سوره مریم آیه ۶۵ {رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَیْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ ۚ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِیًّا}. پروردگار آسمانها و زمین و آنچه در میان این دو است. پس (حال کهج چنین است و همه‌ی خطوط بدو منتهی می‌شود) تنها او را پرستش کن، و بر عبادت او بر دوام و شکیبا باش. مگر شبیه و همانندی برای خدا (که …

ابن قیم رحمه الله می گوید: بعد از آن که ایرادات و شبهات مختلف را پیش شیخ الاسلام ابن تیمیه مطرح می کردم به من گفت: قلبت را در مقابل ایرادات و شبهات مانند اسفنج نکن، که آن را جذب کند و فقط شبهه از آن ترشح کند. بلکه آن را مانند شیشه ی یکدست قرار بده که شبهات از …

سوره یونس آیه «۵» {هُوَ الَّذِی جَعَلَ الشَّمْسَ ضِیَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِینَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِکَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ یُفَصِّلُ الْآیَاتِ لِقَوْمٍ یَعْلَمُون}َ. خدا است که خورشید را درخشان و ماه را تابان گردانده است، و برای ماه منازلی معیّن کرده است تا شماره‌ی سالها و حساب (کارها) را بدانید. خداوند (آن همه عجائب …

سوره یونس آیه ۱۰ {دَعْوَاهُمْ فِیهَا سُبْحَانَکَ اللَّهُمَّ وَتَحِیَّتُهُمْ فِیهَا سَلَامٌ ۚ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِین}. در بهشت دعای مؤمنان: پروردگارا! تو منزّهی (از آنچه کافران در دنیا می‌گفتند) و سلام آنان در آن (خطاب به همدیگر) درودتان باد (ای فرمانبرداران یزدان سبحان)! و ختم دعا و گفتارشان: شکر و سپاس پروردگار جهانیان را سزا است، (که …

موسی و خضر (یادآور شو) زمانی که موسی (پسر عمران، همراه با یوشع پسر نون، که خادم و شاگرد او بود، به امر خدا برای پیدا کردن شخص فرزانه‌ای به نام خضر بیرون رفت تا از او چیزهایی بیاموزد، موسی برای پیدا کردن این دانش‌مند بزرگ نشانه‌هایی در دست داشت، هم‌چون محل تلاقی دو دریا و زنده‌ شدن ماهی بریان‌شده …

حکمت عبارت است از :قرار دادن اشیا در موضع شایسته اش، که از روی دقت و ظرافت صورت می گیرد. و دلیل متصف بودن خداوند به حکمت، این قول او است: {وَهُوَ الْعَلِیمُ الْحَکِیمُ} (تحریم: الآیه۲). معنی : و او دارای علم و دارای حکمت است. کلمه حکیم دو معنی دارد: یکی اینکه به معنای دارای حکمت است، در نتیجه …

اذکار شرعی و دعاهای نبوی جایگاهی رفیع در دین، و منزلتی ویژه در نفوس مسلمانان دارند، و کتاب‌های اذکار با وجود تنوعی که دارند در میان آن‌ها بسیار مورد توجه و عنایت است، و به سبب کثرت کتاب‌هایی که اهل علم در گذشته و حال در خصوص ذکر و دعا تألیف کرده‌اند، نمی‌توان آنها را برشمرد، برخی از این کتاب‌ها …

ابوبکر صدیق رضی الله عنه، مدتی را به همین منوال، سپری نمود و فقط در خانه‌اش عبادت می‌کرد و آشکارا و بیرون از خانه‌اش نماز نمی‌خواند تا این‌که به این پنهان‌کاری، تاب نیاورد و به قصد دعوت و جلب دیگران به اسلام، در صحن ورودی خانه‌اش، جایی برای سجده و نماز و تلاوت قرآن درست کرد. زمانی که ابوبکررضی الله …

(هجرت به حبشه) عایشه رضی الله عنها می‌گوید: از آن وقت که به سن تشخیص رسیده و پدر و مادرم را به یاد می‌آورم، آن‌ها را مسلمان و بر دین اسلام، به خاطر دارم؛ هیچ روزی بر ما نمی‌گذشت مگر آن‌که رسول‌خداصلی الله علیه وآله وسلم، صبح و شام به خانه‌ی ما می‌آمدند. زمانی که اذیت و آزار کفار بر …

مرجئه در نقطه مقابل خوارج قرار دارند .. اینان می گویند: اگر در ادله کتاب وسنت نظری بیفکنیم خواهیم دید که بر صاحبان کبیره ودیگر معاصی حکم و حد رده مقرر نشده،و چون ایمان در نزدشان امری واحد است و کم و زیاد نمی شود با این فهم فاسد خود مرتکب کبائر را مومنی کامل الایمان می نامند … نقطه …

معتزلیان در این مبحث همسو با خوارج اند با این تفاوت که می گویند: “صاحب کبائر را نه مومن می خوانیم ونه کافر،بلکه به چنین افرادی لفظ منزله بین المنزلین را اطلاق می کنند … اما هر دو گروه بر این اتفاق دارند که چنین شخصی نه مومن است ونه اسم ایمان برای او اطلاق می شود.” *نگا: برگرفته از …

خوارج می گویند: “ایمان قول وعمل است،اما قایل به زیادت و کم شدن ایمان نیستند .. در مقابل این اعتقاد اهل سنت وجماعت بر این اعتقادند که ایمان حقیقتی مرکب است و امکان کم شدن و زیادت را دارد؛اما خوارج بر این باورند که:ایمان حقیقتی مشترک و کلی است که کم و زیاد نمی شود .. به سبب همین امر …

ﺷﯿﺦ ﺑﻦ ﻋﺜﯿﻤﯿﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ : ﻻ ﯾﺸﺮﻉ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ ﻟﻠﻐﻀﺒﺎﻥ ” ﺍﺫﮐﺮ ﺍﻟﻠﻪ ” ﺃﻭ ” ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﯽ ” ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ ﻟﻪ: ﺍﺳﺘﻌﺬ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﯿﻄﺎﻥ. [ﺛﻤﺮﺍﺕ ﺍﻟﺘﺪﻭﯾﻦ : ۲۴۳] ترجمه : ﺷﺮﻋﺎ ﺻﺤﯿﺢ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﺨﺺ ﻋﺼﺒﺎﻧﯽ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﺫﮐﺮ ﺑﮕﻮ ﯾﺎ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺑﻔﺮﺳﺖ ﻭ ﺳﻨﺖ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ : ” ﺍﺳﺘﻌﺬ …

آنچه که از ایشان در تعریف ایمان مشهور و در میان کتب اهل علم متداول است،این می باشد که ایشان ایمان را تصدیق و اقرار تعریف نموده اند .. چنانچه خود ایشان رحمه الله در [الفقه الأکبر صفحه / ۸۵ ] فرموده اند: “الإیمان هو التصدیق والإقرار.” * و همچنین از ایشان نقل شده که به زیادت و کم شدن ایمان …

شیخ محمد صالح المنجد حفظه الله: من أسباب الغلوّ: ‏الجهل فیرى نفسه على حقّ. ‏الکِبْر. ‏شهوه الاستیلاء والبغی فیسفک دماء الناس ویصادر أموالهم ویرید قهرهم والعلو علیهم. ترجمه: از اسباب تندروی وغلو: جهل و نادانی است،به گونه ای که تنها خود را حق می پندارد. کبر و خودبینی شهوت قدرت و سرکشی،در نتیجه خون مردم را می ریزد و اموالشان …

ابن القاسم می گوید: ” کان مالک یقول الإیمان یزید وتوقف عن النقصان.وقال : ذکر الله زیادته فی غیر موضع.فدع الکلام فی نقصانه وکف عنه.” [ترتیب المدارک : ۵۳/۱] مالک می فرمود: ایمان زیاد می شود،و در مورد کم شدن آن نقصان ایمان توقف می کرد،و می فرمود:الله زیاد شدن ایمان را در چندین آیه از قرآن بیان نموده پس …

نگاه کردن به آسمان همراه با خواندن دعا به هنگام خروج از منزل … ام سلمه رضی الله عنها می فرماید: پیامبر صلی الله علیه وسلم هرگز از خانه من خارج نشد مگر اینکه به آسمان نگاه می کرد و می فرمود: 《 اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِکَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أُضَلَّ ، أَوْ أَزِلَّ أَوْ أُزَلَّ ، أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ …

سه واقعه مهم را که در سال اول هجری روی داد بیان کنید؟ تأسیس مسجد، آغاز اذان و تشریع قتال با مشرکین از طرف خداوند متعال. فرمانده دومین سریه در سال اول هجری چه کسی بود؟ عبیده پسر عموی حمزه بن عبدالمطلب. مقداد بن اسود چگونه به سوی مدینه هجرت نمود؟ به همراه کاروانی از قریش از مکه بیرون آمد …

چه کسانی در مکه در مقابل مسلمانان قرار گرفتند؟ مشرکین قریش. چه کسانی در مدینه در جبهه مقابل مسلمانان بودند؟ یهود و منافقین. چه انگیزه‌ای سبب شد که یهود دشمنی خویش را نسبت به مسلمانان آشکار نماید؟ بغض و حسادت آنان. کدام یک از یهودیان مسلمان شد و اسلامش را استوار نگه داشت؟ عبدالله بن سلام. چه کسانی یهودیان را …

ابوبکر رضی الله عنه، پس از جستجو و انتظاری طولانی که پیامبر‌خدا صلی الله علیه وآله وسلم از قریشیان مبعوث شد، اسلام آورد. شناخت عمیق ابوبکر رضی الله عنه از محمد صلی الله علیه وآله وسلم و رابطه‌ی استوارش با ایشان در زمان جاهلیت مردم مکه، او را بیش از هر چیز دیگری برای لبیک گفتن به دعوت حق، یاری …

ابوبکر صدیق رضی الله عنه، دوره‌ی جاهلی را با بصیرت، عقل و اندیشه‌ای روشن‌ و با استعدادی درخشان، تیزهوشی، ذکاوت و اندیشه‌ی استواری که تمام وجودش را در بر گرفته‌ بود، سپری کرد. تیزهوشی و فراست ابوبکر رضی الله عنه، این امکان را برایش فراهم آورد که بتواند اشعار و اخبار زیادی را درمورد بعثت پیامبری جدید، به خاطر بسپارد. …

مسلمان شدن ابوبکر رضی الله عنه، زاده‌ی یک برنامه‌ی ایمانی در پهنه‌ی جستجوی دین حقیقی و راستینی بود که با فطرت و نهاد سالم، سازگاری می‌یابد و انگیزه‌ها و نیاز‌های انسانی را پاسخ می‌دهد. دین حق و راستینی که با اندیشه‌های کامل و بینش‌های، درست تطابق و هماهنگی دارد. ابوبکر رضی الله عنه، به ضرورت فعالیت تجاری‌خویش، بسیار سفر می‌کرد …

برای بت سجده نکرد ابوبکر رضی الله عنه هرگز برای بتی سجده نکرده‌است. خود ابوبکر رضی الله عنه درمیان جمعی از صحابه فرمود: «هرگز برای بتی سجده نکردم؛ وقتی که اندکی بزرگ شدم، پدرم، دستم را گرفت و به اتاقکی برد که در آن تعدادی بت بود و رو به من کرد و گفت: این‌ها، خدایان تو هستند و مرا تنها گذاشت …

تفـســـــیر آیه ۱۳ ســـــوره الآعراف أعوذ بالله من الشیطان الرجیــــم بِسْــمِ اللهِ الـرَّحـْمـــنِ الـرَّحِـیــمِ {قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا یَکُونُ لَکَ أَن تَتَکَبَّرَ فِیهَا فَاخْرُجْ إِنَّکَ مِنَ الصَّاغِرِینَ} (۱۳)‏ «فرمود» خداوند جلّ جلاله به‌ ابلیس‌ «پس‌ از آن‌ فروشو» یعنی‌: اکنون‌ که‌ تکبر ورزیده‌ای، از آسمان‌ فرودآی‌ زیرا آسمان‌ جایگاه‌ فرمانبردارانی‌ چون‌ فرشتگان ‌است‌ که‌ خدای‌ عزوجل‌ را در فرمان‌ وی‌ …

توبه یعنی: بازگشت از معصیت خدا به طاعت او. خداوند توبه را دوست دارد: {إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ التَّوَّابِینَ وَیُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ} (۲۲۲) البقره «خداوند توبه کننده گان را دوست دارد و آنان را که خود را پاکیزه می دارند دوست می دارد.» هر مؤمنی باید توبه کند: {یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آَمَنُوا تُوبُوا إِلَی اللَّهِ تَوْبَهً نَصُوحًا} (۸ ) تحریم «ای مؤمنان …

الحمدلله، مختاربن ابی عبید ثقفی از مردم طائف است. وی در سال یکم هجرت متولد شد. در زمان خلافت عمر رضی الله عنه همراه پدر خود(عبید) به مدینه رفت. او در زمره کسانی بود که از کوفه به حسین بن علی نامه نوشت. سه سال بعد از واقعه کربلا در سال ۶۴ هجری به خونخواهی حسین بن علی و یارانش …

الله متعال در قرآن مراحل زندگی دُنیوی ما را چنین بیان میکند: {مِنْ نُطْفَهٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ  ثُمَّ السَّبِیلَ یَسَّرَهُ  ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ}. «(الله انسان را)از نطفه ای می آفریند و قوت و قدرت بدو می بخشد، سپس راه (شناخت خوبی و بدی) را برای او آسان می کند بعد او را می میراند و وارد قبرش می گرداند». (سوره عبس:۱۹الی۲۱) …

سوره مبارکه ملک تفسیر آیه اول {تَبَارَکَ الَّذِی بِیَدِهِ الْمُلْکُ وَهُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ}. «تبارک‌ است‌ آن‌ که‌ به‌ دست‌ اوست‌ ملک» تبارک: از برکت‌ است‌ که‌ عبارت‌ از رشد و فزونی‌ حسی‌ یا معنوی‌ می‌باشد. یعنی‌ خیر خداوند جلّ جلاله بسیار و انعام‌ وی‌ بزرگ‌ است‌ و او از صفات‌ مخلوقان‌ برتر و والا و خجسته‌ می‌باشد. مراد …

عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ اسْتَقِیمُوا وَلَنْ تُحْصُوا وَاعْلَمُوا أَنَّ خَیْرَ أَعْمَالِکُمْ الصَّلَاهَ وَلَا یُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ المصدر : صحیح ابن ماجه الصفحه أو الرقم: ۲۲۶، المصدر تخریج مشکاه المصابیح الصفحه أو الرقم: ۲۷۹ ، المصدر : صحیح الجامع الصفحه أو الرقم: ۹۵۲٫ از ثوبان رضی الله عنه روایت است که: رسول الله …

مردی اشعار را برای عمر بن خطاب رضی الله عنه خواند: «در زندگی جوانمردی اگر سه مطلب زیر وجود نمی‌داشتند، قسم به پدر بزرگت، بی‌اعتنا می‌بودم که عیادت کنندگانم برخیزند؛ یکی این که از رقبای خویش پیش‌دستی کنم در آشامیدن مشروبی سرخ رنگ، که هر گاه با آب شکسته شود کف کند و دیگر این که به هنگام فریاد یک پناهنده، سمند …

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله تعالی: مردم دو نوع هستند: بعضی خواهان دین وبعضی خواهان دنیا شیطان کسانی که خواهان دین هستند را به شرک و بدعت امر می کند و کسانی که خواهان دنیا هستند را به شهوات جسمی امر می کند. ( الفتاوى١١/۶٧٠ )

قال شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله: ولا تقع فتنه إلا من ترک ما أمر الله به فإنه سبحانه أمر بالحق وأمر بالصبر فالفتنه إما من ترک الحق وإما من ترک الصبر… و فتنه تحقق نمی یابد، مگر با ترک آنچه که الله تعالی امر فرموده،و الله تعالی امر به حق و امر به صبر میکند ، و فتنه پیش …

الله متعال می فرماید: {إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلىَ الْأَرْضِ زِینَهً لهََّا لِنَبْلُوَهُمْ أَیهُُّمْ أَحْسَنُ عَمَلا} «در حقیقت، ما آن چه را که بر زمین است، زیورى براى آن قرار دادیم، تا آنان را بیازماییم که کدام یک از ایشان نیکوکارترند» (کهف/۷) و همچنین‌الله‌متعال‌می‌فرماید: {وَ مَا الْحَیاهُ الدُّنْیا إِلاَّ مَتاعُ الْغُرُور لَتُبْلَوُنَّ فىِ أَمْوَالِکُمْ وَ أَنفُسِکُمْ} «و زندگى دنیا جز مایه …

خداوند در مورد بهشت می‌فرماید: سوره توبه۱۰۰ {خَالِدِینَ فِیهَآ أَبَداً ذلِکَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ}. «همیشه در آن جاودانه‏اند این است همان کامیابى بزرگ. سوره حجر۴۸ {وَمَا هُمْ مِّنْهَا بِمُخْرَجِینَ}. «و نه از آنجا بیرون رانده مى‏شوند». سوره هود۱۰۸ {عَطَآءً غَیْرَ مَجْذُوذٍ}. «بخششى است که بریدنى نیست». سوره ص آیه ۵۴ {إِنَّ هَـذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِن نَّفَادٍ}. «در حقیقت این روزى …

سوره مبارکه نازعات آیات [ ۲۰ الی ۲۲ ] {فَأَرَاهُ الْآیَهَ الْکُبْرَى} «پس‌ معجزه‌ بزرگ‌ را بدو نمود» یعنی: موسی‌علیه السلام نزد فرعون‌ رفت‌ و دعوت‌ حق ‌را به‌ وی‌ رساند آن‌گاه‌ معجزه‌ بزرگ‌ و نشانه‌ سترگی‌ را که‌ دلیل‌ راستگویی‌ وی‌ در ادعای‌ نبوت‌ بود، به‌ او نمایاند و آن‌ معجزه‌، تبدیل‌ شدن‌ عصای‌ وی‌ به‌ اژدها یا عصا …

سوره مبارکه نازعات تفسیر آیات [ ۱۷ الی ۱۹ ] {اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى} آری‌! ندا در داد که‌ ای‌ موسی: «به‌سوی‌ فرعون‌ برو که‌ او سر به‌ طغیان ‌برداشته ‌است» یعنی: در عصیان‌ و تکبر و کفر از حد گذشته ‌است‌. {فَقُلْ هَل لَّکَ إِلَى أَن تَزَکَّى} «پس‌ بگو» به‌ وی‌ «آیا سر آن‌ داری‌ که‌ به‌ پاکیزگی‌ گرایی‌؟» …

{وَإِن کُنتُمْ فِی رَیْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَهٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَکُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن کُنتُمْ صَادِقِینَ}. و اگر درباره آنچه بر بنده خود (محمد صلی الله علیه وآله وسلم) نازل کرده ایم؛در شک و تردید هستید، سوره ای همانند آن بیاورید و گواهان خود را غیر از خدا فرا خوانید؛ اگر راست می گویید. البقره/۲۳ حجاب …

از عبد الله ابن مسعود رضی الله عنه روایت است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم فرمودند: «بی گمان این قرآنی که در میان تان قرار دارد نزدیک است که از شما گرفته شود، گفتم: ای رسول الله! چگونه قرآن از ما گرفته می شود در حالیکه الله تعالی آنرا در سینه های ما ثابت و مستقر نموده …

امام احمد در حدیثی به نقل از ام أبان بنت الوازع، و او از پدرش نقل می کند که: جدش به همراه پسر دیوانه ای که داشت نزد رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم رفت، پیغمبر صلى الله علیه وآله وسلم فرمود: «او را به من نزدیک کرده و پشتش به طرف من بگردان»، لباسهایش را در بالای سر …

{إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْجَنَّهَ لِمَنْ أَطَاعَهُ وَإِنْ کَانَ عَبْدًا حَبَشِیًّا،وَخَلَقَ النَّارَ لِمَنْ عَصَاهُ وَلَوْ کَانَ شَرِیفًا قُرَشِیًّا}. بهشت را آفرید برای آنکه طاعت و بندگی‌اش را به‌جا آورد هر چند بَرده‌ای سیاه‌ رنگ باشد، و آتش سُوزان دوزخ را برافروخت برای آن نافرمانی که از دستورهای آسمانی‌اش سرکشی کند هر چند اشراف‌زاده‌ای قریشی باشد. منبع: کتاب (مجموع الفتاوى: ج ۲۸ …

مختصری از دعوت پیامبر صلی الله علیه وسلم که مردم مکه را به آن فرا خواند چه بود؟ وحدانیت خداوند و ایمان به روز قیامت. پیامبر صلی الله علیه وسلم در مدت اقامتش در قبا چه کاری انجام داد؟ اقدام به تأسیس مسجد قبا نمود. هنگامی که رسول الله صلی الله علیه وسلم به مدینه رسید حال اهل مدینه چگونه …

مسلمانان از مکه به سوی مدینه چگونه هجرت کردند؟ بصورت پنهانی در دسته‌های کوچک هجرت نمودند تا مبادا قریش از هجرت آنان جلوگیری نماید. اولین کسی که به سوی مدینه هجرت نمود چه نام داشت؟ ابوسلمه مخزومی. هنگامی که پیامبر صلی الله علیه وسلم قصد هجرت داشتند به ابوبکر چه گفتند؟ تو با پیامبرت هجرت خواهی نمود منتظرم تا خداوند …

هنگامی که از پیامبر صلی الله علیه وسلم در باره کاروانی که از شام بر می‌گشت سؤال کردند پیامبر صلی الله علیه وسلم چگونه جواب داد؟ پیامبر صلی الله علیه وسلم تعداد شترانشان وضعیت کاروان و زمان بازگشت آن‌ها را به مکه بیان فرمود. جبرئیل کیفیت نماز و اوقات آن‌ها را در چه زمانی به پیامبر یاد داد؟ در صبح …

عداس کیست؟ مردی نصرانی از اهالی نینوا. جواب پیامبر صلی الله علیه وسلم آنگاه که جبرئیل سخن نابودی قومش را به میان آورد چه بود؟ پروردگارا قوم مرا هدایت فرما چرا که نمی‌دانند. پیامبر صلی الله علیه وسلم در مسیر بازگشت از طائف با چه گروهی ملاقات نمود؟ با طایفه‌ای از جنیان که آیات قرآن را از او شنیده بودند. …

چه کسی با زینب دختر رسول الله صلی الله علیه وسلم ازدواج نمود؟ ابوعاص ابن ربیع (برادرزاده خدیجه). چه کسی با رقیه دختر پیامبر صلی الله علیه وسلم ازدواج نمود؟ عثمان بن عفان. چه کسی با ام کلثوم دختر پیامبر صلی الله علیه وسلم ازدواج نمود؟ عثمان بن عفان پس از وفات رقیه با او ازدواج نمود. کدام یک از …