناسخ و منسوخ نباشد – چرا که هر دو از منبع و مصدری واحد نشأت گرفته اند. خداوند متعال می فرماید: «فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ کَذَبَ عَلَی اللَّهِ …

التزام و پایبندی به این منهج، عصمت برای شریعت حکیمانه را به دنبال دارد چنانکه نیازی به اصلاح و تصحیح ندارد. درحالی که زبان حال اهل بدعت و ملحدان چنین است.

پایبندی به این منهج در واقع اعتراف حقیقی به این مطلب است که الله متعال دین را کامل کرده و نعمت را به پایان رسانده است و رسول الله  صلی الله علیه و سلم رسالت را ابلاغ نموده و امانت را ادا کرده و خداوند به وسیله ی او غم و اندوه را زدوده و حجت را اقامه کرده و …

”لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّه“ شهید نزد الله متعال ۶ امتیاز دارد: ۱.با ریختن اولین قطره خونش، گناهانش بخشوده می شود. ۲.محل سکونتش در بهشت به او عرضه می گردد ۳.لباس ایمان پوشانده خواهد شد۴.از عذاب قبر نجات می یابد و از وحشت بزرگ روز محشر در امان خواهد بود ۵.با حوریان بهشتی ازدواج خواهد کرد ۶.برای هفتاد تن …

الحمدلله بیمه بدان معنا است که شخصی ماهانه یا سالانه مبلغی را به شرکت بیمه پرداخت می کند تا شرکت بیمه، ضمانت شئ مورد نظر را تعهد کند و هنگام بروز حادثه خسارت آن را به شخص پرداخت نماید؛ بدیهی است که بیمه گزار در هر حال خسارت می کند اما شرکت بیمه گاهی ضرر می کند و گاهی نفع …

الحمدلله بیمه عمر ناجایز است؛ زیرا کسی که خود را بیمه ی عمر نموده است، اگر در لحظه ی مرگ قرار گیرد و ملک الموت به سراغش بیاید نمی تواند فرشته مرگ را به شرکت بیمه ارجاع دهد که من، بیمه ی عمر هستم لطفاً شما سراغ بنده نیایید و این کار نهایت نادانی و نفهمی است، ایشان با بیمه …

اتفاقات سال هفتم هجری عمره القَضاء ۱: ۴۲۶- در ذی القعده ی سال ۷ هجری رسول الله ﷺ برای عمره خارج شدند. همانگونه که در بندهای صلح حُدَیْبِیَه اتفاق کرده بودند، و یک سال کامل از صلح حُدَیْبِیَه گذشته بود. ۴۲۷- این عمره به عمره القَضَاء یا عمره القَضِیَّه نامگذاری شد. زیرا رسول الله ﷺ در صلح حُدَیْبِیَه با قریش …

یکی دیگر از شروط اجابت دعاء عجله نکردن می باشد زیرا رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: ( لایزال یستجاب للعبد مالم یستعجل، مالم یدع بالاثم او قطیعه رحم مالم یستعجل؛قیل یا رسول الله؛ و ما الاستعجال؟ قال: یقول: دعوت و قد دعوت فلم أر یستجیب لی فیستحسر عند ذلک و یدع الدعاء) یعنی: ( دعای بنده به …

ابوبکر صدیق حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ عَنْ یَحْیَى بْنِ سَعِیدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ب قَالَ: کُنَّا نُخَیِّرُ بَیْنَ النَّاسِ فِى زَمَنِ النَّبِىِّ صلی الله علیه و ســلـم فَنُخَیِّرُ أَبَا بَکْرٍ، ثُمَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، ثُمَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ . (صحیح البخاری لأبی عبد الله محمد بن إسماعیل البخاری، کتاب المناقب، باب فضل أبی بکر …

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رضی الله عنه: أَنَّ النَّبِیَّ قَالَ: «اعْتَدِلُوا فِی السُّجُودِ، وَلایَبْسُطْ أَحَدُکُمْ ذِرَاعَیْهِ انْبِسَاطَ الْکَلْبِ». (بخارى:۸۲۲) انس ابن مالک رضی الله عنه می‏ گوید: رسول‏ الله صلى الله علیه وسلم فرمود: «در سجده، آرامش خود را حفظ کنید و هیچ یک از شما ساعدهایش را مانند سگ، بر زمین نگذارد».

«وَعَنْ أبی نُجَیْد بِضَم النُّونِ وَفَتْح الْجیِمِ عِمْرانَ بْنِ الحُصیْنِ الخُزاعیِّ رضی الله عنه أَنَّ امْرأَهً مِنْ جُهینهَ أَتَت رَسُولَ الله صلی الله علیه وسلم وَهِیَ حُبْلَى مِنَ الزِّنَا، فقَالَت: یَا رسول الله أَصَبْتُ حَدّاً فأَقِمْهُ عَلَی، فَدَعَا نَبِیُّ الله صلی الله علیه وسلم وَلیَّهَا فَقال: أَحْسِنْ إِلیْهَا، فَإِذَا وَضَعَتْ فَأْتِنِی فَفَعَلَ فَأَمَرَ بِهَا نَبِیُّ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم …

از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : : (فضلت علی الأنبیاء بست : أعطیت جوامع الکلم، و نصرت بالرعب، و احلت لی الغنائم، وجعلت لی الأرض طهورا و مسجدا، أرسلت إلی الخلق کافه، و ختم بی النبیون)[۱]. «با شش چیز بر سایر پیامبران برتری داده شده‌ام، جوامع الکلم (مفاهیم زیاد با الفاظی …

عَنْ أَنَسٍ رضی الله عنه عَنِ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله و سلم قَالَ: «إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَهِ الأُولَى» (متفق علیه). از انس رضی الله عنه روایت است که نبی ‏اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «صبر، همان است که در آغاز مصیبت، باشد».

اهل سنت و جماعت خدا را مابین ترس و رجاء می‌خوانند، ترس از قهر خدا و امید به رحمت وی.. ولی بعضی از مردم فقط یک جانب را در نظر گرفته اند؛ مثلا آنقدر به رحم الهی امید یافته اند که نتیجتا از انجام گناه و عواقب اخروی آن ترسی ندارند! در حقیقت شیطان با این ترفند آنها را نسبت …

( الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِینَهُ الْحَیَاهِ الدُّنْیَا ۖ وَالْبَاقِیَاتُ الصَّالِحَاتُ خَیْرٌ عِندَ رَبِّکَ ثَوَابًا وَخَیْرٌ أَمَلًا ) کهف-۴۶٫ مال وفرزندان زیب وزینت زندگانی دنیا است ولیکن اعمال صالح تاقیامت باقی است مانندنمازوتهجدذکرخدا وصدقات موقوفات وخیرات در راه خدا وسایر اعمال صالحه …نزدپروردگاربهتروعاقبت آن نیکوتراست.

﴿ وَلَا تَمْشِ فِی الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّکَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا ﴾ [الإسراء/٣٧]. «و در روی زمین با تکبر راه مرو، بی گمان تو نمی‌توانی زمین را بشکافی، و (هرگز) در بلندی (و قامت) به کوهها نمی‌رسی». ای انسان خودبزرگ بینِ خودپسندِ ضعیفِ پستِ ناتوان که بین دو چیز مادی محاصره شده‌ای و ناتوان‌تر از آن …

الحمدلله بی شک خود کشی از گناهان کبیره است اسلام تحت هیچ شرایطی به انسان اجازه خودکشی نمی دهد. آیه ۲۹ سوره مبارک نسأ می فرماید: “وَلاَ تَقْتُلُوَّاْ أَنفُسَکُم‌ إِنَّ اللَّهَ کَان‌ بِکُم‌ رَحِیمًا ; خودکشی نکنید. خداوند نسبت به شما مهربان است‌.” باید در هر مشکلی ،راه حلّ آن را پیدا کرد نه اینکه دست به کاری بزنیم که بدبختی ابدی …

الحمدلله در مورد تعداد دفعاتی که در رضاعت (شیرخوارگی) که محرمیت ایجاد میکند، علماء در این مسئله اختلافاتی دارند به شرح زیر: (۱) احناف و مالکیها و روایتی از امام احمد و جمهور علماء و بر این باورند که با یکمرتبه شیرخوردن محرمیت ایجاد میشود زیرا میگویند که خداوند بطور عموم آنرا در قرآن ذکر کرده بدون ذکر تعداد شیر …

عَنْ أَبِیْ هُرَیْرَهَ {رَضی اللهُ عَنهُ}عَنِ النَّبِیِّ (صلی الله و سلم) قَالَ: «یُقْبَضُ الْعِلْمُ وَیَظْهَرُ الْجَهْلُ وَالْفِتَنُ وَیَکْثُرُ الْهَرْجُ». قِیلَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الْهَرْجُ؟ فَقَالَ هَکَذَا بِیَدِهِ فَحَرَّفَهَا کَأَنَّه یُرِیدُ الْقَتْلَ. (بخارى:۸۵) از ابو هریره {رَضی اللهُ عَنهُ}روایت است که نبی اکرم (صلی الله و سلم) فرمود: «روزی خواهد رسید که علم از میان خواهد رفت، و جهل و …

المائده آیه۱۰۸ {ذَٰلِکَ أَدْنَىٰ أَنْ یَأْتُوا بِالشَّهَادَهِ عَلَىٰ وَجْهِهَا أَوْ یَخَافُوا أَنْ تُرَدَّ أَیْمَانٌ بَعْدَ أَیْمَانِهِمْ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاسْمَعُوا ۗ وَاللَّهُ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفَاسِقِینَ}. این (کار که بدین منوال ذکر شد) بیشتر سبب می‌شود که (شاهدان در بیان حقیقت دقیق‌تر شوند و تغییر و تبدیلی در آن ندهند و بلکه) چنان که باید گواهی دهند یا بترسند (از …

انس بن مالک {رَضی اللهُ عَنهُ}می گوید: معاذ {رَضی اللهُ عَنهُ}پشت سر رسول الله (صلی الله و سلم) بر شتری سوار بود که آن حضرت (صلی الله و سلم) خطاب به وی فرمود: «ای معاذ»! معاذ گفت: بلی یا رسول الله! بفرمایید. باز فرمود: «ای معاذ»! معاذ جواب داد: لبیک یا رسول الله! درخدمتم. آن حضرت (صلی الله و سلم) …

انتقال بو چون کاروان (از مصر) بیرون آمد پدرش یعقوب (ع) گفت : که من بوی یوسف را می یابم و شما عقل مرا ذایل شده میپندارید. سوره یوسف آیه ۹۴ دانشمندان به این عقیده اند که مانند تصویر انتقال بو نیز به مسافت های دور امکان پذیر است. پدر یوسف (ع) میگوید که بوی یوسف از شهر دیگر به …

ﺣﺠﺎﺏ، ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ  ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﺶ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻭﺍﺟﺐ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: { ﻛَﺎﻥَ ﻟِﻤُﺆْﻣِﻦٍ ﻭَﻟَﺎ ﻣُﺆْﻣِﻨَﺔٍ ﺇِﺫَﺍ ﻗَﻀَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ ﺃَﻣْﺮًﺍ ﺃَﻥْ ﻳَﻜُﻮﻥَ ﻟَﻬُﻢُ ﺍﻟْﺨِﻴَﺮَﺓُ ﻣِﻦْ ﺃَﻣْﺮِﻫِﻢْ ﻭَﻣَﻦْ ﻳَﻌْﺺِ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟَﻪُ ﻓَﻘَﺪْ ﺿَﻞَّ ﺿَﻠَﺎﻟًﺎ ﻣُﺒِﻴﻨًﺎ } ‏[ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ : ۳۶‏]. ( ﻛﺎﺭﻱ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ …

عَنْ أَبِی مُوسَى رضی اللّٰه عنه قَالَ: أَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِیِّ صلی اللّٰه علیه و آله و سلم وَمَعِی رَجُلانِ مِنَ الأَشْعَرِیِّینَ فَقُلْتُ: مَا عَمِلْتُ أَنَّهُمَا یَطْلُبَانِ الْعَمَلَ، فَقَالَ: «لَنْ أَوْ لا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ». (بخارى: ۲۲۶۱) ترجمه: ابوموسی اشعری رضی اللّٰه عنه می‏گوید: همراه دو تن از افراد طایفه خود، نزد رسول ‏الله صلی الله علیه و آله …

رسول الله ﷺ فرمودند: دوست داشتنی ترین مردم نزد الله عزوجل سودمندترین آنهاست، دوست داشتنی ترین کار نزد پروردگار این است که مسلمانی را شاد کنید، یا غم و اندوهی از دوش او بردارید، یا بدهی او را پرداخت کنید، یا گرسنگی اش را برطرف سازید، و من اگر با یک برادر دینی برای رفع نیازش بروم، برایم دوست داشتنی …

هیچ عاقلی تردید ندارد که تطبیق همه روزه احکام شریعت در سرزمین های اسلامی امکان پذیر نیست و نیز این تصور نادرستی است که تطبیق شریعت به صورت تصادفی و اتفاقی رخ می دهد. یا اینکه تطبیق آن با دست بردن به سلاح میسر خواهد شد یا اینکه باید در انتظار تغییر باشیم. تمام این موارد بدون در نظر داشتن …

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله می گوید: «بسیاری از مردم چون منکری را می بینند یا اینکه شاهد تغییر و تحول در احوال و اوضاع امت اسلامی می باشند، داد و فریاد نموده و چون مصیبت دیدگان نوحه خوانی می کنند. درحالی که از این امر نهی شده است. بلکه در چنین شرایطی به صبر و توکل و پایداری …

تعریف ضابطه: ضابطه عبارت است از قاعده ی کلی؛ و در اینجا منظور از آن قید و بندهایی است که حدود موضوع را مشخص می کند.[۱] مبنای شریعت در اصول و اهداف آن بر آسان گیری می باشد که از ضوابط آن عبارت است از: ۱- آسان گیری از کتاب یا سنت ثابت باشد. تا اینکه عمل به آن و …

۱- اهداف اعتقادی: شاطبی رحمه الله می گوید: «تکالیف اعتقادی و عملی از جمله مواردی هستند که افراد امی و بی سواد نیز می توانند آنها را درک نموده و بفهمند تا اینکه اینگونه بتوانند تحت حکم آن در آیند. چنانکه تکالیف اعتقادی به گونه ای است که فهمیدن و درک آنها برای عقل آسان است و اکثر و بیشتر …

سؤال: الحمدلله شخصی قرآن را به خوبی تلاوت می کند؛ حال کدام یک برای او بهتر است: خود او زیاد از روی قرآن بخواند؟ یا به تلاوت یکی از قاریان قرآن از روی نوار یا امثال گوش بدهد؟ پاسخ:بافضیلت ترین حالت در تلاوت قرآن این است که به آن عمل کند و خصوصا به آیاتی که موجب اصلاح و تاثیر …

عائشه رضی الله عنها و سایر همسران رسول الله صلی الله علیه وسلم که مادران مؤمنان می باشند جزء اصحاب رسول الله صلى الله علیه وسلم هستند بنابراین هر نص(اعم از آیه یا حدیث) که از دشنام دادن به اصحاب رسول الله صلى الله علیه وسلم نهی می کند،شاملد ام المؤمنین عائشه رضی الله عنها نیز می گردد که از …

سؤال:خداوند می فرماید: (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ یَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا یُحِبُّونَهُمْ کَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِینَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ ۗ)یعنى: ( و از میان مردم افرادی هستند که غیر از الله اشخاص یا اشیائی را بعنوان- شریکان و نظیرانی برای الله برمی گزینند و آنان را همانند الله دوست می دارند اما مؤمنان الله را از همه چیز و …

سؤال: روش نهی از منکر از طریق قلب چگونه است؟ پاسخ: روش برخورد با گناه و فساد از طریق قلب چنین است که انسان اولا از آن گناه بیزار شود و آن را ناپسند بداند و سپس بهمراه کسانی که مرتکب آن گناه می شوند در آن جلسه از نشستن خودداری کند زیرا مشارکت با گناهکاران در مجلس آنان بدون …

قال رسول الله صلی الله علیه و سلم : (( اربع من حق المسلمین علیک : ان تعین محسنهم وان تستغفر لمذنبهم و ان تدعو لموتاهم و ان تحب تائبهم )). رسول الله صلی الله علیه وسلم فرموده اند : (( چهار چیز از حقوق مسلمانان بر تو لازم می باشد : فرد نیکوکار ایشان را یاری دهی و برای …

پاسخ و بررسی دلایل احناف: پاسخ به دلیل اول: بیشتر مفسرین گفته اند که این آیه «وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ…» در مورد نمازهای فرض است که مأموم پشت سر امام باید ساکت باشد و به قرائت امام گوش دهد. اما طبق احادیث سوره فاتحه از حکم این آیه خارج است و مأموم باید پشت سر امام سوره فاتحه را بخواند …

خیلی از دوستان در مورد خواندن سوره فاتحه پشت سر امام سوال کرده بودند که آیا خواندن سوره فاتحه لازم است یا نه. به همین جهت تصمیم گرفتم مطالبی پیرامون این موضوع بنویسم. خواندن سوره ی فاتحه در نماز واجب است و نماز بدون خواندن آن صحیح نمی باشد. زیرا: رسول الله صلی الله علیه و سلم در یک حدیثی …

بین جسم و روح شباهت ها و تفاوت هایی وجود دارد. یکی از شباهت های جسم و روح این است که؛ همان طور که جسم نیاز به غذا دارد روح هم نیاز به غذا دارد. اگر جسم گرسنه شود مشکلاتی را به وجود می آورد اگر روح هم گرسنه شود خطراتی را می آفریند. در این نوشتار می خواهیم به …

شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله تعالی: لذت بردن و درد کشیدن قلب، بزرگ‌تر و سخت‌تر از لذت بردن و درد کشیدن جسم است: و طبعاً بیماری قلب و مداوای آن بزرگتر و سختتر از بیماری جسمی و مداوای آن است‌. گاهی بیماری قلب از شبهات و گمان‌ها سر چشمه می‌گیرد. چنان که خداوند می‌فر‌ماید: {فَیَطۡمَعَ ٱلَّذِی فِی قَلۡبِهِۦ مَرَضٞ} …

شیخ عبدالعزیز طریفی： کسی که لذت عبودیت برای الله را بچشد، لذت آزادی از هوای نفس و مردم را نیز تجربه خواهد کرد. اما آنکه از اولی محروم شد، دومی را هم از دست خواهد داد.

شیخ عبدالعزیز طریفی: مردم هر خوشی و نعمتی را می‌توانند از تو بگیرند به جز لذت ایمان؛ هر که ایمان را به دست آورد به آرامش رسیده و آنکه به آرامش برسد همهٔ خوشی‌ها را به دست آورده است.

دکتر محمد العریفی： اگر نیازی پیدا کردی … گام‌هایت را در محراب بگذار و صورتت را در خاک بمال و از آن پادشاه چیره یاری بجوی … صادقانه به او پناه بیاور و در برابرش اشک بریز … هنگامی که خداوند از تو فروتنی و شکستگی ببینید، سینه‌ات را فراخ می‌سازد … آنگاه است که لذت صالحان را درک خواهی …

هرگاه بخواهیم تعلیمات اســـ🕋ــلام را درچگونگے رفتار با غیر مسلمانان خلاصہ کنیم‌وبدانیم چہ‌امرےحــــــ:gem:ــــلال وچہ امرےحــــــ:fire:ــــرام است،مسلماً این آیات قرآن کریم براے ما کافے است. و سزاوار آن کہ بہ عنوان قاعده وقانون کلے دراین موضوع مدنظر قرارداده شوند. مراجعه شود به سوره ممتحنه۸_۹. تندروے دراسلام جایگاهےندارد ومادامےکہ غیرمسلمان بہ دین،خاک،جان و ناموس ما تعرض نکردند الاتبلیغ بسوےتوحید حق دیگرےنداریم … …