admin

الوهیت درقرآن کریم۲

وحدانیت خدا در آیات بسیاری از کتاب خدای تبارک وتعالی آمده است. اما در این باره سوره ای جامع وکامل در قرآن کریم آمده که اصول خداشناسی رابا موجزترین وزیباترین عبارت بیان کرده است واین سوره درپاسخ به آن کسی است که از پیامبر خدا (ص)پرسیده است: یا محمد نسبت خدایت رابرای مابازگو.. پس خدای تبارک تعالی نازل فرموده: قلْ …

بیشتر بخوانید »

اداب کار

 کار و تلاش برای کسب روزی آدابی دارد که بهتر است هر مسلمانی بدان آراسته گردد، از جمله ی این آداب  داشتن نیت هدف انسان مسلمان از کاری که می کند سیر داشتن بدن خویش از روزی حلال و بازداشتن آن از مال حرام و کسب نیرو و توان عبادت و آبادی زمین را جستجو می نماید عدم تأخیر در …

بیشتر بخوانید »

اهمیت کار در اسلام

یک روز مردی نزد پیامبر صلى الله علیه و سلم آمده و از او درخواست پول کرد. آن حضرت صلى الله علیه و سلم فرمود: آیا در خانه چیزی داری؟ مرد گفت: آری، پلاسی دارم که قسمتی از آن را به تن کرده و قسمتی را می گسترانیم و پیاله ای که در آن آب می نوشیم. رسول خدا صلى …

بیشتر بخوانید »

ارزش کارهای خوب را با منت گذاشتن از بین نبریم

تویسنده: امید خزاعی کمک کردن به یکدیگر یک وظیفه ی انسانی و دینی است و دین مبین اسلام در کمک کردن به یکدیگر حال به صورت مالی یا معنوی بسیار تأکید و سفارش کرده است. اما متاسفانه گاهی اوقات برخی از ما به خاطر کاری که برای یک دوست یا آشنا یا یک بنده خدا انجام می دهیم، منت می …

بیشتر بخوانید »

آیا کفار وجود الله عزوجل و ربوبیت او بر هستی را انکار میکنند؟

جواب: اکثر و بیشتر کفار به وجود الله عزوجل و اینکه او خالق و مالک و رازق است و اوست که زنده میکند و میمیراند و باران را نازل نموده و عهده دار وزیدن بادها است، ایمان دارند. لیکن خداوند را یگانه و بی همتا نمیدانند، بلکه معتقدند که نفع و ضرر در دست غیرالله نیز میباشد و برای خداوند …

بیشتر بخوانید »

توحید الوهیت به چه معناست؟

جواب: الوهیت یعنی عبادت؛ و عبادت حق خالص الله عزوجل می¬باشد که در آفریدن و خلق کردن و پادشاهی و امرکردن و رزق دادن و تدبیر یکتا و بی¬همتاست؛ و هرچه غیر از الله، بنده الله متعال می¬باشد که در چیزی از خصوصیت¬ها و ویژگی¬های خداوند با او شریک نیست. و خداوند متعال مخلوقات را خلق نکرده و نیافریده مگر …

بیشتر بخوانید »

شرح عمده الاحکام ۱

حدیث : عَنْ أبى هریره رَضی الله عَنْهُ أنَّ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَیْهِ وَسلَّمَ قَالَ: ” لا یَبولَنَّ أحَدُکُمْ فی الْمَاءِ الدَّائِمِ الذی لا یَجْرِى، ثُمَّ یَغْتَسِلُ مِنْهُ “. ولمسلم ” لا یَغْتَسِلْ أحَدُکُمْ فی الْمَاءِ الدَّائِمِ وَهُوَ جُنُب “. راوی حدیث : راوی این حدیث ابوهریره عبدالرحمن بن صخر دوسی یمنی رضی الله عنه می باشد که مختصری …

بیشتر بخوانید »

راه و روش‌ تعامل‌ با‌ مردم

فتَبَیَّنُوا: اهل تحقیق کردن باشید، قبل از اینکه هر سخنی از زبان خود خارج کنید، خوب تحقیق کنید.بسیاری از قضاوت های عجولانه باعث ندامت ماوآسیب روحی و روانی به طرف مقابل می شود که جبرا ن ناپذیر است. فأَصْلِحُوا: برقراری صلح، بین دوستان و آشنایان شما اگر کدورتی هستش، بین آنها صلح و سازش برقرار کنید و خود نیز اهل …

بیشتر بخوانید »

۲۵ راە برای پذیرش اختلاف

ترجمه: فرخنده سهرابی ۱ـ من تو نیستم! ۲ـ لازم نیست که تو هم به‌‌ همان نتیجه‌ای برسی که من رسیده‌ام. ۳ـ ضرورتی ندارد آنچه که من می‌بینم تو هم ببینی. ۴ـ اختلاف یک امر طبیعی در زندگی است. ۵ـ اینکه از یک زاویهٔ ۳۶۰ درجه مسائل را ببینیم غیر ممکن است. ۶ـ شناخت مردم برای همزیستی با آن هاست نه …

بیشتر بخوانید »

دوری جستن از مسایل اختلافی

فرد دعوتگر باید از مسایلی که باعث ایجاد اختلاف شده و به دامنه آن می افزاید اجتناب ورزد. با مردم درباره ی مسائل متفق علیه بحث کند، و حتی از وارد شدن به بحث و جدال هایی که در حد توان او نیست دوری کرده و از ریاکاری پرهیز نماید که ثواب عملش از بین می برد. با چیز های …

بیشتر بخوانید »

آداب دعوت

پسری یهودی بود که به پیامبر صلى الله علیه وسلم خدمت می کرد، روزی آن پسر مریض شد و پیامبر صلى الله علیه و سلم برای عیادت پیش وی رفت. هنگامی که بر بالای سرش نشست، به او فرمود:ایمان بیاور! پسر نگاهی به پدرش انداخت، پدرش به او گفت: از ابا القاسم اطاعت کن. پسرک به سرعت گفت: أشهد أن …

بیشتر بخوانید »

نقدی بر نظریه صوفیان پیرامون ولی و زنده بودن خضر علیه السلام

نویسنده: امید خزاعی برخی از صوفیان معتقدند برای (ولی) جایز است که فقه خود را فقط از الله بگیرد بدون از این که به راه و روش رسول الله صلی الله علیه و سلم توجهی کند بر همین اساس در بسیاری از کتاب های صوفیان آمده است که اگر پیر قولا و یا عملا خلاف شریعت عمل کرد مرید حق …

بیشتر بخوانید »

الوهیت درقران کریم

مسئولیت پیامبران:  پیامبران آمدند تامردم رابه حقیقت باز گردانند قرآن کریم حقیقت واقعی و خالصی را به همراه آورد پس مقرر داشت که خدا یگانه است..ومقرر داشت که خالق به خلق وخلق به خالق شباهت ندارند،. هم چنین قرآن کریم دربیان وتوضیح امور خداشناسی ومفهوم آن آورده به ۲مفهوم پرداخته است: اول: شبهاتی که به مفاهیم خداشناسی چسبیده ونتیجه انحراف  …

بیشتر بخوانید »

توحید

چه بسیارند انسان‌هایی که همراه هلاک شدگان نابود شدند و تا روز قیامت مستحق نفرین گردیدند  تنها به این سبب که توحید را محقق نساختند چرا که الله، پروردگار یگانه است  بندگان حقیقی جز بر او توکل نمی‌کنند و جز به او راغب نیستند. و جز به نام او سوگند نمی‌خورند و جز برای او نذر نمی‌کنند. این است محقق …

بیشتر بخوانید »

علم رجال و بررسی جرح و تعدیل راویان

دانشمندان گفته اند: علم رجال حدیث، علمی است که درباره حالات و اوصاف راویان _ از آن جهت که به قبول یا عدم پذیرش قول شان ارتباط پیدا میکند _ بحث می نماید.  به عبارتی دیگر موضوع علم رجال بررسی جنبه خاصی از شخصیت یک راوی است که صرفا در رد و قبول خبر او تاثیر دارد و محقق با …

بیشتر بخوانید »

توحید و رهایی

کلمه توحید دوبخش دارد.نخست نفی “غیر”است و سپس اثبات “او”. یعنی تا از بندگی غیر او رها نشوی ،لذت حضور در بارگاهش را نیافته ای! زیبایی شکوه انگیز توحید در همین است که تو را از همه اسارت ها نجات میدهد.واین یعنی یافتن قدرتی خلل ناپذیر!  البته شیطان برای دربندکشیدن آدمی گاه از طریق خود این مفاهیم وارد میشود ! …

بیشتر بخوانید »

انسان خشمگین

بن جوزی در صیدالخاطر می گوید: وقتی دیدی که همراه و دوست تو خشمگین شده و سخنان ناشایستی به زبان می آورد، به او توجه نکن و او را به خاطر حرفهایش مورد مؤاخذه قرار نده. چون او، مانند فرد مستی است که نمی داند چه می کند؛ بلکه حتی اگر شده مدتی صبرکن؛ چون شیطان، بر او چیره شده …

بیشتر بخوانید »

چگونه صحابه خبر وفات رسول الله صلی الله علیه وسلم را دریافتند؟

خبر فوت رسول الله صلی الله علیه وسلم همچون برق به خاطر شدت محبتی که نسبت به وی داشتند، به صحابۀ کرام رسید، صحابهش بیش از محبت و حمایتی که در بین افراد خانواده فطرتا حاکم است، نسبت به رسول الله صلی الله علیه وسلم علاقه و دلبستگی داشتند. خداوند، می‌فرماید: «همانا رسولی از نوع شما (نوع بشر و قوم …

بیشتر بخوانید »

رسول الله صلی الله علیه وسلم چگونه از دنیا رحلت کرد؟ (۲)

رحلت رسول الله صلی الله علیه وسلم در بعد از ظهر روز دوشنبه، دوازدۀ ماه ربیع الاول، سال یازدهم هجری، در سن شصت و سه سالگی روی داد. روز فوت رسول الله صلی الله علیه وسلم برای مسلمانان و جامعۀ بشریت سخت‌ترین و وحشتناک‌ترین و دردناکترین، روز بود. همچنان که روز تولدش با سعادت‌ترین روز بود که خورشید در آن …

بیشتر بخوانید »

پیامبر چگونه از دنیا رحلت کرد؟ (۱)

رسول الله صلی الله علیه وسلم از دنیا رفت و حکومت اسلام را در جزیره العرب برقرار کرد، و هیبت و شوکت و حکومتش، پادشاهان جهان را به لرزه درآورد. هنگام فوت نه درهمی و دیناری، نه بنده‌ای، نه کنیزی، نه چیزی – به جز استری سفیدرنگ و سلاح جنگیش و مقداری زمین که آن را نیز صدقه داده بود، …

بیشتر بخوانید »

آخرین وصیت رسول الله صلی الله علیه وسلم (۲)

عایشه رضی الله عنها می‌گوید: ظرف آبی در جلو دستش بود، دست را داخل آب فرو می‌برد و صورتش را به آن می‌مالید، و می‌گفت: «لا إله إلا الله» براستی مرگ دارای حالت بیهوشی و مستی است. سپس انگشت دست چپ را بلند کرد و گفت: نزد رفیق اعلایم، نزد رفیق اعلایم، تا رحلت فرمود و دستش به سوی آب …

بیشتر بخوانید »

آخرین وصیت رسول الله صلی الله علیه وسلم (۱)

وصیت دیگر رسول الله صلی الله علیه وسلم در هنگام رحلت این بود: «نماز را به پا دارید و از کنیزان مواظبت کنید» و آن را تا وقت فوت تکرار فرمود. علی می‌فرماید: « رسول الله صلی الله علیه وسلم به ادای نماز و زکات و خوش‌رفتاری با کنیزان وصیت فرمود». عایشه می‌فرماید: خواستم که رسول الله صلی الله علیه …

بیشتر بخوانید »

ایمان و اجزاء ومراتب آن (۳)

۱۹- نکاتی در مورد این مرتبه دوم : کسی که ایمان واجب را درخود عملی کند،یعنی واجبات الهی مانند:روزه وحج وامربه معروف ونهی از منکر و…را انجام دهدواز حرامهای شرع دوری کند مانند:زنا وشراب نوشیدن وربا خواری ودزدی کردن وخیانت وغیب کردن وتهمت زدن و…ایمان واجب را درخود عملی کرده است. ایمان واجب وقتی به انسان فایده وسود می رساند …

بیشتر بخوانید »

ایمان و اجزاء ومراتب آن (۲)

۱۲- وبرای اینکه بدانیم که درمیان این هفتاد وچند شعبه واجزاء ایمان کدامیک ازآنان جزو این اصل است تا انسان با اجرای آن خیالش راحت باشد که حداقل شرایط باقی ماندن دردایره اسلام را دارد واز کفر نجات پیدا کرده وهم اکنون مسلمان است،می توانیم ۲فرمول یا قاعده را بیان کنیم که این تمییز وجدایی صورت گیرد و این اعمال. …

بیشتر بخوانید »

ایمان و اجزاء ومراتب آن (۱)

جنس ایمان شامل اعتقاد وقول وعمل است. وبه عبارتی دیگر:ایمان شامل قسمت های زیادی می شود.وانسان باید قلباً وزباناً وعملاً این ایمان را درخود عملی کند واگر یکی از این اجناس سه گانه را از وجود وزندگی خود حذف کرد دو جزء باقی مانده به او فایده ای نمی رسانند. ۱- جنس ایمان شامل اعتقاد وقول وعمل است. وبه عبارتی …

بیشتر بخوانید »

تدبر در آیات الهی

بیایید داستان مریم بنت عمران را هنگامی که با سختی ها و مشکلات مواجه گشت بخوانیم،آنجا که الله متعال فرمودند؛ درد وضع حمل او را به کنار تنه درخت خرمائی کشاند، (آنقدر ناراحت شد که ) گفت ای کاش پیش از این مرده بودم ویا چیزی حقیر بودم و فراموشم کرده بودند. ناگهان از طرف پائین پایش او را صدا …

بیشتر بخوانید »

سـفـارشـات گُهـربـار

الله متعال می فرماید: {وَالَّذِینَ یَبِیتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِیَامًا}. « ( بندگان خاص الله ) کسانی­ هستند که شبانگاه برای پروردگارشان سجده و قیام می­ کنند » (فرقان/۶۴) رسول الله صلی الله علیه وسلم فرموده اند: «بهترین نماز پس از نماز فرض، نماز شب است». (صحیح مسلم) پس بنابراین ای مسلمان : شـب خـیـز که مُحبان به شب راز کنند …

بیشتر بخوانید »

تفسیر سوره مبارکه نازعات

تفسیر آیات [ ۱و۲ ] {وَالنَّازِعَاتِ غَرْقاً}. «سوگند به‌ کسانی‌ که‌ ارواح‌ را به‌ سختی‌ بیرون‌ می‌کشند» یعنی: سوگند به ‌فرشتگانی‌ که‌ ارواح‌ بندگان‌ را از اجسادشان‌ با کشیدنی‌ سخت‌ بیرون‌ می‌کشند چنان‌که‌ کشنده‌ کمان‌ دو سوی‌ آن‌ را به‌ سختی‌ می‌کشد چراکه‌ آن‌ فرشتگان‌ ارواح‌ را از انتهای‌ بدن‌ بیرون‌ می‌کشند. {وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطاً}. «و سوگند به‌ فرشتگانی‌ که‌ بیرون‌ …

بیشتر بخوانید »

بزرگان دین (۱)

عبدالرحمن السمیط؛ یک مرد، یک امت سه سال پیش در چنین روزهایی، عبدالرحمن السمیط پزشک و دعوتگر و فعال مسلمان کویتی از میان ما رفت. کسی که زندگی مرفه در کویت را رها کرد تا در آفریقا زندگی کند و در مناطق صعب العبور این قاره با کمترین امکانات به مردم این سرزمین خدمت نماید. در مدت سی سال فعالیت …

بیشتر بخوانید »

عوضی بهتر از آنچه که از دست می دهی از جانب خدا

الله متعال می‌فرماید: ﴿فأرَدْنا أن یُبْدِلَهُما ربُّهما خیرًا منه﴾. (پس خواستیم که پروردگارشان آن دو را به بهتر از او عوض دهد) همه‌ی چیزهایی که از دست می‌دهیم زیان نیست؛ شاید خداوند می‌خواهد نعمتی را با نعمتی بهتر عوض کند. (دکتر سعد الدریهم)

بیشتر بخوانید »

صبر در دنیا

علامه ابن عثیمین رحمه الله: دنیا، لحظات و دوران کوتاهی‌ست که خیلی زود می‌گذرد. در برابر سختیها صبر و شکیبایی نما در برابر شهوت‌ها خویشتن‌دار و صبور باش بر انجام واجبات الهی استقامت و پایداری ورز‌. بر بلاها و آزمون‌هایی که از سوی خودت یا پروردگارت یا مردم به تو می‌رسد، صبر کن تا به سرای رحمت نایل شوی. (شرح …

بیشتر بخوانید »

کی می‌توان گفت باطل بر حق پیروز شده است؟

در ایام فتنه‌ی خلق قرآن به امام احمد گفتند: ای اباعبدالله، آیا نمی‌بینی چگونه باطل بر حق پیروز شده است؟ امام احمد رحمه الله گفت: «هرگز چنین نیست. پیروزی باطل وقتی است که دل‌ها از هدایت به گمراهی منحرف شوند، حال آنکه دل‌های ما بر حق استوار است». این سخن معنایی بسیار عمیق دارد. چرا که قدرت و ضعف به …

بیشتر بخوانید »

سخنی نیکو و پسندیده

ابن‌عثیمین‌رحمه‌الله می گوید: هرگاه در میان مردم دشمنانی را برای خود دیدید، بگویید: {حسبی الله ونعم الوکیل} «الله مرا کافیست و بهترین یاور است». الله متعال شما را در مقابل شرّشان کفایت می کند! [شرح‌ریاض‌الصالحین]

بیشتر بخوانید »

راه و روش‌ تعامل‌ با‌ مردم

{فَتَبَیَّنُوا}: اهل تحقیق کردن باشید، قبل از اینکه هر سخنی از زبان خود خارج کنید، خوب تحقیق کنید. فَأَصْلِحُوا: برقراری صلح، بین دوستان و آشنایان شما اگر کدورتی هستش، بین آنها صلح و سازش برقرار کنید و خود نیز اهل صلح و سازش باشید. {وَأَقْسِطُوا}: عدالت به کار برید، در اجرای حق و موارد آن عادل باشید و برای شما …

بیشتر بخوانید »

فـــــواید خـــــوش اخـــــلاقی

حیا و ایمان قرین و برابرن درروز قیامت چیزی سنگین تر از صفات اخلاقی پسندیده در ترازوی اعمال عبد نیست. بیشترین چیزی که مردم را وارد بهشت میسازد تقوای خدا و اخلاق نیک است(ترمذی ۲۰۰۴) محبوبترین شما نسبت به من و نزدیکترین شما به من در روز قیامت نیک اخلاق ترین شماست (سنن ترمذی) از رسول خدا سوال شد محبوب …

بیشتر بخوانید »

راه رستگاری

شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله تعالی: فَإِذَا افْتَقَرَ الْعَبْدُ إلَى اللَّهِ وَدَعَاهُ و َأَدْمَنَ النَّظَرَ فِی کَلَامِ اللَّهِ وَکَلَامِ رَسُولِهِ وَکَلَامِ الصَّحَابَهِ وَالتَّابِعِینَ وَأَئِمَّهِ الْمُسْلِمِینَ: انْفَتَحَ لَهُ طَرِیقُ الْهُدَى. [مجموع الفتاوى: ج ۵ ص ۱۱۸ ] هرگاه بنده نسبت به پروردگارش الله عزوجل٬ احساس فقر و نیازمندی کند و با مناجاتش اُنس گرفت و پایبند به مطالعه و پژوهش …

بیشتر بخوانید »

تنهـــــا خداوند یگـانه و یکتـــــا، کارساز مؤمنان است

کسی دیگر وجود ندارد که بنده،در پنـــــاه او آرام بگیرد و با روے آوردن به سوے او لذت برد. هر چند ممکن است کسی که غیر خدا را می پرستد،معبودش را دوست بدارد و در دنیـا به نوعی دوستی،مودت و لذت،دست یابد،امـــــا این پرستش و محبت،براے او از غذاے مسمومی که لذیذ است،زیانبارتر خواهد بود… شادے و لذتی که بنده …

بیشتر بخوانید »

اسماء خداوند غیر محصورند

اسماء خداوند در عددی معین منحصر نمی گردند چون رسول خدا در دعای به ثبت رسیده می فرماید”اسالک اللهم بکل اسم هو لک سمیت به نفسک، او انزلته فی کتابک، او علمته احداً من خلقک، او استاثرتبه فی علم الغیب عندک”. معنی: “خداوندا، از تو می خواهم با توسل به هر اسمی که از آن تو است، و تو خود …

بیشتر بخوانید »

شخصیت یزید بن معاویه نزد اهل سنت و جماعت

الحمدلله یزید پسر معاویه پسر ابوسفیان فرزند حرب فرزند امیه اموی دمشقی می‌باشد. ذهبی می‌‌گوید: او فرمانده لشکر در جنگ قسطنطنیه بود و در میان لشکریان او افرادی همچون ابو ایوب انصاری وجود داشت. پدرش او را به ولایت‌‌عهدی پس از خود برگزیده بود و بعد از مرگ پدرش، در حالی که تنها سی و سه سال سن داشت، در …

بیشتر بخوانید »

چگونگی برخورد تابعین با سنت رسول الله صلی الله علیه و سلم

حمیدی گفته است، روزی امام شافعی حدیثی را روایت فرمود و من به او گفتم خودت نیز به آن عمل خواهی کرد؟ امام شافعی در پاسخ فرمودند وقتیکه من حدیثی را از پیامبر نقل کنم و خود به آن عمل نکنم، انگار که از معبد یهودیان خارج شده ام یا گردنبند مسیحیان به گردن آویخته ام. در موردی دیگر از …

بیشتر بخوانید »

یکی از نشانه های منافق

عبد الله بن عمر رضی الله عنهما می فرماید : هرگاه ما در زمان پیامبر صلی الله علیه وسلم ، کسی را در نماز صبح و عشا در مسجد نمی دیدیم ، نسبت به وی گمان بد در ذهنمان به وجود می آمد ؛ که آیا این شخص از منافقین است که برای ادای این دو نماز به مسجد نمی …

بیشتر بخوانید »

مقصود علما از تعریف ایمان

بعد از اینکه اهل ارجاء بدعت حصر نمودن ایمان را در قول برپا کردند .. علمای اهل سنت وجماعت در رد آنانفرمودند: “ایمان قول و عمل است”. به صورت خلاصه ایمان حقیقتی مرکب از قول وعمل است .. که قول بر دو قسم است : قول قلب که همان تصدیق،اقرار و شناخت قلبی است .. وقول زبان که همان بر …

بیشتر بخوانید »

ساختن بنا بر قبور و دیدگاه ائمه (رحمهم الله) (۹)

ابو عبدالله (علیه السلام) می فرماید: « لما قبض أمیر المؤمنین ع أخرجه الحسن و الحسین و رجلان آخران حتى إذا خرجوا من الکوفه ترکوها عن أیمانهم ثم أخذوا فی الجبانه حتى مروا به إلى الغری فدفنوه و سووا قبرهو انصرفوا»، یعنی : « چون امیرالمؤمنین (علیه السلام) وفات کرد، حسن و حسین (علیهما السلام) با دو مرد دیگر جنازه …

بیشتر بخوانید »

روایات پند آموز

از امام شافعی رحمه الله پرسیدند دلیل بر وجود خدا جیست؟ در جواب گفت برگهای توت را ببینید که طعم و رنگ و بو و طبیعت آنها یکی است، با این حال کرم ابریشم آنها را می خورد ابریشم بوجود می آید و زنبور عسل آنها را میخورد عسل تولید می گردد، و آهو آنها را میخورد مشک در ناف آن …

بیشتر بخوانید »

دو آیه مشابه با دو معنای متفاوت

{وإن تَعُدُّوا نعمه الله لا تُحصُوها إنّ الإنسانَ لظلومٌ کَفّار}.سوره إبراهیم:آیه ۳۴ ترجمه: “و ازهر چه از او خواستید به شما ارزانی داشت،و اگر (بخواهید) نعمت (های) الله را بشمارید،نمی توانید آن را بشمارید،بی شک انسان ستمگری ناسپاس است.” {وإن تَعُدُّوا نعمه الله لا تُحصُوها إنّ الله لغفورٌ رحیم}. سوره النحل:آیه ۱۸ ترجمه: “و اگر (بخواهید) نعمت (های) الله را بشمارید،نمی …

بیشتر بخوانید »