بی دقّتی و حواس پرتی در انجام عبادات: در این حالت، همواره ذهن و حواس فرد به هنگام نماز، تلاوت قرآن، دعا و … جمع نیست و جا به جا می پرد و نمی تواند در معانی و مفاهیم اذکار تدبّر و اندیشه کند و عبارات را اگر حفظ باشد، به ترتیب و دیکته وار می خواند و اگر به …

وعَنْهُ عَنِ النَّبِیِّ قَالَ: «انْتَدَبَ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ فِی سَبِیلِهِ لا یُخْرِجُهُ إِلاَّ إِیمَانٌ بِی وَتَصْدِیقٌ بِرُسُلِی أَنْ أُرْجِعَهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِیمَهٍ، أَوْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّهَ. وَلَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِی مَا قَعَدْتُ خَلْفَ سَرِیَّهٍ، وَلَوَدِدْتُ أَنِّی أُقْتَلُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ، ثُمَّ أُحْیَا، ثُمَّ أُقْتَلُ، ثُمَّ أُحْیَا، ثُمَّ أُقْتَلُ»  (بخارى:۳۶) ترجمه: همچنین از ابوهریره روایت است که نبی …

ابوهریره روایت کرده است که پیغمبر  فرموده اند:  «مَنْ اغْتَسَلَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ غُسْلَ الْجَنَابَهِ ثُمَّ رَاحَ فَکَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَهً وَمَنْ رَاحَ فِی السَّاعَهِ الثَّانِیَهِ فَکَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَهً وَمَنْ رَاحَ فِی السَّاعَهِ الثَّالِثَهِ فَکَأَنَّمَا قَرَّبَ کَبْشًا أَقْرَنَ وَمَنْ رَاحَ فِی السَّاعَهِ الرَّابِعَهِ فَکَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَهً وَمَنْ رَاحَ فِی السَّاعَهِ الْخَامِسَهِ فَکَأَنَّمَا قَرَّبَ بَیْضَهً فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتْ الْمَلَائِکَهُ یَسْتَمِعُونَ الذِّکْرَ.»  «هر …

بی دقّتی و حواس پرتی در انجام عبادات: در این حالت، همواره ذهن و حواس فرد به هنگام نماز، تلاوت قرآن، دعا و … جمع نیست و جا به جا می پرد و نمی تواند در معانی و مفاهیم اذکار تدبّر و اندیشه کند و عبارات را اگر حفظ باشد، به ترتیب و دیکته وار می خواند و اگر به …

الله متعال به افراد پاکدامنی که شرمگاهھای خود را از بدی و بدکاری حفظ می کنند، نوید بھشت و ماندگاری در آن را داده و فرموده است: أولَٰئِکَ هُمُ الْوَارِثُونَ ** الَّذِینَ یَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ «آنان مستحق و به ارث برنده ی بھشت ھستند؛ کسانی که بھشت برین را تملک می کنند و جاودانه در آن می مانند». …

فرمودند که اگر خداوند متعال کسی را با فراغت روزی دهد این یک نعمت است لیکن در آن یک مضرت هم هست که کبر و رعونت و ناز و غفلت و تحقیر غرباء و از سبب آن ظلم پیدا می گردد. و معالجه و تدارک آن این است که تدبر و تفکر کار گیرد و فکر کند که الله تعالی …

علامه سیوطی رحمه الله می فرماید : از برخی علماء منقول است کسی که موت را به کثرت یاد کند ، خداوند متعال او را به انجام سه چیز توفیق می دهد : ۱_تعجیل التّوبه :  یعنی: اگه مرتکب گناهی گردد، فوراً توبه می کند که نشاید بدون توبه مرگ آید . ۲_قناعه القلب: یعنی : کسی که همیشه در …

عنْ أَنَسِ ابْنِ مَالِکٍ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و سلم: «الْبُزَاقُ فِی الْمَسْجِدِ خَطِیئَهٌ، وَکَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا». (مسلم/۵۵۲) ترجمه: انس ابن مالک رضی الله عنه می‌گوید: رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمود: «انداختن آب دهان در مسجد، گناه است و کفاره‌ی آن، دفن کردن و از بین بردن آن، می‌باشد».

معنای تقوی در آیه { اتقوا  الله حق تقاته}  عبارت از این است که از خداوند اطاعت صورت گیرد و نافرمانی اش صورت نگیرد.  و ذکر خداوند همیشه بجای آورده شود  و فراموش نگردد ، و شکر نعمت هایش بجای آورده شود و ناسپاسی اش انجام نگیرد. بنابر این ای خواهر و برادر مسلمان!!! همانطور که حق تقوی و خشیت …

سروران در آن روز هیچ چیزی غیر از اعمال نیکو دردی را درمان نمی کند و خاطرتان به این جمع نباشد که پدران و مادران ما خیلی نیکو کار بودند مقداری ثواب از آنها می گیریم آنجا هیچ کس نیازی دیگری را بر آورده نمی کند . در حدیث شریف واقعه ای ذکر شده است که در روز قیامت نیکی …

فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ وَاشْکُرُوا لِی وَلَا تَکْفُرُونِ پس مرا یاد کنید….  (با طاعت و عبادت و دوری از معاصی، به دل و زبان و قلم و قدم، و سیر در آفاق و انفس، جهت کشف عظمت و قدرت من) تا من نیز شما را یاد کنم ….. (با اعطاء ثواب و گشایش ابواب سعادت و خیرات و ادامه‌ی پیروزی و قدرت …

معمول حضرت حاجی امداد الله مهاجر مکی رحمه الله چنین بود که نزد او نه شکایت شخصی شنیده می شد و نه او از کسی بد گمان می گردید ، اگر شخصی دیگری را به بدی پیش او یاد می کرد ، حرف او را گوش،می کرد و سپس،می فرمود : این حرف اشتباه است. یک دفعه زمانی که وی …

عنْ أَبِی الشَّعْثَاءِ قَالَ: کُنَّا قُعُودًا فِی الْمَسْجِدِ مَعَ أَبِی هُرَیْرَهَ ، فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ یَمْشِی، فَأَتْبَعَهُ أَبُو هُرَیْرَهَ بَصَرَهُ حَتَّى خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ أَبُو هُرَیْرَهَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صلی الله علیه و سلم. (مسلم/۶۵۵) ترجمه: ابوالشعثاء می‌گوید: با ابوهریره در مسجد نشسته بودیم که مؤذن اذان گفت. بعد از اذان، مردی از …

عنْ أَبِی قَتَادَهَ س قَالَ: بَیْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّی مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و سلم فَسَمِعَ جَلَبَهً، فَقَالَ: «مَا شَأْنُکُمْ»؟ قَالُوا: اسْتَعْجَلْنَا إِلَى الصَّلاَهِ، قَالَ: «فَلاَ تَفْعَلُوا، إِذَا أَتَیْتُمُ الصَّلاَهَ فَعَلَیْکُمُ السَّکِینَهُ، فَمَا أَدْرَکْتُمْ فَصَلَّوْا، وَمَا سَبَقَکُمْ فَأَتِمُّوا». (مسلم/۶۰۳) ترجمه: ابوقتاده می‏گوید: با رسول الله صلی الله علیه و سلم مشغول نماز خواندن بودیم که صدای جست وخیز عده‌ای، …

حضرت سمره بن جندب رضی الله عنه می فرماید :  رسول الله صلی الله علیه و سلم عادت داشت که بعد از ادای نماز صبح به طرف ما متوجه شده و می فرمود : آیا شخصی از شما خوابی دیده؟ اگر شخصی خوابی می دید ،اظهار می داشت و آن حضرت صلی الله علیه و سلم آن را تعبیری مناسب …

حضرت عبدالله بن عمر رضی الله عنهما می فرماید : یک دفعه رسول الله صلی الله علیه وسلم حصه ای از بدن مرا گرفت و فرمود : کن فِی الدُّنیَا کَاَنَّکَ غَریب در دنیا چنین زندگی کن که گویا مسافر هستی یعنی : همان گونه که شخص مسافر چون مسافتی از مسیر خود را بپیماید و جایی جهت استراحت بنشیند …

علمای روانشناسی برآنند که آغاز کینه و عداوت از خشم سر چشمه می گیرد ؛ یعنی : چون شخصی خشم می گیرد و مطابق با خشم او عمل نمی گردد ، آن خشم تبدیل به کینه می شود . مثلا حرفی خلاف طبع او در میان آید ، او خیلی خشم می گیرد و نتواند عوض آن انتقام گیرد این …

اگر بر اشتباه زن زیاد عصبانی و ناراحت شدید… اگر کسی بر شخصی ناراحت و عصبانی شد بهتر است که از نزد آن شخص حرکت کند یا اینکه او را از خودش دور کند و آب سرد بنوشد. و اگر زیاد عصبانی شده است با خود فکر کند که این همه حقوق خداوند بر ماست و ما در آنها کوتاهی …

مساجد را باید صاف و تمیز نگاه داشت . خس و خاشاک و گرد و خاک مسجد را باید جارو زد. عموماً یک نفر مستخدم برای حفاظت و نظافت مسجد استخدام می شود. بر مستخدم لازم است که نظافت مسجد را مورد توجه قرار دهد ، و حداقل ماهی یک بار یا کمتر بیشتر مسجد را غبار  روبی نموده و …

مولانا رومی ( رح) می فرماید : ای بی انصافان! آیا شما می خواهید در حالت تشنگی به آب شور تشنگی خود را فرو نشانید ؟ ما تشنگی شما را باور داریم لیکن آیا شما با دیدن خوبرویانِ نمکین می خواهید تشنگی شهوت خود را فرونشانید ؟ شما بگویید که از آب شور و نمکین تشنگی زیاد می شود یا …

 عنْ أُبَیِّ بْنِ کَعْبٍ قَالَ: کَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ بَیْتُهُ أَقْصَى بَیْتٍ فِی الْمَدِینَهِ، فَکَانَ لاَ تُخْطِئُهُ الصَّلاَهُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ: فَتَوَجَّعْنَا لَهُ، فَقُلْتُ: لَهُ یَا فُلاَنُ لَوْ أَنَّکَ اشْتَرَیْتَ حِمَارًا یَقِیکَ مِنَ الرَّمْضَاء،ِ وَیَقِیکَ مِنْ هَوَامِّ الأَرْضِ، قَالَ: أَمَا وَاللَّهِ مَا أُحِبُّ أَنَّ بَیْتِی مُطَنَّبٌ بِبَیْتِ مُحَمَّدٍ ﷺ قَالَ: فَحَمَلْتُ بِهِ حِمْلاً حَتَّى أَتَیْتُ نَبِیَّ اللَّهِ …

در یک روز تابستانی هوا بسیار گرم بود ، امیر المؤمنین عمر بن عبدالعزیز به خانه نزد همسرش رفت و پرسید: آیا در همی نزد تو  هست که انگور بخرم ؟ همسرش گفت : خیر .  حضرت عمر بن عبدالعزیز گفت : آیا چیزی نیست که با انگور معامله کنم. همسر گفت : خیر سپس رو به شوهر کرد و …

نسخه قرب الهی این است : (آدم ذکرالله تنال قربه)؛مدام در ذکر الله باش تا به قرب الله برسی . غفلت را به خود راه مده خداوند متعال می فرماید:  إنَّ الَّذِینَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّیْطَانِ تَذَکَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ﴿۲۰۱﴾[اعراف:۲۰۱] کسانی که تقوا دارند، چون وسوسه ای از سوی شیطان به آنان برسد خداوند را یاد می کنند، …

مولانا به این حد از ارشاد مردم اکتفا نکرده می گوید : انسان مظهر صفات الهی و آینه تمام نمائی است که آیات خداوندی در او متجلی گردیده و هر چه از کمالات و محاسنی که در وجود انسان دیده می شود تبلور صفات خداوندی است مانند انعکاس نور ماه تابان در آب زلال: آدم اصطر لاب اوصاف علو است …

فردی امام محمد رحمه الله را در خواب دید از او پرسید: با شما چگونه رفتار شد؟ ایشان جواب داد: زمانیکه من به درگاه الله متعال حاضر شدم از من پرسیده شد: چه می‎خواهی؟ من گفتم: یا رب اغفر لی؛ ای پروردگار من را مغفرت فرما. الله متعال فرمود: ای محمد اگر ما می‎خواستیم تو را عذاب بدهیم هرگز به …

‹العلماء ورثه الانبیاء›؛ علماء وارثان انبیاء هستند.  فردی امام محمد رحمه الله را در خواب دید از او پرسید: با شما چگونه رفتار شد؟ ایشان جواب داد: زمانیکه من به درگاه الله متعال حاضر شدم از من پرسیده شد: چه می‎خواهی؟ من گفتم: یا رب اغفر لی؛ ای پروردگار من را مغفرت فرما. الله متعال فرمود: ای محمد اگر ما …

جامی می گوید: مولانا در وصیت اصحاب فرموده است: شما را سفارش می کنم به ترس از خدا در نهان و عیان و اندک خوردن و اندک خفتن و اندک گفتن . و کناره گرفتن از جرم ها و جریرت ها، و روزه داشتن و نماز بر پا داشتن و فرو نهادن هواهای شیطانی و خواهش های نفسانی ، و …

زیرا آزار مومن بسان سمی مهلک اذیت کننده را نابود می کند و او را به تنگدستی و رنج گرفتار می سازد. ای نادان به شناخت خدا و بی اطلاع از  باطن خواص او ؛ خود را به سم غیبت آنان مسموم مگردان . چون غیبت مردان حق بمنزله سم کشنده است . بر حذر باش ؛ باز می گویم …

 آنگونه که در صفحات قبل عرض شد در مقابل تواضع؛ تکبر و غرور قرار دارد ؛ لذا همان قدر که الله تعالی تواضع و فروتنی را دوست دارد به همان اندازه نسبت به تکبر و غرور ؛ بغض و نفرت دارد ، در جای جای قرآن مجید منفور و مبغوض بودن تکبر و متکبران بیان شده است  در آیه”۲۳” سوره …

در اینجا نجات دادن از تاریکی و آوردن به روشنی؛ فعل آن حضرت صلی الله عریه و سلم قرار داده شده است حال آنکه هدایت کردن در حقیقت فعل خداست و بس چنانکه در آیه دیگر فرموده است: ((إِنَّکَ لَا تَهْدِی مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰکِنَّ اللَّهَ یَهْدِی مَن یَشَاءُ)) یعنی شما به اختیار خود نمی توانید کسی را هدایت نمایید . …

خواندن قرآن بدون درک مطالب آن نیز خال از فایده نیست؛ زیرا در مقابل خواندن هر حرف، ده ثواب می رسد و هیچ عملی بیهوده تلقی نمی شود، البته نباید به تلاوت بسنده شود  و انگیزه ای برای درک مطلب نباشد و گرنه حافظ قرآن خوشحال می شد که رتبه اش از مولوی ها بالاتر است و چنین تصوری درست …

 زمین روزانه  پنج  مرتبه ندا سر می دهد : ۱_ ای انسان ! تو بر پشت من راه می روی یک روز داخل شکمم خواهی آمد ۲_ ای انسان ! تو بر روی  پشت من چیز های مختلفی می خوری در شکم من حشرات تو را خواهند خورد  ۳_ ای انسان !  و بر روی پشت من می خندی بزودی …

 در نماز راست ایستادن بعد از رکوع واجب است، بعضی افراد کمر خود را بعد از رکوع، راست نمی‎کنند و به سجده می‎روند، چنین نمازی صحیح نیست. طبق روایت بخاری شریف:«صَلِّ فَإِنَّکَ لَمْ تُصَلِّ» {بخاری:۷۹۳} اعاده   چنین نمازی واجب است. لذا بعد از رکوع، راست ایستاده، و سپس به سجده بروید. راست نشستن در میان دو سجده راست نشستن در …

حکم گفتن کلمه جانشین الله! آیا انسان ها جانشین الله عزوجل هستند؟ شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله در مجموع الفتاوى می‌فرماید:خلیفه به معنی جانشین است.و خلیفه در آیه ( إنِّی جَاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَهً )مراد این است که او جانشین مخلوقات قبل از خود است نه الله عزوجل و بعضی غلاه مثل ابن عربی صوفی گفته‌اند:که خلیفه الله مثل …

تألیف: عبدالرحمان عبدالخالق ترجمه: ولی محمد شجاعی ۵- آیه ی مداینه _تجارت نسیه_: مورد بعدی استدلال آنان به آیه ی مداینه می باشد.*یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا تَدَایَنْتُمْ بِدَیْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاکْتُبُوهُ…:(ای کسانی که ایمان آورده اید، هر گاه به وامی _نسیه ای _ تا سررسیدی معین، با یکدیگر معامله کردید، آن را بنویسید…) . این دیگر از شگفت …

«لَیْسَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِی یَعُولُ ثَلَاثَ بَنَاتٍ أَوْ ثَلَاثَ أَخَوَاتٍ فَیُحْسِنُ إِلَیْهِنَّ إِلَّا کُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ»؛ «هیچیک از امتیانم نیست که مسئولیت سه دختر یا سه خواهرش را بر عهده داشته باشد و با آنها به نیکی رفتار کند مگر اینکه آن دختران یا خواهران حجابی برای او در برابر آتش میشوند».

قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ رجل مُسلِمٍ یَمُوتُ له ثلاثَهٌ من ولده لم یَبلُغُوا الحِنْثَ إلا أدخلَهُ اللَّه الجنَّهَ بِفَضْل رحْمَتِهِ إیَّاهُمْ»؛ رسول الله صلىالله علیه وسلم فرمودند: «هیچ مسلمانی نیست که سه فرزند کوچک او که به حد بلوغ نرسیده باشند، بمیرند مگر اینکه خداوند متعال به فضل رحمت خود نسبت به آن فرزندان، آن …

قال الامام الغزالی رحمه الله: «لا یکون بین علماء الدین محاسده؛ لأن مقصودهم معرفه الله سبحانه، و هو بحر واسع لا ضیق فیه، و غرضهم المنزله عند الله، و لا ضیق فیما عند الله؛ لأن أجلَّ ما عند الله من النعیم لذه لقائه، و لیس فیه ممانعه و لا مزاحمه. و لا یضیق بعض الناظرین على بعض، بل یزید الأنس …

عنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِیِّ قَالَ: «یَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَفِی قَلْبِهِ وَزْنُ شَعِیرَهٍ مِنْ خَیْرٍ، وَیَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَفِی قَلْبِهِ وَزْنُ بُرَّهٍ مِنْ خَیْرٍ، وَیَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَفِی قَلْبِهِ وَزْنُ ذَرَّهٍ مِنْ خَیْرٍ» (بخارى:۴۴) ترجمه: از انس روایت است که نبی اکرم …

وعَنْ أبی نُجَیْد بِضَم النُّونِ وَفَتْح الْجیِمِ  عِمْرانَ بْنِ الحُصیْنِ الخُزاعیِّ رَضِی اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ امْرأَهً مِنْ جُهینهَ أَتَت رَسُولَ الله صَلّى اللهُ عَلَیْهِ وسَلَّم وَهِیَ حُبْلَى مِنَ الزِّنَا، فقَالَتْ: یَا رسول الله أَصَبْتُ حَدّاً فأَقِمْهُ عَلَیَّ، فَدَعَا نَبِیُّ الله صَلّى اللهُ عَلَیْهِ وسَلَّم وَلیَّهَا فَقَالَ: أَحْسِنْ إِلیْهَا، فَإِذَا وَضَعَتْ فَأْتِنِی فَفَعَلَ فَأَمَرَ بِهَا نَبِیُّ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَیْهِ وسَلَّم، …

 أبی أیوب الأنصاری رضی الله عنه روایت می کند که رسول الله صلى الله علیه وسلم فرمود: «ما من عبد یعبد الله ولا یشرک به شیئا ویقیم الصلاه ویؤتی الزکاه ویجتنب الکبائر إلا دخل الجنه قال فسألوه ما الکبائر قال الإشراک بالله والفرار من الزحف وقتل النفس»  «هیچ بنده ای نیست که الله را بپرستد و هیچ چیزی را با …

شوکانی در نیل اوطار می گوید: این احادیث بیانگر آن است که ثواب صدقه دادن فرزند برای پدر و مادر خود، به آنها می رسد. اگر چه وصیت نکرده باشند. زیرا فرزند انسان جزو کسب و حاصل تلاش او است. بنابراین، نیازی به تخصیص آیه: «و ان لیس للانسان الا ما سعی» نیست. و اما ثواب صدقه غیر فرزند، آنطور …

میت در چند صورت از اعمال نیک دیگران بهره‏مند می شود که عبارتند از: ۱- دعای مسلمان در حق میت بشرط اینکه، شرایط قبولیت دعا فراهم شود. خداوند می فرماید: «وَالَّذِینَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ یَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِینَ سَبَقُونَا بِالإِیمَانِ وَلاَ تَجْعَلْ فِی قُلُوبِنَا غِلاً لِلَّذِینَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّکَ رَءُوفٌ رَحِیمٌ» الحشر: ۱۰٫ ترجمه: آنان که بعداً می …

وعَنْ أبی عَبْدِ الرَّحْمن عَبْدِ اللَّهِ بن عُمرَ بن الخطَّاب رضی الله عنهما عن النَّبیِّ صَلّى اللهُ عَلَیْهِ وسَلَّم قال:  «إِنَّ الله عزَّ وجَلَّ یقْبَلُ توْبه العبْدِ مَالَم یُغرْغرِ» رواه الترمذی وقال: حدیث حسنٌ. پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم می فرماید : «الله توبه ی بنده اش را تا زمانیکه روحش به حلقومش نرسیده باشد , می پذیرد …

پنچ چیز است هرکس با یقیین الله را با ملاقات کند داخل بهشت می شود  عفان از أبان از یحیى بن أبی کثیر از زید عن أبی سلام خادم رسول الله  صلى الله علیه وسلم روایت می کند که رسول الله  صلى الله علیه وسلم فرمود: « بخ بخ لخمس ما أثقلهن فی المیزان : لا إله إلا الله والله …