سوره مبارکه نمل تفسیر آیات [ ۵۶ و ۵۷ ] {فَمَا کَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْیَتِکُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ یَتَطَهَّرُونَ}. «ولی‌ پاسخ‌ قومش‌ جز این‌ نبود که‌ گفتند: آل‌ لوط» یعنی: لوط علیه السلام و پیروانش‌ «را از شهرتان‌ بیرون‌ کنید، که‌ آنان‌ مردمی‌ پاکیزه‌جو هستند» یعنی: آنها از مقاربت‌ با مردان‌ طلب‌ پاکیزگی‌ می‌کنند. …

ان شاء الله در این قسمت قصد داریم مسئله نوروز را از دیدگاه شریعت اسلام بررسی و دلایلی را پیرامون حرام بودن آن مطرح کنیم. در روایت صحیح از انس رضی الله عنه ثابت شده که : رسول الله صلی الله علیه به مدینه تشریف آوردند واهالی مدینه دارای دو روز بودند[عید نوروز و عید مهرگان(یکی دیگر از اعیاد مجوسیان)] …

اولین عمل حرام مشکل ترین آن است پس از آن برایت آسان می گردد .. گوارا می گردد.. با آن انس می گیری .. از آن لذت می بری .. و قلبت سخت گشته و در پی کارهای حرام دیگری به جستجو می پردازد. بعضی از صالحین گفته اند: هنگامی که نفست، تو را به سوی گناهی فراخواند با او به …

ان شاء الله در این قسمت میخواهیم به صورت فوق العاده مختصر تاریخچه زندگی جمشید را بررسی کرده و به اثبات دو نکته بپردازیم، اول اینکه نوروز جشن به تخت نشستن جمشید است و دوم اینکه جمشید ادعا داشت که خداست. جمشید اسطوره ای مشترک بین ایران باستان و هند است، در نتیجه سرگذشت وی در ادبیات فارسی (از جمله …

سوره مبارکه نمل[۵۲ و ۵۳ ] {فَتِلْکَ بُیُوتُهُمْ خَاوِیَهً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِی ذَلِکَ لَآیَهً لِّقَوْمٍ یَعْلَمُونَ}. «پس‌ این‌ هم‌ خانه‌هایشان‌ است‌ که‌ خالی‌ مانده‌است‌» از کسان‌ خود، به‌طوری‌که‌ هیچ‌ کس‌ در آنها ساکن‌ نیست‌ «به‌سزای‌ ستمی‌ که‌ کردند. بی‌گمان‌ در این‌» ماجرا «برای‌ اهل‌ معرفت‌» یعنی: برای‌ کسانی‌ که‌ سنت‌ خداوند جلّ جلاله را در خلقش‌ می‌دانند و می‌دانند …

هر امت و ملتی برای خود عیدی دارد، عید در لغت به معنای بازگشت است، جشن ها را عید نامیده اند چون هر هفته یا هر ماه یا هر سال تکرار میشود. اعیاد یکی از بزرگترین نمادهای بروز عقاید و فهم یک امت هستند، به گونه ای که خلاصه ای از عقاید آن امت در اعیادش بازتاب می یابد، کسی …

بسیاری از زنان در نماز، تساهل می کنند و دست ها یا قسمتی از آن و همچنین پاها و گاهی قسمتی از ساق برهنه است و نماز می خوانند، آیا نمازشان درست است؟   واجب است که زنِ آزاد و مکلف، در نماز تمام بدنش را بپوشاند بجز صورت و دستها؛ چون همه بدن زن عورت است. اگر در حالی …

نوره چیست؟ و آیا پیامبر صلی الله علیه وسلم از آن استفاده کرده اند؟ دلایل آن چیست؟ الحمدلله، نوره چیزی است که برای دور کردن مو از بدن به کار برند، که ترکیبی از آهک و زرنیخ به هم ساییده است، محل مورد نظر را به آن آغشته کنند و بعد از لحظاتی آنرا شسته و این سبب ریختن مو …

سوال: حکم شوهری که همسرش را عمداً لعن و نفرین می‌کند چیست؟     آیا با این کار همسرش بر او حرام می‌شود؟ آیا لعن و نفرین در حکم طلاق است؟     آیا کفاره‌ای بر شوهر مترتب می‌شود؟     ج: لعن و نفرین همسر، امری منکر و ناجایز است؛ بلکه از گناهان کبیره است.     رسول الله …

از علماء هیئت دائمی افتاء سوال شد : بسیاری از زنان  به چشم های خود سرمه می زنند و اگر به آنها گفته شود : اگر برای زینت و آرایش باشد حرام است، در پاسخ می گویند : بلکه سنت است، آیا این سخن درست است؟ الحمدلله، «استفاده از سرمه مشروع است، اما جایز نیست که زن هیچ چیزی از …

آیا جایز است که دختر در مراسم عروسی و شب زفاف خود لباس عروس بپوشد؟  گفته می شود که جزو لباس زنان کافر است و نباید پوشیده شود. الحمدلله، ایرادی ندارد که دختری در شب زفاف لباس عروس بپوشد، بشرطیکه با آن لباس نزد مردان نامحرم ظاهر نشود، زیرا غالبا این لباسها آراسته و مزین شده هستند، درحالیکه یکی از …

در یک رابطه سالم، زن و شوهر بعد از بروز اختلاف و مشکل، خیلی سریع از آن می‌گذرند و گذشت میکنند چون انسان موجودی ممکن الاشتباه است. زن نباید یک اشتباه همسرش را دائم به او گوش زد کند یا به سرش بزند چون مردها غرور خاص خودشان را دارند این غرور با غرور عامه که مورد استفاده میشه متفاوت …

برای اهدافی چون بیماری، سحرزدگی و چشم‌زدگی، یا تنها برای سؤال از اینکه آیا او یا شوهرش سحرزده است؟  یا برای اینکه از آنان بخواهد تا کاری کند که شوهرش او را دوست بدارد. این کار حرام و بلکه حتی تأیید کردن آنان کفر است. پیامبر فرموده است : «کسی که به نزد فالگیر یا پیشگویی رود و آنگاه او …

از جناب علامه ابن عثیمین سوال شد : حکم کسی که حجاب را مسخره می کند و خانواده خود را به حجاب امر نمی کند چیست؟ «کسی که حجاب را مسخره کند و قصدش از آن؛ استهزاء به حجاب از این جهت که یک امر شرعی، و سنتی از سنن رسول الله صلی الله علیه وسلم است، در آنصورت او …

چرا بعد از طلاق یا فوت همسر ، مرد می تواند بلافاصله ازدواج کند، ولی زن باید تا چند ماه منتظر بماند که عده اش تمام شود؟ اگر می گویید به خاطر اینکه شاید زن حامله باشد، می گوییم  با یک آزمایش ساده می توان این وضعیت را مشخص کرد، دیگر چرا چند ماه انتظار؟ آیا این ظلم در حق …

الَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِیُّ (من کبار التابعین): «کَانَ النَّاسُ وَرَقًا لَا شَوْکَ فِیهِ، وَإِنَّهُمُ الْیَوْمَ شَوْکٌ لَا وَرَقَ فِیهِ، إِنْ سَابَبْتَهُمْ سَابُّوکَ، وَإِنْ نَاقَدْتَهُمْ نَاقَدُوکَ، وَإِنْ تَرَکْتَهُمْ لَمْ یَتْرُکُوکَ».  مردم برگ بی خار بودند و همانا امروز خار بی برگند اگر آنهارا دشنام دهید دشنامت می دهند و اگرآنها را نقد کنید نقدت می کنند و اگر ولشان کنید ولت …

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ ” طُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِی وَرَآنِی مَرَّهً ، وَطُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِی وَلَمْ یَرَنِی سَبْعَ مِرَارٍ المصدر : الصحیح المسند الصفحه أو الرقم: ۳۳_ المصدر : صحیح الجامع الصفحه أو الرقم: ۳۹۲۵ انس بن مالک رضی الله عنه میفرماید که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: …

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “والذی نَفْسِی بیدهِ لأنْ یأْخُذَ أحدُکم حَبْلَهُ ، فَیَحْتَطِبَ علَى ظَهْرِهِ ، خیرٌ له مِن أنْ یأْتِیَ رجُلًا فیسألهُ ، أعْطاهُ أو مَنَعَهُ “ المصدر : صحیح البخاری الصفحه أو الرقم: ۱۴۷۰_المصدر صحیح النسائی الصفحه أو الرقم ۲۵۸۸ از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی …

ســـــؤال: السلام علیکم ، حکم اینکه حلال خدا را حرام دانستن، و حرام خدا را حلال دانستن چیست؟ و اگر کسی بدعت کند و نیت او خیر باشد، حکم آن چیست؟ وعلیکم السلام و رحمه الله الحمدلله؛  اگر مسلمان با حکم صریح که در قرآن وحدیث ثابت است ونه تأویل می پذیرد ونه مجال اجتهاد در آن هست مخالفت کند، …

حکم شرعی در مورد نذر چیست؟ آیا وفا نکردن به نذرگناه است؟ علیک السلام الحمدلله؛   حکم نذر این است که از نظر شرعی نذر کردن مکروه است، پیامبر اکرم صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ از نذر کردن نهی فرمود:[ إِنَّهُ لَا یَأْتِی بِخَیْرٍ، إِنَّمَا یُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِیلِ][۱]   (نذر هیچ خیری به همراه را نمی آورد، بلکه به …

از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: سوگند به ذاتی که جانم در دست اوست، که اگر کسی ریسمان خود بگیرد وبر پشت خود هیزم بکشد و ان را بفروشد، بهتر از انست که پیش کسی برود و از وی سوال و درخواستی بکند که به او چیزی بدهد  یا ندهد.

َانْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّـهِ صلی الله علیه و آله وسلم: «إنَّ الْعَبْد لَیَتَکَلَّمُ بِالکَلِمهِ مَا یَتَبیَّنُ فیهَا یَزِلُّ بهَا إلى النَّارِ أبْعَدَ مِمَّا بیْنَ المشْرِقِ والمغْرِبِ» مـتـفـق عـلـیـه ترجمه: ابوهریره رضی الله عنه می گوید: رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: «بنده، کلمه ای را برزبان می‌آورد که در مورد آن …

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ کَانَتِ الدُّنْیَا هَمَّهُ فَرَّقَ اللَّهُ عَلَیْهِ أَمْرَهُ وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَیْنَ عَیْنَیْهِ وَلَمْ یَأْتِهِ مِنَ الدُّنْیَا إِلاَّ مَا کُتِبَ لَهُ وَمَنْ کَانَتِ الآخِرَهُ نِیَّتَهُ جَمَعَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ وَجَعَلَ غِنَاهُ فِى قَلْبِهِ وَأَتَتْهُ الدُّنْیَا وَهِىَ رَاغِمَهٌ “ المصدر : صحیح الترمذی الصفحه أو الرقم: ۲۴۶۵ المصدر : صحیح ابن ماجه الصفحه أو الرقم: …

عن أبی هریره رضی الله عنه، قَالَ النَّبِیُّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ منْ تعلَّمَ العلْمَ لیُباهِیَ بِهِ العلماءَ ، أوْ یُمارِیَ بِهِ السفهاءَ، أوْ یصرِفَ بِهِ وجوهَ الناسِ إلیه ، أدخَلَهُ اللهُ جهنَّمَ. المصدر : صحیح الجامع الصفحه أو الرقم: ۶۱۵۸_المصدر : صحیح ابن ماجه الصفحه أو الرقم: ۲۱۱ هر کس به منظور بگو مگو کردن با بی خردان یا …

ایمان چگونه است؟ ایمان عبارتست از باوری که نفر دلش به آن ثابت شده است یعنی درموردش شک ندارد.مثلا ما باور داریم که ماست سفید است پس اگر کسی قسم هم بخورد که ماست سیاه است مااو را باور نمی کنیم چون یقین داریم. بایداینگونه باشد  ۱:اقرار به زبان  ۲:اعتقاد به قلب  ۳:و عمل به جوارح است.  ایمان زبان: عبارت …

قال ابن بطّه العکبری رحمه الله:   حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ السُّکَّرِیُّ , حَدَّثَنَا أَبُو یَعْلَى السَّاجِیُّ , حَدَّثَنَا الْأَصْمَعِیُّ , قَالَ:   سَمِعْتُ سُفْیَانَ بْنَ عُیَیْنَهَ قَالَ:   «إِذَا کُنْتَ فِی زَمَانٍ یُرْضَى فِیهِ بِالْقَوْلِ دُونَ الْفِعْلِ , وَالْعِلْمِ دُونَ الْعَمَلِ , فَاعْلَمْ بِأَنَّکَ فِی شَرِّ زَمَانٍ بَیْنَ شَرِّ النَّاسِ». اگرشما درزمانی قرارگرفتی که مردم به حرف  بدون عملی کردن …

پاسخ؛ وعلیکم السلام و رحمه الله الحمدلله، سوال مشابهی از علامه عبد العزیز ابن باز رحمه الله شد که ایشان چنین پاسخ دادند : «افکار ناپسند و زشتی که در درون انسان واقع می شد، مثلا به زنا کردن یا سرقت و یا شرب خمر و امثال اینها فکر می کند، اما در واقع هیچکدام از آنها را انجام نمی …

ﻋﻦ ﺳﻌﯿﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﯿﺮ، ﻗﺎﻝ : ‏«ﺇﻥ ﺍﻟﺨﺸﯿﺔ ﺃﻥ ﺗﺨﺸﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺣﺘﯽ ﺗﺤﻮﻝ ﺧﺸﯿﺘﮏ ﺑﯿﻨﮏ ﻭﺑﯿﻦ ﻣﻌﺼﯿﺘﮏ، ﻓﺘﻠﮏ ﺍﻟﺨﺸﯿﺔ، ﻭﺍﻟﺬﮐﺮ ﻃﺎﻋﺔ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﻤﻦ ﺃﻃﺎﻉ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻘﺪ ﺫﮐﺮﻩ، ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﯾﻄﻌﻪ ﻓﻠﯿﺲ ﺑﺬﺍﮐﺮ، ﻭﺇﻥ ﺃﮐﺜﺮ ﺍﻟﺘﺴﺒﯿﺢ ﻭﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ‏» . ” ﺣﻠﯿﺔ ﺍﻷﻭﻟﯿﺎﺀ ﻭﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻷﺻﻔﯿﺎﺀ ” ﺣﺎﻓﻆ ﺃﺑﻮ ﻧﻌﯿﻢ ﺍﺻﻔﻬﺎﻧﯽ. ﺳﻌﯿﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﯿﺮ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ : ‏« ﺧﺸﯿﺖ …

عَنْ حَکِیمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْبَیِّعَانِ بِالْخِیَارِ مَا لَمْ یَتَفَرَّقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَیَّنَا بُورِکَ لَهُمَا فِی بَیْعِهِمَا، وَإِنْ کَتَمَا وَکَذَبَا مُحِقَتْ بَرَکَهُ بَیْعِهِمَا . ترجمه : حکیم بن حزام رضی الله عنه روایت نمودند که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند : فروشنده و خریدار هردو اختیار (فسخ معامله را ) دارند تا زمانی …

مراحل تشکیل باد و در سمت دهى بادها نشانه هایی براى خردمندان است (سوره الجاثیه آیه ۵) باد عبارتست از حرکت هوا در بین دو مرکز داراى حرارت مختلف. درجات حرارت متفاوت، فشارهاى متفاوت جوى را ایجاد نموده و هوا همیشه از ساحه با فشار زیاد به طرف ساحه با فشار پایین در جریان میباشد. هر قدر تفاوت درجه حرارت …

المائده آیه۷۳ {لَقَدْ کَفَرَ الَّذِینَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَهٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِنْ لَمْ یَنْتَهُوا عَمَّا یَقُولُونَ لَیَمَسَّنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ}. بیگمان کسانی کافرند که می‌گویند: خداوند یکی از سه خدا است! (در صورتی که) معبودی جز معبود یگانه وجود ندارد (و خدا یکی بیش نیست) و اگر از آنچه می‌گویند دست …

بعضی از نیاکان صالح میگویند: پروردگار هیچ پیامبری را مبعوث نکرده است مگر اینکه در شام بوده است… و اگر در شام مبعوث نشده به سوی آن هجرت کرده است… و در آخرالزمان علم و ایمان در شام مستقر میشود و نور نبوت در شام بیشتر و واضحتر از سایر سرزمینهای مسلمان نشین میباشد… الطائف المعارف (۸۸/۱)

امام قرطبی رحمه الله میگوید: قتاده (رضی الله عنه) گفت: هرگاه به ایشان گفته میشد که پروردگار تان کیست، خالق تان کیست، آسمانها و زمین را کی خلق نموده؟ و کی از آسمان آب را فرو می فرستد؟ میگفتند: الله (جل جلاله) وقتی برایشان گفته میشد: پس چرا این بتها را عبادت میکنید؟ میگفتند: تا ما را به الله نزدیک …

از قتیله روایت است که مردی یهودی نزد رسول الله ﷺ آمد و گفت: شما (مسلمانان) شرک می ورزید؛ زیرا می‌گویید: «ما شاء الله وشئت». «هرچه الله و تو بخواهید» و می‌گویید: سوگند به کعبه. از آن پس رسول‌الله ﷺ به مسلمانان دستور داد که وقتی می‌خواهند سوگند بخورند، بگویند: و ربِّ الکعبه؛ [یعنی سوگند به پروردگار کعبه] و بگویند: …

ابن‌عمر می‌گوید: رسول‌الله ﷺ فرمود: «لا تَحْلِفُوا بِآبَائِکُمْ مَنْ حَلَفَ بِاللَّهِ فَلْیَصْدُقْ وَمَنْ حُلِفَ لَهُ بِاللَّهِ فَلْیَرْضَ وَمَنْ لَمْ یَرْضَ بِاللَّهِ فَلَیْسَ مِنَ اللَّهِ». [ابن‌ماجه با سند حسن] «به نام پدرانتان سوگند نخورید. و هرکه به نام الله سوگند یاد می‌کند، باید راست بگوید. و هرکه برایش به نام الله سوگند یاد شود، باید بپذیرد و اگر راضی نشود و …

کسانی که افراد ملتزم به دین اسلام و مجریان فرمان های الهی را به باد مسخره می گیرند، در وجودشان نوعی نفاق نهفته است؛ زیرا الله تعالی در مورد انسان های منافق می فرماید: {الَّذِینَ یَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِینَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ فِی الصَّدَقَاتِ وَالَّذِینَ لا یَجِدُونَ إِلا جُهْدَهُمْ فَیَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ (۷۹)} [توبه:۷۹]. ( کسانی که که …

مین سوال شد : معلمی روش حج و عمره را به طلاب آموزش می دهد ولی می گوید : طلاب بطور نیک و کاملی یاد نمی گیرند، آیا جایز است که در مدرسه مجسمه کعبه و سایر مشاعر را درست کنیم تا طلاب بصورت عملی روش مناسک را تجربه کنند؟ پاسخ دادند : «اینکار جایز نیست، و شایسته هم نیست، …

منافقان زمان ما اهل خیر، دعوت‌گران و کسانی را که امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند، به عقب‌ماندگی متهم می‌کنند و می‌گویند: این‌ها، آدم‌های سخت‌گیر و مرتجعی هستند. همه‌ی این اتهامات، میراثِ منافقان زمان رسول‌خدا صلى الله علیه و سلم است که هم‌چنان ادامه دارد. نگویید: در زمان ما، منافقی وجود ندارد؛ بلکه نزد ما نیز منافقانی هستند …

النحل آیه۱۲۶ {وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ ۖ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَیْرٌ لِلصَّابِرِینَ}. (ای مسلمانان!) هرگاه خواستید مجازات کنید (کسانی را که به حقوق شما تعدّی و تجاوز کرده‌اند)، تنها بدان اندازه مجازات کنید و کیفر دهید که درباره‌ی شما روا شده است (و از حدّ آن فراتر نروید و برمگذرید) و اگر شکیبائی پیشه ساختید (و به …

النحل آیه۱۲۴ {إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِینَ اخْتَلَفُوا فِیهِ ۚ وَإِنَّ رَبَّکَ لَیَحْکُمُ بَیْنَهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَهِ فِیمَا کَانُوا فِیهِ یَخْتَلِفُونَ}. (بزرگداشت روز جمعه در اسلام، و عادی شمردن روز شنبه در آن، مخالف با برنامه‌ی ابراهیم نیست، همان گونه که یهودیان ادّعاء می‌کنند). بلکه (ترک کار، و تحریم شکار، و پرداختن به عبادت ویژه در) روز شنبه (جزو شریعت ابراهیم …

بهترین دلیل ما برای تایید امهات المومنین سوره احزاب آیه تخییر هست…!!! که زنان پیامبر خدا و رسول و آخرت رو قبول کردند تخییر یعنی اختیار در اینکه همسر پیامبر باقی بمونن یا اینکه مهریه شونو بگیرین و طلاق بگیرند و همسران پیامبر خدا و رسول و آخرت رو قبول کردند. {یا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْواجِکَ إِنْ کُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَیاهَ …

۱ محدودیت تا فقط ۴ زن، در حالی که در صیغه محدودیتی نیست، حتی هزار زن؛ ۲ در ازدواج مسیار شاهد لازم است ولی صیغه شاهد ندارد؛ ۳ در ازدواج مسیار اعلان نمودن عروسی لازم است صیغه اعلان ندارد؛ ۴ به اعتقاد اهل سنت «نکاح به شرط طلاق » حرام است؛ حتی سیاری از علما «نکاح با نیت طلاق در …

عنْ أَبی هُرَیْرَهَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ حَلَفَ مِنْکُمْ فَقَالَ فِی حَلِفِهِ بِاللاَّتِ. فَلْیَقُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ تَعَالَ أُقَامِرْکَ. فَلْیَتَصَدَّقْ .  ترجمه : ابوهریره رضی الله عنه فرمودند : رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم، فرمودند:  هرکس قسم خورد و در قسمش ( نام بت) لات را گرفت ، پس باید (که برای پاکی …

سوالم اینست که سنت های نماز جمعه چند رکعت است؟ اینکه قبل از نماز فرض ادا میشوند یا اینکه بعداز نماز فرض؟ اگر از نگاه مذاهب چهار گانه بررسی شود و اینکه کدام یک دارای رای قوی تراست. جواب  الحمدلله، #نماز_جمعه_سنت_قبلیه_ندارد زیرا از پیامبر صلی الله علیه وسلم ثابت نشده است که ایشان قبل از نماز جمعه ، نماز سنت …

الحمدلله،در ابتدا لازمست تا توضیحی در مورد اهل سنت داده شود: در نظر عوام الناس، اهل سنت یا سنی مذهب به کسی گفته می شود که معتقد باشد ابوبکر صدیق رضی الله عنه خلیفه ی اول مسلمین است و عمر و عثمان و علی رضی الله عنهم بعد از او خلیفه شدند. بر اساس این تعریف، هر کس که معتقد …