از ابوهریره رضی الله عنه روایت شده است که گفت  پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند:   خداوند متعال در روز قیامت می‌فرماید: ای فرزند آدم! مریض شدم و به عیادتم نیامدی.  بنده در جواب می‌گوید: پروردگارا!  چگونه تو را عیادت کنم، در حالی که تو پروردگار جهانیانی؟! خداوند می‌فرماید: آیا خبر نداشتی که فلان بنده‌ی من مریض شد و تو …

عنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ النَّبِیَّ کَانَ أَوَّلَ مَا قَدِمَ الْمَدِینَهَ نَزَلَ عَلَى أَجْدَادِهِ- أَوْ قَالَ: أَخْوَالِهِ- مِنَ الأَنْصَارِ، وَأَنَّهُ صَلَّى قِبَلَ بَیْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّهَ عَشَرَ شَهْرًا، أَوْ سَبْعَهَ عَشَرَ شَهْرًا، وَکَانَ یُعْجِبُهُ أَنْ تَکُونَ قِبْلَتُهُ قِبَلَ الْبَیْتِ، وَأَنَّهُ صَلَّى أَوَّلَ صَلاهٍ صَلاهَا صَلاهَ الْعَصْرِ، وَصَلَّى مَعَهُ قَوْمٌ، فَخَرَجَ رَجُلٌ مِمَّنْ صَلَّى مَعَهُ فَمَرَّ عَلَى أَهْلِ مَسْجِدٍ وَهُمْ رَاکِعُونَ، فَقَالَ: …

عنْ جَرِیرٍ: أَنَّ النَّبِیَّ قَالَ لَهُ فِی حَجَّهِ الْوَدَاعِ: «اسْتَنْصِتِ النَّاسَ». فَقَالَ: «لا تَرْجِعُوا بَعْدِی کُفَّارًا یَضْرِبُ بَعْضُکُمْ رِقَابَ بَعْضٍ»  (بخارى:۱۲۱) ترجمه: جریر می گوید: نبی اکرم در حجه الوداع خطاب به من فرمود: «مردم را ساکت کن». سپس، فرمود: «بعد از من کافر نشوید تا با جنگ وخونریزی یکدیگر را نابود سازید»

۱ـ ((لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ الْعَظِیمُ الْحَلِیمُ، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْکَرِیم) ۲ ـ ((لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ، أَعَزَّ جُنْدَه،ُ وَنَصَـرَ عَبْدَهُ، وَغَلَبَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ، فَلا شَیْءَ بَعْدَهُ ۳ ـ (( اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَکَ الْحَمْدُ، مِلْءُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ، وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَیْءٍ بَعْدُ، أَهْلَ الثَّنَاءِ …

ابن کثیر رحمه الله می‌فرماید:   یعنی تمامی دوستی‌هایی که به‌خاطر غیرالله باشد در روز قیامت تبدیل به عداوت و دشمنی می‌شود، اما دوستی که به خاطرالله باشد تا زمانی که الله هست، دوستی آنها هم پابرجاست.     امام نووی رحمه الله می‌فرمایند:   دوستی سه‌نوع است:   ۱ دوستی به‌خاطر دنیا که با زوال دنیا این نوع دوستی …

مسایل فراوانی وجود دارد که نظام خانواده بر آن استوار بوده و رابطه خانوادگی از آن استحکام می‌گیرد.  ۱- ایمان به خدا و پرهیزکاری: اولین و مهم‌ترین این مسائل ـ که پایه‌های خانواده‌اند ـ چنگ زدن به ریسمان محکم ایمان است.  ایمان به خدا و روز آخرت و ترس از خدای آگاهی که به هر آنچه سینه‌ها در داخل خود …

نافع بن عبد الحارث که قبلاً از طرف عمر بن خطاب رَضِیَ الله عَنه برای مدتی، استاندار مکه تعیین شده بود،  در عسفان با عمر بن خطاب رَضِیَ الله عَنه ملاقات نمود و گفت: چه کسی را به عنوان فرماندار اهل وادی (مکه) تعیین نموده‌ای؟️ نافع جواب داد: ابن ابزی را تعیین کرده‌ام.  عمر رَضِیَ الله عَنه گفت: ابن ابزی …

به ابراهیم‌ بن‌ أدهم (رض) گفتند: ما را چند توصیه ای سودمند کن. فرمود: ۱اگر دیدید مردم به امور دنیا مشغول شده اند، شما به امور آخرت بپردازید. ۲ اگر آنان به تزئین ظواهرشان مشغول شدند، شما باطن خویش را بیارایید. ۳ اگر به عمارت باغ و بستان هایشان مشغول شدند، شما قبرهایتان را آباد کنید. ۴ اگر به معایب …

بسیاری از ما وقتی تعداد گناهان مان زیاد میشود نا امید شده و فکر میکنیم دیگر توبه فایده ندارد. دستازتوبه میکشیم و به گناهان مان اضافه میکنیم. به این فکر میکنیم که حتی اگر توبه هم کنیم دیگر خدا توبه ما را قبول نخواهد کرد. بدانیدکهاین فکر چیزی نیست مگر وسوسه شیطان که دشمن قسم خورده ماست.اللهمتعالمیفرماید: قلْیَاعِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا …

از چیزهائی‌ که  مردم  بمنظور دفع  چشم  زخم  از  اطفال  و  یا  جلب  قلوب  به بازو  و  یا  گردن  اطفال  یا  دیگران  آویزان  می‌کنند  پیامبر صلی الله علیه و سلم  نهی  فرموده  است‌.   تمیمه  عبارت  بود  از  مهره‌هائی ‌که  اعراب  بگردن  یا  بازوی  اطفال  خود  آویزان می‌کردند  و  بگمان  خود  بدینوسیله  آنان  را  از چشم  زخم  محفوظ  می‌دارند  یا  …

ملاقات ابوسفیان با ابوبکر رضی الله عنه به قصد تمدید پیمان حدیبیه ابوسفیان از ابوبکررضی الله عنه خواست تا براساس صلح حدیبیه تجدید پیمان نماید و مدت قرارداد را افزایش دهد. ابوبکر صدیق رضی الله عنه فرمود: «حرف من، همان حرف رسول‌خداصلی الله علیه وآله وسلم است؛ به خدا سوگند که اگر مورچه‌ای را ببینم با شما می‌جنگد، حتماً او …

چرایی حرکت لشکر اسلام برای فتح مکه در سال ۸ هجری ابن‌اسحاق دلیل خیزش لشکر اسلام را پس از صلح حدیبیه برای فتح مکه چنین آورده است: در صلح حدیبیه قرار بر این شد که هر کس به محمد (صلی الله علیه وآله وسلم) بپیوندد و در عقد و پیمانش درآید یا به قریش بپیوندد و در عقد و پیمان …

چرایی حرکت لشکر اسلام برای فتح مکه در سال ۸ هجری ابن‌اسحاق دلیل خیزش لشکر اسلام را پس از صلح حدیبیه برای فتح مکه چنین آورده است: در صلح حدیبیه قرار بر این شد که هر کس به محمد (صلی الله علیه وآله وسلم) بپیوندد و در عقد و پیمانش درآید یا به قریش بپیوندد و در عقد و پیمان …

امیران و زمام‌داران امت اسلامی، روزگاری از بهترین و برگزیده‌ترین مسلمانان بودند؛ اما زمانی فرارسید که امت، به ضعف و سستی گرایید و کسانی بر مسند حکومت و زمام‌داری نشستند که لایق و شایسته‌ی آن جایگاه نبودند. ۵ ـ در جنگ ذات‌السلاسل موضع ممتاز و متمایز ابوبکررضی الله عنه در قبال احترام و نکوداشت امیران و فرماندهان نمایان می‌گردد و …

در این نصیحت ابوبکررضی الله عنه درس‌ها و آموزه‌های زیادی برای مسلمانان وجود دارد؛ چرا که ابوبکر رضی الله عنه پرورش‌یافته‌ی اسلام و مکتب رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم است. مهم‌ترین آموزه‌های نصیحت ابوبکر رضی الله عنه عبارتند از: ۱ـ اهمیت و جایگاه والای عبادات در اسلام: نماز، ستون دین است و زکات، روزه و حج از مهم‌ترین پایه‌های …

دکتر محمد العریفی همانا الله عزوجل پیامبرانش را بسوی انسانها روانه داشت تا توحید و یکتاپرستی را در میان مردم منتشر نموده؛ و با شرک و بت پرستی مبارزه کنند. و همه ی پیامبرانش را  با یک منهج و ایده و برای یک هدف فرستاد {وما أرسلنا من قبلک من رسول إلا نوحی إلیه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون} …

رافع بن عمرو طائی می‌گوید: رسول‌ خدا صلی الله علیه وآله وسلم عمرو بن عاص را بر لشکر ذات‌السلاسل گماشتند و ابوبکر و عمر رضی الله عنهما را نیز با این لشکر گسیل فرمودند. آنان، حرکت کردند و در کوه طیء اردو زدند. عمرو گفت: «نگاه کنید، شخصی در راه است و می‌آید.» گفتند:«گویا رافع بن عمرو است. او پیش …

ابوبکر رضی الله عنه از آن دسته مسلمانانی بود که به همراه پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم در عمره‌ی قضا حضور داشت. این عمره را از آن جهت عمره‌ی قضا می‌نامند که به جای آن عمره انجام شد که مشرکان، به پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم و یارانش اجازه‌ی ورود به مکه را ندادند.

ایاس بن سلمه به نقل از پدرش می‌گوید: رسول‌خداصلی الله علیه وآله وسلم ابوبکررضی الله عنه را به سریه‌ی نجد گسیل فرمودند و او را امیر ما تعیین نمودند. شبانه به گروهی از هوازن شبیخون زدیم. من به دست خود هفت تن از مشرکان را کشتم. در آن سریه شعارمان این بود: «بمیران، بمیران.» فرماندهی ابوبکررضی الله عنه در جنگ …

رسول‌خداصلی الله علیه وآله وسلم برای جنگ با یهودیان خیبر آماده شدند و قلعه‌هایشان را به محاصره درآوردند. نخستین فرماندهی که برای فتح دژهای خیبر گسیل شد، ابوبکر صدیق رضی الله عنه بود. اما قلعه‌ها فتح نشد و ابوبکر رضی الله عنه بازگشت. سپس عمر رضی الله عنه گسیل شد و بی‌آن‌که قلعه‌ها فتح شوند، بازگشت. رسول‌خداصلی الله علیه وآله …

قال الحسن رحمه الله: «اعلم أنک لن تحب الله حتى تحب طاعته». امام حسن بصری رحمه الله فرمود: «بدان که تو خدا را دوست نمی‌داری تا آنکه طاعتش را دوست نداشته باشی». و قال یحیى بن معاذ رحمه الله: «لیس بصادق من ادعى محبه الله ولم یحفظ حدوده». یحیی بن معاذ رحمه الله فرمود: «کسی که ادعای محبت خداوند را …

صلح حدیبیه، مقدمه‌ی ظفر و پیروزی مسلمانان و بلکه پیروزی بزرگی بود که ابوبکر صدیق رضی الله عنه درباره‌اش فرموده است: «در اسلام هیچ پیروزی و فتحی بزرگ‌تر از حدیبیه وجود ندارد؛ در آن روز ذهن و خرد مردم از درک آن‌چه میان محمدصلی الله علیه وآله وسلم و خدایش می‌گذشت، بازماند و مردم، بر اساس عادت بشری خود، در …

هنگامی که نتیجه‌ی مذاکرات مشرکان به سرکردگی سهیل بن عمرو با رسول‌خداصلی الله علیه وآله وسلم بر این شد که با هم صلح کنند، ابوبکررضی الله عنه به طور کامل و بدون هیچ قیل و قالی توافق رسول‌خداصلی الله علیه وآله وسلم را با مشرکان پذیرفت؛ با آن‌که شرایط صلح‌نامه به گونه‌ای بود که به ظاهر در حق مسلمانان ظلم …

عده‌ای از قریشیان برای مذاکره با پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم به حضور آن حضرت رفتند. نخستین پیک قریش برای مذاکره با پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم شخصی از خزاعه به نام بدیل بن ورقاء بود؛ اما پس از آن‌که برایش تصمیم قطعی پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم و یارانش برای زیارت خانه‌ی خدا محرز شد، به مکه بازگشت. پس …

رسول‌خداصلی الله علیه وآله وسلم در ذی‌قعده‌ی سال ششم هجری به قصد زیارت خانه‌ی خدا به همراه عده‌ای از یارانشان عازم مکه شدند و ضمن بستن احرام با خود شتران قربانی نیز برداشتند تا اهل مکه گمان نکنند که ایشان به جنگ با آنان می روند و دریابند که خروج ایشان به سوی مکه فقط به قصد زیارت خانه‌ی خدا …

ابوبکر صدیق رضی الله عنه در دو جنگ خندق و بنی‌قریظه در رکاب رسول‌خداصلی الله علیه وآله وسلم شرکت نمود. او در روز خندق با لباسش خاک جابجا می کرد و به همراه دیگر یاران پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم می‌کوشید تا در کم‌ترین زمان ممکن کار حفر خندق به پایان رسد. چراکه در جنگ احزاب، حفر خندق مهم‌ترین راهکار …

بنی‌مصطلق، آهنگ حمله به مدینه را نمودند. رسول‌خداصلی الله علیه وآله وسلم دو شب گذشته از ماه شعبان سال ششم هجری به همراه هفتصد تن از یارانشان رهسپار دیار بنی‌مصطلق شدند؛ هنگامی که به آنان رسیدند، بیرق مهاجران را به ابوبکررضی الله عنه یا عمار بن یاسر رضی الله عنه دادند و بیرق انصار را به سعد بن عباده رضی …

سبإ آیه۲۲ {قُلِ ادْعُوا الَّذِینَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ لَا یَمْلِکُونَ مِثْقَالَ ذَرَّهٍ فِی السَّمَاوَاتِ وَلَا فِی الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِیهِمَا مِنْ شِرْکٍ وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِیرٍ}. (ای پیغمبر! به مشرکان) بگو: کسانی را به فریاد بخوانید که بجز خدا (معبود خود) می‌پندارید. (امّا بدانید آنها هرگز گرهی از کارتان نمی‌گشایند و سودی و زیانی به شما نمی‌رسانند. …

قسمت اول دروغ مجلسی بر ابن هبه الله راوندی دوستان عزیز همانطور که در چندین قسمت گذشته یقه حر عاملی رو گرفتیم و دروغهایش را رو کردیم اینبار تصمیم گرفتیم سراغ اقای مجلسی برویم که ایشان جایگاهش برهمه شیعه واضح و آشکار است اما آیا شیعیان یک عمر تصور درست بر مجلسی داشتن عالمی بزرگ بوده ؟ یا نه پشت …

حکم جمع بین الصلوتین چیست‌؟ و اگر صحیح نیست پس تأویل حدیث ابن عباس رضی الله عنهما که در مسلم روایت شده‌، چگونه است‌؟ الجواب باسم ملهم الصواب جمع بین الصلوتین نزد احناف علاوه از عرفه و شب مزدلفه در جای دیگر جایز نمی‌باشد خواه سفر باشد یا حضر. و منظور از روایت عبدالله بن عباس‌ رضی الله عنه که …

۱- اگر از مردم پرده دری کند و آبرویشان را ببرد، که در این صورت خداوند پرده از [گناهان و عیب‌های] او نیز برمی‌دارد. ۲- اگر در گناهان خلوت زیاده‌روی کند، که در این صورت الله متعال بخشی از گناهان او را آشکار می‌کند تا او و دیگران به هوش آیند و دست از گناه بکشند.

وعلیکم السلام الحمدلله، ذکر ویاد الله متعال قطعا پاداش فراوان دارد .الله جل واعلی مارا تشویق نموده که ذکرویاد اورا بکنیم واحادیث فراوانی هم اصحاب رضی الله عنهم روایت نمودند که رسول الله صل الله علیه وسلم تشویق فرمودند که روزانه اذکاری را تکرار کنیم. من چند نمونه از ایات واحادیث را خدمت شما عرض مینمایم.  فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ وَ اُشْکُرُوا …

حق چیزی است که شایسته آن است تبعیت شود و الله عزوجل لایق به آن است که او را از خود راضی گردانید و در فکر راضی کردن مردم نباشید که بر باطلند. در حدیث وارد است که رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم – می فرماید عنْ عَائِشَهَ رضی الله عنها قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ …

همچنانکه بعضی ها میگویند؟ وعلیک السلام؛ الحمدلله ابتدا لازم است حدیثی راکه این برداشت غلط ازان شده کاملا از نظر بگذرانیم..  این حدیث در صحیح مسلم اینگونه آمده است: «یا مَعْشرَ النساء تَصَدَّقْنَ وأکْثِرْن الاستغفار، فإنی رأیُتکُنَّ أکثر أهل النار». فقالت امرأه منهن جَزْله: وما لنا یا رسول الله أکثرُ أهل النار؟ قال: «تُکْثِرْنَ اللَّعن، وتَکْفُرْنَ العشیر، وما رأیتُ من …

بلال بن سعد رحمه الله می فرماید : در ظاهر دوست و ولی خدا نباش در حالیکه در باطن دشمن او هستی. ابن أبی الدنیا فی الإخلاص والنیه ٢٣

عنْ عُثْمان رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : «خَیْرکُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآن وَعَلَّمَهُ». عثمان بن عفان رضی الله عنه می‌گوید: رسول الله ﷺ فرمود: «بهترین شما کسی است که قرآن را یاد بگیرد و به دیگران یاد بدهد» .   متفق علیه أَلَا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ   ﴿ ابراهیم_۲۸ ﴾  ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺷﻴﺪ ! ﺩﻝ ﻫﺎ ﻓﻘﻂ با …

۱- شب قدْر ۲- در دل شب ۳- بعد از نمازهای فرض ۴- میان اذان و اقامه ۵- ساعتی از هر شب ۶- هنگام اذان برای نمازهای فرض ۷- هنگام باریدن باران ۸- هنگام آماده شدن برای جهاد در راه خداوند ۹- ساعتی از روز جمعه و ارجح‌ترین اقوال در مورد اوقات اجابت دعا، آخرین ساعت از ساعتهای عصر روز …

امام ابوحنیفه رحمه الله می‌گوید: علم را با «حمد» و شکر به دست آوردم؛ هرگاه چیزی ازعلم را می‌فهمیدم یا به فقه وحکمتی دست می‌یافتم الحمدلله می‌گفتم؛ درنتیجه بر علمم افزوده می‌شد. [تعلیم المتعلم زرنوجی]

بعضی ازدانشمندان فقه‌،به  ناپاکی  و  پلیدی منی رای داده‌اند،ولی  چنان به نظر می‌رسد،‌که پاک  باشد، لیکن مستحب است‌ که اگر ترباشد آنرابشویندواگرخشک شده  باشد،برآن دست بمالند و پاکش‌ کنند.حضرت عایشه -‌رضی  الله  عنها-گفته است‌:   (کنت أفرک المنی من ثوب رسول الله صلی الله علیه وسلم إذا کان یابسا وأغسله إذا کان رطبا) [هرگاه منی روی لباس  پیامبر خشک می‌شد …

ابن جوزی رحمه الله می‌گوید: بدترین مجازات مجازاتی است که شخص آن را احساس نکند.  و بدتر از آن خوشحال شدن به چیزی است که درواقع خود مجازات است؛ مانند شادشدن برای مال حرام وتوانایی گناه!

غسل نکردن به حجت اینکه واجب نیست در حالیکه این طور نیست و گروهی میگویند واجب است و هذا أصح دیر آمدن به خطبه روز جمعه و بعد آن از شانهای مردم رد شدن که این حرام است و از آن نهی آمده است نخواندن دو رکعت تحیه المسجد در حالیکه به انجام آن امر شده است . صحبت کردن …

*مژده اول*: ● قال النَّبِیِّ ﷺ :”بَشِّرِ الْمَشَّائِینَ فِی الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ ، بِالنُّورِ التَّامِّ یَوْمَ الْقِیَامَهِ”. (رواه أبو داود والترمذی) به کسانی که در تاریکی (برای ادای نماز) به مسجد می‌روند بشارت نور کامل در قیامت بده. *مژده دوم* : ● قال النَّبِیِّ ﷺ:”رَکْعَتَا الْفَجْرِ خَیْرٌ مِنَ الدُّنْیَا وَمَا فِیهَا”. (رواه مسلم) دو رکعت نماز صبح از دنیا و …

واقعیتهای تاریخی که هیچ مجالی برای شک و تردید باقی نمی‌گذارند،بیان می‌کنند که اسلام در مدت زمانی کوتاه، توانست با شکوه‌ ترین و طولانی‌ترین تمدن را در تاریخ بنیانگذاری کند. دانش فراوان در زمینه‌های مختلف علوم و فنون که مسلمین از خود بر جای گذاشته اند هنوز هم شواهدی هستند که حاضر پیش رو داریم و کتابخانه‌های دنیا هزاران نسخه …

{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِیمًا}( احزاب ۵۶) خداوند و ملائکه بر پیامبر درود می فرستند ای کسانی که ایمان آورده اید بر او درود و سلام بفرستید. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد، کَمَا صَلَّیْتَ عَلَى إِبْرَاهِیْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِید.  اللَّهُمَّ بَارِکْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد، …

عنْ عَبْدِ اللهِ بْن عَمْرٍو أنَّ النَّبِیَّ صلی الله علیه وسلم قال: «أرْبَعٌ مَنْ کُنَّ فِیهِ کانَ مُنَافِقًا خَالِصًا ومَنْ کَانَتْ فِیهِ خَصْله مِنْهُنَّ کانت فیه خَصْلهٌ مِنَ النِّفَاق حَتَّى یَدَعَهَا إذا اؤْتُمِنَ خَانَ وإذا حَدَّثَ کَذَبَ وإذا عَاهَدَ غَدَرَ و إذَا خَاصَمَ فَجَرَ» «از عبد الله بن عَمْرٍورضی الله عنه  روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم …